劉中華,焦基鵬
2020 年 11 月 3 日,由教育部新文科建設(shè)工作組主辦的新文科建設(shè)工作會(huì)議在山東大學(xué)(威海)召開(kāi),會(huì)議研究了新時(shí)代中國(guó)高等文科教育創(chuàng)新發(fā)展舉措,發(fā)布了《新文科建設(shè)宣言》,對(duì)新文科建設(shè)作出了全面部署,新文科建設(shè)由此進(jìn)入全面啟動(dòng)的新階段[1]。面對(duì)由人工智能、區(qū)塊鏈、云計(jì)算等新技術(shù)的快速發(fā)展而催生出的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)、新人才的需求與定位[2],傳統(tǒng)文科各專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)在育人化人、知識(shí)體系、格致方法、價(jià)值理念、感知路徑等方面均受到嚴(yán)重沖擊,推動(dòng)文科間、文理間、人文與現(xiàn)代信息技術(shù)間的跨界融合,培養(yǎng)具有跨領(lǐng)域知識(shí)融通能力、實(shí)踐能力的復(fù)合型人才,不僅是對(duì)高等文科教育提出的全新要求,而且為職業(yè)教育中傳統(tǒng)文科的發(fā)展路徑指明了方向。2021 年 4 月 13 日,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)職業(yè)教育工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育前途廣闊、大有可為,堅(jiān)持立德樹(shù)人、五育并舉,優(yōu)化職業(yè)教育類(lèi)型定位,建設(shè)一批高水平職業(yè)院校和專(zhuān)業(yè),推動(dòng)職普融通,增強(qiáng)職業(yè)教育適應(yīng)性,為加快構(gòu)建中職、高職、本科現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能型人才、能工巧匠、大國(guó)工匠提供了根本遵循,也為我國(guó)職業(yè)教育改革創(chuàng)新向更高水平邁進(jìn)帶來(lái)了發(fā)展新機(jī)遇。隸屬于設(shè)計(jì)學(xué)門(mén)類(lèi)下的工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)是我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的重要組成部分,面對(duì)新形勢(shì)、新挑戰(zhàn),工藝美術(shù)職業(yè)教育無(wú)疑需要站在更高層面,緊跟時(shí)代潮流,按“新文科”部署要求進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì),如何推動(dòng)工藝美術(shù)職業(yè)教育高質(zhì)量、高水平發(fā)展,不斷深化產(chǎn)教融合、校企合作,深入推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式、管理體制、保障機(jī)制的改革,構(gòu)建以“美人化人”為中心的中國(guó)特色藝術(shù)學(xué)科發(fā)展新格局,凝塑文科宏博戰(zhàn)線廣泛共識(shí)是擺在工藝美術(shù)職業(yè)教育研究者面前的共同課題。
新文科是與傳統(tǒng)文科相對(duì)應(yīng)的概念。為緩解歐美國(guó)家傳統(tǒng)文科示弱危機(jī),2017 年,美國(guó)希拉姆學(xué)院(Hiram College)率先提出“新文科”的概念,它是以人文科學(xué)為基礎(chǔ),從理念到裝備、從課程到教法的全方位系統(tǒng)變革,強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文科進(jìn)行專(zhuān)業(yè)重組與學(xué)科交叉,重視綜合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí)與實(shí)踐指導(dǎo)[3]。黨的十八大以來(lái),教育部相繼提出高等教育要努力發(fā)展新工科、新農(nóng)科、新醫(yī)科、新文科,并于 2019 年聯(lián)合科技部等 13 個(gè)部門(mén),將新文科在內(nèi)的“四新”學(xué)科建設(shè)納入建設(shè)一流本科教育和“六卓越一拔尖”計(jì)劃 2.0 任務(wù)中,由此,新文科從概念提出走向政策實(shí)施階段[4]。近年來(lái),國(guó)內(nèi)許多學(xué)者圍繞新文科建設(shè)邏輯、內(nèi)涵特征、本質(zhì)與問(wèn)題等展開(kāi)了一系列的研究與闡述?!皠?chuàng)新論者”認(rèn)為新文科是基于傳統(tǒng)文科而言的一種求新圖變的全新研究范式,它是一個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)新工程,涉及新文科的觀念形態(tài)與學(xué)科理論體系、專(zhuān)業(yè)建設(shè)布局與專(zhuān)業(yè)課程邏輯探索、人才培養(yǎng)新模式和學(xué)術(shù)研究等各個(gè)方面[5]?!叭诤险撜摺敝鲝埿挛目撇⒎呛?jiǎn)單的文理交叉、文工交叉、人文與社會(huì)交叉,以及社科內(nèi)部交叉,而是問(wèn)題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向下知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重構(gòu)與整合[6],旨在以學(xué)科交叉為手段,以瞄準(zhǔn)科技前沿為動(dòng)力,破除舊文科內(nèi)卷型知識(shí)體系造成的專(zhuān)業(yè)壁壘與學(xué)科障礙[7],提倡樹(shù)立大專(zhuān)業(yè)觀念,推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與新一輪科技和產(chǎn)業(yè)變革的交叉融合[8],建立多元的跨學(xué)科發(fā)展模式[9],以提升文科服務(wù)社會(huì)的水平和介入現(xiàn)實(shí)的能力。“共享論者”強(qiáng)調(diào)新文科不能僅停留在對(duì)西方理論的吸收和借鑒上,需在兼收并蓄的基礎(chǔ)上,立足中國(guó)國(guó)情、研究中國(guó)問(wèn)題、傳播中國(guó)文化價(jià)值。在人類(lèi)命運(yùn)共同體和“一帶一路”倡議背景下,不斷強(qiáng)調(diào)共享、和諧共生的重要意義[10],努力構(gòu)建體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系[11],增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,積極參與并融入多元國(guó)際合作和全球治理中,形成有獨(dú)立主張的中國(guó)理解和中國(guó)闡釋。綜上可知,我國(guó)新文科建設(shè)是順應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展、新需求的產(chǎn)生、新國(guó)情的需要而提出的一項(xiàng)自上而下、政府主導(dǎo)的高等教育改革戰(zhàn)略。它是在尊重并繼承傳統(tǒng)文科特色和構(gòu)成的基礎(chǔ)上,運(yùn)用全新視角與研究范式,拓展傳統(tǒng)文科的外延,強(qiáng)調(diào)以廣博的學(xué)術(shù)視角、開(kāi)闊的問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)、深厚的學(xué)術(shù)積累為基礎(chǔ),以服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為抓手,以培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型全面發(fā)展的時(shí)代所需人才為核心目標(biāo)。
1956 年,為貫徹“保護(hù)、發(fā)展、提高”的工藝美術(shù)方針和上海市政府關(guān)于“團(tuán)結(jié)老藝人,發(fā)展祖國(guó)民間藝術(shù)”的指示精神,上海市工藝美術(shù)聯(lián)社下設(shè)上海工藝美術(shù)研究室,對(duì)分散在民間身懷絕技的工藝美術(shù)老藝人進(jìn)行排摸,最終確定將張景安(硯刻)、徐寶慶(黃楊木雕)、支慈庵(竹刻)、馮秋萍(編結(jié))、趙闊明(面塑)等 12 位老藝人組織進(jìn)室,為他們創(chuàng)造有保障的生活條件和工作環(huán)境,以師徒制形式讓他們潛心進(jìn)行工藝美術(shù)的研究與創(chuàng)作,傳承上海特色工藝美術(shù)技藝,對(duì)收集、挖掘、恢復(fù)本市留存的民間工藝美術(shù)技藝和品種發(fā)揮了重要作用。這期間,上海工藝美術(shù)研究室出了不少傳世精品力作,兼收并蓄地開(kāi)創(chuàng)并形成了具有“海派”特色的民間工藝美術(shù)風(fēng)格。1958 年,上海工藝美術(shù)研究室劃歸上海市輕工業(yè)研究所。1963 年,研究室遷址到現(xiàn)在的汾陽(yáng)路 79 號(hào)法式官邸花園住宅。1979 年,上海工藝美術(shù)研究室擴(kuò)建為上海工藝美術(shù)研究所,仍歸上海市工藝美術(shù)工業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo),編制暫定 200 人,所址暫分兩處,設(shè)五室一部,即創(chuàng)作設(shè)計(jì)、工藝技術(shù)、民間工藝、情報(bào)資料、行政辦公室和小賣(mài)部。2002 年,為貫徹執(zhí)行國(guó)務(wù)院《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》和《上海市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)規(guī)定》的有關(guān)精神,由上海市經(jīng)委批準(zhǔn)建立的上海工藝美術(shù)博物館,在市文管會(huì)、市輕工控股公司的關(guān)心和支持下正式開(kāi)館迎客。該館是上海市第一個(gè)工業(yè)系統(tǒng)行業(yè)的博物館,它的建立拯救了 300 多件承傳著近千年瀕臨湮滅的工藝和失散多年的傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品,對(duì)弘揚(yáng)祖國(guó)民族文化、展示上海地區(qū)工藝美術(shù)珍品、研究傳統(tǒng)工藝美術(shù)理論和對(duì)外交流均有重要意義。
1961—1985 年,為積極響應(yīng)國(guó)務(wù)院“發(fā)展民族傳統(tǒng)工藝,爭(zhēng)取外匯”的重要指示精神,適應(yīng)工藝美術(shù)品生產(chǎn)發(fā)展的需要,培育工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)接班人,上海工藝美術(shù)工業(yè)公司根據(jù)各專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),先后在其下屬各工廠創(chuàng)辦工業(yè)中學(xué)。首先在玉石雕刻廠進(jìn)行試點(diǎn),隨即在地毯廠、金屬飾品廠等 17 家企業(yè)進(jìn)行全面推廣,工業(yè)中學(xué)主要招收應(yīng)屆小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)生,學(xué)制 3 至 4 年,課程設(shè)置采用“文化課+專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)課+工讀時(shí)間”相結(jié)合的形式,多年來(lái)共培養(yǎng)了 2000 余名畢業(yè)生,為上海工藝美術(shù)行業(yè)充實(shí)了新鮮血液,成為各廠生產(chǎn)中不可缺少的技術(shù)力量。
1960 年 2 月,中共上海市委批準(zhǔn)上海市手工業(yè)局提出的擬辦上海市工藝美術(shù)學(xué)校的請(qǐng)示報(bào)告,并得到市委工業(yè)工作部、教育衛(wèi)生工作部的同意。1960 年 4 月 1 日,上海市工藝美術(shù)學(xué)校首屆試辦春季班開(kāi)設(shè)漆雕、玉雕、木雕、牙雕和織繡五個(gè)傳統(tǒng)工藝美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè),共招收初中畢業(yè)生 164 人,學(xué)制 3 年,校址選在黃浦區(qū)圓明園路 43 號(hào),校舍面積 1000 多平方米[12]。相較于其他同類(lèi)型藝術(shù)院校,上海市工藝美術(shù)學(xué)校在傳統(tǒng)手工藝學(xué)科的設(shè)置方面更為齊全,之后的幾年又相繼開(kāi)設(shè)了黃楊木雕、陶瓷彩繪(工藝?yán)L畫(huà))、玩具、紅木雕、白木雕等專(zhuān)業(yè),并建立了多個(gè)工藝實(shí)訓(xùn)工場(chǎng),成為當(dāng)時(shí)上海地區(qū)唯一的工藝美術(shù)高端人才培養(yǎng)基地。得益于政府牽頭辦學(xué),上海市工藝美術(shù)學(xué)校建校伊始的辦學(xué)資源和師資力量都非常強(qiáng)大,有來(lái)自滬上國(guó)畫(huà)合作社調(diào)入的職業(yè)畫(huà)家和美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生教授美術(shù)、造型基礎(chǔ);有從工藝美術(shù)公司及下屬各工廠、工藝美術(shù)研究所引進(jìn)的資深藝匠大師教授實(shí)踐技藝;有從當(dāng)時(shí)的輕工系統(tǒng)抽調(diào)一批大專(zhuān)以上學(xué)歷的畢業(yè)生教授文化課、藝術(shù)理論課、思想教育和管理等[13]。這一時(shí)期的上海工藝美術(shù)教育形成了“廠、所、?!辈⒋婊パa(bǔ)格局,在全國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)豎起了一面旗幟,成為上海工藝美術(shù)發(fā)展史上重要的里程碑。
20 世紀(jì)八九十年代,為消除“文革”對(duì)工藝美術(shù)生產(chǎn)的消極影響,國(guó)家著手對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革,使大部分國(guó)有和集體工藝美術(shù)行業(yè)完成關(guān)、停、并、轉(zhuǎn),逐步走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下多種所有制并存局面,打破了原有的“廠、校、所”并存互補(bǔ)格局,一度造成人才供需失衡的窘境。伴隨社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和國(guó)家產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整,上海工藝美術(shù)職業(yè)教育主動(dòng)求變,為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要,在深刻理解本行業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的固有特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上,以新型人才的智能結(jié)構(gòu)為培養(yǎng)目標(biāo),革新傳統(tǒng)工藝美術(shù)育人體系,積極開(kāi)展本土化探索。在教育體制上,從培養(yǎng)人才為特殊行業(yè)服務(wù)轉(zhuǎn)向?yàn)槿鐣?huì)服務(wù),以聯(lián)合辦學(xué)、校企合作的方式創(chuàng)辦了各種層次、規(guī)格的人才培養(yǎng)模式,通過(guò)改革招生和就業(yè)制度,為學(xué)校帶來(lái)了“購(gòu)銷(xiāo)兩旺”的好勢(shì)頭,提高了學(xué)校的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上,整合單一的傳統(tǒng)手工藝類(lèi)專(zhuān)業(yè),開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)與管理、計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)等新專(zhuān)業(yè),實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)類(lèi)型向大生產(chǎn)類(lèi)型專(zhuān)業(yè)的轉(zhuǎn)化。在教學(xué)內(nèi)容上,提倡“工藝美術(shù)+科技+社會(huì)科學(xué)”等多學(xué)科交叉融合,創(chuàng)辦實(shí)習(xí)工場(chǎng)和設(shè)計(jì)事務(wù)所,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)需求相結(jié)合,以承接訂單式項(xiàng)目的培養(yǎng)方式探索現(xiàn)代學(xué)徒制,真刀真槍地增長(zhǎng)學(xué)生的技藝與才干。在理論研究上,深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的造物思想,既側(cè)重上海傳統(tǒng)工藝文化中所蘊(yùn)含的江南文化、美學(xué)、倫理、哲學(xué)等形而上層面的恢復(fù)和建構(gòu),又關(guān)注工藝美術(shù)材料、技藝、形態(tài)等形而下層面的研究。但從學(xué)界已有的研究成果來(lái)看,上海工藝美術(shù)職業(yè)教育在實(shí)踐與理論系統(tǒng)的建構(gòu)方面仍需進(jìn)一步完善。
隨著西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的不斷涌入和工業(yè)革命浪潮的侵襲,我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)和高等院校的相關(guān)專(zhuān)業(yè)越來(lái)越邊緣化,甚至被用“新”名詞“設(shè)計(jì)”冠名的專(zhuān)業(yè)所取代,學(xué)科名稱(chēng)的變化,反映了現(xiàn)實(shí)的需求和未來(lái)的發(fā)展方向。受此影響,上海傳統(tǒng)工藝美術(shù)教學(xué)與工業(yè)生產(chǎn)間的矛盾日益凸顯,機(jī)械化生產(chǎn)逐漸代替手工制作,青年學(xué)子的創(chuàng)造行為和審美趣味普遍西化,不少人一度摒棄建國(guó)后形成的以素描、色彩、圖案為中心的工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,單純片面地推崇構(gòu)成主義、極簡(jiǎn)主義等西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格,導(dǎo)致工藝美術(shù)教育以前所未有的速度嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)生活、脫離生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)[14],使民眾對(duì)工藝美術(shù)品價(jià)值的認(rèn)知變得片面單一[15]。探索當(dāng)代上海工藝美術(shù)教學(xué)方法與評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)融合、藝術(shù)創(chuàng)造與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合成為業(yè)界共識(shí)。傳統(tǒng)工藝美術(shù),指以手工勞動(dòng)方式對(duì)某種或多種材料施以某種手段,以改變其形態(tài)的過(guò)程和結(jié)果[16]。由此可見(jiàn),材料、工藝、形態(tài)是確立傳統(tǒng)工藝美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重要基礎(chǔ)。在課程設(shè)置方面,應(yīng)明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、遵循上海工藝美術(shù)的內(nèi)在規(guī)律,合理安排材料學(xué)、工藝學(xué)和形態(tài)學(xué)等教學(xué)環(huán)節(jié),開(kāi)設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)、廣告攝影等新專(zhuān)業(yè),多樣化途徑搭建產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的教學(xué)平臺(tái),有的放矢地解決教學(xué)中存在的單元教學(xué)制、重技術(shù)輕藝術(shù)、重保護(hù)輕發(fā)展、教學(xué)結(jié)構(gòu)松散脫節(jié)銜接生硬等問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)造型藝術(shù)人才、創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才,以及技藝型工藝人才培養(yǎng)的目標(biāo),滿足市場(chǎng)的多樣化需求。
在新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展及社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下,我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化生態(tài)和生存土壤發(fā)生巨大改變,“空心村”、技絕人亡、傳承內(nèi)生動(dòng)力不足、后繼乏人等問(wèn)題日益嚴(yán)峻,不少技藝精湛的手工藝品被機(jī)械化、半機(jī)械化大量生產(chǎn),以及被新材質(zhì)、新形態(tài)、新工藝所替代,使傳統(tǒng)工藝喪失物質(zhì)載體,成為形式遺存[17]。為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)一體化對(duì)傳統(tǒng)工藝帶來(lái)的沖擊,搶救性記錄傳統(tǒng)工藝美術(shù)品類(lèi),振興傳統(tǒng)工藝已迫在眉睫。近年來(lái),上海在“保護(hù)、發(fā)展、提高”工藝美術(shù)方針的指引下,促使工藝美術(shù)產(chǎn)學(xué)研均在有效傳承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了全面創(chuàng)新發(fā)展,并在服務(wù)上海城市文明建設(shè)與工商業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮了獨(dú)特作用。1980 年至 1990 年間,隨著新技術(shù)、新工藝在企業(yè)中廣泛應(yīng)用,上海工藝美術(shù)行業(yè)從業(yè)者充分汲取傳統(tǒng)工藝營(yíng)養(yǎng)成分并付諸實(shí)踐,重視基礎(chǔ)管理工作,加強(qiáng)設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新,大力開(kāi)發(fā)新品種,不斷調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),繁榮創(chuàng)作設(shè)計(jì),積極培養(yǎng)人才,共完成重大技術(shù)改造 18 項(xiàng),技術(shù)革新 2150 項(xiàng),引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)設(shè)備 20 項(xiàng)[18],以適應(yīng)市場(chǎng)需求,引領(lǐng)和賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí),在《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》《上海傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》等國(guó)家和地方非遺保護(hù)政策的刺激下,上海將傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育納入中小學(xué)、職普高等國(guó)民教育體系中統(tǒng)籌考慮,開(kāi)展非遺進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)校園等系列活動(dòng)。加強(qiáng)少數(shù)民族和貧困地區(qū)手工藝扶貧力度,靈活設(shè)置學(xué)制,以“一師一室一品類(lèi)”為核心,打造“雙師型”教師團(tuán)隊(duì)。構(gòu)建由工藝大師、絕技傳人與專(zhuān)任教師組成的絕技絕活代際傳承新模式,形成多元并存的工藝美術(shù)教育機(jī)制,活態(tài)傳承與生產(chǎn)性保護(hù)非遺技藝,推動(dòng)工藝美術(shù)教育的發(fā)展。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)自古就具有工與美、經(jīng)濟(jì)與文化雙重屬性[19],強(qiáng)調(diào)品類(lèi)多樣化、產(chǎn)品差異化,其作為一種生產(chǎn)方式,與工業(yè)生產(chǎn)、人工智能共同呈現(xiàn)出一種競(jìng)爭(zhēng)融合的新態(tài)勢(shì)。近年來(lái),在中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速換擋、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換階段,受?chē)?guó)際政治局勢(shì)動(dòng)蕩、全球性經(jīng)濟(jì)疲軟與收藏?zé)岢钡挠绊?,傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)生產(chǎn)成本、人力成本持續(xù)上漲,為商業(yè)目的而生的贗品泛濫市場(chǎng),一度出現(xiàn)部分行業(yè)盲目擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模使產(chǎn)能過(guò)剩、原材料過(guò)度開(kāi)采、各種工藝品類(lèi)發(fā)展嚴(yán)重不平衡、“文化熱、市場(chǎng)冷”,以及企業(yè)用工難、用工貴等問(wèn)題。上海工藝美術(shù)職業(yè)教育堅(jiān)持推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,主動(dòng)對(duì)接文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求,結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特色和辦學(xué)定位,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)群建設(shè),全力推動(dòng)協(xié)同創(chuàng)新的專(zhuān)產(chǎn)對(duì)接實(shí)踐模式,處理好發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與尊重傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)規(guī)律的關(guān)系,讓更多成果回應(yīng)產(chǎn)業(yè)需要,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)產(chǎn)融合緊密對(duì)接、校企合作互惠共贏。與此同時(shí),鼓勵(lì)工藝美術(shù)從業(yè)者樹(shù)立品牌意識(shí),向創(chuàng)意要效益,向文化要附加值;突破單一成品消費(fèi)模式,注重從生活情境出發(fā),精心設(shè)置體驗(yàn)課程;點(diǎn)亮夜間經(jīng)濟(jì)行動(dòng),開(kāi)啟文旅消費(fèi)提質(zhì)升級(jí)新路徑;主動(dòng)與科技“聯(lián)姻”,與數(shù)字技術(shù)、人工智能結(jié)合,催生出數(shù)字化的工藝美術(shù)產(chǎn)品,滿足消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的個(gè)性化需求。
新文科建設(shè)的根本任務(wù)是培育具有民族自信心、自豪感、自主性的時(shí)代新人。工藝美術(shù)類(lèi)職業(yè)教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠和大國(guó)工匠的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地和主渠道,在新文科視野下更需堅(jiān)持守正創(chuàng)新,弘揚(yáng)工匠精神,遵循工藝美術(shù)類(lèi)職業(yè)教育和人才培養(yǎng)的基本規(guī)律,不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,主動(dòng)求變、超前識(shí)變、積極應(yīng)變,借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段,深入推進(jìn)“崗課賽證”的育人方式、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、辦學(xué)模式、管理體制、保障機(jī)制改革,穩(wěn)步構(gòu)建工藝美術(shù)中職、高職、本科現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)體系,橫縱向推動(dòng)職業(yè)教育與普通教育的資源共享和理念借鑒,增強(qiáng)職業(yè)教育適應(yīng)性,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代工藝美術(shù)類(lèi)職業(yè)教育的高質(zhì)量、高水平發(fā)展。
新文科建設(shè)的根本要求是強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng),知識(shí)性和價(jià)值性相統(tǒng)一是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的命脈。工藝美術(shù)類(lèi)職業(yè)教育需落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù),牢牢把握新藝科教育的價(jià)值導(dǎo)向性,全面開(kāi)展中國(guó)藝術(shù)大講堂、工藝中國(guó)等課程思政建設(shè),推進(jìn)非遺文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材,提高學(xué)生文化素養(yǎng)、家國(guó)情懷、思想覺(jué)悟與道德水準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)美育養(yǎng)性、德育化人融合發(fā)展。鼓勵(lì)細(xì)化“政—?!小蟆焙献髡撸∪嘣k學(xué)格局,探索符合工藝美術(shù)類(lèi)職業(yè)教育特點(diǎn)的評(píng)價(jià)體系和中國(guó)特色現(xiàn)代學(xué)徒制,提高技術(shù)技能人才的工作待遇和社會(huì)地位,促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈的有效銜接,充分發(fā)揮工藝美術(shù)在服務(wù)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“大邏輯”中的重要作用,把工藝美術(shù)成果更好地服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求,不辱使命,不負(fù)新時(shí)代重托[20]。
新文科建設(shè)的基本方略是分類(lèi)推進(jìn),這是由我國(guó)文科門(mén)類(lèi)眾多且特色各異的特點(diǎn)決定的。工藝美術(shù)作為藝術(shù)學(xué)科體系中的一個(gè)重要分支,要根據(jù)其自身品種繁多、工序復(fù)雜的專(zhuān)業(yè)獨(dú)特性,結(jié)合行業(yè)領(lǐng)域特定問(wèn)題,緊扣國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)和文化繁榮發(fā)展的新需求,緊跟新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新趨勢(shì),積極探索工藝美術(shù)與人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù),以及與其他學(xué)科、相近專(zhuān)業(yè)群交叉融合新范式,構(gòu)建跨院校、跨專(zhuān)業(yè)、跨行業(yè)、跨國(guó)界的協(xié)同育人機(jī)制,不斷夯實(shí)基礎(chǔ)學(xué)科和課程體系,推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生跨領(lǐng)域知識(shí)融通和實(shí)踐能力,引導(dǎo)加強(qiáng)高校工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)規(guī)劃,設(shè)置工藝美術(shù)新興學(xué)科底線要求,踐行非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方針,形成中國(guó)特色工藝美術(shù)類(lèi)職業(yè)教育理論體系與學(xué)科體系,拓展信息時(shí)代新文科建設(shè)的內(nèi)涵和外延。
“立德樹(shù)人”是我國(guó)高等教育的根本任務(wù)和立身之本,是檢驗(yàn)“雙高”院校工作的首要標(biāo)志。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于職業(yè)教育工作的重要指示精神,緊扣《新文科建設(shè)宣言》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》的核心要義,上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院作為上海市唯一一所入選“雙高計(jì)劃”的建設(shè)單位,將繼續(xù)堅(jiān)持五育并舉,努力辦好“當(dāng)?shù)仉x不開(kāi)、業(yè)內(nèi)都認(rèn)同、國(guó)際可交流”的高水平高職院校。不斷弘揚(yáng)中華美育精神和工匠精神,把“立德樹(shù)人”貫穿思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育等各個(gè)環(huán)節(jié),以培養(yǎng)品德高尚、專(zhuān)業(yè)精良、知行合一的多層次、復(fù)合型、應(yīng)用型藝術(shù)人才為根本目標(biāo),以傳承工藝美術(shù)文化為價(jià)值引領(lǐng),以研究項(xiàng)目的立項(xiàng)實(shí)施不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,帶動(dòng)改革實(shí)踐發(fā)展,整合內(nèi)外資源,推進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展,豐富美人化人內(nèi)涵,引導(dǎo)師生增加文化自信和文化自覺(jué),把打造上海工藝美術(shù)職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展高地作為科教強(qiáng)市的重要支撐。遵循不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)律,深入調(diào)研就業(yè)市場(chǎng),分析崗位能力需求,革新固有辦學(xué)路徑、管理模式與技藝技能人才培養(yǎng)理念[21]。直擊教學(xué)“痛點(diǎn)”,精準(zhǔn)施策,從教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程安排等不同層面和領(lǐng)域制定全新的跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)方案[22],不斷完善德技兼修、工學(xué)結(jié)合的職業(yè)教育育人機(jī)制,以適應(yīng)行業(yè)轉(zhuǎn)型與崗位結(jié)構(gòu)化需求。同時(shí),實(shí)行寬口徑、厚基礎(chǔ)、長(zhǎng)學(xué)制貫通培養(yǎng),宜接則接、宜分則分[23],探索更多可復(fù)制的校內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外協(xié)同育人成功經(jīng)驗(yàn)和模式。全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,為上海職教改革“趟路子”,形成“市—區(qū)—?!薄罢!小蟆比轿宦?lián)動(dòng)、整市推進(jìn)新文科建設(shè)走實(shí)走深的良好局面。
專(zhuān)業(yè)群建設(shè)是評(píng)估高職院?!半p高計(jì)劃”綜合實(shí)力的重要指標(biāo),從專(zhuān)業(yè)到專(zhuān)業(yè)群,推動(dòng)工藝美術(shù)職業(yè)教育由封閉式學(xué)科導(dǎo)向到開(kāi)放式市場(chǎng)需求導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。在國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升、新產(chǎn)業(yè)迅疾發(fā)展的大格局推動(dòng)下[24],工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)工具發(fā)生了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)單一的專(zhuān)業(yè)建設(shè)理念已不能適應(yīng)多元化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,創(chuàng)新型高素質(zhì)技術(shù)技能人才供給不足、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈脫節(jié),學(xué)生實(shí)踐能力不高、缺乏創(chuàng)造性等問(wèn)題倒逼高職專(zhuān)業(yè)建設(shè)模式轉(zhuǎn)型[25]。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院堅(jiān)持工藝美術(shù)學(xué)科建設(shè)與校園文化培育相結(jié)合,以市教委一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)為動(dòng)力,明確辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)揮自身學(xué)科優(yōu)勢(shì),緊緊圍繞上海優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展這條主線,不斷優(yōu)化專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局,提高人才培養(yǎng)適應(yīng)性,推進(jìn)各專(zhuān)業(yè)群內(nèi)部相互支撐、外部有效協(xié)同,完善縱向貫通、橫向融通的現(xiàn)代職業(yè)教育體系,實(shí)現(xiàn)職普雙軌雙道、并行并重與差異化、特色化發(fā)展。目前,上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院共設(shè)有 6 個(gè)市級(jí)骨干專(zhuān)業(yè)、3 個(gè)校級(jí)民族示范點(diǎn)專(zhuān)業(yè)、5 個(gè)專(zhuān)業(yè)群、4 個(gè)國(guó)家級(jí)大師工作室、7 個(gè)省市級(jí)大師工作室,集聚了玉雕、木雕等 30 個(gè)上海工藝美術(shù)技藝品類(lèi),擬增設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)業(yè),重視探索微專(zhuān)業(yè)建設(shè)和國(guó)際課程項(xiàng)目,全面對(duì)接上?!笆奈濉睉?zhàn)略新興專(zhuān)業(yè)方向,滿足學(xué)生多元化、個(gè)性化成長(zhǎng)需要。在縱向貫通方面,按新文科建設(shè)要求,學(xué)院主動(dòng)擁抱云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能和區(qū)塊鏈等前沿科技,充分發(fā)揮“工藝美術(shù)+”學(xué)科雄厚的科研實(shí)力[26],靈活實(shí)施“3+2”“3+1”等多種學(xué)制的貫通培養(yǎng),打造“工藝美術(shù)+”交叉融合的新專(zhuān)業(yè)群和創(chuàng)新課程,并與普通本科學(xué)校聯(lián)合試辦高職本科專(zhuān)業(yè),探索具有中國(guó)特色的學(xué)位學(xué)徒制,與行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)合作開(kāi)展訂單培養(yǎng)的雙主體育人模式,著力推動(dòng)職業(yè)本科教育行穩(wěn)致遠(yuǎn),以適應(yīng)技術(shù)賦能下工藝美術(shù)生態(tài)變革對(duì)人才的需求。在橫向融通方面,學(xué)院依照技術(shù)技能基礎(chǔ)相近、職業(yè)崗位相關(guān)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)相通等準(zhǔn)則,進(jìn)一步明確組建專(zhuān)業(yè)群的邏輯與標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,著力打破學(xué)科間細(xì)分壁壘,解決優(yōu)勢(shì)特色專(zhuān)業(yè)集中度不夠、學(xué)科設(shè)置盲目性、貪大求全、人才培養(yǎng)模式單一、結(jié)構(gòu)不平衡等問(wèn)題[27],積極探索建立二級(jí)學(xué)院、專(zhuān)業(yè)群、專(zhuān)業(yè)互通銜接和人才需求預(yù)測(cè)、預(yù)警機(jī)制,打造縱橫交錯(cuò)、協(xié)同高效的專(zhuān)業(yè)建設(shè)柔性管理體系,以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)群間的資源共享、人員互通與技術(shù)互補(bǔ)[28]。
課堂是教育教學(xué)的主陣地,建設(shè)文科“金課”是深化教育教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展的必由之路[29]。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院立足新發(fā)展階段,堅(jiān)持守正創(chuàng)新、固本正源,圍繞工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和技術(shù)進(jìn)步新需求,不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,借助科技賦能,統(tǒng)籌推進(jìn)教師教材教法改革和專(zhuān)業(yè)數(shù)字化改造,探索上海特色工藝美術(shù)現(xiàn)代學(xué)徒制,實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)職業(yè)教育高質(zhì)量高水平發(fā)展。在夯實(shí)課程體系方面,學(xué)院遵循非遺保護(hù)從存活到盤(pán)活再到生活的發(fā)展規(guī)律,挖掘并轉(zhuǎn)化上海非遺文化成為鮮活的課程教學(xué)資源,在培根鑄魂中厚植非遺紅色基因,著力打造“工藝中國(guó)”“工藝大講堂、小論壇”等獨(dú)具特色的思政“金課”,講好上海非遺故事,傳播紅色聲音,讓紅色基因深植于學(xué)生心靈。同時(shí),學(xué)院依托現(xiàn)代信息與數(shù)字技術(shù)建立了 108 個(gè)數(shù)字云平臺(tái)教室,開(kāi)設(shè)了 70 門(mén)校內(nèi)精品在線開(kāi)放課程,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)了上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(傳統(tǒng)工藝美術(shù))數(shù)據(jù)庫(kù)、國(guó)際化慕課課程、工美云平臺(tái)資源管理系統(tǒng)、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))/AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))線上線下混合教學(xué)等可視化、立體化教學(xué)模式探索實(shí)踐,推動(dòng)了教育理念轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的迭代升級(jí),為新冠疫情防控期間“停課不停學(xué)”提供了強(qiáng)有力的支持[30],實(shí)現(xiàn)了資源共建共享、遠(yuǎn)程開(kāi)放、在線學(xué)習(xí),以及知識(shí)傳授與創(chuàng)新能力的源流相生。在教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面,學(xué)院落實(shí)上海市高校分類(lèi)評(píng)價(jià)管理思路,以世界技能大賽等重大項(xiàng)目培育孵化為紐帶,按照“一師一室一品類(lèi)”“1+X證書(shū)”“雙師型”“后備領(lǐng)軍人才”教師隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo),通過(guò)外引與內(nèi)培并舉,師德與能力并重,采取專(zhuān)兼職結(jié)合、編制內(nèi)外用工等多種渠道,聘請(qǐng)國(guó)家級(jí)、省市級(jí)工藝美術(shù)大師開(kāi)展校內(nèi)工作室與校外實(shí)訓(xùn)工場(chǎng)聯(lián)合教學(xué)模式,明確界定各機(jī)構(gòu)與學(xué)科帶頭人間的權(quán)力與責(zé)任,創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)、洞悉行業(yè)前瞻性,建立科學(xué)合理的校內(nèi)專(zhuān)業(yè)達(dá)標(biāo)機(jī)制、內(nèi)涵建設(shè)管理機(jī)制、專(zhuān)業(yè)績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制、教學(xué)評(píng)價(jià)與整改機(jī)制,改善非遺傳承代際鴻溝與青黃不接問(wèn)題。另外,學(xué)院積極推動(dòng)非遺國(guó)際論壇、“薪技藝”國(guó)際青年工藝美術(shù)展覽與海(境)外院校合作辦學(xué)等重點(diǎn)項(xiàng)目,引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀師資,遴選優(yōu)秀師生留洋訪學(xué)與進(jìn)修,加強(qiáng)“一帶一路”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟建設(shè),構(gòu)建穩(wěn)定高質(zhì)的國(guó)內(nèi)外雙向交流合作體系,全面提升非遺“走出去”國(guó)際化水平和服務(wù)“上海文化”品牌建設(shè)效能,更好地向世界傳播中國(guó)工藝美術(shù)文化和東方造物思想。
在新時(shí)代,優(yōu)化職業(yè)教育類(lèi)型定位,深化產(chǎn)教融合、知行合一、校企合作是實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)的關(guān)鍵所在[31],也是對(duì)加快推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展提出的新要求。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院充分發(fā)揮市場(chǎng)在教育資源中的配置作用和政府的引導(dǎo)作用,改變以往低層次的合作模式,以先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用研究、成果轉(zhuǎn)化和技術(shù)服務(wù)為重點(diǎn),從理念滲透、模式構(gòu)建到路徑創(chuàng)新等全鏈條與工藝美術(shù)行業(yè)、企業(yè)各環(huán)節(jié)深度對(duì)接,在“利益”和“資本”方面下功夫,找準(zhǔn)“共贏點(diǎn)”,積極探索建立教學(xué)、科研、就業(yè)“三位一體”的校企命運(yùn)共同體[32]。學(xué)院分別與恒源祥、上海工藝美術(shù)博物館、韓天衡美術(shù)館、上海紫游網(wǎng)絡(luò)科技有限公司等建立產(chǎn)教對(duì)接、專(zhuān)創(chuàng)融合平臺(tái),有效整合校內(nèi)外資源,形成共生演進(jìn)、深度融合的協(xié)作創(chuàng)新機(jī)制[33]。譬如,經(jīng)上海市教委資助并列為 2018 年度探索區(qū)域教育協(xié)作新機(jī)制試驗(yàn)(長(zhǎng)三角教育協(xié)作發(fā)展)重點(diǎn)項(xiàng)目的“長(zhǎng)三角虛擬現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新聯(lián)盟”,聯(lián)通各級(jí)各類(lèi)院校、教育機(jī)構(gòu)在虛擬現(xiàn)實(shí)教育領(lǐng)域進(jìn)行縱向銜接與橫向溝通。同時(shí),為積極響應(yīng)黨中央加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的戰(zhàn)略決策,以及精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、文旅融合政策的指示精神,學(xué)院做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,探索非遺保護(hù)從年輕群體抓起的新路徑。比如,學(xué)院與華亭鎮(zhèn)、徐行鎮(zhèn)簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,打造鄉(xiāng)村振興示范區(qū),對(duì)口幫扶新疆葉城縣職業(yè)高中、援建浙江蘭溪職業(yè)中專(zhuān)玉器設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè),幫扶永仁縣建設(shè)“彝族文化傳承和創(chuàng)新中心”,支持德宏芒市建設(shè)工藝美術(shù)從業(yè)人員創(chuàng)業(yè)基地,促進(jìn)各民族地區(qū)傳統(tǒng)工藝振興。另外,學(xué)院深挖江南文化、紅色文化IP資源,以VR、AR、MR、AI、沉浸式體驗(yàn)、大數(shù)據(jù)等前沿科技為主要手段,全景展示工藝美術(shù)技藝,以“工藝美術(shù)+研學(xué)”“工藝美術(shù)+文創(chuàng)”“工藝美術(shù)+節(jié)慶”“工藝美術(shù)+職業(yè)體驗(yàn)日”為主要形式[34],打造“工藝美術(shù)+”融合發(fā)展新場(chǎng)景,讓非遺融入現(xiàn)代生活,不斷加強(qiáng)非遺品牌同文化創(chuàng)意和藝術(shù)設(shè)計(jì)品牌結(jié)合,將創(chuàng)意設(shè)計(jì)品牌向非遺產(chǎn)品或服務(wù)延伸,推動(dòng)公共文化服務(wù)均等化,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)市場(chǎng)共享與可持續(xù)發(fā)展,為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量的同時(shí),也為非遺廣泛傳播和大力弘揚(yáng)提供了廣闊的平臺(tái)和無(wú)限的空間。
新文科追求破除學(xué)科壁壘走向各學(xué)科“大融合”的文科,強(qiáng)調(diào)從分科治學(xué)走向科際融合,反映了目前學(xué)科發(fā)展的新趨勢(shì)。分科治學(xué)是我國(guó)所有學(xué)科的基本存在方式,而工藝美術(shù)學(xué)科間涇渭分明、相互隔閡現(xiàn)象尤為明顯,嚴(yán)重制約具有跨學(xué)科知識(shí)和國(guó)際化視野的高素質(zhì)工藝美術(shù)人才的全面發(fā)展。信息互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代引起了人類(lèi)生產(chǎn)生活方式、思維方式以及治理方式的深刻變革,多學(xué)科協(xié)同能夠打破學(xué)科間既有藩籬,為傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展提供新機(jī)遇。我們需堅(jiān)持學(xué)科主體性與問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí),轉(zhuǎn)變教育理念,創(chuàng)新校企合作育人的途徑與方式,推行博雅教育,注重學(xué)科間的借鑒和互補(bǔ)。同時(shí),根據(jù)市場(chǎng)需求,瞄準(zhǔn)各工藝美術(shù)品種的交叉融合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科間的有效“聯(lián)姻”,而非簡(jiǎn)單相加,使工藝美術(shù)回歸現(xiàn)實(shí)生活,契合現(xiàn)代需求,走出文科發(fā)展孤島,與社會(huì)融合共創(chuàng)。
近年來(lái),信息技術(shù)的高速發(fā)展和廣泛應(yīng)用帶來(lái)了全新的研究場(chǎng)景、研究工具和研究方法,使整個(gè)文科的知識(shí)生產(chǎn)、傳播、形態(tài)與定義發(fā)生了革命性變化,工藝美術(shù)學(xué)科真正擁抱和融入現(xiàn)代科技能加速知識(shí)重構(gòu)和思維升級(jí)、區(qū)域間工藝資源互鑒,推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)從物質(zhì)生產(chǎn)向文化建構(gòu)深化,從產(chǎn)品功能向人文情感拓展[35]。但現(xiàn)代技術(shù)瞬息萬(wàn)變,我們需秉持全球開(kāi)放視野,把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,挖掘非遺文化中的傳承精髓和紅色基因,不斷融入新材料、新工藝、新需求來(lái)創(chuàng)意生活品質(zhì),結(jié)合非遺類(lèi)別和特點(diǎn),借助與之適配的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新非遺保護(hù)與傳播方式,打通生產(chǎn)價(jià)值鏈和消費(fèi)價(jià)值鏈,激發(fā)民眾的參與積極性,增進(jìn)非遺文化的凝聚力和創(chuàng)造力,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國(guó)工藝故事,形成能夠走向世界舞臺(tái)的中國(guó)思想、中國(guó)主張。
新文科視野下上海工藝美術(shù)學(xué)科要守正創(chuàng)新、夯實(shí)人文之基,必須回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的時(shí)代命題,以服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為目標(biāo),明確新文科定位,在深化文明交流互鑒、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中,提升上海工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力,鼓勵(lì)工藝美術(shù)創(chuàng)作者和生產(chǎn)企業(yè)加強(qiáng)設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新,推動(dòng)智能設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)等研究和應(yīng)用,引領(lǐng)和賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入生產(chǎn)生活各方面,培養(yǎng)更多超越現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)局限與學(xué)科局限,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)高、學(xué)術(shù)能力精、綜合實(shí)力強(qiáng)的大國(guó)工匠和能工巧匠,承擔(dān)起國(guó)際交流合作、文化傳承創(chuàng)新的重要職責(zé)與使命,實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展。