顧新春

（南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210023）

勞動(dòng)是人類(lèi)最基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富。［1］而人類(lèi)社會(huì)也是在勞動(dòng)的推動(dòng)下得以快速前進(jìn)和全面發(fā)展。勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的創(chuàng)造作用是馬克思主義哲學(xué)本體論的基礎(chǔ)范疇和重要內(nèi)涵。新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記多次表達(dá)對(duì)勞動(dòng)的尊重，更是對(duì)發(fā)揚(yáng)新時(shí)代工匠精神、弘揚(yáng)新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值、傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德等內(nèi)容進(jìn)行深刻闡述。2020 年3 月，《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《意見(jiàn)》”）旨在把握育人導(dǎo)向，加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系；遵循教育規(guī)律，凸顯社會(huì)主義教育的鮮明特色和培育全面發(fā)展的時(shí)代新人；體現(xiàn)時(shí)代特性，探索“家—?！鐣?huì)”相結(jié)合的中國(guó)特色勞動(dòng)教育模式，以促成學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2020 年7 月7 日，教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《綱要》”）對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和特征、目標(biāo)和內(nèi)容做出細(xì)化?！毒V要》重申《意見(jiàn)》中勞動(dòng)教育的內(nèi)涵特征，明確指出要發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行新時(shí)代熱愛(ài)勞動(dòng)的教育活動(dòng)，為提高學(xué)生的勞動(dòng)教育質(zhì)量提供必要支撐。聚焦新時(shí)代，我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，探索創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式、優(yōu)化體制機(jī)制，注重勞動(dòng)教育實(shí)效。［2］當(dāng)前勞動(dòng)觀教育融入高職院校人才培養(yǎng)全過(guò)程中還存在系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如定位籠統(tǒng)、課程體系不科學(xué)、師資隊(duì)伍不健全、缺乏更多高質(zhì)量實(shí)踐平臺(tái)、未形成有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)測(cè)體系等。新時(shí)代勞動(dòng)觀是高職勞動(dòng)教育的重要教育資源、文化支撐和實(shí)踐依據(jù)，有利于培養(yǎng)青年學(xué)生艱苦奮斗、踏實(shí)勤奮、無(wú)私奉獻(xiàn)、敢闖敢創(chuàng)等優(yōu)良品質(zhì)，也更有助于高職院校樹(shù)牢社會(huì)主義辦學(xué)方向。

一、新時(shí)代勞動(dòng)觀的價(jià)值內(nèi)涵

（一）新時(shí)代背景下的勞動(dòng)及勞動(dòng)觀的內(nèi)涵

勞動(dòng)觀是人們對(duì)勞動(dòng)的綜合認(rèn)知，包括了勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力等多個(gè)方面。進(jìn)入新時(shí)代，我們要把傳統(tǒng)勞動(dòng)觀與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相融合，不斷推進(jìn)馬克思主義勞動(dòng)觀的中國(guó)化和時(shí)代化，并最終形成適應(yīng)中國(guó)國(guó)情、有利于推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新時(shí)代勞動(dòng)觀。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，我們必須順勢(shì)而為，創(chuàng)新勞動(dòng)生產(chǎn)方式，調(diào)整新業(yè)態(tài)下的經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式，孕育新時(shí)代的勞動(dòng)觀。在新時(shí)代勞動(dòng)觀的引導(dǎo)下，整個(gè)社會(huì)更加熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、高效勞動(dòng)，大眾能更好地肩負(fù)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

（二）高職院校勞動(dòng)觀教育的內(nèi)涵

《意見(jiàn)》中明確的勞動(dòng)教育的基本內(nèi)涵和實(shí)施重點(diǎn)是“有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)……培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)”。高職院校要不斷強(qiáng)化勞動(dòng)觀教育的傳承，幫助學(xué)生理解并實(shí)踐新時(shí)代勞動(dòng)觀，讓青年學(xué)生從新時(shí)代勞動(dòng)觀教育中汲取精神力量，理解勞動(dòng)的意義、認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值、尊重勞動(dòng)的成果、提升勞動(dòng)的能力，幫助青年學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)改變命運(yùn)、勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)理想、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)釀造幸福的理想信念，著實(shí)提高青年學(xué)生更好貢獻(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的勞動(dòng)能力。以新時(shí)代勞動(dòng)觀指導(dǎo)高職勞動(dòng)教育，首先要學(xué)懂弄通習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代勞動(dòng)教育納入社會(huì)主義接班人與建設(shè)者培養(yǎng)的要求、要明確習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代勞動(dòng)和勞動(dòng)教育的重要論述，精準(zhǔn)把握新時(shí)代勞動(dòng)教育內(nèi)涵，明確勞動(dòng)教育重點(diǎn)，深刻認(rèn)識(shí)到高職院校在勞動(dòng)教育中的責(zé)任和義務(wù)，把勞動(dòng)教育落實(shí)、落細(xì)、落到位。高職院校在落實(shí)和推進(jìn)勞動(dòng)教育的過(guò)程中應(yīng)不斷增強(qiáng)勞動(dòng)觀教育在勞動(dòng)教育中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生了解勞動(dòng)是存在于人類(lèi)發(fā)展全過(guò)程中的實(shí)踐和付出，將新時(shí)代勞動(dòng)觀作為高職院校人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想，緊扣新時(shí)代勞動(dòng)觀的深刻內(nèi)涵和時(shí)代要求，通過(guò)開(kāi)展科學(xué)化、體系化的勞動(dòng)教育，幫助學(xué)生得到道德的升華、素質(zhì)的提升、品格的提高、眼界的拓展和格局的擴(kuò)延。高職院校應(yīng)在充分了解學(xué)生特點(diǎn)與時(shí)代需求的內(nèi)在聯(lián)系上，幫助學(xué)生對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)觀建立情感認(rèn)同和行為認(rèn)同。我們應(yīng)把握勞動(dòng)的社會(huì)性，通過(guò)“課—練—賽—展”全方位的系列勞動(dòng)感知，激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的情感認(rèn)同；把握勞動(dòng)的實(shí)踐性，通過(guò)“家—?！蟆纭比S度的系列勞動(dòng)實(shí)踐，疊加學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的行為認(rèn)同，圍繞“知情意行”全方位、多維度構(gòu)建學(xué)生新時(shí)代勞動(dòng)觀教育體系。

二、新時(shí)代勞動(dòng)觀融入高職院校勞動(dòng)教育的價(jià)值意義

（一）“為黨育人、為國(guó)育才”的時(shí)代實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要舉措

黨的二十大報(bào)告指出，“廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成……讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”。勞動(dòng)者的整體素質(zhì)決定著國(guó)家發(fā)展的速度和高度。高職院校通過(guò)勞動(dòng)教育引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，深刻理解并主動(dòng)實(shí)踐勞動(dòng)的意義，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將小我融入大我中，以飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志投身中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)征程中。

（二）“能工巧匠、大國(guó)工匠”的力量源泉是實(shí)現(xiàn)時(shí)代工匠人才培養(yǎng)的主要路徑

新時(shí)代勞動(dòng)觀弘揚(yáng)的工匠精神是厚植在中國(guó)“精益求精、追求卓越、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”傳統(tǒng)文化中的，亦是扎根于我們熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的良好家風(fēng)、校風(fēng)中的。當(dāng)前，全球范圍內(nèi)人工智能、信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等新技術(shù)廣泛應(yīng)用，對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)者的綜合素養(yǎng)提出了更高要求。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要求勞動(dòng)者要有良好的勞動(dòng)能力，更對(duì)勞動(dòng)者的精神品德提出了更高要求，具備工匠精神就是其中之一。高職院校是“培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠”的重要組織者和實(shí)施者，肩負(fù)著培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的高素質(zhì)勞動(dòng)人才的重大任務(wù)。新時(shí)代的勞動(dòng)精神和品德源于馬克思主義勞動(dòng)觀的中國(guó)化和時(shí)代化，源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動(dòng)文化的傳承和實(shí)踐，源于對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的貢獻(xiàn)，源于對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)觀的準(zhǔn)確把握和創(chuàng)新拓展。將新時(shí)代勞動(dòng)觀融入高職學(xué)生的勞動(dòng)教育，可以大力提升學(xué)生的勞動(dòng)精神和品德，這是新時(shí)代勞動(dòng)觀融入高職院校勞動(dòng)教育過(guò)程的使命和追求，更是實(shí)現(xiàn)時(shí)代工匠人才培養(yǎng)的主要途徑。

（三）“完善三觀、促進(jìn)五育”的基礎(chǔ)保障是實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生全面發(fā)展的必要探索

高職學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要時(shí)期，是接受新思想、新觀念最多的時(shí)期，是人格塑造、健全身心的拔節(jié)孕穗期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻。將新時(shí)代勞動(dòng)觀融入高職勞動(dòng)教育，一方面，幫助學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)不斷滿足對(duì)美好生活的追求，體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我存在的認(rèn)同感、存在感和自豪感；另一方面，當(dāng)前存在部分高職學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)、未來(lái)從事職業(yè)和心理預(yù)期事業(yè)的不匹配，對(duì)職業(yè)、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)的不了解，以及對(duì)市場(chǎng)的陌生，就會(huì)“眼高手低”“懶就業(yè)”“慢就業(yè)”甚至“不就業(yè)”。而將新時(shí)代勞動(dòng)觀融入高職勞動(dòng)教育，有助于幫助學(xué)生不斷完善自己的職業(yè)規(guī)劃，幫助他們從了解就業(yè)、體驗(yàn)就業(yè)，最終邁向選擇就業(yè)，并形成正確的就業(yè)觀。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)教育在推動(dòng)人的全面發(fā)展中功不可沒(méi)，《意見(jiàn)》中也明確了新時(shí)代勞動(dòng)教育在社會(huì)主義教育中的重要內(nèi)容和作用。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”，勞動(dòng)教育在五育中的地位超然，因?yàn)橹挥性趧趧?dòng)的過(guò)程中，“德智體美”才能得到真實(shí)的體會(huì)和有效的實(shí)踐，這也是對(duì)勞動(dòng)素質(zhì)貫穿于德智體美四種素質(zhì)之中的繼承和發(fā)展。高職院校要充分發(fā)揮 “以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞健體、以勞育美”的作用，彰顯勞動(dòng)教育在學(xué)生全面發(fā)展過(guò)程中的重要意義。新時(shí)代勞動(dòng)觀融入高職院校勞動(dòng)教育有助于學(xué)生更好地理解勞動(dòng)的意義所在，知曉如何通過(guò)勞動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活的意義、弘揚(yáng)生活的真善美，明白如何通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有效鏈接，懂得通過(guò)勞動(dòng)更好地促進(jìn)自我全面發(fā)展。因此，在新時(shí)代的勞動(dòng)觀主導(dǎo)下，“五育”不再是孤立的五個(gè)部分，而是具有內(nèi)在聯(lián)動(dòng)性的生態(tài)整體。

三、新時(shí)代勞動(dòng)觀融入高職勞動(dòng)教育的路徑探索

（一）營(yíng)造熱愛(ài)崇尚的勞動(dòng)教育工作氛圍

良好的勞動(dòng)教育氛圍，有春風(fēng)化雨、事半功倍的功效。一是高職院校本身要加強(qiáng)教育和宣傳，要始終關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，在開(kāi)展思政教育的時(shí)候把勞動(dòng)教育融入其中，利用主題班會(huì)、黨團(tuán)主題活動(dòng)、專(zhuān)題講座等組織青年學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)的系列重要論述，并理解其中的精神內(nèi)涵。在切實(shí)提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能水平的同時(shí)，以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向，不斷樹(shù)立勞動(dòng)模范和勞動(dòng)典型，并通過(guò)編寫(xiě)典型案例、標(biāo)兵模范的交流分享等方式強(qiáng)化榜樣引領(lǐng)力量，幫助青年學(xué)生明確勞動(dòng)的意義，樹(shù)立“崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)”的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)自信、技能立身的自豪感和認(rèn)同感。二是重視家庭教育在營(yíng)造氛圍上的作用。家庭要肩負(fù)引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確勞動(dòng)價(jià)值觀的重任。重視家庭教育的重要性和持久性，家庭應(yīng)樹(shù)立積極的勞動(dòng)價(jià)值觀，并不斷滋養(yǎng)子女。家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)并帶領(lǐng)子女參與日常勞動(dòng)活動(dòng)，把勞動(dòng)不分貴賤、分工有所不同的觀念一代代傳承下去。三是社會(huì)的教育和宣傳要與時(shí)俱進(jìn)且影響深遠(yuǎn)。宣傳部門(mén)應(yīng)充分利用如學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)教育的重要指示和批示精神以及歷次在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話精神、一些大型的國(guó)際技能賽事的舉辦等重大宣傳契機(jī)，多渠道、全方位宣揚(yáng)勞動(dòng)光榮，多投放關(guān)于勞動(dòng)的公益廣告，多播出關(guān)于勞動(dòng)的優(yōu)秀影視作品，多宣傳勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡，讓廣大人民堅(jiān)信，唯有奮斗、唯有勞動(dòng)才是人生的主旋律，引導(dǎo)廣大人民熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者。

（二）構(gòu)建立體多維的勞動(dòng)教育課程體系

應(yīng)國(guó)家的要求，各高職院校均修訂了人才培養(yǎng)方案，設(shè)立了勞動(dòng)必修課，并詳細(xì)規(guī)定了勞動(dòng)必修課的學(xué)時(shí)和學(xué)分。勞動(dòng)教育課程一定是理論性學(xué)習(xí)和綜合性實(shí)踐相融合的拓展課程。單一理論或單一實(shí)踐都無(wú)法做到將腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)融合，無(wú)法兼顧手腦并用。所以在勞動(dòng)教育必修內(nèi)容方面，勞動(dòng)教育被分為理論教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐兩個(gè)方面。理論教學(xué)主要包括勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)法律法規(guī)、勞動(dòng)文化、勞動(dòng)方法、勞動(dòng)路徑、勞動(dòng)安全等，其中也穿插了一些勞動(dòng)模范的事跡介紹。將新時(shí)代勞動(dòng)觀融入高職勞動(dòng)教育的教材建設(shè)，系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的勞動(dòng)理論知識(shí)體系能幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，了解不同行業(yè)、產(chǎn)業(yè)，不同崗位、職業(yè)的差別，引導(dǎo)他們尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)成果。勞動(dòng)實(shí)踐一般以專(zhuān)業(yè)班級(jí)為單位，開(kāi)展日常生活勞動(dòng)、專(zhuān)業(yè)技能勞動(dòng)以及社會(huì)公益服務(wù)勞動(dòng)等方式的實(shí)踐教育。［3］一方面，我們要進(jìn)一步通過(guò)課程的方式向?qū)W生傳授更為系統(tǒng)的勞動(dòng)知識(shí)和觀念，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力；另一方面，我們要在其他課程內(nèi)容中借助課程思政的建設(shè)，不斷嵌入并加大勞動(dòng)觀教育的內(nèi)容。將新時(shí)代勞動(dòng)觀融入思政課程體系中，在立德樹(shù)人根本任務(wù)中有效進(jìn)行“三全育人”。比如，在“思想政治道德修養(yǎng)”中將勞動(dòng)價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)相融合、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中將勞動(dòng)教育和愛(ài)崗敬業(yè)相融合，在“法律基礎(chǔ)”中融合勞動(dòng)法等內(nèi)容，在“形勢(shì)與政策”中融合習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)觀的論述等。建設(shè)新時(shí)代具有勞動(dòng)特色的課程體系，輔以課程思政等方式的融入和助力，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地培育高職學(xué)生新時(shí)代的勞動(dòng)觀。

（三）建設(shè)校企聯(lián)動(dòng)的勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)

高職院校在勞動(dòng)教育實(shí)踐中既要考慮在傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)建設(shè)中不斷增強(qiáng)勞動(dòng)教育要素，提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性，也要考慮利用勞動(dòng)教育的成果反哺專(zhuān)業(yè)建設(shè)和專(zhuān)業(yè)教學(xué)。這就要求高職院校要充分圍繞專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授和職業(yè)技能養(yǎng)成，立足新時(shí)代勞動(dòng)教育，建設(shè)校企聯(lián)動(dòng)的勞動(dòng)教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生的全面發(fā)展。高職院校勞動(dòng)教育的最終要義絕不是某個(gè)單一的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，而是將專(zhuān)業(yè)和職業(yè)作為載體，幫助學(xué)生完善勞動(dòng)觀，提升勞動(dòng)能力。完善校內(nèi)實(shí)踐，豐富校園文化活動(dòng)，將技能大賽、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、勤工儉學(xué)等與校內(nèi)主題活動(dòng)相融合，分層分類(lèi)分階段開(kāi)展主題勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在主題實(shí)踐活動(dòng)中不斷與新的信息關(guān)聯(lián)，建構(gòu)新的勞動(dòng)觀模式，這是勞動(dòng)觀自我成長(zhǎng)的“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”螺旋式上升模式，學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐會(huì)不斷豐富，勞動(dòng)認(rèn)知會(huì)不斷提高。在此基礎(chǔ)上，高職院校要保留并發(fā)揮職業(yè)教育的特色，充分發(fā)揮職業(yè)教育技能服務(wù)的優(yōu)勢(shì)，依托“三下鄉(xiāng)”等品牌社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)項(xiàng)目，不斷增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力；借力校企合作、產(chǎn)教融合的新模式深化并創(chuàng)新企業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐，利用新型學(xué)徒制和現(xiàn)代企業(yè)訂單班等方式，進(jìn)一步提升學(xué)生企業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐的針對(duì)性和實(shí)效性。

（四）創(chuàng)新分層分類(lèi)的勞動(dòng)教育考核方式

當(dāng)下高職學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知水平參差不齊，所以高職院校必須進(jìn)一步高度重視勞動(dòng)教育，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和謀劃，把勞動(dòng)教育作為創(chuàng)新職業(yè)人才培養(yǎng)的重要途徑。實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)勞動(dòng)教育過(guò)程，科學(xué)評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育成果，有助于勞動(dòng)教育更高質(zhì)量開(kāi)展。高職院校首先要設(shè)立專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)教育管理部門(mén)或者工作委員會(huì)，改變依靠原有單一部門(mén)負(fù)責(zé)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀，明確職責(zé)分工，保障經(jīng)費(fèi)投入，給予人力和場(chǎng)地的支持，這樣才能確保勞動(dòng)教育過(guò)程的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。其次要探索建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。學(xué)生的認(rèn)知不同、專(zhuān)業(yè)不同、參與勞動(dòng)的方式不同、勞動(dòng)實(shí)踐的內(nèi)容不同、勞動(dòng)觀的樹(shù)立亦很難精準(zhǔn)評(píng)估，所以改變傳統(tǒng)的一張?jiān)嚲矶ńY(jié)果或者一場(chǎng)比賽即滿分的結(jié)果評(píng)測(cè)方法，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化、勞動(dòng)教育的多元化，制定科學(xué)多元分層分類(lèi)的評(píng)價(jià)方式顯得尤為重要。圍繞學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)的獲得和勞動(dòng)能力的提升以及勞動(dòng)觀念的樹(shù)立等方面，把參與勞動(dòng)的次數(shù)與效果相結(jié)合，把勞動(dòng)理論轉(zhuǎn)化勞動(dòng)實(shí)踐的能力與在勞動(dòng)實(shí)踐中感知理論的能力相結(jié)合［4］，把個(gè)體學(xué)生的縱向變化和群體學(xué)生的橫向比較相結(jié)合，把學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和周邊師生以及家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)相結(jié)合，把校內(nèi)勞動(dòng)教育和校外勞動(dòng)教育相結(jié)合，將線下考核和線上考核相結(jié)合，建立健全學(xué)生勞動(dòng)教育培養(yǎng)檔案，針對(duì)不同階段、不同層級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)、不同個(gè)體的勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容和勞動(dòng)教育目標(biāo)，除了傳統(tǒng)的筆試環(huán)節(jié)外，創(chuàng)新增加專(zhuān)項(xiàng)答辯、專(zhuān)業(yè)技能考核鑒定、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)勞動(dòng)、調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)、滿意度調(diào)研等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，然后根據(jù)不同的教育內(nèi)容和教育目標(biāo)賦予不同的權(quán)重系數(shù)，最后形成綜合的量化評(píng)定等級(jí)。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)多種切實(shí)可行的途徑，高職院校應(yīng)主動(dòng)把握新時(shí)代勞動(dòng)觀與勞動(dòng)教育的有機(jī)融合，在教育內(nèi)容、教育方式、教育過(guò)程中創(chuàng)新勞動(dòng)教育的體制機(jī)制，發(fā)揮高職院校全方位育人的重要職能。新時(shí)代勞動(dòng)觀的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)且不斷創(chuàng)新的過(guò)程，高職院校應(yīng)立足“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，圍繞“培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠”的時(shí)代目標(biāo)，不斷將新時(shí)代勞動(dòng)觀融入勞動(dòng)教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，提升我國(guó)職業(yè)教育人才的培養(yǎng)質(zhì)量。