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論《紅樓夢》的留白藝術(shù)

2022-04-07 01:21:09李云婷
關(guān)鍵詞:鳳姐寶釵寶玉

李云婷

(本溪開放大學(xué),遼寧本溪 117000)

一、留白藝術(shù)概述

在《紅樓夢》第四十二回中,惜春奉賈母之命準(zhǔn)備描畫大觀園,眾姐妹齊聚一堂,曹公借寶釵之口貢獻(xiàn)了一段有關(guān)繪畫的精妙論述:“這園子卻是像畫一般,山石樹木,樓閣房屋,遠(yuǎn)近疏密,也不多,也不少,恰恰的是這樣?!@要看紙的地步遠(yuǎn)近,該多該少,分主分賓,該添的要添,該減的要減,該藏的要藏,該露的要露?!边@不僅僅是一段關(guān)于繪畫布局、描摹技巧的獨(dú)到見解,更是作者開展文學(xué)創(chuàng)作、運(yùn)用留白藝術(shù)的理論基礎(chǔ)——文字亦如繪畫一樣,“筆不周而意周”?!都t樓夢》在篇幅設(shè)置、人物刻畫、結(jié)構(gòu)安置、語言運(yùn)用等方面,也同繪畫一樣,通過有意設(shè)置的留白,引導(dǎo)讀者充分發(fā)揮主觀能動性展開想象,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與作品的跨越互動和深層共鳴。

“‘留白’一詞源于中國古代的書畫藝術(shù),是一種高層次的藝術(shù)境界?!盵1]它指的是書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個作品畫面、結(jié)構(gòu)更為協(xié)調(diào)精美而有意留下空白的藝術(shù)手法。《藝舟雙楫·述書上》記載鄧石如的話說,書法藝術(shù)應(yīng)“計(jì)白以當(dāng)黑,奇趣乃出”[2],即有字部分與無字部分疏密有致、措置得宜,使得虛實(shí)結(jié)合,獲無限之趣。華琳在《南宗抉秘》中也指出,“畫中之白,即畫中之畫,亦即畫外之畫”,強(qiáng)調(diào)了留白的重要作用——達(dá)到畫盡意在的深刻意境。

藝術(shù)的共通性使得留白手法不僅局限于書法、繪畫領(lǐng)域,也逐漸滲透至文學(xué)范疇,不著一字卻盡得風(fēng)流。曹雪芹“在作品的人物形象設(shè)計(jì)、性格色調(diào)搭配和場景色調(diào)渲染諸方面,恰當(dāng)安排,精心敷色,產(chǎn)生了別具一格的藝術(shù)效應(yīng)”[3]?!都t樓夢》全篇不乏留白之處:第三回,林黛玉初進(jìn)賈府,賈母擔(dān)心服侍她的人不夠貼心,將自己身邊的一個二等丫頭名喚鸚哥者給了黛玉,后文沒有再介紹鸚哥,卻憑空出現(xiàn)了紫鵑,此處便隱去了黛玉將鸚哥改名為紫鵑的細(xì)節(jié);第三十回,寶黛二人鬧別扭,黛玉說出“你這——”之后,拿出手帕擦淚,未盡之言書中也未表;第六十八回之后,尤三姐自刎,尤二姐吞金,兩人的母親尤老娘在書中再未提及,并非她真的消失了蹤跡,只是對情節(jié)已無推動作用,便被作者隱去了存在……廣泛運(yùn)用的留白手法,是《紅樓夢》敘述情節(jié)、勾勒人物、描摹情志的重要手段,值得深入研究。

二、《紅樓夢》留白藝術(shù)種類

(一)情節(jié)留白

《紅樓夢》中有幾處非常明顯的情節(jié)留白,第十三回秦可卿之死即是一處。秦可卿作為賈府“重孫媳中第一個得意之人”,出場不久即生病,第十回中請來一位極高明的張?zhí)t(yī)“論病細(xì)窮源”,開了方子抓了藥,說此癥“今年一冬是不相干的”;第十一回,鳳姐看望秦氏,可卿雖暴瘦,還說想吃棗泥餡的山藥糕,貌似病癥有所緩解,但短短兩回之后秦氏就突然去世。書中寫道:“彼時合家皆知,無不納罕,都有些疑心?!倍潭淌鍌€字,便隱去了四五頁的內(nèi)容。脂硯齋在此處批道:“九個字寫盡天香樓事,是不寫之寫?!盵4]有研究者認(rèn)為,此處原本有一段“秦可卿淫喪天香樓”的故事,因脂硯齋嫌其“丑”“露”,又感慨秦氏魂托鳳姐、寄言賈家后事情真意切,令人悲切感服,所以建議曹公刪去了這節(jié)文本。雖然此處文字缺失,但我們?nèi)阅軓暮笪牡拿鑼懼胁煊X到相關(guān)情節(jié)的蛛絲馬跡:可卿死后,尤氏突發(fā)疾病、不能理事,賈珍痛哭流涕、如喪考妣,恣意奢華、明顯逾制的棺木,觸柱而亡的丫鬟,焦大“信息量”巨大的醉罵……都暗示出秦氏之死似乎非同尋常——不是病死,而是倫理綱常之外的非正常死亡。通過展示細(xì)節(jié)讓讀者自行想象,使得真相在意料之外又在情理之中,更能體現(xiàn)賈府光鮮外表之下的腐朽荒淫、墮落黑暗,也讓人對秦氏這樣封建沒落大家族中的犧牲品寄予無限同情和哀嘆。

秦氏死后,寧國府上下亂作一團(tuán),找不到一個合適的人來主持喪事,賈珍求了鳳姐。鳳姐一方面念著素日的情意,一方面也著意賣弄,早起晚睡、盡心竭力,將喪事辦得極盡風(fēng)光。第十五回,寧府送殯至鐵檻寺,附近水月庵的姑子凈虛趁機(jī)來求鳳姐。原來張財(cái)主家有位漂亮的小姐名喚金哥,在一次進(jìn)廟燒香時被李衙內(nèi)看上,李衙內(nèi)想求娶張小姐,但張小姐早已與長安守備的公子有婚約,張財(cái)主貪戀權(quán)勢,想將女兒嫁給李衙內(nèi),但守備家不依,于是打起了官司。凈虛在中間牽線搭橋,想讓鳳姐從中斡旋,逼迫守備家退親。鳳姐收了三千兩銀子,囑咐心腹來旺,假托賈璉所囑,修書一封給當(dāng)?shù)毓?jié)度使云光,暗中辦妥了此事。誰料張財(cái)主養(yǎng)了個知義多情的女兒,聽說父母貪財(cái)退了未婚夫,便用一根繩子悄悄自縊,用生命表達(dá)了內(nèi)心的反抗。守備之子聽說金哥自盡,也投水而死,不負(fù)妻義。張李兩家自討沒趣,人財(cái)兩空。鳳姐雖然不算是整件事的主謀,但總歸與兩條人命脫不了干系,為三千兩銀子生生逼死了一對多情鴛鴦。第十六回寫道:“自此鳳姐膽識愈壯,以后有了這樣的事,便恣意的作為起來,也不消多記?!笨梢婎愃频氖虑轼P姐還做過很多,只是書中略去不提。這些隱晦的情節(jié)留白為我們展示了聰慧能干、八面玲瓏的王熙鳳的另一面——貪財(cái)、狠毒、弄權(quán)。作者這樣寫,一方面為后文鳳姐逼死尤二姐、私放印子錢等惡行進(jìn)行了鋪墊;另一方面交代了鳳姐“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”的原因——無子、善妒、放貸、人命……作者把休字拆成“人木”,正是上述因素導(dǎo)致了鳳姐被休的結(jié)局。

(二)語言留白

第六回,劉姥姥初進(jìn)榮國府,鼓足勇氣正想跟鳳姐開口“打秋風(fēng)”,賈蓉忽然來借玻璃炕屏。嬉笑半日要走的時候,鳳姐叫他回來,出了半日的神,又笑道:“罷了,你先去罷,晚飯后你再來說罷,這會子有人,我也沒精神了?!边@幾句話意義不明、極盡曖昧,難免讓人對這對嬸侄的關(guān)系產(chǎn)生無限遐想:這兩人有不倫情事,還是曾合謀攬財(cái)?我們并不確定,但從彼此輕浮曖昧的態(tài)度能夠推斷,兩人關(guān)系熟稔、私交甚篤,賈蓉很可能是鳳姐的心腹,暗中幫其做了不少不法勾當(dāng)。這些也能從后文“毒設(shè)相思局”“大鬧寧國府”等情節(jié)中得到印證。

第三十五回,寶釵的侍女鶯兒被寶玉找去打絡(luò)子。她一邊打絡(luò)子,一邊和寶玉閑聊:“你還不知道,我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢,模樣還在次……”寶玉喜不自勝,正等著鶯兒細(xì)說,寶釵卻突然駕到,將話題岔開。此處刻意的語言留白,一方面可以讓讀者自行想象,這幾樣好處到底是什么:高潔的品性?不凡的氣度?廣博的學(xué)識?另一方面,鶯兒的舉動是有意撮合金玉良緣的,無論出發(fā)點(diǎn)是什么,都可以推斷寶釵對寶玉素日一定有情義,否則貼身侍女怎會在這千載難逢的時機(jī)“微露意”?此外,話題隨著寶釵的到來戛然而止,別有一番猶抱琵琶、欲說還休的含蓄意味,體現(xiàn)了作者不肯用言語唐突“蘅蕪君”,與寶姐姐沉穩(wěn)的氣質(zhì)、端莊的人設(shè)相契合。

第六十二回,寶玉過生日,與寶釵閑談。寶釵笑道:“你只知道玫瑰露和茯苓霜兩件,殊不知還有幾件比這更大的呢?!薄懊倒迓丁焙汀败蜍咚笔菚械湫偷摹盎蚁!笔录瑑?nèi)含一系列問題,作為冰山一角,撞破了賈府繁榮興隆的表象,暴露出內(nèi)部的人事混亂、管理漏洞、作風(fēng)不正等問題。當(dāng)時寶釵協(xié)助探春理家,了解這些內(nèi)幕是順理成章的事,以其謹(jǐn)慎的性格,必不會大肆宣揚(yáng),所以這幾件更大的事就形成了留白。“玫瑰露”與“茯苓霜”已經(jīng)牽扯眾多,比它們更大的事由寶釵不經(jīng)意間提起,又不細(xì)說,僅一筆帶過,就為讀者制造了情節(jié)上的懸念,也避免了相似事件的重復(fù),同時暗示賈府江河日下、沒落衰亡的結(jié)局。

(三)人物留白

寶玉的“前丫鬟”茜雪是人物留白的典范。茜雪本是寶玉屋里的大丫鬟,她能夠近身伺候?qū)氂?,為其端茶倒水,可見身份不低。有研究者認(rèn)為寶玉屋里的丫鬟按照“風(fēng)花雪月”來排序,可以推斷茜雪躋身“四大丫鬟”之列,在晴雯之后、麝月之前,與襲人、鴛鴦類似。第八回,寶玉在薛姨媽處喝了幾杯酒,因李嬤嬤反復(fù)阻攔生了一肚子悶氣,回到住處想喝楓露茶,茜雪回答:“我原是留著的,那會子李奶奶來了,他要嘗嘗,就給他吃了?!边@話惹得寶玉勃然大怒,李嬤嬤的托大、越級、貪占等一股腦涌上心頭,讓他怒從心起,將手中的茶杯往地下一擲,打個粉碎,跳起來質(zhì)問茜雪:“他是你那一門子的奶奶,你們這么孝敬他?不過是仗著我小時候吃過他幾日奶罷了。如今逞的他比祖宗還大了。如今我又吃不著奶了,白白的養(yǎng)著祖宗作什么!攆了出去,大家干凈!”說著便要立刻去見賈母,攆他乳母。

借著酒勁兒,寶玉鬧了個天翻地覆,襲人等上前苦勸才作罷。但是通過后文可知,李嬤嬤并未被牽連,還活躍在各個章節(jié)文段中,反倒是無辜的茜雪被潑了一裙子茶后攆出了賈府。茜雪出府后杳無音信,好像是個不需贅述的人物,但在第十九回,李嬤嬤說:“你們也不必妝狐媚子哄我,打量上次為茶攆茜雪的事我不知道呢?!钡诙?,李嬤嬤拉住黛玉寶釵,又將茜雪和酥酪之事嘮叨一番。第四十六回,鴛鴦也說:“這是咱們好,比如襲人、琥珀……跟了史姑娘去的翠縷,死了的可人和金釧,去了的茜雪,連上你我,這十來個人,從小兒什么話兒不說?什么事兒不作?”茜雪被屢次提及,可見并不是一個一次性的角色。據(jù)脂硯齋透露:“茜雪至獄神廟方呈正文,襲(人)正文標(biāo)昌(目曰)‘花襲人有始有終’,余只見有一次謄清時,與獄神廟慰寶玉等五六稿,被借閱者迷失,嘆嘆!”[5]因此在原書中,茜雪應(yīng)該還有重要的戲份,大抵是寶玉遭難后,人人避之不及,這個昔日被無辜攆出去的丫鬟卻冒著相當(dāng)大的風(fēng)險到獄神廟安慰、救助,可惜后八十回原稿遺失,續(xù)書中再無茜雪身影,形成了無奈的人物留白。

第四十回,劉姥姥進(jìn)大觀園,為了討賈母的歡心,故意用自己的村言村語惹大家發(fā)笑。她和鳳姐、鴛鴦通力合作,果然給這些豪門深閨中的命婦、小姐們帶來了意想不到的歡樂:“眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來,薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子,探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的,獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥?!边@段描寫精彩絕倫,湘云的豪爽,黛玉的嬌弱,寶玉的受寵,惜春的年幼……人物動作各異,形象躍然紙上。但是此處缺少了對兩個人的描寫,一是寶釵,二是迎春,明顯的人物留白暗藏著作者的匠心。

薛寶釵——大觀園群芳之首,性格穩(wěn)重平和,舉止嫻靜典雅,正如其花語所云:“任是無情也動人”。整部書中一直以處事淡然、舉止大方的形象示人,去看望被打的寶玉時多說了一句“心疼”、寶玉午睡時坐在其床邊為其繡了幾針肚兜、滴翠亭撲蝶等是僅有的幾次忘情,所以當(dāng)眾人被劉姥姥逗得捧腹大笑時,可以想見其不會失態(tài)。在一片笑聲中描寫不笑的寶釵,未免會破壞歡樂的氣氛,作者索性將其隱去。對迎春的一筆帶過亦是如此。迎春雖為賈家的二小姐,但是懦弱木訥、才學(xué)平平,是大觀園中的“小透明”,對文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)悟力也不高,反應(yīng)相對遲緩,所以很大概率也是一片笑聲中不笑的“異類”。作者對她們刻意留白,使整段描寫更加完整流暢、不顯突兀,氣氛也更融洽和諧,真正做到了“此時無聲勝有聲”。

三、留白藝術(shù)在《紅樓夢》中的作用

作為中國古典文學(xué)的一種重要表現(xiàn)手法,留白在《紅樓夢》中被廣泛使用。其作用有三:

(一)更好地塑造人物形象

在人物描摹上故意制造一些空白,可以將有限的意象與無限的情感有機(jī)結(jié)合,達(dá)到一葉知秋、見微知著的效果,體現(xiàn)人物蘊(yùn)藉含蓄、潛藏不露的獨(dú)特韻味。

(二)更好地描寫人物語言

《紅樓夢》中的語言留白,有的是欲言又止形成的,有的是被人或事打斷形成的,有的是為避免重復(fù)而轉(zhuǎn)述,還有的是有隱情而用了曲筆。這些留白給讀者留下了想象的余地,促使讀者對殘缺、模糊之處展開填充,思考潛藏的深刻含義,做到了言有盡而意無窮。

(三)更好地接續(xù)故事情節(jié)

在緊張的情節(jié)中插入空白,可以適當(dāng)緩解沖突,做到張弛有度;在緩和的情節(jié)中突出留白,可以使情節(jié)緊湊,縮減篇幅?!都t樓夢》的留白使小說情節(jié)虛實(shí)相間,跌宕起伏,更加引人入勝。

結(jié)束語

留白藝術(shù)承載著中國古典文學(xué)作品特有的曼妙美感。在人物、情節(jié)、語言、心理、結(jié)構(gòu)等方面建構(gòu)空白,可以解除文字的制約,召喚讀者一同解讀文本意義,進(jìn)而增加作品的藝術(shù)魅力和美學(xué)傾向。研究《紅樓夢》中的留白藝術(shù),應(yīng)立實(shí)逐虛,將空白填充為非空白,將靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動態(tài),使得同樣的空白,在不同年代、背景、經(jīng)歷的讀者眼中,呈現(xiàn)出多姿多彩的絢爛、計(jì)白當(dāng)黑的張力和含蓄雋永的魅力。

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