張馨元
民族音樂是指在民間形成并廣為流傳的一種音樂形式,它是我國古代勞動人民智慧的結晶,其表現(xiàn)形式多為歌曲或樂曲。在中華民族上下五千年的歷史中,各種形式的民族音樂構成了豐富多彩且富有內涵以及民族情結的音樂體系,反映出了我國的民族特色和民族精神。民間歌曲音樂、民間說唱音樂、民間戲曲音樂等均為傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)形式。各種形式的民族音樂將我國的傳統(tǒng)文化結合起來,因此做好民族音樂的傳承和發(fā)展對我國文化的可持續(xù)發(fā)展十分重要。
中華民族具有悠久的發(fā)展歷史,我國民族音樂的發(fā)展也是源遠流長的。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),我國的民族音樂最早出現(xiàn)在新石器時代,這個時期的人們已經(jīng)有了探索音律的意識和行動,民族音樂也就在此時萌芽,一直傳承至今。中國的民族音樂是將各民族的智慧和才能融合在一起,最終形成了具有鮮明特征的民族文化,之后通過長期的溝通和磨合互相促進、共同發(fā)展。除此之外,國家的經(jīng)濟、政治等也影響著民族音樂的形成和發(fā)展,換而言之,在我國的民族音樂中還能看到每一個階段的經(jīng)濟、政治發(fā)展狀況。同時,新時期下音樂類型和音樂風格層出不窮,我國的民族音樂正在改革的機遇和挑戰(zhàn)中不斷地傳承、發(fā)展和壯大。下面,筆者將從三個方面簡要說明民族音樂的特征。
民族音樂有一定的區(qū)域差異性,形成這一現(xiàn)象的原因是我國的國土面積較大,復雜的地形環(huán)境和地域氣候導致民族音樂在表現(xiàn)形式上出現(xiàn)了一定的差異性。除此之外,人們的性格特征也是導致音樂具有區(qū)域差異性的重要原因,比如,閩南等南方地區(qū)的民族音樂風格偏向溫和、柔軟、舒緩,《云之南》便是代表作之一;再比如,北方人比較豪放,所以北方地區(qū)的民族音樂較為粗獷大方,例如人們認為陜西秦腔都是“吼”出來的。
每個人對音樂的理解和追求都是有一定的差異的,這種認知上的差異導致了民族音樂的差異性。在傳承的過程中大部分的音樂創(chuàng)作人會將自己的思想認知和意識形態(tài)融入音樂的傳播中,因此,即興發(fā)揮也是民族音樂的一大特點。
民族音樂有一定的變異特征是指每一個地區(qū)和每一個民族之間的自然環(huán)境、人文環(huán)境之間的差異使得人們的音樂領悟能力和演繹能力均不相同,因此在傳承和發(fā)展民族音樂文化的過程中也有著一定的變化性和獨特性。
中華民族是由五十六個民族所組成的大家庭,因此我國的民族音樂文化也是各具特色、豐富多彩的,每一個民族都有獨樹一幟的民族音樂風格,表達不同的意義??偟膩碚f,民族音樂是各個民族的人民把自己民族的特點融入音樂中形成獨具特色的音樂文化,這其中有一些是古代的音樂作品,也有一部分是現(xiàn)代的音樂作品,經(jīng)過長期的發(fā)展最終形成了目前這種古今結合的、專屬于中國人的、具有中華民族特征的中國音樂。在我國音樂歷史的發(fā)展長河中,民族音樂被分為了許多形式,比如我們常見的宮廷音樂、民間音樂、宗教音樂等,這些音樂有一個共同的特征,即能反映中華民族文化的精髓和文化的靈魂、民族的精神和人民的創(chuàng)造力。我國民族音樂發(fā)展的步伐從未停止,其一直隨著時間的發(fā)展在流傳,且在發(fā)展的過程中融合了每一個階段和每一個時代的特征,使得民族音樂的風格和內容越來越多樣化。
近些年,雖然我國民族音樂文化的傳承和發(fā)展有了一定的成就,但是受新的音樂文化的沖擊和自身問題的干擾,其傳承和發(fā)展受到了一定的阻礙。尤其是民族音樂的教學工作,許多人對民族音樂持有一定的排斥心理,認為民族音樂過于古老和陳舊,無法和當下流行的時尚音樂相媲美,其對音樂的發(fā)展不僅起不到推進作用,而且負面作用嚴重影響了音樂的發(fā)展。除此之外,新媒體等網(wǎng)絡環(huán)境對流行音樂的大肆宣揚使得越來越多的人將興趣都放在了對流行音樂的學習上,長此以往,我國的民族音樂必然會在冷落中逐漸被遺忘,這是民族音樂發(fā)展和傳承過程中的重要問題,相關部門一定要高度重視,盡快找到解決方案,絕不能讓我國的民族音樂變成無本之木,最終消失。
積極推進民族音樂團體的建設和完善是我國當前的重點工作。眾所周知,民族音樂團體是民族音樂傳播的重要主體。民族音樂團體通過豐富的表演形式將我國具有時代特點或者區(qū)域代表性的民族音樂文化傳遞給大眾,讓人們在欣賞音樂的同時能感受到民族音樂獨具一格的魅力,使每一位中華兒女都能有一種油然而生的民族自豪感,這也是傳承和發(fā)展民族音樂的主要方式之一。盛大的民族音樂演出是激發(fā)大眾興趣的重要手段,因此我國相關部門可以搭建專業(yè)化的民族音樂團體演出平臺,把具有民族音樂知識的人才通過資源整合的方式結合在一起,這個團體中,不論是老師、學生還是民眾,只要具有音樂天賦和民族音樂知識,都可以為其提供訓練和深造的平臺,并且給予財力和物力以及專業(yè)上的支持,讓專業(yè)的民族音樂表演者能在傳承和發(fā)展的道路上發(fā)揮更大的作用。除此之外,還需要調動一切熱愛民族音樂的力量,讓音樂能從基層開始潛移默化地影響普通大眾的生活,為民族音樂的發(fā)展和壯大奠定良好的根基。
環(huán)境對人們的重要性不言而喻,因此筆者認為相關單位可以通過積極地營造民族音樂氛圍來大力傳承和發(fā)展民族音樂。第一,為學習者營造良好的民族音樂教學氛圍,比如以學校為單位,在音樂學習中可以加一些和傳統(tǒng)音樂有關的課程、講座或者活動,讓學生能充分地了解民族音樂和民族文化的特點,從而培養(yǎng)學生對民族音樂的熱愛之情。第二,以國家單位為主體,定期舉辦民族音樂比賽來提高民眾對民族音樂的關注度,通過賽事向大眾普及我國優(yōu)秀的民族音樂,從而有效地達到弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的目的。除此之外,在舉辦音樂賽事的同時相關舉辦單位還需要在節(jié)目中將民族音樂的演奏常識普及給觀眾,以此使民族音樂融入新時代。教育的關鍵是學生群體,因此將民族音樂文化引入校園中,讓青少年在了解音樂文化的基礎上激起學習的興趣,增強民族自豪感和民族自信心,進而為民族音樂的傳承和發(fā)展儲備人才。
眾所周知,校園是傳播文化的重要場所,因此將民族音樂帶入校園中是實現(xiàn)民族音樂發(fā)展和傳承的有效途徑,我們常說“少年強則國強”,當代青少年是我國發(fā)展的主要動力,也是傳承和發(fā)展民族音樂的主要群體,將民族音樂引入音樂課堂,既能滿足新課標背景下的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求,又能拓展學生的學習空間和提高學生的思想認識。這就要求國家相關部門要以課本為基礎,將優(yōu)秀的民族音樂作品編入教材中,全面推廣適合青少年學習的民族音樂作品。除此之外,音樂教師還需要以多元化的教學方法提升課堂的豐富性,讓學生積極主動地學習民族音樂。比如,教師可以通過豐富的故事情節(jié)來加強民族音樂的故事性,使民族音樂能得到更好的傳播。
在文化傳播方面,相關的政策支持是保障我國民族音樂傳承和發(fā)展的重要因素。信息化技術的發(fā)展使得我們的生活、學習等各個方面得到了一定的改善,將民族音樂和信息化網(wǎng)絡技術融為一體,能為民族音樂的傳承和發(fā)展注入新鮮的血液。通過這種方式一方面能使民族音樂更加充實,另一方面能擴展音樂的表現(xiàn)形式。
民族音樂是我國古代勞動人民智慧的結晶,將我國文化的精髓和文化的靈魂、民族的精神和人民的創(chuàng)造力體現(xiàn)得淋漓盡致,這是我們中華民族發(fā)展過程中不可或缺的文化瑰寶。實現(xiàn)中華民族的偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想,因此做好民族音樂的傳承和發(fā)展十分重要。總而言之,堅持“雙為”民族音樂藝術發(fā)展方向,以創(chuàng)新的手段將民族音樂融入社會群體中,實現(xiàn)民族音樂的大發(fā)展和大繁榮,這必將是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量。