電影《你好，之華》作為日本導(dǎo)演巖井俊二執(zhí)導(dǎo)的首部中國(guó)電影，延續(xù)了他一貫的強(qiáng)烈個(gè)人主義風(fēng)格，但又跳脫出日式語(yǔ)境的敘事嘗試，轉(zhuǎn)而探索東方哲學(xué)的跨國(guó)相通，實(shí)為對(duì)華語(yǔ)電影市場(chǎng)的大膽實(shí)踐，又使其在巖井俊二的電影創(chuàng)作系統(tǒng)中別具一格，并引起電影學(xué)界的討論?？傮w來(lái)看，一系列研究已從電影文本、電影互文、電影美學(xué)等不同角度對(duì)《你好，之華》進(jìn)行解讀，但多集中在視覺(jué)領(lǐng)域，缺乏對(duì)電影音樂(lè)的深入研究。巖井俊二的電影音樂(lè)風(fēng)格感極強(qiáng)，是構(gòu)成電影表意系統(tǒng)、美學(xué)風(fēng)格的重要組成元素。作為電影創(chuàng)作者，巖井俊二既是導(dǎo)演，又是音樂(lè)制作人，由其牽頭創(chuàng)作的《你好，之華》中的電影配樂(lè)，對(duì)于電影敘事起到了強(qiáng)烈的形塑作用，以至能夠獨(dú)立于視覺(jué)領(lǐng)域之外而代表整部電影的美學(xué)價(jià)值。探討《你好，之華》電影音樂(lè)，能夠填補(bǔ)巖井俊二電影音樂(lè)美學(xué)研究的空白，為中國(guó)電影音樂(lè)的生產(chǎn)實(shí)踐提供可參考的方向。

一、清新文藝的語(yǔ)匯風(fēng)格創(chuàng)造

音樂(lè)語(yǔ)匯是音樂(lè)實(shí)現(xiàn)敘事功能的符號(hào)基礎(chǔ)，獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)匯風(fēng)格支撐著音樂(lè)敘事功能的實(shí)現(xiàn)。音樂(lè)語(yǔ)匯即包括旋律、節(jié)奏、和聲等要素在內(nèi)的音樂(lè)符號(hào)總匯，“音樂(lè)的原始要素是旋律、和聲還有節(jié)奏，作曲家們用來(lái)創(chuàng)作的原料是豐富得無(wú)法想象的，這原料就是旋律，和聲以及節(jié)奏的全部樂(lè)音”[1]。而音樂(lè)符號(hào)是由能指面與所指面構(gòu)成的，“音樂(lè)所指由于受到音樂(lè)符號(hào)存在的時(shí)間、空間、場(chǎng)合等要素的影響，具有不確定性、多樣性等特征，是音樂(lè)作品的深層意義。音樂(lè)符號(hào)能指即是音樂(lè)的表達(dá)形式，一般通過(guò)旋律、節(jié)奏、速度、力度等多方面來(lái)配合展現(xiàn)，具體作品中音樂(lè)符號(hào)的不同語(yǔ)言組織方式會(huì)產(chǎn)生帶有作品個(gè)性的音樂(lè)能指特征”[2]。本文探討的音樂(lè)語(yǔ)匯為影片中實(shí)現(xiàn)演奏功能的動(dòng)態(tài)音樂(lè)符號(hào)能指。

在整體維度中，《你好，之華》電影音樂(lè)由弦樂(lè)器——大提琴、小提琴、吉他與鋼琴等四種主要樂(lè)器組曲，音樂(lè)整體旋律柔和，節(jié)奏舒緩，和聲協(xié)調(diào)，音調(diào)細(xì)膩，呈現(xiàn)出清新文藝的音樂(lè)風(fēng)格。在局部維度，電影各片段選用了不同的主樂(lè)器進(jìn)行演奏，樂(lè)器間過(guò)渡自然、合奏融洽，表現(xiàn)出“和而不同”的音樂(lè)風(fēng)格。影片中全景、遠(yuǎn)景鏡頭多配以大提琴樂(lè)曲，作為低音樂(lè)器，大提琴音域低沉、音色持重，能夠有力地傳達(dá)空蕩沉郁之感，影片中的大提琴樂(lè)曲旋律哀傷，節(jié)奏沉緩，和聲渾厚而富有流動(dòng)性，以聯(lián)覺(jué)方式緩慢而溫情地引出觀眾的哀痛之情，并保持在溫和克制、哀而不傷的情緒閾值，而不至于出現(xiàn)情緒的突然爆發(fā)與失控。影片中的正常敘事鏡頭則多配合小提琴、吉他與鋼琴的使用。小提琴的音域?qū)拸V，音質(zhì)純凈，音色圓潤(rùn)，能配合影片中愉悅輕快、憂郁愁思等多種場(chǎng)景，而演奏中跳弓、揉弦等技法的使用，更增添了旋律的悠揚(yáng)與節(jié)奏的靈動(dòng)，以弦音的飽滿彈性自然地流轉(zhuǎn)時(shí)空與情節(jié)而不顯生澀與僵硬。而作為撥弦樂(lè)器的吉他又與弓弦樂(lè)器有所不同，吉他的音色晶瑩，和聲豐富，對(duì)其他樂(lè)器的包容性強(qiáng)，能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)介于弓弦樂(lè)器與鍵盤樂(lè)器之間的獨(dú)特音樂(lè)體驗(yàn)。影片中吉他演奏旋律靈動(dòng)，節(jié)奏明快，常配合溫馨場(chǎng)景出現(xiàn)，給觀眾帶來(lái)了愉悅的情緒體驗(yàn)，也消解了影片悲劇情節(jié)所帶來(lái)的觀影壓抑感，以平衡觀眾的心理節(jié)奏。鋼琴的使用為電影音樂(lè)增添了更加豐富的層次，影片中的鋼琴樂(lè)曲律柔和，音色通透，音量輕柔，表現(xiàn)力強(qiáng)，時(shí)而以溫柔的觸鍵展現(xiàn)愉悅，時(shí)而以不安的律動(dòng)表達(dá)憂傷，有時(shí)甚至短暫地跳脫出影片音樂(lè)的整體風(fēng)格，彈奏出詼諧懸念的曲調(diào)，為觀影增添一絲趣味，可以說(shuō)鋼琴是協(xié)調(diào)全片配樂(lè)的主樂(lè)器，平穩(wěn)過(guò)渡并配合了其他樂(lè)器的演奏。

二、自然流暢的敘事功能實(shí)現(xiàn)

作為巖井俊二電影的重要組成部分，音樂(lè)在實(shí)現(xiàn)自身以旋律、節(jié)奏、和聲等構(gòu)成的語(yǔ)匯功能的同時(shí)，更直接地參與了電影敘事，在敘述方式與敘事內(nèi)容兩個(gè)層面，自然流暢地實(shí)現(xiàn)了敘事表意功能。

從敘述方式上看，《你好，之華》的音樂(lè)敘事呈現(xiàn)出詩(shī)意感的敘事風(fēng)格。音樂(lè)演奏貫穿于影片敘事線索始終。影片一開場(chǎng)，大提琴曲《葬送》伴隨著片頭字幕出現(xiàn)，以低沉哀傷的樂(lè)曲引出電影的第一個(gè)場(chǎng)景——之南的葬禮。在葬禮結(jié)束后，颯然決定留在老家陪伴睦睦，晨晨則去到小姨之華家短住，影片的之華敘事線與睦睦、颯然的敘事線分離，電影主題曲《年代記》響起，舒緩溫柔的鋼琴聲為影片正式拉開了序幕。在之華敘事線中的重要事件，也是之華與尹川時(shí)隔多年再次相遇的事件——在同學(xué)會(huì)片段發(fā)生時(shí)，影片以一曲《同學(xué)會(huì)》打開了之華三十年前的回憶。在得到尹川的聯(lián)系方式后，之華決定寫信給尹川，這時(shí)輕揚(yáng)靈動(dòng)的小提琴曲《看倦未知世界》自然地流淌而出，音符隨著之華寫下的一字一句流動(dòng)。當(dāng)時(shí)空轉(zhuǎn)向回憶，少年尹川與之南在路口相遇，兩人的青春于此刻產(chǎn)生交點(diǎn)，由鋼琴與小提琴共同組曲的《戴著口罩的少女》響起，往日的青春美好隨著音樂(lè)靜靜流淌。而當(dāng)尹川重訪之南老家，與睦睦、颯然一同回憶之南時(shí)，配合的音樂(lè)則是輕柔溫暖的鋼琴曲《陽(yáng)光》。其他曲目如《樣子》《這片天空下》《秘密》等也伴隨著影片中的重要場(chǎng)景出現(xiàn)，與重要的情節(jié)敘事緊密結(jié)合。

但音樂(lè)也并不會(huì)全程出現(xiàn)在影片中，《你好，之華》中的音樂(lè)就呈現(xiàn)出漸變式的詩(shī)意變化。在同一場(chǎng)景中，音樂(lè)時(shí)而弱化停止，強(qiáng)調(diào)敘事畫面；時(shí)而由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，烘托敘事氛圍。而在不同的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換中，音樂(lè)以漸變、舒緩的方式進(jìn)行變化，既通過(guò)不同樂(lè)曲的切換來(lái)配合碎片畫面的跳轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)其分隔功能，又通過(guò)音樂(lè)的連續(xù)演奏軟化了剪輯痕跡，填補(bǔ)了敘事間隙，實(shí)現(xiàn)其連接功能。音樂(lè)的詩(shī)意變化釋放了弱戲劇性情節(jié)的敘事潛力，抬升了強(qiáng)生活性內(nèi)容的敘事張力，使影片整體呈現(xiàn)出平淡而非寡淡，散落而非凌亂，平靜而非冷漠的詩(shī)意感敘事風(fēng)格，“一切刻意的安排皆在導(dǎo)演的隱藏下變得了無(wú)痕跡”[3]。

信件是故事發(fā)展的中心線索，影片中幾處寫信、讀信片段的處理方式，代表性地展現(xiàn)了電影音樂(lè)的詩(shī)意感敘事方式。以前三封信為例，在之華寫下第一封信時(shí)，配樂(lè)為鋼琴與小提琴的組合演奏，第一封信讀完時(shí)音樂(lè)也隨之停止。當(dāng)時(shí)空切換到之華、周文濤帶晨晨遛狗時(shí)，音樂(lè)再次響起，并自然地連接到之華寫下第二封信——對(duì)寵物狗事件的抱怨。當(dāng)時(shí)空切換到陳桂枝到家時(shí)，音樂(lè)再次停止，一直到之華寫下第三封信，活潑歡快的吉他樂(lè)曲才隨之響起。三處配樂(lè)的使用，保持了輕揚(yáng)靈動(dòng)的音樂(lè)風(fēng)格的一致性，但又通過(guò)音樂(lè)響度的增強(qiáng)與減弱、音樂(lè)素材的重復(fù)與改變、音樂(lè)聲音的開始與暫停等手段實(shí)現(xiàn)了漸變，完成了三次寫信片段的分隔，流暢地過(guò)渡了寫信前后的細(xì)碎生活時(shí)空，自然地串起了三封信件與其前因后果，使整條敘事脈絡(luò)散而有神、一氣呵成，詩(shī)意感得以升華。

從敘事內(nèi)容上看，時(shí)空、事件、人物被普遍認(rèn)為是構(gòu)成敘事內(nèi)容的主要元素，挪威電影學(xué)者彼得·拉森（Peter Larson）指出：“敘事語(yǔ)段處理的是發(fā)生在時(shí)間和空間中的事件，以及這些事件的起因，人物或像人一樣的實(shí)體，人物在事件中活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)著事件，或者被事件所影響”[4]。通過(guò)對(duì)上述三大元素的強(qiáng)調(diào)，《你好，之華》中的電影音樂(lè)實(shí)現(xiàn)了對(duì)影片各段落敘事的參與及構(gòu)建，推動(dòng)著影片敘事層層深入，拓展了影片敘事的廣度和深度。

時(shí)空元素即展開故事的時(shí)間與空間，它們共同構(gòu)成了電影敘事的背景。在《你好，之華》中，音樂(lè)參與了時(shí)空的建立與塑造，并幫助不同時(shí)空進(jìn)行平滑過(guò)渡與切換。影片開始部分講述了袁家眾人參加之南葬禮并將其骨灰?guī)Щ丶抑械那楣?jié)，在葬禮與家的兩個(gè)場(chǎng)景之間，插入了一段航拍鏡頭——質(zhì)樸平曠又略帶蕭瑟的北方秋冬鄉(xiāng)鎮(zhèn)之景。大提琴聲隨著鏡頭的移動(dòng)而響起，琴聲深沉渾厚，為畫面增添了空寂感與距離感，曲調(diào)滄桑落寞，契合了秋冬季節(jié)的凋敝氛圍與葬禮后眾人的低沉情緒。鏡頭漸漸下移，畫面中，黑衣眾人從小車中魚貫而出，聽(tīng)覺(jué)上，大提琴聲以強(qiáng)有力的感染力提醒著觀眾，盡管葬禮已經(jīng)結(jié)束，但之南之死仍如天幕上的一塊烏云，壓在眾人的心頭。畫面與音樂(lè)自然融合，為故事的后續(xù)開展建立起了基本的時(shí)空背景：一個(gè)發(fā)生在當(dāng)代北方小鎮(zhèn)里的秋冬時(shí)節(jié)的故事。隨著故事的發(fā)展，之華的手機(jī)被摔壞，她選擇以信件的方式與尹川交流。影片在這一段快節(jié)奏地展現(xiàn)了之華在圖書館工作、周文博在計(jì)算機(jī)公司工作、之華午休時(shí)寫信、之華郵局寄信、尹川在上海居民樓中收信等不同時(shí)空的情節(jié)，這些生活場(chǎng)景在小提琴悠揚(yáng)清亮的弦奏中流動(dòng)。琴音的活潑輕悅暫時(shí)掃去了之南死亡的悲痛，提醒著觀眾葬禮已過(guò)，眾人已回歸各自的生活，琴音的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)富于延展性，它軟化了突然的時(shí)空跳躍，平滑流暢地過(guò)渡了時(shí)空。影片中還有部分段落使用音樂(lè)來(lái)自然地調(diào)度時(shí)空切換，如尹川寄信，睦睦與颯然讀信后，故事就轉(zhuǎn)入了尹川的回憶，畫面也直接切換至三十年前的時(shí)空，音樂(lè)則從靈動(dòng)的鋼琴聲轉(zhuǎn)為柔美的吉他樂(lè)曲，音樂(lè)的柔和切換填補(bǔ)了視覺(jué)時(shí)空驟然變化的裂隙，并在聽(tīng)覺(jué)上提醒觀眾，敘事已進(jìn)入另一時(shí)空之中，完成了對(duì)敘事時(shí)空的自然調(diào)度。

事件元素即“行動(dòng)（動(dòng)作）和事故（happenings）”[5]。在《你好，之華》中，音樂(lè)“強(qiáng)調(diào)、預(yù)期和‘詮釋”[6]了單個(gè)關(guān)鍵敘事事件，并匹配、強(qiáng)化、調(diào)控著敘事的速度。在影片開頭，沉痛凝重、宛若哀嘆的大提琴樂(lè)曲先于畫面敘事流出，營(yíng)造出了一種生命逝去的空曠感和沉重感，預(yù)告并強(qiáng)調(diào)著整部作品的悲寂基調(diào)與其后敘事的死亡事件，也使觀眾調(diào)整到了適宜的身心狀態(tài)，與畫面中逐漸清晰的袁家眾人一起，肅穆地等待著葬禮的開始。速度在一般意義上“是指時(shí)間尺度與空間尺度的關(guān)系（每秒多少米，每米多少秒）”[7]，敘事事件的速度則取決于故事時(shí)間、敘述時(shí)間與觀眾心理上的主觀時(shí)間，觀眾對(duì)“節(jié)奏和速度的感知，是通過(guò)所發(fā)生事件的實(shí)際頻率，時(shí)間段內(nèi)傳送的信息多少，在我們的內(nèi)心深處、理智上、情感上的卷入程度來(lái)實(shí)現(xiàn)的”[8]。在回憶中，少年時(shí)期的尹川、之華與之南在路口相遇，旋轉(zhuǎn)鏡頭的運(yùn)用放大了人物的細(xì)微動(dòng)作變化與情感浮動(dòng)，小提琴與鋼琴的柔和長(zhǎng)音延展了敘事的時(shí)間、填補(bǔ)了敘事的空白，鏡頭與音樂(lè)的配合完成了對(duì)敘述時(shí)間與觀眾主觀時(shí)間的調(diào)控，使這段交流平淡、信息量較少的事件在平靜的節(jié)奏中自然地完成了敘事，卻又不至于乏味寡淡，喪失吸引力。

人物元素即展開故事、發(fā)生行動(dòng)的主體。在《你好，之華》中，音樂(lè)以聯(lián)覺(jué)傳達(dá)人物的心理，強(qiáng)化、塑造人物形象。回憶中，在得知尹川喜歡之南后，之華的表情露出落寞與憂傷，優(yōu)美圓潤(rùn)的吉他聲也隨之停止，悠長(zhǎng)青澀的小提琴樂(lè)曲適時(shí)地在此刻加入，弦音的顫動(dòng)與鏡頭的搖晃通過(guò)聯(lián)覺(jué)震動(dòng)著觀眾情感的起伏，“音樂(lè)準(zhǔn)許觀眾接近人物的主觀感受”[9]，觀眾也能體會(huì)到之華未說(shuō)出口的酸楚情思。在傳達(dá)心理的基礎(chǔ)之上，音樂(lè)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)化人物形象，豐滿人物內(nèi)核，完成人物建構(gòu)的敘事功能。影響之南命運(yùn)的關(guān)鍵人物——張超，在故事的前半段以無(wú)恥卑劣的扁形人物形象存在于他人的敘述中，尹川找尋張超的過(guò)程即觀眾感知張超形象的過(guò)程。隨著張超的登場(chǎng)，其妝造、動(dòng)作、臺(tái)詞，以視覺(jué)信息與言語(yǔ)信息等方面補(bǔ)充了人物形象，而音樂(lè)信息的加入最終完成了這一人物的圓形形象構(gòu)建，悲切陰沉的大提琴聲由弱漸強(qiáng)，既配合了之南婚姻的悲劇色彩，又表達(dá)出張超既自私又自疚，既無(wú)痛又悲痛的復(fù)雜人性變化，以視覺(jué)、文本、聲音三位一體完成了人物敘事從單一到復(fù)雜軸的延伸，也正是在張超人物形象的圓滿建構(gòu)之后，觀眾才得以走進(jìn)之南的內(nèi)心世界，理解她的選擇與命運(yùn)。

三、青春詩(shī)意的美學(xué)哲思傳達(dá)

影片音樂(lè)敘事功能的實(shí)現(xiàn)的根本目的在于凸顯影片青春詩(shī)意的美學(xué)內(nèi)核，音樂(lè)本身亦成為影片美學(xué)表達(dá)與建構(gòu)的一部分。青春詩(shī)意是巖井俊二電影中最為突出的美學(xué)風(fēng)格，巖井俊二的作品多聚焦于徘徊在幼稚與成熟之中的年輕人，并展現(xiàn)出他們?nèi)鐗?mèng)似幻的人生際遇。細(xì)膩而打動(dòng)人心的故事內(nèi)容、唯美與殘酷交織的鏡頭語(yǔ)言、古典與流行雜糅的音樂(lè)風(fēng)格……充滿個(gè)人特色的藝術(shù)特征使巖井俊二在眾多青春題材的文藝創(chuàng)作者中獨(dú)樹一幟，一些觀眾僅憑某段鏡頭或音樂(lè)便能識(shí)別出“巖井俊二”。這一深刻的影響力不止局限于日本影壇，也作用于眾多中國(guó)觀眾，其中影響力最為廣泛的作品之一就是《你好，之華》的創(chuàng)作前身——《情書》。“在中國(guó)，《情書》一度被認(rèn)為是開校園青春電影之先河的影片，擁有基數(shù)巨大的忠實(shí)擁躉?！盵10]《情書》中以信開啟的敘事線索、流轉(zhuǎn)于往日與現(xiàn)實(shí)時(shí)空的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換、浪漫而舒緩的古典配樂(lè)、對(duì)于青春、愛(ài)情與死亡的細(xì)膩表達(dá)，無(wú)一不在《你好，之華》中有所對(duì)照。可以說(shuō)，《情書》是巖井俊二電影生涯中青年期對(duì)自我青春詩(shī)意美學(xué)的探索嘗試，而《你好，之華》則是巖井電影在成熟期對(duì)青春詩(shī)意美學(xué)的中國(guó)化再現(xiàn)與自我致敬。

青春詩(shī)意美學(xué)的背后包含著巖井俊二對(duì)青春與年邁、圓滿與缺憾、生存與死亡之生命哲思。青春美麗而易逝，圓滿美好而難得，死亡令人無(wú)奈卻又近在咫尺，作為青春后期乃至遠(yuǎn)離青春時(shí)代的成年人，該如何在美好的回憶中汲取力量，以面對(duì)人生中的種種無(wú)常與缺憾，從而勇敢地向死而生呢？這是《你好，之華》想要表達(dá)的哲學(xué)思考，也是《情書》等其他巖井俊二的作品的共通哲學(xué)主題，這一哲思對(duì)應(yīng)了日本文化語(yǔ)境下悲情于殘缺無(wú)常的“物哀”精神?！罢琮R藤清衛(wèi)的概括：物哀是一種哀憐的情趣，體現(xiàn)著一種敏感、細(xì)膩的情感價(jià)值，同時(shí)也壓抑著對(duì)異性的情愛(ài)表達(dá)，具有挫敗哀嘆之感?！盵11]

影片中美學(xué)的展現(xiàn)與哲思的闡釋，都與音樂(lè)的表達(dá)息息相關(guān)。通過(guò)敘事內(nèi)容與音樂(lè)的固定搭配與反復(fù)出現(xiàn)，音樂(lè)符號(hào)的參與構(gòu)造出了影片中有關(guān)青春、愛(ài)情、死亡等關(guān)鍵概念，加深了觀眾對(duì)于影片深層次詩(shī)意美學(xué)的理解。如在之南葬禮時(shí)，音樂(lè)的沉痛悲切宛若一聲聲嘆不盡的哀鳴，于弓弦中傳達(dá)出對(duì)于死亡之人的痛惜、懷念，對(duì)死亡命運(yùn)的困惑、無(wú)奈。而每當(dāng)敘事轉(zhuǎn)向回憶，開始講述少年尹川與之南的美好故事時(shí)，音樂(lè)總是輕揚(yáng)靈動(dòng)的，對(duì)于青春的美好贊嘆與往昔的深情懷念在音符流動(dòng)間傳遞。同時(shí)，音樂(lè)以其獨(dú)特性、敘事性與感染力，成為影片美學(xué)建構(gòu)中不可分割的一部分，以至于能夠在電影視覺(jué)之外而獨(dú)立代表巖井俊二美學(xué)。作為音樂(lè)制作人，巖井俊二對(duì)音樂(lè)有著獨(dú)特的自我理解，并參與到自身大部分作品的音樂(lè)創(chuàng)作之中，《情書》中的His Smile和《夢(mèng)旅人》中的Pure World，以及《燕尾蝶》中的My Way等歌曲都在影片結(jié)束后依舊深深感染著影迷，并被反復(fù)收聽(tīng)與哼唱?！赌愫茫A》也不例外，以《年代記》為代表的《你好，之華》中的原聲帶音樂(lè)，在影片放映的數(shù)月數(shù)年之后，仍然能超越電影內(nèi)容與聽(tīng)眾的現(xiàn)實(shí)生活相連，并產(chǎn)生了全新的審美感受。①

結(jié)語(yǔ)

以《你好，之華》音樂(lè)為代表的巖井俊二電影音樂(lè)創(chuàng)作以其清新文藝的音樂(lè)語(yǔ)匯風(fēng)格、自然流暢的音樂(lè)敘事功能、青春詩(shī)意的美學(xué)哲思表達(dá)成為巖井俊二電影體系乃至日本當(dāng)代影壇中不可磨滅的一道痕跡。巖井俊二導(dǎo)演對(duì)于電影音樂(lè)的高度重視與成功運(yùn)用也為中國(guó)的電影創(chuàng)作者提供了啟示與借鑒：如何平衡電影中的視與聽(tīng)藝術(shù)，使電影視覺(jué)與電影聽(tīng)覺(jué)相互支撐又各有生命，而不致使電影音樂(lè)走向搶奪畫面重點(diǎn)或平庸寡淡毫無(wú)記憶點(diǎn)的雙重極端，有效地規(guī)避網(wǎng)絡(luò)熱議的視聽(tīng)失調(diào)問(wèn)題。

①有關(guān)影迷對(duì)《你好，之華》電影音樂(lè)的感想來(lái)源QQ音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)、Bilibili視頻網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)留言，這里截選數(shù)條以供參考：“今年和多年未見(jiàn)的朋友見(jiàn)面了，挺開心的”——Annie，2019年5月21日：“在這個(gè)三月的午后，一個(gè)人在房間里工作，回憶如斯夫我想起了很多之前愛(ài)過(guò)幾個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。不知道你是誰(shuí)的回憶，誰(shuí)又成為了你的回憶呢”——JUN，2020年3月24日：“之華你好，我的年少也正悄悄溜走，馬上要放暑假了，已經(jīng)迫不及待想回家了”——Feather-Scape，2022年6月29日。

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【作者簡(jiǎn)介】? 李月晴，女，湖北武漢人，中南民族大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院講師。

【基金項(xiàng)目】? 本文系中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“新媒體語(yǔ)境下中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)域外傳播理念與模式創(chuàng)新研究”（編號(hào)：CSQ21018）階段性成果。