王桂青 孫迪亮

（曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東日照 276826）

《論糧食稅》是列寧在總結(jié)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的教訓(xùn)以及分析俄國(guó)具體國(guó)情的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。俄國(guó)因?qū)嵤爸苯舆^(guò)渡”政策而引發(fā)的經(jīng)濟(jì)與政治危機(jī)，使列寧逐漸意識(shí)到，落后俄國(guó)實(shí)現(xiàn)從宗法制度向真正社會(huì)主義的過(guò)渡，必然是一個(gè)長(zhǎng)期性的漸進(jìn)過(guò)程，需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷努力。尤其在新舊政策的交替之際，如何對(duì)糧食稅問(wèn)題引發(fā)的人們的“注意、討論和爭(zhēng)論”進(jìn)行有力引導(dǎo)，并在俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的基礎(chǔ)上更好地凝聚共識(shí)以實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，成為擺在以列寧為首的布爾什維克黨人面前的一個(gè)重大理論問(wèn)題與實(shí)踐問(wèn)題。

一、《論糧食稅》的寫(xiě)作背景

（一）對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的反思

十月革命勝利之后，如何在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的保障下建設(shè)社會(huì)主義，成為擺在以列寧為首的布爾什維克黨人面前的一項(xiàng)緊迫而艱巨的歷史任務(wù)。但是，任務(wù)還沒(méi)來(lái)得及部署與實(shí)施，以英法為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，為了將新生的蘇維埃政權(quán)扼殺在搖籃里，對(duì)其展開(kāi)圍剿。為了最大限度地調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)的一切財(cái)力物力，保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，列寧實(shí)施了禁止一切私人糧食買(mǎi)賣(mài)的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施，雖然在很大程度上保證了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的需要、保衛(wèi)了新生的蘇維埃政權(quán)，但工農(nóng)的生活狀況急劇惡化，加之?dāng)硨?duì)分子的趁機(jī)煽動(dòng)，農(nóng)民暴動(dòng)頻頻發(fā)生并引發(fā)嚴(yán)重危機(jī)。面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)和巨大的考驗(yàn)，列寧直面問(wèn)題、深刻反思，于1921 年實(shí)施了以糧食稅為核心、以學(xué)習(xí)利用資本主義為要義的新經(jīng)濟(jì)政策，并寫(xiě)作了《論糧食稅》一文，對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行的背景內(nèi)容做了深刻總結(jié)。

（二）糧食稅問(wèn)題引發(fā)人們的“注意、討論和爭(zhēng)論”

1921 年初，俄共（布）召開(kāi)十大，決定全面實(shí)施以糧食稅為核心的新經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)超出稅收額的糧食，農(nóng)民可以自由買(mǎi)賣(mài)，其結(jié)果就是有利于資本主義因素在一定程度上的發(fā)展。表決一經(jīng)通過(guò)，糧食稅問(wèn)題便引發(fā)了“特別多的注意、討論和爭(zhēng)論”。其中，左派共產(chǎn)主義者對(duì)列寧的新經(jīng)濟(jì)政策展開(kāi)猛烈攻擊，認(rèn)為革命勝利后蘇維埃俄國(guó)應(yīng)當(dāng)立即在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)“最堅(jiān)決的社會(huì)化”，完全否認(rèn)過(guò)渡階段的歷史必要性，認(rèn)為這是將俄國(guó)引向資本主義道路的歷史倒退。人們普遍認(rèn)為列寧關(guān)于糧食問(wèn)題的主張是對(duì)社會(huì)主義的背叛，不僅不會(huì)帶領(lǐng)俄國(guó)人民過(guò)渡到社會(huì)主義，反而會(huì)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的成果最終落到資產(chǎn)階級(jí)手中。究其原因，他們或是對(duì)俄國(guó)現(xiàn)時(shí)的經(jīng)濟(jì)成分缺乏清晰認(rèn)知，或是教條化理解馬克思恩格斯的相關(guān)論述，看不到俄國(guó)經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變的必要性與迫切性。因此，為了澄清誤解、凝聚共識(shí)，更好地落實(shí)新經(jīng)濟(jì)政策以實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡，列寧創(chuàng)作了《論糧食稅》。

（三）對(duì)落后俄國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的思考

作為世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，俄國(guó)在如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題上沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可循，只有在不斷試錯(cuò)與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，才能逐漸摸索出適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)破壞的俄國(guó)，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、政治還是社會(huì)文化等方面，均沒(méi)有達(dá)到向社會(huì)主義過(guò)渡的要求。因此，對(duì)資本主義的有利因素就應(yīng)當(dāng)在警惕防范其危險(xiǎn)性的基礎(chǔ)上加以學(xué)習(xí)和利用，把它作為向社會(huì)主義過(guò)渡的前階和物質(zhì)準(zhǔn)備。事實(shí)證明，列寧對(duì)落后俄國(guó)利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義的思考是科學(xué)的，他正視了俄國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平低的具體國(guó)情，認(rèn)識(shí)到了俄國(guó)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性、階段性和長(zhǎng)期性。作為列寧探索建設(shè)社會(huì)主義理論成果的《論糧食稅》，蘊(yùn)含著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家向社會(huì)主義過(guò)渡的俄國(guó)方案，為后繼的社會(huì)主義實(shí)踐者提供了科學(xué)的行動(dòng)指南和方法論啟示。

二、《論糧食稅》的基本框架與主要內(nèi)容

（一）發(fā)展國(guó)家資本主義的原因與“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的兩方面的條件”

首先，列寧分析了落后俄國(guó)發(fā)展國(guó)家資本主義的原因。一是發(fā)展國(guó)家資本主義是可能的。這是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)上國(guó)家資本主義大大高于俄國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，而且在沒(méi)有威脅到蘇維埃政權(quán)的地方，無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以利用政權(quán)的力量控制其發(fā)展方向與發(fā)展程度，不會(huì)使俄國(guó)倒退到資本主義制度。二是發(fā)展國(guó)家資本主義是必要的。國(guó)家資本主義是消除小私有者階層的封閉性和無(wú)政府性而使俄國(guó)走向社會(huì)主義的最可靠的途徑。其次，列寧以德國(guó)的國(guó)家資本主義為例，闡釋了俄國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)與政治條件。十月革命的勝利［1］，使布爾什維克政黨具備了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的政治條件，俄國(guó)缺乏的恰是實(shí)現(xiàn)社會(huì)化大生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)條件。而這些條件只有在利用資本主義一切有利因素來(lái)提高生產(chǎn)率并將其引至國(guó)家資本主義這一“社會(huì)主義的前階”時(shí)才能在俄國(guó)獲得。

（二）糧食稅是“‘戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義’向正常的社會(huì)主義的產(chǎn)品交換過(guò)渡的一種形式”

列寧認(rèn)為，要想改善覺(jué)悟最高、革命性最強(qiáng)的工人階級(jí)的狀況，“首先必須采取緊急的、認(rèn)真的措施來(lái)提高農(nóng)民的生產(chǎn)力”，以此增加工人的燃料和糧食供給。而要做到這點(diǎn)，就非轉(zhuǎn)變余糧收集制為糧食稅不可。列寧指出，糧食稅的本質(zhì)是“‘戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義’向正常的社會(huì)主義的產(chǎn)品交換過(guò)渡的一種形式”［2］。在農(nóng)民占人口多數(shù)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家里，實(shí)施共產(chǎn)主義的理想辦法是“用農(nóng)民所必需的工業(yè)品去換取糧食”，但遭受貧困和經(jīng)濟(jì)破壞的俄國(guó)，至少在全國(guó)電氣化實(shí)現(xiàn)之前，是無(wú)法恢復(fù)社會(huì)主義大工廠以拿出用于交換的全部產(chǎn)品的。故此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家通過(guò)實(shí)施糧食稅，把最需要的糧食當(dāng)作稅收從農(nóng)民手里征來(lái)，剩余糧食再用適當(dāng)恢復(fù)小工業(yè)而產(chǎn)出的工業(yè)品去換取，就是最符合俄國(guó)國(guó)情向社會(huì)主義過(guò)渡的道路。

（三）不要“禁止或堵塞”資本主義的發(fā)展而將其“納入國(guó)家資本主義的軌道”

在“千百萬(wàn)小生產(chǎn)者存在”的國(guó)家里，既然有交換，資本主義的發(fā)展就是“無(wú)可爭(zhēng)辯的真理”。面對(duì)這樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家不能盲目阻塞資本主義的發(fā)展，而要將其引至于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政相結(jié)合的國(guó)家資本主義道路。因?yàn)榉彩谴嬖谫Y本主義因素的地方，“都已經(jīng)有了——這種或那種形式、這種或那種程度的——國(guó)家資本主義”①［前蘇聯(lián)］弗拉基米爾·伊里奇·列寧：《列寧全集（第41 卷）》，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，人民出版社，1986。。同時(shí)，列寧論述了國(guó)家資本主義的四種具體形式：租讓制、合作制、代購(gòu)代銷(xiāo)制、租借制。國(guó)家資本主義并不意味著階級(jí)斗爭(zhēng)的消失，反而是階級(jí)斗爭(zhēng)以新形式的延續(xù)。既然存在斗爭(zhēng)，就意味著要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，有風(fēng)險(xiǎn)就要警惕和防范。事實(shí)上，承認(rèn)資本主義的進(jìn)步與承認(rèn)資本主義的危險(xiǎn)性是完全一致的。

三、《論糧食稅》的歷史地位與理論貢獻(xiàn)

（一）是科學(xué)社會(huì)主義由理論到實(shí)踐發(fā)展的理論創(chuàng)新成果

十月革命勝利之前，馬克思恩格斯結(jié)合歐洲資本主義的發(fā)展以及工人運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)狀況，對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了預(yù)想：生產(chǎn)資料一旦歸社會(huì)所有，人們的勞動(dòng)將直接變?yōu)樯鐣?huì)勞動(dòng)。但是，馬克思恩格斯在總結(jié)18 世紀(jì)末歐洲工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義，自誕生之日起，就具有明顯的時(shí)空局限性。后繼社會(huì)主義國(guó)家如若無(wú)視本國(guó)國(guó)情而照搬馬克思恩格斯的相關(guān)論述，必將遭遇失敗。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策在經(jīng)濟(jì)層面的破產(chǎn)，表明了落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義必須從實(shí)際出發(fā)。于是，列寧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)機(jī)立斷地轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)政策，主張通過(guò)學(xué)習(xí)和利用資本主義來(lái)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)。列寧對(duì)社會(huì)主義所作出的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并不妨礙科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)性，反而是其科學(xué)性的真實(shí)體現(xiàn)。因?yàn)榫推浔举|(zhì)而言，科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)性就在于發(fā)展性。

（二）豐富與發(fā)展了馬克思的過(guò)渡理論

馬克思恩格斯通過(guò)剖析資本主義國(guó)家的剝削本質(zhì)和無(wú)法克服的內(nèi)在矛盾，預(yù)測(cè)在資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)之間將存在一個(gè)革命轉(zhuǎn)變時(shí)期［3］，即過(guò)渡時(shí)期。馬克思認(rèn)為，由于政權(quán)更迭和生產(chǎn)資料私有制向公有制的轉(zhuǎn)變而產(chǎn)生的社會(huì)陣痛，決定了過(guò)渡時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)采取一切堅(jiān)決的措施消滅私有制，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的“直接過(guò)渡”。但是，馬克思恩格斯的這種設(shè)想針對(duì)的是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的歐洲資本主義國(guó)家。而十月革命勝利后俄國(guó)所建立的社會(huì)主義國(guó)家，卻是以落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。因此，列寧指出，以農(nóng)業(yè)為主的落后俄國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，必然要經(jīng)歷一個(gè)利用資本主義來(lái)增加生產(chǎn)力總量的過(guò)渡時(shí)期。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策在俄國(guó)的實(shí)行只能是一個(gè)階段性的短暫任務(wù)，而不可能成為和平時(shí)期所應(yīng)奉行的長(zhǎng)期準(zhǔn)則。列寧對(duì)馬克思主義過(guò)渡理論的創(chuàng)造性發(fā)展，為不發(fā)達(dá)國(guó)家向社會(huì)主義的過(guò)渡指明了方向。

（三）為經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)

一是把生產(chǎn)力放在國(guó)家發(fā)展的重要位置。如果沒(méi)有建立在資本主義技術(shù)最新成就之上的先進(jìn)的社會(huì)化生產(chǎn)，社會(huì)主義將無(wú)從談起，這是列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民實(shí)施新政策的重要經(jīng)驗(yàn)。尤其在落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家，社會(huì)主義政權(quán)確立之后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)當(dāng)采取最堅(jiān)決的辦法來(lái)提高農(nóng)民的生產(chǎn)力以達(dá)到向社會(huì)主義過(guò)渡的水平。二是以維護(hù)農(nóng)民利益為政策制定的出發(fā)點(diǎn)。農(nóng)民是現(xiàn)實(shí)主義者，他們對(duì)一項(xiàng)制度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，很大程度上與他們所能獲得的利益密切相關(guān)［4］。在農(nóng)民國(guó)家里建設(shè)社會(huì)主義，只有把維護(hù)農(nóng)民利益作為政策制定的出發(fā)點(diǎn)，才能為壯大社會(huì)主義建設(shè)隊(duì)伍奠定基礎(chǔ)。三是學(xué)習(xí)利用資本主義的有利因素。實(shí)施糧食稅的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)和利用資本主義先進(jìn)的生產(chǎn)力、有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)組織、高素質(zhì)的人才等有利內(nèi)容，并在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的保障下將資本主義引向國(guó)家資本主義的道路。從“直接過(guò)渡”到利用資本主義作為前階的“迂回過(guò)渡”，表面上是一種“退卻”，實(shí)際上是向社會(huì)主義的加快前進(jìn)。

四、《論糧食稅》對(duì)中國(guó)改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)啟示

（一）走適合中國(guó)發(fā)展的社會(huì)主義道路

列寧認(rèn)為，雖然社會(huì)主義是每個(gè)國(guó)家發(fā)展的最終歸宿，但每個(gè)國(guó)家走向社會(huì)主義道路的方式不盡相同。無(wú)論是走向社會(huì)主義的時(shí)間、速度還是形式等方面，每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn)，不可能千篇一律。正如列寧所指：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的。”而世界歷史發(fā)展的規(guī)律之所以在個(gè)別國(guó)家的個(gè)別發(fā)展階段上呈現(xiàn)特殊性，就是因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的基本國(guó)情不同［5］。對(duì)我國(guó)而言，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情就是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的最大實(shí)際。我們既不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判與苛求前人，也不能用列寧社會(huì)主義觀中的個(gè)別論斷來(lái)裁剪現(xiàn)實(shí)，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)本國(guó)國(guó)情來(lái)選擇相應(yīng)的道路，同時(shí)又要看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中涌現(xiàn)的新的階段性特征，不斷總結(jié)教訓(xùn)并吸取國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能走好自己的道路。

（二）尊重農(nóng)民意愿、維護(hù)農(nóng)民利益

列寧從政治高度看待農(nóng)民問(wèn)題，把在尊重農(nóng)民意愿的基礎(chǔ)上“改善農(nóng)民的生活狀況和提高他們的生產(chǎn)力”作為當(dāng)時(shí)俄國(guó)最為迫切的任務(wù)，由此可見(jiàn)農(nóng)民工作的重要意義。在新的歷史時(shí)期，要促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，仍然要從農(nóng)民開(kāi)始，這是解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期存在的不平衡不充分問(wèn)題的關(guān)鍵所在［6］。農(nóng)業(yè)人口在我國(guó)總?cè)丝谥械木薮蟊壤龥Q定了“三農(nóng)”問(wèn)題在我國(guó)社會(huì)生活中的重要地位，決定了堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)民優(yōu)先發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村全面振興的重要作用。因此，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)而言，無(wú)論走什么樣的發(fā)展道路，均要以尊重農(nóng)民的意愿、維護(hù)農(nóng)民的利益為根本前提和要求。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在歷次會(huì)議和講話中多次強(qiáng)調(diào)要把農(nóng)民的立場(chǎng)作為最根本的立場(chǎng)，要把農(nóng)民的利益作為最根本的利益，“共產(chǎn)黨人只有順應(yīng)群眾的共同意愿，才能代表群眾的利益”［7］。

（三）辯證看待資本主義的歷史地位

雖然我們現(xiàn)在所處的時(shí)代與列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但列寧對(duì)資本主義的科學(xué)分析，在今天依然具有啟發(fā)意義。反觀今天的中美貿(mào)易摩擦以及西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的圍堵，資本主義與社會(huì)主義的明暗較量此消彼長(zhǎng)、矛盾沖突不斷增多。雖然我們依舊處于“兩個(gè)必然”的歷史背景之下，但是資本主義發(fā)展仍具活力，我們?nèi)詫㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀事實(shí)，決定了我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)辯證看待資本主義的歷史地位，既要善于利用資本主義的優(yōu)勢(shì)為社會(huì)主義服務(wù)，又要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和嚴(yán)格限制學(xué)習(xí)利用過(guò)程中資本主義可能對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生的負(fù)面影響，警惕和防范資本主義陣營(yíng)對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)的打壓、圍堵乃至意識(shí)形態(tài)侵略，把學(xué)習(xí)利用資本主義當(dāng)作是向社會(huì)主義過(guò)渡的“中間環(huán)節(jié)”“前階”，當(dāng)作是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的手段、方法與途徑，從而妥善處理社會(huì)主義與資本主義之間的關(guān)系，為繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的國(guó)際環(huán)境。