李艷
一、幼兒舞蹈創(chuàng)編的基礎(chǔ)
(一)幼兒舞蹈編創(chuàng)的內(nèi)涵
? 舞蹈是人類歷史上最早的語(yǔ)言藝術(shù)形式。在原始時(shí)代,舞蹈在祭祀儀式、禮儀交流、慶典和娛樂(lè)等方面都占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。早在幾千年前中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了舞蹈,而且發(fā)展到秦漢時(shí)期更是有其特點(diǎn)。 舞蹈是人類靠肢體語(yǔ)言來(lái)完成高難度或者優(yōu)雅的動(dòng)作的藝術(shù)形式,舞蹈與音樂(lè)的關(guān)系密不可分,舞蹈的藝術(shù)形式主要表現(xiàn)在以有節(jié)奏的動(dòng)作為主。舞蹈通常需要借助音樂(lè)或者借助道具來(lái)輔助。舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)作品、排練和演出的過(guò)程是在扮演著領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的角色。幼兒舞蹈編創(chuàng),在《少兒舞蹈創(chuàng)作芻議》里閻慧做了相當(dāng)詳細(xì)的闡釋:“編創(chuàng)者編創(chuàng)少兒舞蹈時(shí)必須站在兒童的立場(chǎng)上去捕捉兒童的內(nèi)心世界,以兒童的觀點(diǎn)、心理去觀察兒童世界,反映兒童的心理狀態(tài),尊重兒童的思維和情感,充滿兒童情趣?!本巹?chuàng)者在少兒舞蹈創(chuàng)編時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循舞蹈創(chuàng)編規(guī)律和在保持藝術(shù)原則的基礎(chǔ)下,合理地把握住幼兒舞蹈編創(chuàng)的藝術(shù)特點(diǎn)。幼兒舞蹈創(chuàng)編內(nèi)涵主要包含:編創(chuàng)者在編創(chuàng)時(shí)要站在幼兒的立場(chǎng),走進(jìn)幼兒的世界;反映幼兒的心理特征,符合幼兒的審美要求;展現(xiàn)幼兒的風(fēng)采,充滿童心和童趣。
(二)幼兒舞蹈編創(chuàng)的特點(diǎn)
幼兒舞蹈編創(chuàng)的特點(diǎn)是充滿童心、童趣、童真。幼兒舞蹈的編創(chuàng)與成人舞蹈編創(chuàng)之間最大的不同之處是它的基本特征。幼兒的內(nèi)心世界是十分純真的,孩子們充滿真、善、美和對(duì)審美的追求,并反映出強(qiáng)烈的好奇感,這是幼兒舞蹈特征之一;在幼兒舞蹈創(chuàng)編里越是突出幼兒的童心和童趣,該作品就越能突出其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和更容易被孩子所接受;因此,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒舞蹈要從“童心”出發(fā)并要熟悉兒童的心理及生理特點(diǎn),用幼兒的思想和想法來(lái)看待世界,真正掌握幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn),才能夠真正了解幼兒舞蹈編創(chuàng)中選材根本上所需要的基本要素,提高舞蹈整體的創(chuàng)編技術(shù)水平,保證幼兒舞蹈教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,制定出正確的幼兒舞蹈方案,只有這樣才能編創(chuàng)出具有兒童特色的舞蹈作品,以達(dá)到教育兒童并陶治其情操的目的。
二、幼兒舞蹈編創(chuàng)的成人化現(xiàn)象
(一)幼兒舞蹈編創(chuàng)成人化形成的原因
隨著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和科技迅速發(fā)展,幼兒舞蹈在我國(guó)素質(zhì)教育的支持下茁壯發(fā)展起來(lái),因此,家庭、學(xué)校和社會(huì)等方面對(duì)幼兒舞蹈更加重視,從而導(dǎo)致市場(chǎng)上出現(xiàn)各式各樣的幼兒舞蹈作品,伴隨著幼兒舞蹈創(chuàng)作的繁榮,許多問(wèn)題也暴露出來(lái),商業(yè)化的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與功利性,促使幼兒舞蹈普遍呈現(xiàn)出成人化的傾向。
1.對(duì)幼兒舞蹈的不當(dāng)認(rèn)知
幼兒舞蹈最大的特點(diǎn)是要與年齡特征相符合,帶有兒童純真和童趣,而并非是過(guò)分追求技能技巧,過(guò)分注重舞美的舞蹈。而大部分家長(zhǎng)并不這樣認(rèn)為,他們把子女送進(jìn)舞蹈訓(xùn)練班是為了開發(fā)孩子的潛能;也希望子女能夠?qū)W習(xí)一門技藝,便于升學(xué)、就業(yè)、生活等。從一定意義上說(shuō),幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈,可以提高自己的“質(zhì)量”。家長(zhǎng)們十分重視追求“質(zhì)量”,要求幼兒進(jìn)行舞蹈專業(yè)化的訓(xùn)練,因此,許多編導(dǎo)者為了作品能得到家長(zhǎng)們的認(rèn)可,從而在幼兒舞蹈編創(chuàng)時(shí)過(guò)度加入夸張肢體語(yǔ)言動(dòng)作,使該作品太過(guò)成熟化,無(wú)論從肢體語(yǔ)言還是從心理語(yǔ)言來(lái)說(shuō),都超越了少兒的年齡特征、純真和童趣。
2.不合理的商業(yè)化競(jìng)爭(zhēng)
有些編導(dǎo)者編排幼兒舞蹈,目的不只是為了能讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多的舞蹈知識(shí),而是為了獲獎(jiǎng)或者為了增加知名度。隨著現(xiàn)在越來(lái)越多像CCTV少兒舞蹈大賽和“小荷風(fēng)采”全國(guó)少兒舞蹈類比賽的出現(xiàn),這種不良現(xiàn)象更加嚴(yán)重。在比賽中獲獎(jiǎng)能提升自己培訓(xùn)班的知名度,從而獲得更多的學(xué)員和經(jīng)濟(jì)利益,有些編導(dǎo)者抱著這樣的心態(tài)創(chuàng)作幼兒舞蹈,使得創(chuàng)編出的幼兒舞蹈華而不實(shí),失去幼兒該有的童心、童趣和童真,丟失孩子的快樂(lè)、輕松、自然和天性。很多幼兒舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)行為都具有純商業(yè)性的特點(diǎn),編導(dǎo)者之間的不良商業(yè)化競(jìng)爭(zhēng),從而促使幼兒舞蹈成人化教學(xué)更順理成章,導(dǎo)致出現(xiàn)大量的帶有成人化傾向的幼兒舞蹈作品。
(二)幼兒舞蹈編創(chuàng)成人化現(xiàn)象的弊端
1.生理弊端
幼兒身體的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能沒(méi)有長(zhǎng)成,在這個(gè)發(fā)育時(shí)期,一旦進(jìn)行太過(guò)成人化的專業(yè)訓(xùn)練,一定會(huì)影響幼兒身體的正常發(fā)育。成人化的舞蹈作品一般都具有高強(qiáng)度的專業(yè)化特點(diǎn),比如會(huì)出現(xiàn)高難度的技術(shù)技巧或者夸張的肢體動(dòng)作,這類的作品對(duì)于有較高能力的舞者來(lái)說(shuō)都有一定的難度,更何況是幼兒。
盡管幼兒骨的彈性和筋的韌性都比較好,也不容易發(fā)生骨折,但是因?yàn)槟挲g太小,發(fā)育沒(méi)有到達(dá)一定階段,所以沒(méi)有很好的堅(jiān)固性,不能像受過(guò)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練的成年舞者一樣能承受較大的壓力和張力,幼兒一旦受到過(guò)大的外力作用,容易發(fā)生骨折或者骨頭變形。一般帶有成人化的幼兒舞蹈在編排時(shí)都要訓(xùn)練基本功的專業(yè)技巧化,所以在柔韌性與力量承受能力上都具有較高的強(qiáng)迫性,但是這種專業(yè)技巧化訓(xùn)練是按照成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)置的,幼兒在訓(xùn)練這么高強(qiáng)度的動(dòng)作時(shí),嚴(yán)重?fù)p傷到幼兒的每個(gè)生理器官和影響器官的正常發(fā)育,同時(shí)幼兒可能也無(wú)法承受專業(yè)技巧訓(xùn)練所帶來(lái)的痛苦,從而對(duì)舞蹈失去熱情。
2.心理弊端
舞蹈作為一門“苦”的藝術(shù),為了學(xué)“舞”,就得能吃“苦”,對(duì)于這種“苦”,不僅身體上要經(jīng)受長(zhǎng)期的拉伸、跌扭,心理上也要承受“堅(jiān)持”與“放棄”的矛盾沖突。由于幼兒的身心極不成熟,編導(dǎo)者一旦編排舞蹈作品時(shí)進(jìn)行過(guò)于專業(yè)化的技巧訓(xùn)練,或作品直接出現(xiàn)成人“大晚會(huì)”式的豪華浮躁,一定滿足不了幼兒舞蹈藝術(shù)本身和沒(méi)有遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。
編導(dǎo)者專門訓(xùn)練孩子的技術(shù)技巧,幼兒可能根本承受不了這些高難度訓(xùn)練所帶來(lái)的生理痛苦,即劈叉、跳轉(zhuǎn)翻等高難度技巧。人類的本能,即“趨利避害”,也就是人深刻、持久地體驗(yàn)痛苦之后,就拒絕體驗(yàn)。所以,一旦過(guò)早地讓幼兒體驗(yàn)舞蹈的“痛苦”,一定會(huì)損傷幼兒的心靈,使其不能正確認(rèn)知與喜愛(ài)舞蹈。
幼兒體驗(yàn)長(zhǎng)期高強(qiáng)度技能訓(xùn)練的痛苦,會(huì)把“舞蹈”與“痛苦”形成聯(lián)系,即想到“舞蹈”就想到痛苦,甚至提起“舞蹈”,就有“生不如死”的感覺(jué)。幼兒一旦對(duì)舞蹈產(chǎn)生痛苦的初級(jí)情緒體驗(yàn)后,如不改善,這種“痛苦”的情緒體驗(yàn)勢(shì)必泛化到幼兒生活的其他方面。
三、幼兒舞蹈應(yīng)遵循創(chuàng)編規(guī)律走出成人化
(一)從幼兒生活中尋找編創(chuàng)素材,激發(fā)創(chuàng)編?kù)`感
? 幼兒生活是幼兒舞蹈創(chuàng)編的藝術(shù)靈魂,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒舞蹈作品素材決不能脫離幼兒生活。編導(dǎo)者可以通過(guò)生活觀察幼兒和歸納幼兒在日常生活中的細(xì)節(jié),在幼兒舞蹈編創(chuàng)時(shí)留心幼兒所感興趣的生活以及現(xiàn)象,將幼兒生活里的某些事物、活動(dòng)、場(chǎng)景或者情感從中選出合適的素材來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)編,在幼兒舞蹈創(chuàng)編時(shí)再用舞蹈語(yǔ)言逐步再現(xiàn)帶有生活化的舞蹈動(dòng)作,激發(fā)編導(dǎo)在編創(chuàng)整個(gè)作品時(shí)富有童真生活的幼兒樂(lè)趣。例如,幼兒組作品《寶寶會(huì)走了》《我要上幼兒園》《我和月亮蕩秋千》等舞蹈的素材,都來(lái)源于幼兒生活,體現(xiàn)與孩子息息相關(guān)的兒童情趣。在創(chuàng)編幼兒舞蹈時(shí)要進(jìn)入幼兒的生活,用心留意幼兒生活中的舞蹈元素,以及了解幼兒的性情、喜好,結(jié)合幼兒的心理特點(diǎn),最終激發(fā)編導(dǎo)者在編創(chuàng)幼兒舞蹈的靈感,從而創(chuàng)作出適合幼兒所喜愛(ài)的舞蹈作品。
(二)走進(jìn)幼兒的世界,讓自己變成個(gè)孩子
幼兒的世界與成人的感知世界是有區(qū)別的,在兒童的感知世界里沒(méi)有世俗觀念和競(jìng)爭(zhēng)觀念,幼兒的世界是充滿童趣、童真的單純思想,他們對(duì)世界充滿好奇和向往,認(rèn)為天上的月亮住著嫦娥和小白兔,大海里真住有美人魚,樹林真有會(huì)吃小羊的大灰狼。幼兒的心境是十分單純天真的,認(rèn)為童話與現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有區(qū)別的,他們雖然生活在現(xiàn)實(shí)世界里,但是心里還有一個(gè)美妙無(wú)比的幻想世界。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒舞蹈編創(chuàng)者,必須要走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界,把自己也轉(zhuǎn)化成一個(gè)孩子的角色,用幼兒天真可愛(ài)的心境感受生活和體驗(yàn)生活。黎江萍在創(chuàng)編優(yōu)秀作品《落雨大》時(shí)曾說(shuō)過(guò)“要了解、熟悉孩子,自己就必須是個(gè)孩子”。一個(gè)合格的幼兒舞蹈編導(dǎo),必須要深入幼兒的內(nèi)心世界,了解和觀察孩子,轉(zhuǎn)換成孩子的角色,從而編創(chuàng)出合適孩子和孩子所感興趣的舞蹈。
(三)回歸幼兒舞蹈的天性
“童趣”“童心”“童真”是幼兒的天性。幼兒身心是十分天真活潑和單純的,幼兒對(duì)于所有新鮮事物都充滿好奇感和想象力。幼兒舞蹈和成人舞蹈的區(qū)別在于幼兒舞蹈強(qiáng)調(diào)的是表演方式和結(jié)構(gòu)創(chuàng)意,而并非是單純地玩弄舞蹈技術(shù)技巧和過(guò)于成熟化的情感表達(dá)?,F(xiàn)代舞創(chuàng)始人伊莎多拉·鄧肯認(rèn)為孩子舞蹈應(yīng)當(dāng)解放天性。所以優(yōu)秀的幼兒舞蹈必須回歸孩子的童心、童趣和童真,符合幼兒的身心發(fā)展,從而編創(chuàng)出獨(dú)特富有“靈魂”的幼兒舞蹈。
總而言之,我們應(yīng)該杜絕幼兒舞蹈編創(chuàng)的成人化現(xiàn)象,要編創(chuàng)出充滿幼兒童心、童趣和童真的舞蹈,編創(chuàng)要符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和年齡發(fā)展階段;所以,想要編創(chuàng)出優(yōu)秀的幼兒舞蹈,編導(dǎo)者需要有耐心和熱情對(duì)待幼兒,從幼兒實(shí)際出發(fā),結(jié)合幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行幼兒舞蹈創(chuàng)編;在編創(chuàng)幼兒舞蹈時(shí),編導(dǎo)者須將自己和幼兒的角色互換,進(jìn)入幼兒的世界,觀察和了解幼兒,用幼兒的表達(dá)和思維方式創(chuàng)編出符合幼兒審美要求的作品。因此,為了減少幼兒舞蹈編創(chuàng)出現(xiàn)的成人化傾向,編創(chuàng)出合適幼兒的舞蹈,必須要保留孩子的天性,在創(chuàng)編幼兒舞蹈時(shí),把自己轉(zhuǎn)變成個(gè)孩子,在孩子的生活的世界里激發(fā)創(chuàng)作的靈感。
責(zé)任編輯 魏家堅(jiān)
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