張新峰
(高等教育出版社 思想政治教育事業(yè)部,北京 100029)
人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、生生不息,就是憑著一代又一代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的偉大精神力量。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中提出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!盵1]中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中,無數(shù)革命先烈和仁人志士矢志不渝地踐行黨的初心使命,為求得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福生活而不懈奮斗,形成的一系列偉大精神。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系具有明顯的生成邏輯、深厚的價值意蘊和豐富的實踐意義。高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)是新時代大學(xué)生思想政治教育的“主渠道”,是貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù)的“關(guān)鍵課程”。中國共產(chǎn)黨人精神譜系教育與高校思政課教學(xué)內(nèi)容相融相通、與思政課教學(xué)目標(biāo)相一致,是思政課寶貴的教學(xué)資源,更是提升思政課教學(xué)實效的重要支撐。宣傳、闡釋好中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,增強(qiáng)新時代大學(xué)生弘揚中國共產(chǎn)黨偉大精神的思想自覺和行為自覺,是高校思政課的重要任務(wù)和題中應(yīng)有之義。
恩格斯指出:“歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始?!盵2]任何一種精神的產(chǎn)生和發(fā)展,都源于其特定的時代背景,有著一定的歷史淵源和社會現(xiàn)實根基。高校思政課講清楚中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,首先必須向新時代大學(xué)生系統(tǒng)闡釋其深刻的生成邏輯。
習(xí)近平指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”[1]近代中國“向何處去”?中華民族無數(shù)仁人志士前赴后繼走上了艱辛的求索之路,各種主義、各種思潮“你方唱罷我登場”,但終究未能解決中國前途和命運的問題。面對內(nèi)憂外患和民族危機(jī)的社會現(xiàn)實,是馬克思主義為中國人民指明了前進(jìn)的方向,提供了全新的選擇。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在推進(jìn)革命、建設(shè)和改革的偉大進(jìn)程中,歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路,“中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理,堅持實事求是,從中國實際出發(fā),洞察時代大勢,把握歷史主動,進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命”[1]。在前進(jìn)的過程中,中國共產(chǎn)黨始終能夠做到不畏強(qiáng)敵、不畏艱難險阻,頑強(qiáng)斗爭、拼搏進(jìn)取,敢于勝利。在馬克思主義的科學(xué)指引下,中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的百年實踐中涌現(xiàn)出了一大批致力于興國救民的革命先烈、英雄人物和道德楷模,形成了“從革命時期的建黨精神、紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神,到建設(shè)時期的抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、‘兩彈一星’精神,從改革時期的特區(qū)精神、載人航天精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神,到復(fù)興時期的探月精神、偉大抗疫精神”[3],匯聚成中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。
2021年2月,習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出:中國共產(chǎn)黨在百年接續(xù)奮斗實踐中,“構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人精神譜系——為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)”[4]。實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論的首要觀點和基本觀點。實踐是認(rèn)識的來源,更是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!熬畬骄瘛眮碓从谥袊伯a(chǎn)黨井岡山革命時期對農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)路徑的積極探索,最終在實踐探索中形成改變中國革命形勢的正確道路?!翱姑涝瘛眮碓从谥袊嗣裰驹杠娫诔r赴湯蹈火、視死如歸的英勇作戰(zhàn),在英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命實踐中極大提升了中國的國際地位和中國人民解放軍的軍威。“改革開放精神”來源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,把握歷史大勢,抓住變革時機(jī),奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取,果斷地開啟改革開放,在偉大的改革開放實踐中,中華民族迎來了從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”的偉大飛躍并以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。任何精神現(xiàn)象只有在社會實踐中才能找到最終的根源。中國共產(chǎn)黨百年來的歷史實踐充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終為民而戰(zhàn)、為民而干的實踐原則和偉大力量,生動詮釋了中國共產(chǎn)黨面對風(fēng)險挑戰(zhàn)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母锩旧?梢哉f,危機(jī)和艱險考驗了中國共產(chǎn)黨,革命和苦難錘煉出中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。中國共產(chǎn)黨的偉大精神是在百年歷史實踐中砥礪升華的。
中國共產(chǎn)黨人精神譜系的形成和發(fā)展,在歷史實踐基礎(chǔ)上還有其共同的精神根脈。馬克思指出:“任何生產(chǎn)力都是一種既得的力量,是以往的活動的產(chǎn)物?!盵5]中國共產(chǎn)黨生長在具有五千多年文明的廣袤大地,一代代中國共產(chǎn)黨人是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下成長起來的,精神血脈中深深地蘊含著中華民族的精神基因,形成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的民族之根。諸如,《尚書·五子之歌》中有“民可近,不可下,民惟邦本,本固邦寧”的民本之道;《孟子·盡心下》中有“民為貴,社稷次之,君為輕”的重要思想;《老子》中有“圣人常無心,以百姓心為心”的重要原則;《新書·大政上》有“夫民者,萬世之本也,不可欺”的治國之策……這些愛民思想是中國共產(chǎn)黨人精神譜系生成的命脈所在。在中華優(yōu)秀愛國傳統(tǒng)文化中,有“茍利國家,不求富貴”(《禮記·儒行》);“報國寸心堅似鐵”(陸游《大雪歌》);“國人無愛國心者,其國恒亡”(李大釗《厭世心與自覺心》)等國家觀,這些愛國思想是中國共產(chǎn)黨人精神譜系生成的源頭活水。同時,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚品格,深深體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人大義凜然、浩然正氣的英雄行為中;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的天下情懷,深深體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)、心系人民的模范事跡中;愚公移山、挖山不止的執(zhí)著精神,深深體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人理想堅定、不懈奮斗的堅毅行為中。中國共產(chǎn)黨在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中構(gòu)筑起系統(tǒng)的精神譜系。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的優(yōu)質(zhì)基因與強(qiáng)大文化生命力化成了精神譜系的沃土,使中國共產(chǎn)黨的偉大精神熠熠生輝。
習(xí)近平指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄?!盵1]“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益?!盵1]在科學(xué)的人民觀指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨始終將“以人民為中心”的發(fā)展理念貫穿于革命、建設(shè)和改革的實踐之中,始終堅持人民的主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,充分相信人民群眾,自覺拜人民為師,深入到人民群眾中請教尋求解決問題之策。我們黨之所以能夠跨越一道又一道的坎坷、取得一個又一個的勝利,根本在于贏得了人民的力量?!笆侨嗣竦膱远ㄖС肿尵畬降男腔鹱呦蛄窃侨嗣竦男⊥栖囃瞥隽嘶春?zhàn)役的決定性勝利,是人民的小木船劃出了渡江戰(zhàn)役的偉大勝利;同樣,是人民的‘大包干’拉開了改革大幕,是人民的齊心協(xié)力構(gòu)筑起疫情防控的堅固防線?!盵6]我們黨在緊緊依靠人民群眾創(chuàng)造歷史的偉業(yè)實踐中,孕育誕生了一系列紅色革命精神,如“沂蒙精神”“大別山精神”“紅旗渠精神”“小崗精神”“特區(qū)精神”等。這些精神毋庸置疑都是我們黨團(tuán)結(jié)依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的寶貴品格在精神維度的生動寫照。
中國共產(chǎn)黨人精神譜系具有深厚的價值意蘊。高校思政課講清楚中國共產(chǎn)黨人的精神譜系要做到因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,將偉大精神轉(zhuǎn)化為新時代大學(xué)生努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力和價值導(dǎo)航。
中國共產(chǎn)黨精神之源在于“偉大建黨精神”。習(xí)近平指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。”[1]“偉大建黨精神”是中國共產(chǎn)黨在百年實踐中所展現(xiàn)出的不畏強(qiáng)敵、敢于斗爭、奮力前行的大無畏氣概,所展露出的浴血奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)的實踐品性,所呈現(xiàn)出的為民造福、嚴(yán)于律己的崇高情懷的高度概括和總結(jié),能夠為筑牢大學(xué)生精神家園提供前進(jìn)的方向。“堅持真理、堅守理想”體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人思想先進(jìn)、信仰堅定的特質(zhì)。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。一百年來,中國共產(chǎn)黨人始終堅持不忘初心、不移其志,披荊斬棘、奮力前行,為黨的理想信念頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗?!佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”揭示的是中國共產(chǎn)黨人初衷不改、本色依舊的特質(zhì)。貫穿中國共產(chǎn)黨百年奮斗史的一條紅線就是中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。從“石庫門”到“天安門”,從“興業(yè)路”到“復(fù)興路”,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦、攻克千難萬險,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民浴血奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)。前進(jìn)道路上,正是黨的初心和使命激勵著中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)堅守、砥礪著中國共產(chǎn)黨人毅然前行?!安慌聽奚?、英勇斗爭”彰顯出中國共產(chǎn)黨人堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。一百年來,中國共產(chǎn)黨在斗爭中誕生、在斗爭中謀求發(fā)展、在斗爭中不斷成長壯大。面對各種艱難險阻、各種風(fēng)險挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨錘煉出不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險,敢于斗爭、勇于勝利的精神品質(zhì),這成為中國共產(chǎn)黨最鮮明、最亮麗的特質(zhì)所在。“對黨忠誠、不負(fù)人民”反映了中國共產(chǎn)黨人的實際行動。黨的百年歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的奮斗史。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人把對黨和人民的忠誠和熱愛銘記于心、落實于行,為黨和人民事業(yè)奮斗終身,甚至奉獻(xiàn)出自己寶貴生命,以自身的實際行動真正詮釋了中國共產(chǎn)黨人“我將無我、不負(fù)人民”的崇高情懷。新時代高校思政課講好中國共產(chǎn)黨人的精神譜系、傳承弘揚好“偉大建黨精神”,有利于新時代大學(xué)生堅定理想信念,把馬克思主義的信仰和中國特色社會主義的信念作為畢生追求,努力學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏、腳踏實地、奮勇前行,為筑牢大學(xué)生“精神家園”提供前進(jìn)的方向。
中國共產(chǎn)黨百年實踐構(gòu)建了內(nèi)涵豐富的精神譜系,中國共產(chǎn)黨人的精神譜系為新時代大學(xué)生強(qiáng)化“四個自信”提供新的實踐動力?!拔覀兊牡缆纷孕?、理論自信、制度自信、文化自信,來源于實踐、來源于人民、來源于真理?!盵7]習(xí)近平指出:“走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?!盵1]中國特色社會主義道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ),是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在中華人民共和國成立70多年的不斷探索中走出來的,是在改革開放40多年的偉大實踐中走出來的,是創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國特色社會主義理論體系是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人不懈探索的心血和智慧,是中國共產(chǎn)黨最寶貴的政治財富和精神財富。中國特色社會主義制度是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)程中形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的先進(jìn)制度體系,具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢和強(qiáng)大自我完善能力,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。中國特色社會主義文化,“源自中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐”[8],積淀著中華民族最深層次的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識?!八膫€自信”既源自實踐,是對過往偉大實踐成就肯定的結(jié)果,又著眼于未來中國社會發(fā)展進(jìn)步的需要,必將有力推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。這些共同指向中國特色社會主義偉大事業(yè),是新時代大學(xué)生增強(qiáng)“四個自信”的寶貴素材和鮮活資源,更是為引導(dǎo)新時代大學(xué)生增強(qiáng)“四個自信”提供了實踐動力。
開展中國共產(chǎn)黨人精神譜系教育與高?!傲⒌聵淙恕痹谌瞬排囵B(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)、原則、方法和資源等層面高度契合、同頻共振,可以深刻回答“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的根本問題。其一,精神譜系教育為深刻回答“培養(yǎng)什么人”構(gòu)筑育人標(biāo)準(zhǔn)。在中國共產(chǎn)黨的百年實踐中始終強(qiáng)調(diào)要堅定理想信念,培養(yǎng)有著“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念”[9]284的人才。而“立德樹人”的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”[9]278-279,培育新時代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任,為社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)不斷奮斗。中國共產(chǎn)黨人精神譜系中蘊含著豐富的精神內(nèi)涵,能夠以中國共產(chǎn)黨人的偉大精神為新時代大學(xué)生培根鑄魂,啟智潤心,能夠以崇高的精神幫助新時代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大人生理想,繼革命先輩之志,開民族復(fù)興之業(yè),從而更好地促進(jìn)高校落實“立德樹人”根本任務(wù)。其二,精神譜系教育為深刻回答“怎樣培養(yǎng)人”提供育人資源。中國共產(chǎn)黨在百年實踐中形成的精神譜系具有鮮明的政治性和導(dǎo)向性,凝結(jié)著我們黨的初心和使命。通過全方位和立體化地展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的偉大奮斗歷程,為新時代大學(xué)生講解中國共產(chǎn)黨的偉大精神、感人事跡以及革命優(yōu)良傳統(tǒng),展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民乘風(fēng)破浪、砥礪前行的精神面貌,從而為“立德樹人”根本任務(wù)的實現(xiàn)、高校思政課透徹地講好“中國共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國特色社會主義為什么好”一系列基本問題提供強(qiáng)有力的實踐確證。其三,精神譜系教育為深刻回答“為誰培養(yǎng)人”指明育人方向。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇奮斗的百年實踐,始終堅持為人民服務(wù),堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民,強(qiáng)調(diào)為人民幸福生活奮斗。習(xí)近平指出:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心?!盵1]中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是黨性和人民性的高度統(tǒng)一,為高校培養(yǎng)為人民服務(wù)、為社會發(fā)展服務(wù)的人才提供方向指引和育人原則。
在高校思政課教學(xué)中要圍繞“一個主題”、堅持“兩個統(tǒng)一”、創(chuàng)設(shè)“三大條件”、注重“四種形式”,將“中國共產(chǎn)黨人精神譜系”在講好、講深的基礎(chǔ)上講活、講透,打造中國共產(chǎn)黨偉大精神育人的高校思政課教學(xué)特色。
在高校思政課中講好中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,應(yīng)圍繞“一個主題”開展教學(xué),那就是“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵1]其一,講好中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,要緊扣堅定理想信念這一條主線。講好中國共產(chǎn)黨人的精神譜系首先就要講清楚其背后的真實歷史故事。中國共產(chǎn)黨的百年歷史,就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。百年歷史由一系列“精神碩果”串聯(lián)而成,共產(chǎn)主義理想信念就是貫穿其中的主線。講好因為堅定共產(chǎn)主義理想信念,井岡山時期的紅軍指戰(zhàn)員在頸脖上系著紅色“犧牲帶”,表明為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的決心,最終為中國革命撒下燎原的火種。講好因為堅定共產(chǎn)主義理想信念,紅軍在長達(dá)兩年的時間里,面對敵人的圍追堵截從未退縮、面對雨雪風(fēng)暴從未畏懼、面對缺衣少食從未抱怨。他們面對一條條波濤洶涌的大河、一座座巍然聳立的雪山、一片片蒼茫無際的草地,克服了超出人類生理與心理極限的挑戰(zhàn),走完兩萬五千里的長征路,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的偉大奇跡。共產(chǎn)主義理想信念作為精神譜系中最寶貴的基因,支撐著一代又一代中國共產(chǎn)黨人在偉大征程中百折不撓、奮勇拼搏。其二,講好中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,要突出培育偉大民族精神這一重點。中國共產(chǎn)黨是偉大民族精神的忠實傳承者,更是積極塑造者。積極塑造的必然路徑就是將中國共產(chǎn)黨人的精神深深融入民族精神之中,并賦予民族精神歷史高度以及新的時代內(nèi)涵。高校思政課講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系,要重點分析在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上中國共產(chǎn)黨人身上崇高的精神境界和優(yōu)秀的道德品質(zhì),深入闡述這些精神結(jié)晶的歷史意義和時代價值,教育、引導(dǎo)和激勵新時代大學(xué)生始終保持積極向上的精神面貌,牢記初心使命、堅定理想信念、踐行黨的宗旨,為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
其一,挖掘中國共產(chǎn)黨人偉大精神內(nèi)涵與創(chuàng)新表達(dá)形式相統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的精神產(chǎn)物,且成為經(jīng)典符號,以精神成果的顯著標(biāo)識記錄著中國共產(chǎn)黨的百年歷史。高校思政課要想講好精神譜系,就必須根據(jù)每門課程的內(nèi)容,精心挑選優(yōu)秀黨員,精心選取模范事跡,注重挖掘精神內(nèi)涵,以特殊的視角呈現(xiàn)和詮釋中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。同時,積極創(chuàng)新精神譜系的表達(dá)形式,借助圖像放映、影視播放、課堂口述、網(wǎng)絡(luò)媒體傳播等多種感性鮮活元素,將中國共產(chǎn)黨人的精神譜系全方位、立體化呈現(xiàn)出來。其二,課堂講授與課外實踐相統(tǒng)一。講好精神譜系的目的在于使新時代大學(xué)生從中國共產(chǎn)黨人高尚的精神品質(zhì)中真正受教育。除了在課堂上講授中國共產(chǎn)黨人精神譜系之外,還應(yīng)積極組織新時代大學(xué)生前往革命圣地、紀(jì)念館和博物館等實地參觀體驗,以深化思想認(rèn)識、升華教育效果。這樣把精神譜系教育滲透到課堂和校外,可以更好地使中國共產(chǎn)黨人精神譜系進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、進(jìn)心靈、進(jìn)行為。
其一,案例教學(xué)是高校思政課講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系的有效方法。高校思政課講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系,關(guān)鍵是要運用恰當(dāng)?shù)姆椒ā0咐虒W(xué)法具有真實性、目的性、典型性、適切性等優(yōu)勢,恰好高度契合講授中國共產(chǎn)黨人的精神譜系教學(xué)。為此,高校思政課可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,有針對性地運用案例教學(xué)講好精神譜系,將中國共產(chǎn)黨人精神譜系有效融入高校思政課內(nèi)容體系之中。在采用案例教學(xué)的同時,要做好相應(yīng)課堂組織。案例教學(xué)課堂組織主要包括四個環(huán)節(jié),即閱讀案例、個人分析,小組討論、形成共識,課堂發(fā)言、全班交流,總結(jié)歸納、內(nèi)化提升。這些環(huán)節(jié)構(gòu)成了一個循序漸進(jìn)不斷深入的有機(jī)過程[10]。這就為高校思政課教師講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系提供基本遵循,有效避免課堂的無序性和隨意性。其二,積極開展區(qū)域紅色教育資源研究?!皡^(qū)域紅色教育資源為理解民族紅色基因提供現(xiàn)實支撐?!盵11]高校思政課要深入研究、搜集整理區(qū)域紅色教育資源的相關(guān)史料,提煉整合區(qū)域紅色教育資源的深刻內(nèi)涵,組織編寫區(qū)域紅色教育資源的相關(guān)讀物和完整教材,為講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系創(chuàng)造支撐條件;還應(yīng)積極開展區(qū)域紅色教育資源的主要內(nèi)容和價值意義等研究,努力構(gòu)建新時代大學(xué)生區(qū)域紅色資源教育體系,為講好中國共產(chǎn)黨人的偉大精神、開展區(qū)域紅色教育提供必要理論準(zhǔn)備。其三,抓好講授中國共產(chǎn)黨人精神譜系的有效載體和實踐基地建設(shè)。中國共產(chǎn)黨偉大精神育人是一項系統(tǒng)工程,必須落實各個環(huán)節(jié)工作,抓好育人載體,形成中國共產(chǎn)黨偉大精神育人合力。其中應(yīng)包括以中國共產(chǎn)黨偉大精神為靈魂強(qiáng)化校園文化建設(shè),大力營造中國共產(chǎn)黨人精神譜系教育的校園文化氛圍;適應(yīng)智媒時代發(fā)展要求,建設(shè)中國共產(chǎn)黨人精神譜系教育的主題網(wǎng)站和專欄,把本土黨史事件、黨史人物和精神品質(zhì)詳要介紹給新時代大學(xué)生。此外,創(chuàng)設(shè)“浸潤式、沉浸式”情景教室,融文字、圖片、圖表、實物模型、意象構(gòu)造、創(chuàng)意模型、聲光電、人機(jī)交流和研討互動于一體,富有政治性、思想性、趣味性和藝術(shù)性,讓學(xué)生在情境中增進(jìn)精神譜系教育的理論學(xué)習(xí)、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同,開拓實踐教育新空間,這也是講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要條件。
高校思政課講好黨史故事、宣介闡釋好中國共產(chǎn)黨人精神譜系是時代任務(wù)。習(xí)近平指出:“講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理,講事實才能說服人,講形象才能打動人,講情感才能感染人,講道理才能影響人。”[12]這一論述,為高校思政課講好中國共產(chǎn)黨人的精神譜系提供了有效遵循。具體來講,高校思政課要講好精神譜系,必須注重“四種形式”。其一,通過講事實,講好精神譜系以說服學(xué)生。真實而客觀地講授,是講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系的首要方式。唯有擺事實、講真相,用理性和邏輯的力量才能教育人、說服人和引導(dǎo)人。高校思政課講好中國共產(chǎn)黨人的精神譜系就要全面、真實地講黨史故事,而非虛構(gòu)、片面地講,通過過去現(xiàn)在和未來、國內(nèi)和國際比較的視野引導(dǎo)新時代大學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識、主動內(nèi)化中國共產(chǎn)黨偉大精神,達(dá)到思想自覺和政治自覺的高度統(tǒng)一。其二,通過講形象,講好精神譜系以打動學(xué)生。鮮活的人物形象和感人事跡是突破學(xué)生心靈世界的窗口,高校思政課通過講授中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)者形象、引領(lǐng)者形象和領(lǐng)航者形象,系統(tǒng)地展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。其中,中國共產(chǎn)黨人精神譜系中“不負(fù)人民”的精神就是“認(rèn)真實干、開放親民的中國共產(chǎn)黨整體形象,沉穩(wěn)智慧、隨和親民的領(lǐng)袖形象,為民發(fā)聲、為民服務(wù)的基層組織形象以及清正廉潔、富有個性的普通黨員形象”[13]的真實見證。其三,通過講情感,講好精神譜系以感染學(xué)生。高校思政課教學(xué)過程應(yīng)是理論知識與情感世界交織交融的過程。高校思政課講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系,可以將中國共產(chǎn)黨人的偉大精神作為教育者傳遞感情,激發(fā)教育主體間情感共鳴、促進(jìn)情感交流、引發(fā)情感碰撞,實現(xiàn)情感育人、啟發(fā)人生哲理的情感“酵素”。其四,通過講道理,講好精神譜系以影響學(xué)生。講清楚中國共產(chǎn)黨百年實踐折射的道理是講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系的理性升華。高校思政課要善于把“道”融入中國共產(chǎn)黨人精神譜系教育之中,通過闡發(fā)道理、啟發(fā)思考,使新時代大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨人精神譜系的理性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為對馬克思主義、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的高度認(rèn)同,并通過循循善誘的方式啟發(fā)新時代大學(xué)生感悟其中的“道”。