陳敏姣

摘 要根據(jù)道德與法治課程特點(diǎn)，以單元作業(yè)整體設(shè)計(jì)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長問題，提煉作業(yè)主題，分層設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性、拓展性和綜合性作業(yè)任務(wù)，幫助學(xué)生由淺入深地學(xué)會在具體情境中解決問題的方法；創(chuàng)生多學(xué)科整合、實(shí)踐導(dǎo)行式、學(xué)校活動融合式等多維作業(yè)形式與評價(jià)方式，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)控制作業(yè)總量的“減量”目標(biāo)和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和作業(yè)熱情的“提質(zhì)”目標(biāo)，落實(shí)“雙減”精神，更好地促進(jìn)學(xué)生道德成長。

關(guān) 鍵 詞 小學(xué)道德與法治；單元作業(yè)設(shè)計(jì)；“雙減”；個(gè)性發(fā)展

中圖分類號G41

文獻(xiàn)編碼A

文章編號2095-1183（2022）03-0009-04

在“雙減”背景下，如何立足道德與法治課程特點(diǎn)設(shè)計(jì)作業(yè)，實(shí)現(xiàn)“減量”“提質(zhì)”“增效”，成為一線教師關(guān)注的重點(diǎn)。在教研調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前道德與法治作業(yè)多是作統(tǒng)一要求，缺乏分層自選設(shè)計(jì)；教師通常根據(jù)課時(shí)內(nèi)容“一課一練”，缺乏單元整體意識，且經(jīng)常與其他學(xué)科、學(xué)校德育等相關(guān)作業(yè)、活動重復(fù)；作業(yè)形式及其評價(jià)方式比較單一，難以激發(fā)學(xué)生的作業(yè)興趣等?；诖?，我們嘗試在低年段開展單元作業(yè)整體設(shè)計(jì)，聚焦關(guān)鍵主題設(shè)計(jì)整組作業(yè)，通過豐富的作業(yè)形式和多維立體、多元交互的評價(jià)方式，落實(shí)“雙減”目標(biāo)精神，更好地促進(jìn)學(xué)生道德成長。在此，以二年級上冊第四單元“我們生活的地方”為例作一探討。

單元作業(yè)設(shè)計(jì)必然要求聚焦單元主題及其主旨，整合各課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)，整體性設(shè)計(jì)作業(yè)任務(wù)。道德與法治二年級上冊教材承接一年級下冊“共生共在”教育主題，循著學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活空間，聚焦“共有與共享”這一核心教育主題，編排了“我們的節(jié)假日”“我們的班級”“我們在公共場所”“我們生活的地方”四個(gè)單元。本冊教材旨在“引導(dǎo)學(xué)生超越自我中心的思維，進(jìn)而不斷擴(kuò)大的公共視野，愿意主動承擔(dān)和遵守公共生活領(lǐng)域的責(zé)任與規(guī)則”[1]，為其公共生活奠基。

第四單元“我們生活的地方”作為最后一個(gè)單元，從家庭到學(xué)校再到社區(qū)和國家，聚焦“家鄉(xiāng)”這一特殊的社會空間，旨在通過家鄉(xiāng)的自然資源、人文資源、歷史資源、文化資源，幫助學(xué)生感受家鄉(xiāng)的山水風(fēng)貌、風(fēng)土人情，在感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化中，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)生活的悅納和責(zé)任；并促進(jìn)學(xué)生從“走近”家鄉(xiāng)到“走進(jìn)”家鄉(xiāng)，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛和歸屬感。本單元包括四課內(nèi)容（見表1），從家鄉(xiāng)的山水風(fēng)景、物產(chǎn)到人們的生活，將“家鄉(xiāng)”這一抽象的文化心理概念具象化，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“我們生活的地方”，重新“發(fā)現(xiàn)自己生活地方的美好，感悟本地人與自然的相互滋養(yǎng)關(guān)系，形成‘一方水土養(yǎng)一方人’的初步觀念”[2]，進(jìn)而走近家鄉(xiāng)人，感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。

立足本單元教材內(nèi)容分析，我們在學(xué)情調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對“家鄉(xiāng)”的概念相對模糊，大部分學(xué)生出生地和現(xiàn)居地都在杭州，但是，他們對杭州的自然資源、人文資源、歷史資源、文化資源等了解不多，理解也相對膚淺。例如，學(xué)生很少關(guān)注杭州當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)、傳說等，可說是知之甚少。這提示教學(xué)需要設(shè)計(jì)課前探究性預(yù)學(xué)作業(yè)，幫助學(xué)生更好地了解、認(rèn)識“家鄉(xiāng)景”“家鄉(xiāng)物”“家鄉(xiāng)人”和“家鄉(xiāng)變化”，為教學(xué)做好準(zhǔn)備。

在實(shí)際教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，通過課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生對“家鄉(xiāng)景”“家鄉(xiāng)物”“家鄉(xiāng)人”和“家鄉(xiāng)變化”有了更加豐富的認(rèn)識，對于家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源有了更加全面的了解，但是，“愛家鄉(xiāng)”“建家鄉(xiāng)”的意識仍比較薄弱。這提示教師要注重課后的實(shí)踐引領(lǐng)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生“知家鄉(xiāng)”，更要推動學(xué)生“愛家鄉(xiāng)”，生發(fā)“建家鄉(xiāng)”的責(zé)任感，更好地實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生對家鄉(xiāng)生活的悅納與責(zé)任”的單元主旨。

綜合以上思考和教學(xué)實(shí)踐反思，我們設(shè)計(jì)了“最憶是杭州——尋找家鄉(xiāng)之美”單元主題作業(yè)（見表2）。

這一單元作業(yè)圍繞“家鄉(xiāng)杭州”，設(shè)計(jì)了尋訪“家鄉(xiāng)景”“家鄉(xiāng)物”“家鄉(xiāng)人”和“介紹家鄉(xiāng)變化”四個(gè)子作業(yè)主題，幫助學(xué)生自選主題、分組作業(yè)，明確作業(yè)內(nèi)容。如此，幫助學(xué)生明確教材所指“家鄉(xiāng)”就是“我們現(xiàn)在共同生活的地方”，從而將本單元學(xué)習(xí)與自身的真實(shí)生活建立聯(lián)系。借助作業(yè)實(shí)踐，推動學(xué)生走進(jìn)熟悉的生活情境，重新發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)杭州的一草一木、一山一水，親近家鄉(xiāng)人，探尋家鄉(xiāng)之美，從“知家鄉(xiāng)”走向“愛家鄉(xiāng)”，生發(fā)“建家鄉(xiāng)”的責(zé)任感。

單元作業(yè)應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際生活和實(shí)際情況出發(fā)，在兼顧群體需要的同時(shí)，關(guān)注個(gè)體差異，通過分層設(shè)計(jì)切實(shí)調(diào)動孩子作業(yè)的積極性和主動性，進(jìn)而通過創(chuàng)新多維作業(yè)展示和評價(jià)方式，讓孩子們在作業(yè)完成的過程中享受成就感，增強(qiáng)自信心，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。

1. 分層設(shè)計(jì)作業(yè)任務(wù)，激發(fā)“愛家鄉(xiāng)”多元實(shí)踐表達(dá)

《浙江省義務(wù)教育階段學(xué)校作業(yè)管理指導(dǎo)意見》指出：“作業(yè)要針對不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生進(jìn)行分層布置，要讓不同層次學(xué)生在適合自己的作業(yè)中獲得成功的體驗(yàn)?！盵3]這為道德與法治單元作業(yè)提供了分層設(shè)計(jì)思路。我們根據(jù)學(xué)情特點(diǎn)，分層設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性、拓展性和綜合性作業(yè)（見表3），力求幫助學(xué)生由淺入深地增長知識，學(xué)會在具體情境中解決問題的方法，激發(fā)其“愛家鄉(xiāng)”的多元表達(dá)，更好地實(shí)現(xiàn)作業(yè)的功能與價(jià)值。

基礎(chǔ)性作業(yè)主要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知能力提升，“基于相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)水平，以便了解本課程的基本概念或理論”[4]，以課前預(yù)學(xué)和鞏固為主，幫助學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)。作業(yè)以查找相關(guān)資料、觀察生活、觀看相關(guān)視頻的形式進(jìn)行，并以《道德與法治活動手冊》相關(guān)作業(yè)內(nèi)容和課前預(yù)習(xí)單等為載體，為學(xué)生提供豐富相關(guān)基礎(chǔ)認(rèn)知的工具。例如，“課前小調(diào)查之家鄉(xiāng)的物產(chǎn)”作業(yè)單，簡單設(shè)計(jì)調(diào)查地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的物產(chǎn)，著重指引學(xué)生確定具體的調(diào)查地點(diǎn)，進(jìn)而走進(jìn)家鄉(xiāng)了解家鄉(xiāng)的物產(chǎn)、風(fēng)景和傳說故事，激發(fā)對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的興趣。

拓展性作業(yè)主要關(guān)注學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體把握和理解、運(yùn)用能力，作業(yè)內(nèi)容注重整體設(shè)計(jì)和實(shí)踐體驗(yàn)。學(xué)生可采用實(shí)地尋訪、探究等多種實(shí)踐方式，并以繪畫作品、調(diào)查報(bào)告、故事分享等形式呈現(xiàn)作業(yè)成果。以作業(yè)“請你為家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一張文化卡”為例，其設(shè)計(jì)如下：

通過這節(jié)課學(xué)習(xí)，你一定對家鄉(xiāng)的風(fēng)景、物產(chǎn)、故事等有了更多了解和認(rèn)識，請你為家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一張文化卡，把家鄉(xiāng)介紹給更多人。

作業(yè)要求：

1.選擇一種最能代表家鄉(xiāng)特點(diǎn)的物產(chǎn)，把它畫下來，寫上幾句話作介紹。

2.請將做好的名片在小組內(nèi)交流展覽，選出最有創(chuàng)意的在班級展覽。

3.注意評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是誰做得漂亮，而是能否有創(chuàng)意地表現(xiàn)物產(chǎn)的特點(diǎn)，給人留下深刻印象。

這一作業(yè)旨在激勵學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)，深入了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、物產(chǎn)傳說等，豐富對家鄉(xiāng)的認(rèn)知、理解，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。學(xué)生極具創(chuàng)意，制作了內(nèi)容豐富、形式多樣的“西湖文化卡”（見圖1），用自己的方式表達(dá)對家鄉(xiāng)美的感悟和熱愛。

綜合性作業(yè)則關(guān)注學(xué)生的思維過程，著重提升其創(chuàng)新意識和分析問題、解決問題的能力。作業(yè)設(shè)計(jì)更加注重真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，關(guān)注孩子的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展，切實(shí)地調(diào)動作業(yè)積極性和主動性，力求讓學(xué)生在作業(yè)過程中享受成就感，增強(qiáng)自信心。

例如，“觀看《我和我的家鄉(xiāng)》電影，思考如果你是電影導(dǎo)演，需要拍一部關(guān)于家鄉(xiāng)主題的電影，你會選取哪些場景和事物進(jìn)行拍攝”“學(xué)校將組織一次‘最憶是杭州’的家鄉(xiāng)研學(xué)活動，目前向全校同學(xué)征集活動方案。請你設(shè)計(jì)一條研學(xué)路線，使同學(xué)們能夠感受杭州的風(fēng)景名勝、主要物產(chǎn)。說明設(shè)計(jì)此路線的目的，并向同學(xué)介紹你設(shè)計(jì)的研學(xué)方案內(nèi)容和價(jià)值?！贝祟愖鳂I(yè)形式和載體更加靈活多樣，注重讓學(xué)生自主選擇作業(yè)的主題、內(nèi)容和呈現(xiàn)方式，需要學(xué)生綜合運(yùn)用本單元所學(xué)和自身的生活經(jīng)驗(yàn)，有創(chuàng)意地思考與實(shí)踐。作業(yè)過程正是學(xué)生提煉與升華對家鄉(xiāng)的認(rèn)識與熱愛的表達(dá)過程，能促進(jìn)學(xué)生更深入地走進(jìn)家鄉(xiāng)，“對家鄉(xiāng)生活的悅納和責(zé)任”自在其中。

2.創(chuàng)生個(gè)性作業(yè)展評，深化“建家鄉(xiāng)”責(zé)任情感體悟

作業(yè)設(shè)計(jì)必須關(guān)注評價(jià)環(huán)節(jié)，切實(shí)發(fā)揮其反饋、評價(jià)、激勵、發(fā)展等功能，形成“常規(guī)”。我們在單元作業(yè)設(shè)計(jì)中，注重拓展個(gè)性化的作業(yè)展示評價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生以自己喜愛、擅長的方式呈現(xiàn)作業(yè)成果和作品，展示過程本身就是評價(jià)過程。

一是多學(xué)科整合作業(yè)展評。我們通過多學(xué)科整合的方式，豐富作業(yè)的呈現(xiàn)形式，圍繞“最憶是杭州——尋找家鄉(xiāng)之美”主題，開展了“西湖文化大聯(lián)展”活動。此類作業(yè)展示與評價(jià)強(qiáng)調(diào)尊重與激發(fā)每一個(gè)兒童的個(gè)性潛能，整合美術(shù)、音樂等各學(xué)科資源，邀請相關(guān)教師為學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助。

例如，“西湖入畫，妙筆生花”繪畫類作業(yè)：請用畫畫的方式記錄下家鄉(xiāng)的美，可以是美的景，也可以是美的人或事，并介紹給其他同學(xué)。作業(yè)要求簡單明了：選擇一處你認(rèn)為最值得收藏的風(fēng)景，把它畫下來；請將繪畫作品帶來在小組內(nèi)交流，介紹你畫筆下的家鄉(xiāng)之美?！拔骱肼暎嚽鷤髑椤北硌蓊愖鳂I(yè)：我們每天生活在如詩如畫的杭州，你能發(fā)現(xiàn)自己的家鄉(xiāng)哪里美嗎？可以用舞蹈、唱歌、快板等表演方式表現(xiàn)家鄉(xiāng)美的景、美的人或美的事，并把他介紹給其他同學(xué)?！拔骱朐姡娗楫嬕狻遍喿x類作業(yè)：古往今來，西湖的一山一水、一草一木牽動著文人雅士的心，在他們的筆下西湖的風(fēng)景如詩如畫。請收集有關(guān)西湖的風(fēng)景、物產(chǎn)、傳說故事的古詩詞，可以用詩歌朗誦、詩歌小報(bào)等方式把他介紹給其他同學(xué)……

二是實(shí)踐導(dǎo)行式作業(yè)展評?！凹亦l(xiāng)”主題單元作業(yè)離不開家鄉(xiāng)生活的沃土，我們立足杭州當(dāng)?shù)貧v史文化和場館資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的作業(yè)實(shí)踐和展示評價(jià)情境。

以“西湖小導(dǎo)游”作業(yè)為例，學(xué)生自選主題，通過作業(yè)實(shí)踐展示學(xué)習(xí)成果，教師則立足杭州周邊博物館館藏資源，通過“西湖場館尋訪”實(shí)踐作業(yè)單提供指引。學(xué)生的創(chuàng)意令人驚嘆不已：例如，以“導(dǎo)游地圖”為呈現(xiàn)方式，或手繪“西湖十景”旅游地圖，或繪制“杭州特色美食大賞”地圖，還以“杭州必逛的博物館”主題，繪制了生動的館藏地圖；以“導(dǎo)游故事”為呈現(xiàn)方式，深挖西湖風(fēng)景背后的傳說故事，探究杭州的物產(chǎn)、美食等蘊(yùn)藏的傳奇故事，收集身邊的家鄉(xiāng)人的奮斗故事，生動講述家鄉(xiāng)的變化；以“導(dǎo)游介紹”為呈現(xiàn)方式，利用周末和假期時(shí)間，以小隊(duì)合作形式，走進(jìn)西湖和杭州的各個(gè)景點(diǎn)，為游客介紹自己熟悉的景點(diǎn)及其背后的故事。學(xué)生自信地?fù)?dān)當(dāng)“西湖小導(dǎo)游”，從課堂走進(jìn)廣闊的社會空間，自豪展示家鄉(xiāng)之美。學(xué)校積極爭取家長、社區(qū)的支持，通過學(xué)生互評、家長評、社區(qū)評、網(wǎng)絡(luò)評等多元評價(jià)方式，評選“優(yōu)秀小導(dǎo)游”，小導(dǎo)游代表將前往景區(qū)做講解員，最終還會從中評選“金牌小導(dǎo)游”，更好地激勵學(xué)生踐行與提升“我是家鄉(xiāng)小主人”的意識和責(zé)任感。

三是學(xué)?；顒尤诤鲜秸乖u。“最憶是杭州——尋找家鄉(xiāng)之美”單元主題作業(yè)過程及學(xué)生的作業(yè)成果與作品，其本身便蘊(yùn)含著道德與法治學(xué)習(xí)與學(xué)生的家庭生活、社會生活，以及學(xué)校常規(guī)德育活動的融合，極大拓展了本課程實(shí)現(xiàn)“融合”教學(xué)的可能性。我們將作業(yè)展評與學(xué)校德育活動、特色活動等相結(jié)合，如結(jié)合藝術(shù)節(jié)，開展“我眼里的家鄉(xiāng)風(fēng)景”特色畫展，讓孩子畫一畫自己心中的家鄉(xiāng)風(fēng)景，描繪家鄉(xiāng)的一草一木、一山一水；創(chuàng)設(shè)校園“杭州特色美食”的美食節(jié)，邀請家長和社區(qū)代表走進(jìn)校園，和學(xué)生一起在美食節(jié)上動手做一做、嘗一嘗杭州特色美食，說一說美食背后的故事；開展“最憶是杭州”特色音樂活動，有學(xué)生自主設(shè)計(jì)節(jié)目，唱一唱家鄉(xiāng)的歌曲、演一演西湖的傳說故事、讀一讀西湖的詩詞歌賦、秀一秀江南女孩的律動之美等。學(xué)生自豪地做家鄉(xiāng)杭州“代言人”，自然生發(fā)了讓家鄉(xiāng)更美好的愿望。

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責(zé)任編輯 毛偉娜