蔣建清

生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是反映人與自然和諧程度的一種新型文明形態(tài)，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展理念的進(jìn)步。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。從“兩個(gè)文明”到“三位一體”“四位一體”，到今天的“五位一體”，體現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出，到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)。廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化道路與西方國(guó)家由傳統(tǒng)工業(yè)化過程走向現(xiàn)代化之路的本質(zhì)區(qū)別，對(duì)于我國(guó)加快形成人與自然和諧共生的新型文明樣態(tài)，構(gòu)建科學(xué)持續(xù)發(fā)展的發(fā)展方式具有深遠(yuǎn)意義。

一、以工業(yè)文明為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路弊端

傳統(tǒng)西方現(xiàn)代化是在以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的強(qiáng)大工業(yè)體系上建造起來的，以追求最大經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)為其首要目標(biāo)，并通過殖民主義為自己完成原始積累過程。這一模式在為西方資本主義國(guó)家創(chuàng)造巨大財(cái)富的同時(shí)，也伴隨著能源短缺和生態(tài)危機(jī)發(fā)展的全球化趨勢(shì)。以石油、煤炭為代表的化石能源消耗的大幅增長(zhǎng)是支撐西方現(xiàn)代化之路的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以英國(guó)為例，英國(guó)是第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家和第一個(gè)城市化占主導(dǎo)的國(guó)家，早在工業(yè)革命之前，英國(guó)就開始使用煤，隨著蒸汽機(jī)取代了畜力和水力，各行各業(yè)對(duì)煤炭的需求也迅速攀升并且持續(xù)增加，直至第一次世界大戰(zhàn)前夕，英國(guó)的煤炭消費(fèi)量達(dá)到了空前的1.83億噸。據(jù)第三屆（2019）中國(guó)能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展年會(huì)上公布的數(shù)據(jù)顯示：到2018年末，全球能源消費(fèi)中，化石能源能耗遠(yuǎn)超再生資源，其中石油占比約為33.6%，煤炭占比27.2%，天然氣占比約為23.9%，三者合計(jì)占比約為84.7%。而隨著化石能源的不斷消耗，資源匱乏短缺的現(xiàn)實(shí)也在所難免，由此所帶來的大量二氧化碳等溫室氣體的排放導(dǎo)致全球氣候變暖。根據(jù)氣象觀測(cè)記錄，2018年全球平均溫度比1981年至2010年的平均值高出0.38℃，比工業(yè)化之前高約1℃，預(yù)計(jì)到21世紀(jì)末，如果仍然按照目前的能源結(jié)構(gòu)與排放方式，全球氣溫還可能將上升1.4—5.8℃，將威脅全球糧食安全和人類生存。由于能源的粗放消耗，也讓發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家飽受生態(tài)污染、環(huán)境破壞的困擾，促使各國(guó)采取嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)與污染治理措施，去解決環(huán)境治理問題。但這種“先污染、后治理”的現(xiàn)代化發(fā)展模式的缺陷在于，其忽略了生態(tài)閾值的存在，導(dǎo)致污染治理成本的高昂和部分生態(tài)破壞的不可逆。

二、努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

與西方發(fā)達(dá)國(guó)家以工業(yè)文明為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化發(fā)展道路不同，中國(guó)的現(xiàn)代化之路歷經(jīng)艱辛。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國(guó)成立以來，經(jīng)過70余年的艱辛探索和不懈奮斗，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)基礎(chǔ)越發(fā)堅(jiān)實(shí)。并且，我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程在時(shí)間維度上，較西方發(fā)達(dá)國(guó)家大大縮短。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，在形勢(shì)復(fù)雜多變的外部環(huán)境中，在相對(duì)壓縮的時(shí)空背景下，中國(guó)的現(xiàn)代化道路將具有世界性意義，也必將為發(fā)展中國(guó)家走現(xiàn)代化道路提供重要參考。

（一）生態(tài)選擇的現(xiàn)實(shí)需要

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[1]。隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，人民生活水平顯著改善，在建黨100周年之際，我國(guó)已順利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。同時(shí)，人民對(duì)美好生活的需求層次不斷提高，尤其對(duì)清新空氣、清澈水源、綠樹成蔭等生態(tài)環(huán)境需求愈加迫切。中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，其宗旨是全心全意為人民服務(wù)，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和綠色發(fā)展理念，著力解決好生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域突出問題，提升人民對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的獲得感、幸福感和安全感，為當(dāng)代及子孫后代守好青山綠水藍(lán)天，建好美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)同發(fā)展和永續(xù)發(fā)展。這既是生態(tài)環(huán)境問題，也是經(jīng)濟(jì)問題和政治問題。

從全球環(huán)境發(fā)展態(tài)勢(shì)看，中國(guó)加快參與全球環(huán)境治理的步伐刻不容緩。目前全球氣候變暖不僅僅是一個(gè)科學(xué)問題，也不是單一因素造成的結(jié)果，而是關(guān)系到人類可持續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。習(xí)近平主席在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上發(fā)表重要講話，宣布中國(guó)將提高國(guó)家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，力爭(zhēng)2030年前二氧化碳排放達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。中國(guó)勇于承諾絕對(duì)減排目標(biāo)并明確時(shí)限，充分體現(xiàn)了中國(guó)作為世界大國(guó)的積極責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將對(duì)全球應(yīng)對(duì)氣候變化、改善生態(tài)環(huán)境及推進(jìn)綠色發(fā)展變革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，在中國(guó)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)減排承諾的進(jìn)程中，仍存在巨大的挑戰(zhàn)。一是中國(guó)碳排放總量基數(shù)大，2019年中國(guó)的碳排放量占世界總量的比重高達(dá)28.8%，而同期美國(guó)和歐盟的比重僅為14.5%和9.7%。二是中國(guó)的工業(yè)與制造業(yè)占產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重高，2019年工業(yè)能源消費(fèi)占全國(guó)總量比重的65.6%，其單位增加值的能耗高、節(jié)能減排壓力大。三是中國(guó)發(fā)展水平相對(duì)較低，中國(guó)需要在人均GDP低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平的情況下，通過綠色發(fā)展創(chuàng)新，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。目前，距離目標(biāo)時(shí)間節(jié)點(diǎn)分別為10年和40年，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化及其減排進(jìn)程相比，時(shí)間緊且任務(wù)重。因此必須提前謀劃、精準(zhǔn)施策，構(gòu)建時(shí)間表和路線圖，形成倒逼機(jī)制，通過深入貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，持續(xù)轉(zhuǎn)換優(yōu)化發(fā)展方式，科學(xué)制定、分步實(shí)現(xiàn)階段性減排目標(biāo)，推進(jìn)兌現(xiàn)中國(guó)碳達(dá)峰、碳中和的減排承諾，以大國(guó)擔(dān)當(dāng)塑造大國(guó)形象，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

（二）現(xiàn)代化建設(shè)的綠色遵循

2019年，我國(guó)的GDP總量接近100萬億人民幣，人均GDP也突破一萬美元，邁入中等收入國(guó)家的行列。縱觀全球，大多數(shù)國(guó)家諸如墨西哥、巴西、阿根廷等拉美國(guó)家也都曾進(jìn)入中等收入國(guó)家行列，但是隨后卻又不約而同地陷入了產(chǎn)業(yè)升級(jí)乏力、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)萎縮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯的惡性循環(huán)，即所謂的“中等收入陷阱”。另一些躋身發(fā)達(dá)國(guó)家行列的國(guó)家和地區(qū)，如韓國(guó)、新加坡等國(guó)也大多依附于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，通過推行高度外向型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，取得部分產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新高點(diǎn)而實(shí)現(xiàn)本國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展之路。無論是西方傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國(guó)家以大量消耗化石能源從而提升生產(chǎn)效率、將經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為優(yōu)先選擇的粗放型現(xiàn)代化發(fā)展方式，亦或是部分中等收入國(guó)家、發(fā)達(dá)國(guó)家依附于外部經(jīng)濟(jì)體系“順風(fēng)車”的現(xiàn)代化建設(shè)模式，都將對(duì)全球資源消耗及環(huán)境破壞造成不可逆的影響。

而今，中國(guó)的大國(guó)國(guó)情、現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的寬廣內(nèi)涵，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化必須同時(shí)兼顧好發(fā)展與生態(tài)環(huán)境兩者之間的關(guān)系，既要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)，又要保障生態(tài)良好、人民幸福。惟如此，中國(guó)式現(xiàn)代化才是一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展進(jìn)程。習(xí)近平總書記高屋建瓴地提出了關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的一系列重要論述，關(guān)涉生態(tài)文明戰(zhàn)略任務(wù)、發(fā)展路徑、發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展之路是建立在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的“人類文明新形態(tài)”。其有效推進(jìn)是化解經(jīng)濟(jì)發(fā)展、能源消耗與生態(tài)環(huán)境之間緊張關(guān)系，構(gòu)建綠色低碳循環(huán)清潔的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的科學(xué)歷程，其中關(guān)鍵是創(chuàng)新。

中國(guó)是符合聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類全部工業(yè)門類的國(guó)家?，F(xiàn)代化和國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展需要以完整現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系作為支撐，我國(guó)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)體系足以滿足國(guó)家科技創(chuàng)新和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。與此同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化是在生態(tài)文明價(jià)值遵循下的發(fā)展模式，從宏觀上看，這就決定了中國(guó)的科技創(chuàng)新也是以“綠色”為主線，推動(dòng)各行各業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新變革。其中涉及能源的生產(chǎn)及消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，能源的高效利用及排放控制，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整重塑，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)及生態(tài)旅游等綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生態(tài)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與市場(chǎng)配置機(jī)制，降低能耗、物耗和實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)、生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接等各個(gè)方面。從微觀上看，中國(guó)式現(xiàn)代化的每一項(xiàng)知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新都需要累加“綠色”要素，而增加這一“綠色”維度意味著科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)變革的難度將相應(yīng)增加。因此，中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)和綠色創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要從科技創(chuàng)新和生態(tài)兩個(gè)方面同時(shí)發(fā)力，進(jìn)一步強(qiáng)化科技創(chuàng)新與生態(tài)文明建設(shè)的整體性、協(xié)調(diào)性和支撐性，不斷優(yōu)化綠色科技創(chuàng)新布局，提升綠色科技支撐力度，以綠色創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展和生態(tài)安全屏障建設(shè)，構(gòu)建支撐我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的綠色科技創(chuàng)新體系。

（三）秉承“人與自然和諧共生”的哲學(xué)理念

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其中不乏“天人合一”“天人互泰”的生態(tài)智慧思想，而這些古代的話語轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代語言，就是探求人與自然和諧共生的哲學(xué)理念。

黨的十八大以來，關(guān)于人與自然如何相處、人類應(yīng)該如何正確對(duì)待自然的問題，習(xí)近平總書記指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。[2]因此，在處理人與自然的關(guān)系上，要把握以下幾點(diǎn)：一是要重視和尊重自然。違背自然規(guī)律的老路走不得，否則必將會(huì)在改造世界的實(shí)踐中陷入泥淖，甚至受到大自然的懲罰，這一點(diǎn)恩格斯在《自然辯證法》一書中曾深刻闡明。在利用、開發(fā)自然的過程中，要對(duì)大自然的承受程度充分考量，人類不應(yīng)向自然進(jìn)行無節(jié)制的索取，而應(yīng)時(shí)刻對(duì)大自然保持敬畏之心。二是要順應(yīng)自然。自然是保護(hù)我們的天然屏障，人與自然的關(guān)系休戚與共、連血脈共命運(yùn)，因此人類的各種活動(dòng)都要符合大自然的運(yùn)行規(guī)律，人類從自然獲取資源時(shí)，一定要對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)償。三是要保護(hù)大自然。從本質(zhì)上來說，保護(hù)大自然就是保護(hù)人類自身。只有將大自然保護(hù)好，人類才能在對(duì)大自然的開發(fā)利用中，尋找到永續(xù)發(fā)展的路徑?？傊鹬?、順應(yīng)、保護(hù)自然是大自然的基礎(chǔ)要求。我們只有在遵循大自然規(guī)律前提下，推動(dòng)和加強(qiáng)綠色生產(chǎn)、生活和消費(fèi)方式，才能促進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路就是要提倡人與自然和諧共生的“山水林田湖草生命共同體”。這一倡議使我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)邁上了新臺(tái)階。山水林田湖草是自然界的重要構(gòu)成元素，也是一個(gè)有機(jī)整體。只有在確保每一個(gè)元素都是健康的前提下，才能保證整個(gè)大自然能夠正常健康地運(yùn)轉(zhuǎn)。因此人類要用系統(tǒng)的思維方法來認(rèn)識(shí)山水林田湖草這一共同體，統(tǒng)籌各因素間的相互關(guān)系，進(jìn)行一體化保護(hù)。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，山水林田湖草要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措施策，全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè)。[3]因此，中國(guó)式現(xiàn)代化需要注重生態(tài)保護(hù)和修復(fù)，加強(qiáng)環(huán)境治理力度，全面提升自然生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)服務(wù)功能。這是“人與自然和諧共生”哲學(xué)理念的具體表現(xiàn)。

三、人與自然和諧共生的三個(gè)重要維度

（一）生產(chǎn)方式變革維度

生產(chǎn)方式和生活方式與生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)。中國(guó)式現(xiàn)代化是以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、生態(tài)建設(shè)、構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系為重要目標(biāo)的發(fā)展道路。

在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，越進(jìn)步的社會(huì)形態(tài)總是擁有更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們既要發(fā)展和完善可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也理應(yīng)有體現(xiàn)超越工業(yè)文明水平的內(nèi)容豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。中國(guó)式現(xiàn)代化不是單純就環(huán)境保護(hù)而談環(huán)境保護(hù)，它是由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的綜合性體系。這從根本上揭示出生態(tài)化道路與社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相結(jié)合的發(fā)展路徑。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)變，實(shí)踐證明加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是保障經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要措施。一方面，生態(tài)保護(hù)和生態(tài)文明可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)轉(zhuǎn)型，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展；另一方面，解決好與人民群眾切身利益相關(guān)的飲水、空氣、吃飯等實(shí)際問題，營(yíng)造天藍(lán)地綠水清的良好生態(tài)氛圍，使人們身心更加健康，社會(huì)更加穩(wěn)定，最終能夠達(dá)到環(huán)境效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的共贏。因此將生態(tài)文明建設(shè)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的模式，具體表述為綠色發(fā)展、循環(huán)經(jīng)發(fā)展、低碳發(fā)展。從系統(tǒng)論看，綠色、循環(huán)、低碳是一個(gè)交叉重疊、有機(jī)統(tǒng)一的整體，是不以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)指數(shù)增長(zhǎng)，不走“先污染后治理”發(fā)展路徑。其一，堅(jiān)持綠色發(fā)展，就是堅(jiān)持節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)自然資本大量增值，形成人與自然和諧共生格局的基本前提。其二，堅(jiān)持循環(huán)發(fā)展的生產(chǎn)方式，就是降低能耗、物耗，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)活動(dòng)循環(huán)鏈接，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，為國(guó)家發(fā)展提供可永續(xù)利用的資源與環(huán)境。其三，低碳發(fā)展側(cè)重強(qiáng)調(diào)低耗能、低污染、低排放為特點(diǎn)的發(fā)展模式，其核心要義在于加強(qiáng)研發(fā)和推廣節(jié)能、環(huán)保的能源技術(shù)，共同增加碳匯，減少碳排放，緩速氣候變化。

總之，在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，綠色、循環(huán)、低碳貫穿始終，在這種生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上，不斷提升勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)力水平，推動(dòng)產(chǎn)品質(zhì)量以及國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不斷加強(qiáng)，加速走向國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈高端，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

（二）生活方式變革維度

生活方式變革關(guān)乎整個(gè)社會(huì)，涉及社會(huì)中每一個(gè)體的選擇。習(xí)近平總書記明確指出，“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，體現(xiàn)了良好的生態(tài)環(huán)境與每一個(gè)體休戚與共的關(guān)系。我們一定要深刻理解習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵，準(zhǔn)確理解生態(tài)文明建設(shè)的重要原則，堅(jiān)持山水林田湖草生命共同體，統(tǒng)籌兼顧，整體施策，多措并舉。

人類的生活活動(dòng)對(duì)于自然環(huán)境的壓力較大，與生產(chǎn)方式相比，生活方式為全域散點(diǎn)式分布，其主體的生活習(xí)慣往往受教育程度、文化背景、價(jià)值觀以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度等因素影響并存在差異，同時(shí)還存在監(jiān)管監(jiān)控難度大等特點(diǎn)。未來，倡導(dǎo)人們堅(jiān)持做生態(tài)環(huán)境保護(hù)的先行者、奉獻(xiàn)者，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，為不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要作出貢獻(xiàn)和力量。從個(gè)人角度來看，構(gòu)建綠色生活方式體系需要從兩個(gè)維度進(jìn)行：一是要從國(guó)家、區(qū)域治理職能的總體維度，建立和完善相關(guān)體制機(jī)制，促進(jìn)綠色生活方式變革；二是要從倡導(dǎo)踐行綠色生活方式的個(gè)體維度，推動(dòng)社會(huì)全員自覺樹立低碳環(huán)保的生活意識(shí)，推進(jìn)生活方式的綠色變革，鼓勵(lì)全員參與其中。生活方式變革的內(nèi)容仍以低碳、綠色為主，比如盡量選擇公共交通的綠色出行方式，減少非必要的私家車出行頻次；提升垃圾分類的自覺性和準(zhǔn)確性，在一定程度上實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用等。這都是低碳綠色化生活的具體內(nèi)容。

從青年群體如青少年生態(tài)環(huán)保組織角度來看，一方面需要提高站位、融入大局，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，圍繞堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)略部署，立足自身優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取各方資源，發(fā)揮應(yīng)有作用，引領(lǐng)環(huán)保風(fēng)尚，立足當(dāng)代青年的時(shí)代特點(diǎn)，以貼近青年群體生活為視角，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)新媒體，努力推動(dòng)形成全社會(huì)共同參與生態(tài)環(huán)保的新風(fēng)尚；另一方面，要尊重自然規(guī)律和科學(xué)實(shí)踐，不斷學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)保知識(shí)，著力提升專業(yè)化水平，努力成為生態(tài)環(huán)保知識(shí)的青年“科普員”和環(huán)保技能的基層“推廣員”。青年環(huán)保組織要在黨和國(guó)家政策的指引下規(guī)律運(yùn)行、彰顯作為，切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷提升組織公信力、影響力，更好圍繞大局發(fā)揮應(yīng)有的團(tuán)體作用。同時(shí)，各地各級(jí)團(tuán)組織要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)生態(tài)保護(hù)大會(huì)精神，助力綠色發(fā)展，對(duì)各個(gè)青年環(huán)保組織予以正確的政策指引，不斷深化環(huán)境保護(hù)行動(dòng)內(nèi)涵，推動(dòng)青少年生態(tài)環(huán)保工作發(fā)展。

（三）生態(tài)環(huán)境保護(hù)與修復(fù)維度

當(dāng)今中國(guó)在全球生態(tài)文明建設(shè)中所擔(dān)當(dāng)?shù)耐苿?dòng)者角色，促使我們更加注重自身環(huán)境保護(hù)的效率和成效，更加主動(dòng)有為地參與推進(jìn)全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)與修復(fù)的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程，貢獻(xiàn)更多關(guān)涉經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、制度、政策、方法等方面，致力于向國(guó)際社會(huì)提供中國(guó)途徑、中國(guó)方法、中國(guó)方案。通過踐行示范和交流推廣的方式，吸引更多國(guó)家和地區(qū)投入到全球環(huán)境保護(hù)與修復(fù)工作中，參與到理論話語和政策框架的制定中。

我國(guó)致力于生態(tài)環(huán)境保護(hù)與修復(fù)需要注意三個(gè)方面：一是從內(nèi)容上看，要進(jìn)一步落實(shí)黨中央關(guān)于堅(jiān)持打贏藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)的指示精神，努力打造青山常在、綠水常流、空氣常新的美麗中國(guó)，同時(shí)要依托生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)技術(shù)的進(jìn)步，穩(wěn)步提升碳匯效率和水平，力爭(zhēng)早日實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和；二是從模式上看，生態(tài)保護(hù)與修復(fù)要跳出“先污染后治理”的模式，按照新發(fā)展階段的要求，以生態(tài)保護(hù)為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，從源頭開始推動(dòng)生態(tài)空間保護(hù)與修復(fù)技術(shù)的革新，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)保護(hù)協(xié)同發(fā)展；三是從結(jié)構(gòu)上看，知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)革新要統(tǒng)籌人與生態(tài)環(huán)境，以及生態(tài)環(huán)境與各要素之間的共生關(guān)系，加快學(xué)科交叉融合，推動(dòng)系統(tǒng)性綜合性協(xié)同性的生態(tài)環(huán)境保護(hù)與修復(fù)技術(shù)的落地，避免將生態(tài)各要素割裂開來，杜絕“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”“按下葫蘆浮起瓢”的現(xiàn)象。

理念決定行動(dòng)。我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，積極主動(dòng)地將其融入國(guó)家發(fā)展事業(yè)之中，積極主動(dòng)兌現(xiàn)中國(guó)碳達(dá)峰、碳中和的減排承諾，努力走出一條人與自然和諧共生、生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化道路，為推進(jìn)世界現(xiàn)代化進(jìn)程，提供中國(guó)智慧，貢獻(xiàn)中國(guó)力量，彰顯中國(guó)擔(dān)當(dāng)。