王闖

（1.青海民族大學，青海西寧 810007；2.遼寧裝備制造職業(yè)技術學院，遼寧沈陽 110161）

世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)是人類文明的精華。對世界文化遺產(chǎn)展開全面的保護，也就是在保護我們的文明、歷史和生存環(huán)境。20 世紀80 年代后，我國就掀起一個申遺的浪潮。在客流量逐漸增長的背景下，怎樣最大化地確保古建筑和自然環(huán)境的安全，對景區(qū)展開最大化的保護，讓游客在觀光過程中獲得更好的游賞感受，這是全體景區(qū)面對的基本問題。北京故宮和沈陽故宮作為中國現(xiàn)存兩大古代宮殿建筑群，是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。由于建造的歷史時代、民族身份、經(jīng)濟發(fā)展水平、地理位置等的不同，北京故宮與沈陽故宮在建筑風格上存在明顯差異。深入研究中國古代建筑文化，對于促進當代文化事業(yè)的發(fā)展大有裨益[1]。保護沈陽故宮遺產(chǎn)景區(qū)，推進其可持續(xù)發(fā)展，是一個值得研究的重要論題。

一、沈陽故宮景區(qū)保護面臨新的機遇

多年來，遼寧省及沈陽市政府對古建筑保護給予高度重視。沈陽市已公布歷史建筑236處，“十三五”期間已完成19 處歷史建筑的修繕，2022 年對其余歷史建筑完損情況進行全面摸排。為延續(xù)歷史文脈，提升城市文化內涵，沈陽市加大了歷史建筑修繕保護工作力度，采取所有權人出資、轄區(qū)政府代修等方式對歷史建筑實施保護性修繕。作為世界文化遺產(chǎn)，沈陽故宮在重點保護之列。

沈陽故宮別名盛京宮闕，位于東北著名城市沈陽市，其周邊是當?shù)刈顬榉比A的城市中心區(qū)域中街[2]。在清入關之前，這里是皇家生活的宮苑。沈陽故宮具有濃厚的多民族文化色彩，其中不僅體現(xiàn)了滿族文化，更有漢族文化、蒙古族文化等多元文化的交織。可以說，沈陽故宮是關東少數(shù)民族文化相互碰撞的歷史杰作，是極具民族特色的一座古建筑。在20 世紀，沈陽故宮先后經(jīng)歷了4 次沖擊：從20 世紀初沙俄的大規(guī)模洗劫，到袁世凱北洋政府對沈陽故宮的毀滅性破壞，再到日偽軍的大肆劫掠，而后是國民黨撤退時對沈陽故宮珍寶的秘密運輸。

歷史上，沈陽故宮經(jīng)歷了層層洗劫，造成了大量藏品外流。如今，沈陽故宮邁入一個新的發(fā)展階段，迎來了全新的發(fā)展機遇。2000年，沈陽故宮被評為國家4A級旅游景區(qū)；2004年，沈陽故宮入選世界文化遺產(chǎn)項目[3]。雖然其面積較北京故宮要小得多，但是多民族文化在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。滿族文化、漢族文化、蒙古族文化各具特色，各民族建筑彼此融合。

近年來，沈陽故宮始終堅持預防性保護理念，相繼完成了“沈陽故宮古建筑油飾彩畫保護修復一期、二期工程”“文溯閣修繕工程”“師善齋修繕工程”等古建筑修繕工作，實現(xiàn)了從本體保護到科技保護、從實體保護到預防性保護的過渡。2019 年，太廟修繕完竣并對外開放，標志著沈陽故宮實現(xiàn)了全面開放。此后，又有多個展館向游客開放，展示著沈陽故宮深厚的歷史文化。

二、沈陽故宮旅游開發(fā)的優(yōu)勢

申遺成功之后，沈陽故宮在文化價值方面獲得了明顯提升。除北京故宮外，沈陽故宮是我國現(xiàn)存唯一的古宮殿建筑群[4]。同時，它的特殊性還在于其建設主體為少數(shù)民族，建筑帶有明顯的滿族皇家特色。研究沈陽故宮的建筑，我們能夠明顯看出明清文化的縮影。沈陽故宮是明清時期藝術的完美展示，也是帝王宮殿建筑的典范，是我國古典宮殿建筑的一個高峰。作為世界文化遺產(chǎn)，沈陽故宮無論是在歷史延續(xù)、文明傳承上，還是在文化價值上，都具有不可忽視的現(xiàn)實意義，其文化影響也不斷擴大。

（一）內涵豐富的清文化

早在清朝入關之前，沈陽就是重要的行政事務處理中心，因此，沈陽故宮才能夠落地于此。沈陽故宮是皇家生活的主要場所，對于皇家生活而言，它扮演著極為重要的角色[5]。近年來，不少學者在研究沈陽故宮時，都將其多姿多彩的文化作為一個重要的切入點。將一些記錄盛京禮儀、較為正式、具有明顯民俗特征的歷史內容擇取出來，體現(xiàn)沈陽故宮積極向上的風貌，展示其內在的民族價值。以此為藍本，沈陽故宮開發(fā)制作了七部皇家禮儀劇作品，通過藝術的方式將雍容華貴、高尚典雅、威嚴崇高的皇家風貌完美展示出來。其中有不少關于民族風情的描繪。這些劇作表演產(chǎn)生了較大的影響力，使得沈陽故宮名聲大噪。

（二）濃郁多彩的民族文化

1636 年，皇太極即皇帝位，改國號為“清”。在此后的時代里，多樣的民族文化相互交織，多彩的民族遺產(chǎn)相互融合，凸顯了兼收并蓄、異彩紛呈的文化特色。當前，我國僅有的能夠展示滿族建筑特點的宮廷建筑就是沈陽故宮，其民族風味濃郁，特色鮮明，與北京故宮有較大的差別。北京故宮處處可見漢族文化的影子，漢族建筑特征明顯；沈陽故宮則是漢族文化、滿族文化、蒙古族文化等的藝術綜合體，多種建筑文化交織在一起，形成了獨具特色的文化瑰寶，體現(xiàn)出濃郁的民族特色。沈陽故宮陳列著類型多樣的滿族文物，不僅有各種服飾，還有各種各樣的薩滿工具。這些寶貴的民族資源，蘊含著豐富的歷史價值和文化價值。

（三）得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢

沈陽故宮位于區(qū)位優(yōu)勢明顯的沈陽市。沈陽市是我國十大城市之一，在東北地區(qū)具有獨特的政治、經(jīng)濟、文化價值。沈陽還是重要的交通樞紐，在東北地區(qū)交通的區(qū)位優(yōu)勢十分關鍵。沈陽市有高度發(fā)達的交通網(wǎng)絡，高速公路便捷化程度較高，可以通往全省各個地區(qū)。同時，沈陽實現(xiàn)了向北京、哈爾濱、長春等城市的“朝發(fā)夕至”。此外，沈陽航空建設完備，是重要的航空樞紐。沈陽桃仙機場是東北地區(qū)重要的航空中心，其航線可抵達俄羅斯、韓國、日本等國家的眾多城市，還連接著國內50 多個城市。這種區(qū)位優(yōu)勢，對于推廣沈陽故宮景區(qū)具有十分重要的意義。

三、沈陽故宮旅游開發(fā)的劣勢

（一）旅游資源單一化問題比較突出

沈陽故宮旅游資源集中表現(xiàn)為古建筑陳列及各類型文物展覽。從總體上看，資源單一化問題比較明顯，產(chǎn)品的獨有性相對缺失。獨有性產(chǎn)品，指景區(qū)在全國范圍內是唯一的、僅此一家的特殊性資源，最具代表性的如兵馬俑、頤和園等。與北京故宮相比，沈陽故宮無論是建筑規(guī)模還是建筑的宏偉程度，都存在一定差距。就審美而言，也缺乏像蘇州園林那樣的唯美意境。由于場所空間的限制，館藏文物的陳列也較為有限，吸引力相對不足，與遼寧省博物館相比還有較大差距。

（二）沈陽城市環(huán)境有較大的提升空間

沈陽是一個工業(yè)城市，長期面臨著因工業(yè)生產(chǎn)造成的環(huán)境問題。黨的十八大以來，沈陽市扎實開展生態(tài)環(huán)境治理，大力推進生態(tài)文明建設，環(huán)境質量取得明顯改善。沈陽故宮地理位置優(yōu)越，交通網(wǎng)絡密集，總有車輛穿梭其中，使這些“國寶”級的建筑每天面臨一定的風險。這些因素直接降低了沈陽故宮的旅游體驗，也影響了游客對沈陽故宮的評價。

（三）季節(jié)要素的影響

沈陽位于中國東北地區(qū)南部、遼寧省中部，南連遼東半島，東依長白山麓，是環(huán)渤海地區(qū)與東北的重要接合部。沈陽地理緯度較高，屬于溫帶半濕潤大陸性氣候，冬季時間較長、溫度較低，導致漫長的旅游淡季。全年有一半以上的時間為旅游淡季，在一定程度上限制了沈陽旅游業(yè)的發(fā)展，對于沈陽故宮的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。

四、當下沈陽故宮遺產(chǎn)保護面臨的問題

（一）游客流量日益增加使景區(qū)建筑受損

近年來，沈陽故宮游覽人數(shù)逐漸上升。每年在旅游旺季的時候，日接待游客數(shù)量將近1 萬人。游客數(shù)量成倍增加，使沈陽故宮的建筑遭到了一定損壞。相關數(shù)據(jù)顯示，沈陽故宮能夠通行的門檻數(shù)量達到100 道。由于長年受到雨水、雪水侵蝕，一些門檻產(chǎn)生了嚴重的變形；景區(qū)內一些亭臺樓閣的磨損問題比較突出，容易使建筑結構產(chǎn)生較大變化，從而影響整體參觀游覽效果。

（二）大眾尚未意識到文化遺產(chǎn)保護的價值

筆者面向來訪游客開展了問卷調查。結果顯示，明確知道沈陽故宮為世界文化遺產(chǎn)的市民數(shù)量占到了被訪問人數(shù)的14%；37.4%的居民知道沈陽“一宮兩陵”為遺產(chǎn)項目的重要組成部分；游客并不清楚世界遺產(chǎn)保護的具體措施，也不知道哪些旅游行為是不科學的，相關認識比較籠統(tǒng)。影響游客遺產(chǎn)認知的要素是多方面的，除受教育水平、性別、年齡之外，職業(yè)也是一個關鍵的影響要素。游客職業(yè)背景不同、受教育水平有差異、所處年齡段不同，游覽沈陽故宮的目的也完全不同，其參觀動機與自身特點存在直接關聯(lián)。沈陽故宮應通過各種方式了解游客對文化遺產(chǎn)的喜愛程度，不斷完善景區(qū)宣傳模式和相應的管理制度。值得注意的是，有的游客還沒有樹立較強的遺產(chǎn)保護意識，一些游客的行為還不夠文明，導致一些不和諧的現(xiàn)象時有發(fā)生。

（三）缺乏完善服務的政策結構體系支撐

沈陽故宮景區(qū)應加強與一流文化遺產(chǎn)相匹配的管理體系、配套保護機制與服務機制建設。政府應加強監(jiān)管，提升保護力度。2003 年，轟動全國的沈陽故宮下馬碑被毀案給我們帶來了警示。沈陽故宮下馬碑始建于清朝皇太極時期，當初為木制。乾隆四十八年（1783 年），乾隆皇帝第四次東巡時下了一道諭旨，將沈陽故宮東西兩側的木制下馬碑改為石碑。到被撞毀時，此碑已經(jīng)歷了近216 年的滄桑巨變。它不僅是我國古代典章制度的重要物證，而且是我國僅存的一塊皇宮下馬碑，是名副其實的孤品。這一案例提醒我們，一流的遺產(chǎn)保護體系需要完善，管理機制需要不斷健全。有關部門應加大文物保護的力度，持續(xù)加強相關方面的工作。

五、沈陽故宮可持續(xù)、高質量發(fā)展的有效路徑

（一）突出預防性保護和全面保護

當下，在對各種遺產(chǎn)進行保護時，需要重點考慮資源保護、游客旅游訴求及景區(qū)容量之間的矛盾。如果游客數(shù)量過多，可能會導致景區(qū)客流擁堵、嚴重的排隊堵車等問題，也可能造成遺產(chǎn)、文物周邊綠地被踐踏。文物是不可再生資源，一旦遭到毀壞就不能復原。個別游客未養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，無意識地破壞景區(qū)內環(huán)境衛(wèi)生，容易造成生態(tài)環(huán)境污染。景區(qū)管理部門應該意識到加強沈陽故宮建筑群保護的價值所在。對游客擁堵的問題進行全方位考量，提前做好應對。實施電子化管理，在固定的時間段對環(huán)境進行系統(tǒng)監(jiān)測。合理疏導交通，開展文明出行宣傳引導。對避雷設備、排水管道、防火設施等基礎設施進行全面維修，定期檢查。對建筑物外在形態(tài)和內部結構進行定期查驗，必要時及時修繕。對于部分易損建筑物件，可通過加穿“黃銅外衣”的方式予以保護，不僅看起來更美觀，還能最大化地保護文物。

（二）完善預約體系，推行分時段游覽預約

在對文化遺產(chǎn)進行保護時，要保證服務水平。為避免游覽高峰期過于擁擠，使游客獲得較好的觀賞體驗，需引進先進景區(qū)的管理經(jīng)驗，全面實施預約機制。推行電子門票機制，分類細化游客游覽路線，不僅能夠避免擁堵、節(jié)約游客游覽時間，還能實現(xiàn)綠色環(huán)保的目的。依托預約機制高效提升服務質量，合理安排游客的個性化行程，使游客獲得最佳的游覽體驗。對于景區(qū)而言，不僅對游客數(shù)量進行了合理限制和分流，還能保證游客享受到更加高效的服務。

（三）突出景區(qū)文化建設，體現(xiàn)文化價值

景區(qū)管理者應提高管理水平，加強對沈陽故宮的全面保護，使之獲得更加健全的發(fā)展。要站在世界文化遺產(chǎn)的高度進行科學認知，重新評判其內在價值，將沈陽故宮的歷史內涵完美呈現(xiàn)出來。沈陽故宮是各民族文化在建筑方面的外在呈現(xiàn)，對其內在價值進行深入挖掘，不僅能夠增強沈陽故宮的影響力，還能引導游客深入理解這一世界文化遺產(chǎn)的藝術性。景區(qū)講解員是傳遞文化的重要載體，要加強講解員隊伍培訓和選拔，講解中凸顯文化元素，使游客對沈陽故宮的文化價值有更深刻的感悟。

（四）加強協(xié)調聯(lián)動，打造文化遺產(chǎn)品牌

充分利用抖音、視頻號、微信公眾號、微博等新媒體平臺，積極宣傳沈陽故宮，將其打造成知名的文化遺產(chǎn)品牌。提升傳播水平，擴大沈陽故宮文化影響力。以年輕人的方式講好“沈陽故宮故事”，突出沈陽故宮文化底蘊和特色，以各種形式活化利用文化遺產(chǎn)IP。

利用品牌效應，不斷提升景區(qū)影響力，延長文化產(chǎn)業(yè)鏈。通過多元促銷、外在包裝等方式，提升游客對沈陽故宮的游覽興趣。充分發(fā)揮張氏帥府、“一宮兩陵”的景區(qū)聯(lián)動作用。突出創(chuàng)新引領，培育文化遺產(chǎn)新業(yè)態(tài)。高質量推進文化遺產(chǎn)復合發(fā)展，擦亮沈陽故宮文化遺產(chǎn)文旅品牌。

建立沈陽故宮保護傳承、利用研究專門機構，為沈陽文化遺產(chǎn)融合發(fā)展提供全方位支持。統(tǒng)一規(guī)劃、聯(lián)動發(fā)展、整體推介，將沈陽文化遺產(chǎn)融合發(fā)展成果打造成遼寧省乃至全國的一張亮麗名片。