張 程

（西南財經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，成都 610052）

引言

中共中央國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》中指出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要基礎(chǔ)，是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑[1]。在此戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村旅游在政策紅利照顧下，一大批鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施得到改善，但仍然存在發(fā)展不均衡，如服務(wù)水平、旅游產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)鏈等難以滿足游客消費需求。從心理學(xué)可知，旅游產(chǎn)品是游客在旅行過程中所消費的時間、金錢和精力所獲的體驗需求，旅游與產(chǎn)品融合將成為新的創(chuàng)新形式，將激活旅游行業(yè)的生機與活力。三圣花鄉(xiāng)位于成都市錦江區(qū)，是集觀光、休閑、娛樂、康養(yǎng)、文創(chuàng)等的鄉(xiāng)村旅游休閑度假景區(qū)。從調(diào)研發(fā)現(xiàn)，景區(qū)擁有豐富的自然與人文景觀資源，但旅游產(chǎn)品缺乏地域文化承載與系統(tǒng)產(chǎn)品鏈，品牌影響力不足。因此，本文抓住該區(qū)域資源優(yōu)勢重點、補短板，從游客的需求層次出發(fā)，重新對三圣花鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建與規(guī)劃，旨在促進該地域旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

1 三圣花鄉(xiāng)旅游資源概述

三圣花鄉(xiāng)是成都環(huán)城生態(tài)區(qū)的綠色屏障，有著“后花園”美稱，占地面積約15.65平方公里，包括花鄉(xiāng)農(nóng)居、幸福梅林、江家菜地、東籬菊園、荷塘月色等五個獨具特色的鄉(xiāng)村旅游觀光地[2]。從2004年后被國家旅游總局等部門授予全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點、國家全域旅游示范區(qū)，三圣花鄉(xiāng)五大主題景區(qū)抓住政策機遇，依靠自身資源優(yōu)勢，尋找發(fā)展亮點，如紅砂村起著引領(lǐng)示范作用，以花卉產(chǎn)業(yè)為載體構(gòu)建“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游公園”發(fā)展模式，數(shù)百家“農(nóng)家樂”應(yīng)運而生，其他景區(qū)也依托自身特點，錯位競相發(fā)展,形成“五朵金花”的初步發(fā)展格局。隨著時代發(fā)展，三圣花鄉(xiāng)景區(qū)出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)布局品質(zhì)不高、基礎(chǔ)設(shè)施落后、生態(tài)環(huán)境破壞、功能布局散亂等問題，游客人數(shù)和旅游收入逐年遞減。面對以上發(fā)展瓶頸，2019年以來，錦江區(qū)政府以“都市田園鄉(xiāng)愁”為總體定位，圍繞“來成都到錦江，推門就是美好生活”的工作愿景，以“花鄉(xiāng)農(nóng)居”轉(zhuǎn)型升級為起點，打造雅俗共賞、近悅遠來、老少皆宜旅游目的地，全齡、全季、全時段的近郊游、自駕游、全家游首選地，全力形成“觸目可及的美麗景致、觸手可得的溫暖服務(wù)、觸動心靈的深刻體驗”[3]。經(jīng)過以上轉(zhuǎn)型規(guī)劃措施，三圣花鄉(xiāng)景區(qū)的生態(tài)景觀、農(nóng)居、道路等煥然一新。因此，將豐富的旅游資源與旅游產(chǎn)品開發(fā)相融合，有利于打造鄉(xiāng)村旅游品牌新名片，更好為該地鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺助力。

2 三圣花鄉(xiāng)景區(qū)旅游產(chǎn)品概況

2.1 游客需求層次分析

三圣花鄉(xiāng)位于主城區(qū)三環(huán)路外近郊，距二環(huán)路約5公里，附近有2號與7號地鐵線，同時有在建13號地鐵線在此設(shè)有地鐵口，交通出行方便。近年，突如其來的新冠疫情席卷，三圣花鄉(xiāng)景區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)受到極大沖擊，不僅影響商戶整體收入，還涉及到人們的出行習(xí)慣與消費行為等。進入后疫情階段，鄉(xiāng)村旅游迎來井噴式的爆發(fā)，鄉(xiāng)村美景將成為游客們釋放心靈的休憩重要場所。據(jù)四川文化旅游廳統(tǒng)計，2022年元旦假日，全省納入統(tǒng)計的661家A級旅游景區(qū)累計接待游客623.86萬人次、實現(xiàn)門票收入5347.73萬元，與2021年納入統(tǒng)計的637家重點景區(qū)同口徑比較，接待人次增長8.84%、門票收入增長3.84%，其中，成都市三圣花鄉(xiāng)接待游客22.3萬人次、保持較高熱度[4]。由此看出，鄉(xiāng)村旅游距離短、耗時少等優(yōu)勢顯著呈現(xiàn)，旅游產(chǎn)品的需求日漸高漲。作者從游客出行目的、產(chǎn)品包裝與風(fēng)格、品牌、實用性、購買動機等方面調(diào)研，得出結(jié)論：鄉(xiāng)村觀光、采摘體驗、美食、親子體驗、購買農(nóng)產(chǎn)品深受游客青睞，對旅游產(chǎn)品實用性與美學(xué)也提出更高的層次需求，從觀光旅游向體驗旅游升級，產(chǎn)品消費訴求從大眾化向個性化精神體驗過渡，不僅要滿足回歸自然，還寄托對鄉(xiāng)土文化的情感依賴。

2.2 三圣花鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品的現(xiàn)狀與問題

旅游產(chǎn)品是旅游市場競爭的軟實力，鄉(xiāng)村自然資源占據(jù)天然優(yōu)勢，如農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)具有較大的空間，這是人們生活基本剛需，因此旅游產(chǎn)品是鄉(xiāng)村特有的文化景觀、生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的一種生態(tài)旅游形式。三圣花鄉(xiāng)在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中雖聲名遠揚，但旅游產(chǎn)品開發(fā)存在很多不足，缺乏地域特色與市場銷售不佳等，具體如下：

（1）旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)，千篇一律，缺乏地域特色文創(chuàng)產(chǎn)品

三圣花鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品開發(fā)程度呈初級狀態(tài)，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)，缺乏地域顯著特征，如美食方面有蘿卜干、米花糖糕點、郫縣豆瓣、芝麻醬、風(fēng)味胡豆、五谷養(yǎng)生、醪糟米酒等，食品包裝簡單、粗糙，同質(zhì)化嚴重，缺乏文化屬性，內(nèi)容空洞，有些不符合現(xiàn)代人的審美觀念。休閑娛樂方面有喝茶聊天、餐飲、棋牌、團建聚會、賞花采果等，過度的商業(yè)化運營使人很難留下深刻印象。藝術(shù)品方面有臨街鋪子的古玩字畫、糖畫、蜀繡、陶瓷、首飾等，體驗產(chǎn)品有觀賞魚、籠鳥、兒童娛樂體驗等的戶外兒童游樂場所。綜上所述，旅游產(chǎn)品整體缺乏地域文化特色，創(chuàng)新程度不高，很難激發(fā)游客購買的興趣，游客滿意度較低。

(2)高端藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品購買力不足，斷層明顯

三圣花鄉(xiāng)景區(qū)分布著許燎源藝術(shù)設(shè)計博物館、清源際藝術(shù)中心、藍頂美術(shù)館、竹邀月廬藝術(shù)館等，這里聚居著有周春芽、何多苓、許燎源等知名藝術(shù)家、學(xué)者等，他們創(chuàng)作一些純藝術(shù)作品，如油畫、國畫、版畫、雕塑等。最有代表性藝術(shù)家許燎源，他提倡物感世界理念，創(chuàng)作有繪畫、陶瓷、雕塑、裝置等，還涉足酒具（舍得、瀘州老窖、郎酒、水井坊等）首飾、服飾、建筑等，其作品個人風(fēng)格突出、表意深邃，品牌意識強，價位較高，適宜高收入者與收藏家等群體。以上藝術(shù)家的產(chǎn)品缺乏三圣花鄉(xiāng)地域性符號特征，高端文創(chuàng)產(chǎn)品游客購買力不足，缺乏平民化需求，處于“叫好不叫座”的狀態(tài)，銷售市場斷層，文創(chuàng)產(chǎn)品變成文創(chuàng)商品的市場化難度很大。

(3)旅游產(chǎn)品缺乏規(guī)劃與聯(lián)動效應(yīng)，營銷渠道單一

三圣花鄉(xiāng)五大主題景區(qū)雖然發(fā)展路徑不同，但各自景區(qū)特色鮮明，它們之間旅游產(chǎn)品開發(fā)缺乏聯(lián)系，沒有形成統(tǒng)一的品牌紐帶，缺乏科學(xué)定位，無法形成集群的經(jīng)濟效應(yīng)，產(chǎn)品缺乏整體規(guī)劃與指導(dǎo)。每個主題景區(qū)的自然資源不同，但各自差異明顯，需要細分客源群體，因地制宜進行產(chǎn)品定位，找準(zhǔn)目標(biāo)消費人群，了解其購買意愿，發(fā)揮聯(lián)動效應(yīng)，打破單一的銷售模式。最后以多種媒介形式進行營銷宣傳推廣，滿足市場的供需關(guān)系，提高各個景區(qū)資源活化的利用率。

3 三圣花鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品體系的構(gòu)建

近年來，政府在推進天府旅游名縣建設(shè)過程中，三圣花鄉(xiāng)踐行“近零碳”景區(qū)為目標(biāo)，積極推動生態(tài)旅游建設(shè)，景觀品質(zhì)得到顯著改善，花鄉(xiāng)韻味逐漸提升，但是旅游產(chǎn)品體系缺乏合理構(gòu)建。為滿足大眾旅游時代多元化的市場需求，需要從旅游供給角度出發(fā)，五大主題景區(qū)旅游產(chǎn)品策劃上要樹立整體思維，對產(chǎn)品體系進行合理的構(gòu)思，對現(xiàn)有資源進行創(chuàng)造性重組，搭建新的生產(chǎn)消費系統(tǒng)，激活文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力[5]。以花文化與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為旅游產(chǎn)品構(gòu)建的基本框架，從“花+經(jīng)貿(mào)”“花+文化創(chuàng)意”“花+休閑體驗”等模式推動三圣花鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)品新興業(yè)態(tài)落地。形成涵蓋購花、觀光、美食、度假、研學(xué)的多元一村一景一品錯位發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，為游客提供多元化、特色化的深度體驗，營造一番愜意、舒適、美麗宜居的三圣花鄉(xiāng)畫卷。

3.1 花鄉(xiāng)農(nóng)居：構(gòu)建花卉旅游產(chǎn)品體系

花鄉(xiāng)農(nóng)居景區(qū)是西南地區(qū)花卉種植園、花卉銷售市場的重要基地，目前形成以賞花、觀光、餐飲、科研、生產(chǎn)包裝為主題的復(fù)合型觀光休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。基于花卉旅游產(chǎn)品體系，以“花”載體，利用主城區(qū)邊緣優(yōu)勢因地制宜、合理利用景區(qū)的資源優(yōu)勢，發(fā)揮創(chuàng)意思維，將花文化與旅游產(chǎn)品銜接，以文化服務(wù)旅游，以文化提升旅游產(chǎn)品品質(zhì)。依賴新建的花卉市場，打造花卉創(chuàng)意產(chǎn)品，引入花卉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，如鮮切花卉體驗工坊、花卉藝術(shù)品加工等，構(gòu)建特色現(xiàn)代鄉(xiāng)村花卉旅游產(chǎn)品體驗區(qū)，打造天府文化旅游新地標(biāo)。除此外，開放花卉種植園，提供花卉種植體驗區(qū)，滿足游客攝影、婚慶、教育研學(xué)、花田演藝、團建活動等，以花卉產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)為契機，打造花卉旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，提升產(chǎn)品附加值，滿足游客的消費需求與體驗需求。

3.2 幸福梅林：構(gòu)建文化旅游產(chǎn)品體系

幸福梅林景區(qū)分布著大量青瓦白墻的川西民居，建筑秀美而典雅,肅穆而莊重，還有上百家的特色農(nóng)家樂、藝家樂。除此外還種植著林林總總、品類豐富的梅花，如臘梅、杏梅、江梅等，每逢冬季眼花繚亂、姹紫嫣紅，景區(qū)賞梅路、探梅路還建有“梅花知識長廊”、“精品梅園”等人文景觀。因此，可以借助梅花與文學(xué)、繪畫、書法等淵源，發(fā)揮文化創(chuàng)意設(shè)計，開發(fā)以梅花為載體的旅游產(chǎn)品，拓展梅花商業(yè)價值。景區(qū)還有占地100余畝的三圣玫瑰谷，玫瑰主題園區(qū)擁有各式各樣品種的玫瑰花卉，基于玫瑰花卉元素，可以開發(fā)系列玫瑰花文創(chuàng)產(chǎn)品，如玫瑰花茶、化妝品、飾品等，打造具有人文情懷的家庭體驗、愛情文化主題體驗和天然休閑養(yǎng)生的生活美學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)空間，滿足顧客多樣化消費需求。同時，也可以開發(fā)玫瑰花親子研學(xué)科普教育示范基地，研發(fā)教育類文化產(chǎn)品，豐富鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵，提升旅游產(chǎn)品層次。

3.3 荷塘月色：構(gòu)建藝術(shù)體驗旅游產(chǎn)品體系

荷塘月色景區(qū)是當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶種植上百畝睡蓮、晚蓮等形成的生態(tài)荷塘，風(fēng)景優(yōu)美，吸引大量游客前來打卡觀賞。荷塘邊建有藝家樂、藍頂美術(shù)館，吸引了大量著名油畫家、國畫家等入駐從事藝術(shù)創(chuàng)作，逐步形成了萬福春光畫意村，使荷塘月色散發(fā)出獨有的藝術(shù)氣息。因此，可以依托荷花等田園風(fēng)光自然資源，結(jié)合文化藝術(shù)創(chuàng)作，研發(fā)以荷花為主題鄉(xiāng)村藝術(shù)旅游產(chǎn)品專線。其次，以美術(shù)館為核心，開展書畫展、藝術(shù)沙龍、手作工坊、非遺創(chuàng)作等，打造藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計的融合區(qū)與孵化器，整合現(xiàn)有資源聚集優(yōu)勢，形成鄉(xiāng)村藝術(shù)體驗旅游產(chǎn)品體系。

3.4 東籬菊園：構(gòu)建休閑度假旅游產(chǎn)品體系

東籬菊園景區(qū)地形以丘陵地貌為主，這里種植約1000余畝春夏秋冬四季菊花，品種繁多，構(gòu)成千姿百態(tài)、傲霜獨立的自然景觀。這里空氣新鮮，菊花五彩繽紛、美不勝收，建立以休閑度假為主題的旅游產(chǎn)品，引導(dǎo)游客開展養(yǎng)菊、賞菊、品菊等活動來放松心情，暢游菊園陶冶情操，滿足都市人返樸歸真，回歸田園的心里愿望。通過菊花觀光，為都市人、游客打造長居或短居的鄉(xiāng)村民宿，退休老人建立養(yǎng)老公寓，形成集休閑、觀光、養(yǎng)生養(yǎng)老等特色產(chǎn)業(yè)園，讓游客將更多的美好時間留在鄉(xiāng)村菊園里，增加對景區(qū)留存與愉悅的認同感。

3.5 江家菜地：構(gòu)建鄉(xiāng)土生態(tài)旅游產(chǎn)品體系

江家菜地是蔬菜種植產(chǎn)業(yè)基地，以季節(jié)蔬菜、水果種植為主，保留著原土原味的林盤田園。結(jié)合江家菜地開發(fā)系列鄉(xiāng)土生態(tài)旅游產(chǎn)品，主要以“農(nóng)耕、休閑、收獲”為主題，吸引游客領(lǐng)養(yǎng)一塊土地或某類蔬菜，體驗田間耕作的農(nóng)事過程，享受農(nóng)耕收獲喜悅，主打全新的健康休閑方式。同時，利用蔬菜種植為背景打造研學(xué)農(nóng)事體驗區(qū)，吸引中小學(xué)校開展勞動教育，讓小朋友體驗勞動的辛勤與汗水，鍛煉其意志，珍惜勞動成果。

4 三圣花鄉(xiāng)景區(qū)旅游產(chǎn)品開發(fā)策略

基于以上對三圣花鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀與產(chǎn)品體系分析的基礎(chǔ)，因此，該區(qū)域旅游產(chǎn)品開發(fā)需要以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為總要求，圍繞“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展的城市新范式”，在花卉、文化、藝術(shù)、休閑、生態(tài)等旅游產(chǎn)品上面發(fā)力，以市場為導(dǎo)向，提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量，突出文化內(nèi)核創(chuàng)意，彰顯產(chǎn)品價值，推動產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級，以下提出一些旅游產(chǎn)品開發(fā)策略意見。

4.1 政府統(tǒng)籌規(guī)劃布局，制定鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品發(fā)展模式

政府在踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與旅游產(chǎn)品決策部署上要發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，應(yīng)發(fā)揮統(tǒng)籌規(guī)劃和監(jiān)管職能，在政策、人才和交流合作方面給予扶持，科學(xué)編制旅游產(chǎn)品開發(fā)指南，合理布局五大主題景區(qū)的旅游產(chǎn)品研發(fā)模式，從市場、景區(qū)特征、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、營銷等出發(fā)，實施頂層設(shè)計，分步實施。相關(guān)研發(fā)企業(yè)或設(shè)計公司要與政府做好銜接，做好產(chǎn)業(yè)整合，面對五大主題景區(qū)的客源市場，因地制宜開發(fā)相應(yīng)的產(chǎn)品，并在政府引導(dǎo)下開展系列論壇活動交流、展示、銷售等，形成健康有序的交易市場，共同打造三圣花鄉(xiāng)景區(qū)的“鄉(xiāng)村旅游+產(chǎn)品”生態(tài)價值轉(zhuǎn)化新方向。

4.2 深挖鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，豐富旅游產(chǎn)品類型，打造三圣花鄉(xiāng)品牌IP

三圣花鄉(xiāng)有著豐富的生態(tài)資源優(yōu)勢，從物質(zhì)文化到非物質(zhì)文化資源都非常多，這為當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品開發(fā)提供素材支持。在鄉(xiāng)土文化元素提煉上，應(yīng)抓住五大景區(qū)的特色，提煉菊、荷、梅等花文化的深層內(nèi)涵，以“國學(xué)”“田園”“鄉(xiāng)愁”“藝術(shù)”等為主題，圍繞產(chǎn)品形態(tài)、功能、風(fēng)格、文化等維度發(fā)展，開發(fā)系列地域性高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品。其次，挖掘“三圣廟”“梅舍命救村民治病”“八代花王”等歷史文化民間故事等應(yīng)用在旅游產(chǎn)品上，體現(xiàn)鄉(xiāng)村地域文化內(nèi)在價值，滿足游客的精神體驗需求。最后，以市場主體為導(dǎo)向，分類開發(fā)具有獨具一格的文化、休閑、康養(yǎng)、養(yǎng)老等旅游產(chǎn)品，并與周邊旅游地形成差異化發(fā)展，打造三圣鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品品牌IP,結(jié)合花卉博覽會等節(jié)日活動推廣品牌，增加文化附加值，建設(shè)天府文化新窗口，營造獨特的鄉(xiāng)土文化體驗消費。

4.3 借助區(qū)與區(qū)之間的聯(lián)帶作用，整合資源和產(chǎn)業(yè)，打造旅游產(chǎn)業(yè)鏈

三圣花鄉(xiāng)景區(qū)位于錦江區(qū)邊緣，緊靠龍泉驛區(qū)，屬于五大主城區(qū)，區(qū)位條件優(yōu)越。成都錦江區(qū)有很多著名的旅游景點，如春熙路、大慈寺、九眼橋、塔子山公園、合江亭等；龍泉驛區(qū)有洛帶古鎮(zhèn)、桃花故里、龍泉山城市森林公園等。因此，可以發(fā)揮區(qū)位之間的聯(lián)動作用，將錦江區(qū)中心優(yōu)雅時尚資源優(yōu)勢與三圣花鄉(xiāng)的休閑文藝資源，龍泉驛區(qū)歷史文化名鎮(zhèn)、生態(tài)旅游景區(qū)資源相互銜接融合，開發(fā)一條旅游專線，搭建一條集購物、休閑、美食、文化體驗等全域旅游產(chǎn)品體系，將其打造為鄉(xiāng)城旅游的新業(yè)態(tài)。除此之外，積極營造旅游度假多元場景，重點扶持農(nóng)家樂、藝家樂、花藝美學(xué)生活館、網(wǎng)紅打卡地等發(fā)展，讓游客進入花卉種植區(qū)、果園、菜地等體驗農(nóng)家采摘、觀光、拍照，營造“推門就是美好生活”畫卷，構(gòu)建都市田園生活新場景、新旅游目的地，打造旅游產(chǎn)業(yè)鏈與文化新地標(biāo)。

4.4 構(gòu)建多元化的營銷渠道,激活三圣花鄉(xiāng)的旅游市場

依托五大主題景區(qū)資源優(yōu)勢，對旅游體驗的消費場景進行創(chuàng)新，形成聚焦效應(yīng)。例如開展鄉(xiāng)村花卉采購節(jié)、梅花節(jié)、荷花節(jié)、元旦花鄉(xiāng)迎新等節(jié)日活動，吸引游客前來觀光與采購。其次，運用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，對銷售途徑進行創(chuàng)新，利用短視頻、公眾號、電商平臺、社交媒體線上線下推廣營銷產(chǎn)品，培育直播帶貨達人，發(fā)展直播經(jīng)濟，吸引更多消費群體，激活旅游產(chǎn)品的消費市場活力和價值變現(xiàn)。

4.5 加強高校合作交流，培育扎根鄉(xiāng)村設(shè)計人才

鄉(xiāng)村要實現(xiàn)全面振興，產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)，人才是旅游產(chǎn)品開發(fā)的關(guān)鍵，也是激發(fā)旅游產(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展的重要保障，重點推進當(dāng)?shù)馗咝５乃囆g(shù)設(shè)計學(xué)院和旅游學(xué)院、文創(chuàng)企業(yè)進行交流與合作。高校在響應(yīng)國家鄉(xiāng)村振興政策的行動中起著模范引領(lǐng)作用，在培育旅游產(chǎn)品開發(fā)的人才方面要承擔(dān)重任，在學(xué)科專業(yè)建設(shè)上要積極融入鄉(xiāng)村旅游案例，開展科研課題研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)、設(shè)計大賽、科技研發(fā)等。加強與企業(yè)、政府合作交流，共同開發(fā)當(dāng)?shù)氐奶厣糜萎a(chǎn)品，推進產(chǎn)教融合創(chuàng)新模式，為三圣花鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)提供智力支持，培育高素質(zhì)且有理想扎根鄉(xiāng)村設(shè)計人才隊伍，建立健全人才保障的長效機制。

5 結(jié)論

旅游產(chǎn)品是鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手。三圣花鄉(xiāng)景區(qū)雖擁有豐富的自然與人文景觀資源，但旅游產(chǎn)品開發(fā)欠缺，本文從游客的體驗需求基礎(chǔ)上，提出旅游產(chǎn)品體系的構(gòu)建和開發(fā)策略，豐富了三圣花鄉(xiāng)旅游業(yè)發(fā)展的新內(nèi)涵、新趨勢、新路徑。有利于增加地方的經(jīng)濟收入，促進該地旅游產(chǎn)業(yè)價值鏈多元化的發(fā)展，助力打造可持續(xù)健康發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游樣本。