錢衛(wèi)秋

統(tǒng)編小學(xué)語文教材，共收錄了14篇文言文，且將文言文學(xué)習(xí)前置到中年級。這些文言文大多篇幅短小，選文最少的有30個字，除了《少年中國說（節(jié)選）》外，最長的《兩小兒辯日》也只有119個字。溫儒敏先生表示，統(tǒng)編語文教材為落實語文核心素養(yǎng)做了很好的頂層設(shè)計。文言文，作為教材眾多篇章中的特殊存在，踐行核心素養(yǎng)，一樣重任在肩。

一、聚焦關(guān)鍵得言處，賦能言語勃興

理想的閱讀教學(xué)常常追求“言意兼得”。“言”指外顯的文章表達(dá)，“意”指內(nèi)含的文章意蘊(yùn)。而教學(xué)文言文時，不少教師往往直奔“意”而去，卻忽略了對特有“言”的語言魅力的品味，這是極不可取的。事實上，小學(xué)階段選編的文言文，雖然篇幅短小，但幾乎每一篇都有語言表達(dá)的獨特之處，或詞語、或句子、或篇章。在引導(dǎo)學(xué)生朗讀、理解的過程中，充分展示這些特質(zhì)，就能帶領(lǐng)學(xué)生去感受去品味，甚至是運(yùn)用內(nèi)化，讓學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中“得言”。如《楊氏之子》中的“楊氏之子”“甚聰慧”等，教師可在學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上示意“同桌互相用這種方式稱呼一下”“用文中的句式夸夸班上的同學(xué)”等。這樣的模擬語境，著眼于“言”的品味，著力于“言”的內(nèi)化，實現(xiàn)了真正意義上的“得言”。再如《伯牙鼓琴》一文的教學(xué)，關(guān)鍵的得言處不妨放在疊詞的運(yùn)用上。教師可出示文中兩人彈琴、聽琴的句子，讓學(xué)生理解句子的意思，并反復(fù)朗讀體會疊詞在語言表達(dá)上的特殊效果：突出泰山之高大、水流之綿延。此后，讓學(xué)生聽樂曲并想象：除了“高山”“流水”，伯牙的琴曲中還會流淌出哪些景色呢？在運(yùn)用疊詞中借助想象豐富琴聲流淌出的美好畫面，體會琴聲的美妙。此后，以“善哉乎鼓琴！……乎若……”的句式讓學(xué)生嘗試填寫。這樣，颯颯秋風(fēng)、依依楊柳、悠悠白云、幽幽花香等都會步入課堂，進(jìn)入畫面。

可見，聚焦文言文語言表達(dá)的獨特之處，以合適的方法搭建言語感受和運(yùn)用的階梯式支架，可以有效激發(fā)學(xué)生言語生命動力，豐富文本的語言內(nèi)涵，凸顯文本的語言價值，促進(jìn)學(xué)生言語能力的勃興與提升。

二、聚焦聯(lián)想思辨處，賦能思維優(yōu)化

海明威說：“好的文學(xué)作品像冰山只露一角，百分之九十藏在水下?！比魏巫髌范疾豢赡苁聼o巨細(xì)，述說疏密無漏，總會或多或少給讀者留下一些聯(lián)想和創(chuàng)造的空間，文言文也是如此。教師有意識地帶領(lǐng)學(xué)生充分鑒賞并想象補(bǔ)充“文本空白”，可讓學(xué)生在文本內(nèi)涵的豐富中得到思維能力的訓(xùn)練和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。如教學(xué)《書戴嵩畫?！芬晃模勺寣W(xué)生將課文內(nèi)容與生活經(jīng)驗相勾連，可以抓住“好書畫”進(jìn)行補(bǔ)白，緊扣細(xì)節(jié)想象杜處士是怎么表現(xiàn)的，可以抓住“尤所愛”想象他“常以自隨”是怎樣的;還可以想象牧童“拊掌大笑”和處士“笑而然之”時兩者“笑”的不同特點和心情……通過想象補(bǔ)白，引導(dǎo)學(xué)生把這個故事講具體。再如羅才軍老師在教學(xué)《王戎不取道旁李》一課時，不少學(xué)生對王戎憑什么判斷“此必苦李”在理解上是不透徹的，羅才軍老師立足學(xué)情，以“王戎憑什么這么說”這個問題撬動學(xué)生思維回溯，反向推理，巧妙點撥，學(xué)生“撥云見霧”，發(fā)現(xiàn)任何判斷都是建立在仔細(xì)觀察、全面考慮的基礎(chǔ)之上的。這樣的“層層剝筍”式的漸進(jìn)指導(dǎo)，學(xué)生思考的精準(zhǔn)和理解的能力沿著臺階拾級而上，在積極參與的過程中，思維不知不覺得到了優(yōu)化。

三、聚焦經(jīng)典品味處，賦能審美體驗

讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中形成初步的審美能力，這是語文教學(xué)的重要任務(wù)。而文言文作為中國古代文學(xué)中一朵綺麗的浪花，在“審美的鑒賞與創(chuàng)造”中的重要作用不可低估。由于文本理解和教學(xué)方式的局限，當(dāng)前文言文教學(xué)的審美追求往往成了“鏡花水月”，其應(yīng)有的審美功能也必然“形同虛設(shè)”。因此，想方設(shè)法地改進(jìn)文言文的教學(xué)方法，讓其承擔(dān)起審美能力培養(yǎng)的重要任務(wù)，顯得非常重要。

文言文之美，兼具聲美、辭美、韻美、情美等等，根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點和文言文的文體特點，采用適切的方法展示其中的美，讓學(xué)生去感受、體驗、領(lǐng)悟，以享受文言文學(xué)習(xí)帶給自己的美感，對于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力，從而以文言文敲開古典文學(xué)的大門，讓他們浸潤在古典之花的芬芳中，這是文言文教學(xué)必須追求的一種境界。《少年中國說（節(jié)選）》就是一篇文辭優(yōu)美、情感熱切的古文，單純感受其中的文辭和韻律就是一種美的享受。教師可以把這篇課文作為文言文鑒賞的素材，引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀，找出其中“美”的要素：首先是語句之間的連貫遞進(jìn)之美，從少年到中國、歐洲、地球，境界一下子通達(dá)開闊起來;其次是作者運(yùn)用“賦”的手法寫了大段優(yōu)美的文字，這些四字短句不但鏗鏘頓挫，而且“ɑnɡ”韻一韻到底;各種比喻更是新穎奇特，無論是文采還是意境都棋高一著。在反復(fù)閱讀中教師要領(lǐng)著學(xué)生在文本中來回走，慢慢賞，細(xì)細(xì)品，其效果肯定是不言而喻的。當(dāng)然，鑒賞和審美目標(biāo)要結(jié)合學(xué)生的實際能力而定，不可過高或過低。

四、聚焦題材異同處，賦能文化傳承

作為母語教育的文言文課程，對形成小學(xué)生積極健康的價值觀任重道遠(yuǎn)。王榮生教授說：“文言文教學(xué)最終的落點是文化的傳承與反思。”傳承古代文化，語文教材中選入的文言文應(yīng)首當(dāng)其沖，它是培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生文化自信的源頭活水。統(tǒng)編語文教材中的文言文系統(tǒng)而整體，而每一單篇又獨具特點和價值，有著各自的“擔(dān)當(dāng)”?！笆籍?dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出”，作為教師，要深入鉆研教材，及時發(fā)現(xiàn)、挖掘、聚焦文言文文本呈現(xiàn)出的不同特質(zhì)，鏈接核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，助力學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的漫漫長路上打好開篇之戰(zhàn)?！端抉R光》是小學(xué)第一篇文言文，讓學(xué)生了解文言文的獨特和神秘，是這篇課文的重要任務(wù)之一。請看下列教學(xué)片段：

師：小朋友們把課文多讀幾遍，看你能有什么發(fā)現(xiàn)？

生1：字?jǐn)?shù)少，特別短。

師：字少、短小，這是你的發(fā)現(xiàn)。濃縮就是精華，看來這樣的文章就是精華。

生2：我覺得有些難懂，讀完之后不知道是什么意思。

師：你發(fā)現(xiàn)了它的難懂。編者讓我們學(xué)習(xí)這類課文，是挑戰(zhàn)，也是信任！

生3：這是“小古文”，以前學(xué)習(xí)的是“現(xiàn)代文”。

師：不簡單！這樣的文章，就是文言文，它是古代人寫的，又因為它短小，我們又叫它“小古文”。

生4：有些字的右上角上有小小的數(shù)字，下面有字的解釋。

師：你的發(fā)現(xiàn)很有價值。有些字難理解，編者就借助注釋來幫我們。你看，編者既想挑戰(zhàn)我們，又很信任我們，還想辦法幫助我們?？磥恚瑢W(xué)古文肯定有意思！

上述教學(xué)片段，教師引導(dǎo)學(xué)生自我閱讀發(fā)現(xiàn)，了解文言文的基本特點，其間教師巧妙點撥，把文言文“短小”變成它的獨特和神秘：濃縮的是精華;并把“難讀”變成是對我們的挑戰(zhàn)、信任和助力。這樣教學(xué)，不僅讓學(xué)生把握了文言文的基本特點，而且激發(fā)了他們的閱讀興趣和閱讀期待。再如，《守株待兔》一文中有生字“耕”和“耒”，教學(xué)時可借助字理文化來方便學(xué)生理解記憶。教師在屏幕上出示篆書的“耕”“耒”“井“”三字，再對應(yīng)耒圖、井田圖讓學(xué)生觀察比較，觀察后學(xué)生則能知道，“耒”字是木柄上面有齒的農(nóng)具，“井”非水井而是被劃分成方塊的農(nóng)田等類似的答案，隨后讓學(xué)生模仿農(nóng)人做做這個動作，學(xué)生在比較、分析、推理的過程中，方正的漢字變得可親可近，祖先的造字智慧、漢字的魅力、文化的認(rèn)同感和自信心在這一刻得到浸潤和滋養(yǎng)。