魏書(shū)亮, 王海芳

(1.北京師范大學(xué) 校史研究室，北京 100875；2.北京教育督導(dǎo)評(píng)估院，北京 100034)

近年來(lái)，作為西北聯(lián)大核心表征的西北聯(lián)大精神成為學(xué)界研究熱點(diǎn)。從現(xiàn)有的較有影響的成果來(lái)看，研究理路多是從國(guó)家戰(zhàn)略需求的層面，立足西北聯(lián)大或其分支院校的辦學(xué)條件、戰(zhàn)時(shí)貢獻(xiàn)、官方文獻(xiàn)和當(dāng)事人的回憶材料，進(jìn)行歸納評(píng)析，是以西北聯(lián)大的成立為起點(diǎn)的后延性研究。然而，筆者認(rèn)為，西北聯(lián)大作為一個(gè)戰(zhàn)時(shí)大學(xué)聯(lián)合體，其組建校都有著悠久的歷史，從文化承續(xù)的意義上說(shuō)，談?wù)撐鞅甭?lián)大精神，回溯性研究是必要的。

一、西北聯(lián)大與骨干組建校的文化承續(xù)關(guān)系

“任何類(lèi)型的大學(xué)都是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物?！盵1]作為培養(yǎng)高層次人才的教育機(jī)關(guān)和有著自主地位的學(xué)術(shù)組織，精神和文化傳統(tǒng)是大學(xué)之為大學(xué)的鮮明標(biāo)識(shí)。對(duì)于西北聯(lián)大來(lái)說(shuō)，在其組建過(guò)程中，相較于搬不動(dòng)、移不走的平津校園和原址大樓，其骨干校的文化與精神有著更強(qiáng)的“遺傳”作用。正是由于這種傳承，西北聯(lián)大具備了后續(xù)發(fā)展的資源稟賦、聲譽(yù)基礎(chǔ)和扎根西北辦學(xué)的根本動(dòng)力。

1937年7月，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。同年9月，國(guó)民政府教育部發(fā)布16696號(hào)令，規(guī)定“以北平大學(xué)、北平師范大學(xué)、北洋工學(xué)院和北平研究院等院校為基干，設(shè)立西安臨時(shí)大學(xué)”。西安臨時(shí)大學(xué)的組建是倉(cāng)促的，從盧溝橋事變到平津失守，前后不到兩個(gè)月，政令從醞釀到發(fā)布，當(dāng)事校幾乎無(wú)參與或者不可能參與，是無(wú)詳細(xì)論證、無(wú)周密部署的應(yīng)急之策。政令發(fā)出后，北平大學(xué)、北平師范大學(xué)、北洋工學(xué)院的師生克服重重困難，甚至冒著生命危險(xiǎn)自行前往西安復(fù)課復(fù)學(xué)。由于戰(zhàn)時(shí)運(yùn)輸、遷徙困難，各校的圖書(shū)、設(shè)備大都留在了平津，這是西北聯(lián)合大學(xué)辦學(xué)設(shè)備匱乏、教學(xué)條件簡(jiǎn)陋的一個(gè)主要原因。

相對(duì)于物質(zhì)條件的貧乏，有著深厚辦學(xué)傳統(tǒng)的骨干校，都具有強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)。北平師大是中國(guó)高等師范教育的策源地，文理基礎(chǔ)學(xué)科實(shí)力雄厚，有完備的附屬學(xué)校系統(tǒng)。北平大學(xué)學(xué)科齊全、根系眾多，其法商學(xué)院可溯源到1906年成立的京師法政學(xué)堂，其醫(yī)學(xué)院可遠(yuǎn)溯至京師大學(xué)堂的“醫(yī)學(xué)實(shí)業(yè)館”，工學(xué)院、農(nóng)學(xué)院的前身分別是京師“高等實(shí)業(yè)學(xué)堂”、京師大學(xué)堂“農(nóng)科大學(xué)”[2]650-652。北洋工學(xué)院的優(yōu)長(zhǎng)和專(zhuān)長(zhǎng)是工科，辦學(xué)歷史在三校中最為長(zhǎng)久，立足的根基也最為純粹。1937年12月17日，校長(zhǎng)李蒸在北平師大建校35周年紀(jì)念詞中寫(xiě)道：“現(xiàn)在本校同人同學(xué)又聚集了數(shù)百人于西安，師大生命得以延續(xù)，又逢學(xué)校誕辰，亦不可不有所紀(jì)念。不過(guò)在國(guó)家全面抗戰(zhàn)之際，敵人節(jié)節(jié)逼近，正宜聚精會(huì)神于救國(guó)大計(jì)，區(qū)區(qū)學(xué)校之誕日何足紀(jì)念，但仍欲有所紀(jì)念者無(wú)非共同勉勵(lì)勿忘國(guó)難校難耳?！盵3]序這表達(dá)了各組建校共赴國(guó)難、艱難求存的心聲，又傳達(dá)了各參與校保持傳統(tǒng)不失、主體存續(xù)的愿望。

作為一個(gè)辦學(xué)聯(lián)合體，西北聯(lián)大一體化的辦學(xué)努力，無(wú)論是在其管理體制上，還是在其文化精神上，立足點(diǎn)都是三所骨干校的原有人員和傳統(tǒng)。1938年4月，再遷漢中的西安臨時(shí)大學(xué)改稱(chēng)“國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué)”。臨時(shí)大學(xué)時(shí)期不設(shè)校長(zhǎng)，校務(wù)由四常委商決，各校的實(shí)際管理仍主要由原校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，采用的是“共同負(fù)責(zé)之合議制度”[4]。改為西北聯(lián)合大學(xué)后，這一制度延續(xù)了下來(lái)。教師中，仍以三校平津時(shí)期的舊人為主體。西北聯(lián)大作為辦學(xué)實(shí)體存續(xù)期間，三校平津?qū)W生雖逐年減少，但影響上仍占主體和主流。以北平師范大學(xué)為例，其校歌與?；丈踔猎谖鞅睅煼秾W(xué)院時(shí)期仍如其舊。李書(shū)田帶領(lǐng)原北洋工學(xué)院的師生“另覓校舍分開(kāi)上課”，其對(duì)北洋工學(xué)院辦學(xué)理念、育人傳統(tǒng)的堅(jiān)持，由此可見(jiàn)一斑[5]。這使各組建校的文化精神能夠以西北聯(lián)大為依托繼續(xù)保存。當(dāng)然，西北聯(lián)大任何文化上的建設(shè)如果不考慮這個(gè)基礎(chǔ)，從根本上也行不通。

二、骨干組建校校歌中的大學(xué)精神

校歌“猶如學(xué)校的精神圖騰”[6]。好的大學(xué)校歌凝結(jié)著一所大學(xué)的文化底蘊(yùn)、使命追求、歷史傳統(tǒng)和辦學(xué)特色。北洋工學(xué)院的校歌自1935年創(chuàng)作以來(lái)，傳唱至今，有著恒久的穿透力。北平師范大學(xué)的校歌創(chuàng)自1924年，在北京師范大學(xué)校慶80周年時(shí)仍然傳唱，現(xiàn)在的校歌歌詞雖改，但核心內(nèi)涵一以貫之，是北京師范大學(xué)使命責(zé)任的一種表達(dá)。北平大學(xué)盡管根基眾多、作為獨(dú)立建制已不復(fù)存在，但也有自己的校歌。在幾校“并序連黌”的歲月里，這些校歌都曾唱響西北大地，使中國(guó)大學(xué)精神在陜南僻地“聯(lián)輝合耀”。

(一)北平師范大學(xué)校歌高揚(yáng)“開(kāi)來(lái)繼往”的文化使命

1923年，由京師大學(xué)堂師范館、京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂沿革而來(lái)的北京高等師范學(xué)院，升格為北京師范大學(xué)，由著名教育家范源廉擔(dān)任校長(zhǎng)。1924年，學(xué)校推出了由范源廉作詞、馮孝思作曲的新校歌。歌詞為：“往者文化世所崇，將來(lái)事業(yè)更無(wú)窮，開(kāi)來(lái)繼往師道貫其中。師道，師道，誰(shuí)與立？責(zé)無(wú)旁貸在藐躬。皇皇兮古都，巍巍兮學(xué)府，一堂相聚志相同，朝研夕討樂(lè)融融。弘我教化，昌我民智，共矢此愿務(wù)成功?！盵7]30520世紀(jì)20年代的北京國(guó)立高校，經(jīng)費(fèi)竭蹶，學(xué)潮頻發(fā)，師資隊(duì)伍不穩(wěn)。作為一校之長(zhǎng)，范源廉被全校師生寄予振發(fā)師大人雄心、引領(lǐng)師大發(fā)展方向的厚望。在1924年1月的學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮上，范源廉強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論政局如何紛擾，只要我們個(gè)人精神不亂；無(wú)論經(jīng)濟(jì)如何困難，只要我們大家志氣不餒；那么，前途便有無(wú)窮的希望?！盵7]242

在這首校歌中，“師道”被三次提及，“振立師道”被認(rèn)為是師大人責(zé)無(wú)旁貸的使命，是師大人要一以貫之予以堅(jiān)持的。這個(gè)師道，不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的教師職責(zé)，更重要的是報(bào)國(guó)為民的師大責(zé)任、“弘我教化，昌我民智”的辦學(xué)追求[8]。范源廉賦予師大的“師道”責(zé)任，凝結(jié)著“興學(xué)圖存”的教育理想，寄托著宏大而深沉的中國(guó)文化情懷。這與《論語(yǔ)》中孔子所感慨的“文王既沒(méi)，文不在茲乎？”異曲同工。在范源廉的思想深處，文化關(guān)乎民智的通達(dá)和國(guó)家的興旺，師道維系著文脈的延續(xù)和文化的光大，師范大學(xué)必須高揚(yáng)師道的旗幟，引領(lǐng)教育的時(shí)代潮流，肩負(fù)起中國(guó)文化“開(kāi)來(lái)繼往”的重大使命。西遷期間，師大人將這一精神帶入西北，致力于西北開(kāi)發(fā)事業(yè)，以做“抗戰(zhàn)建國(guó)”的準(zhǔn)備，今天的西北師范大學(xué)是以“篳路藍(lán)縷，吾道西行”來(lái)記錄這段歷史的[9]37-119。

(二)北洋工學(xué)院校歌詮釋“興學(xué)強(qiáng)國(guó)”的求實(shí)精神

北洋工學(xué)院的校歌由蕭友梅作曲、廖輔叔作詞，是在院長(zhǎng)李書(shū)田的主持下擬定的。歌詞為：“花堤藹藹，北運(yùn)滔滔，巍巍學(xué)府北洋高。悠長(zhǎng)稱(chēng)歷史，建設(shè)為同胞。不從紙上逞空談，要實(shí)地把中華改造。窮學(xué)理，振科工;重實(shí)驗(yàn)，薄雕蟲(chóng)。望前驅(qū)之英華卓犖，應(yīng)后起之努力追蹤。念過(guò)去之艱難締造，愿一心一德共揚(yáng)校譽(yù)于無(wú)窮?！盵10]

歌詞凝練了李書(shū)田“工程學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)”“理工并舉”的辦學(xué)理念，詮釋了北洋工學(xué)院“謹(jǐn)嚴(yán)務(wù)實(shí)”“注重實(shí)踐”的辦學(xué)風(fēng)格，唱出了北洋工學(xué)院濃烈的“愛(ài)校榮?！鼻榻Y(jié)。“不從紙上逞空談”“窮學(xué)理，振科工；重實(shí)驗(yàn)，薄雕蟲(chóng)”，言語(yǔ)通俗而意旨深邃，是其“實(shí)事求是”校訓(xùn)精神的注腳。正如李書(shū)田所闡發(fā)的：“惟有技術(shù)深研之所至，理工探討之所達(dá)。無(wú)可復(fù)遏，往往發(fā)而為文，以思貢獻(xiàn)于社會(huì)?！薄爱?dāng)國(guó)家民族危急存亡之秋，大學(xué)之責(zé)任愈大，尤其以應(yīng)用科學(xué)為國(guó)家富強(qiáng)樞紐之現(xiàn)代我工程學(xué)院所負(fù)之使命愈大?！盵11]彰顯了北洋工學(xué)院的強(qiáng)國(guó)抱負(fù)和對(duì)自己辦學(xué)特色的高度自信。這一治學(xué)風(fēng)氣、精神品格，點(diǎn)亮了西遷期間“古路壩”的徹夜燈火，播遷于大涼山彝區(qū)的西康辦學(xué)。

(三)北平大學(xué)校歌彰顯“匯融啟新”的時(shí)代抱負(fù)

相對(duì)于北平師范大學(xué)和北洋工學(xué)院的學(xué)脈連貫、特色鮮明、宗旨純粹，作為北平大學(xué)區(qū)制重要遺產(chǎn)之一的合組院?！氨逼酱髮W(xué)”，因根系多、枝蔓雜、學(xué)潮頻發(fā)以及各院鬧獨(dú)立，在為期不長(zhǎng)的北平辦學(xué)期間，迫切需要解決“穩(wěn)定辦學(xué)秩序”和“實(shí)現(xiàn)學(xué)院實(shí)質(zhì)整合”的難題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的磨合，特別是在徐誦明任校長(zhǎng)期間，北平大學(xué)更加注重打造其文化特質(zhì)、凝結(jié)其精神追求，以發(fā)揮出規(guī)模大、學(xué)科全、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的優(yōu)勢(shì)。

1936年，北平大學(xué)公布了兩版校歌。其一為：“猗歟上庠，建基朔方，醫(yī)工與農(nóng)、文理法商，播芳風(fēng)于五院，揚(yáng)樸學(xué)之光芒，得英才而教育，挈時(shí)代而趨蹌，弦歌永續(xù)兮，新我舊邦?！逼涠椋骸扳e上庠，學(xué)術(shù)之家，四維三育，深植根芽，紹前賢之盛業(yè)，拓新知于無(wú)涯，擷文明之茂實(shí)，開(kāi)智慧之繁花，千秋萬(wàn)歲兮，光我中華?！盵12]“使北平大學(xué)成統(tǒng)一之大學(xué)”[13]是自沈尹默以來(lái)歷任北平大學(xué)校長(zhǎng)的工作方向。歌詞概括了北平大學(xué)的學(xué)院構(gòu)成，表達(dá)了北平大學(xué)整合五院為一體，服務(wù)“新我舊邦”“光我中華”的雄心?！靶挛遗f邦”是“周雖舊邦，其命維新”的簡(jiǎn)化，借其表達(dá)北平大學(xué)希望通過(guò)匯融科學(xué)、昌明學(xué)術(shù)和培育人才，使中國(guó)這一文明古國(guó)實(shí)現(xiàn)革新發(fā)展的使命意識(shí)。巧合的是，“新我舊邦”也是北平大學(xué)自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，統(tǒng)一辦學(xué)，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，對(duì)北平大學(xué)同樣是“舊邦新命”?！瓣鼤r(shí)代而趨蹌”則代表了北平大學(xué)“把握時(shí)代”“順應(yīng)潮流”的追求。

三、西北聯(lián)大校歌與骨干組建校校歌的精神契合度評(píng)析

無(wú)論是臨時(shí)大學(xué)時(shí)期，還是聯(lián)合大學(xué)時(shí)期，各組建校的自主辦學(xué)訴求與所組建校的一體化辦學(xué)追求，都一并存在。西北聯(lián)大組建后，如何在資源統(tǒng)籌上實(shí)現(xiàn)“分而有合”，西北聯(lián)大進(jìn)行了不少一體化的工作。在校歌的制定上，雖是奉國(guó)民政府的指令，但也是各組建實(shí)體實(shí)現(xiàn)聯(lián)合在學(xué)校文化建設(shè)上的一種努力。

1938年6月，南京國(guó)民政府教育部專(zhuān)門(mén)就校歌事發(fā)出訓(xùn)令，內(nèi)稱(chēng)：“各學(xué)校應(yīng)將所編校歌，呈送本部，以備查核?！盵14]751938年10月，再發(fā)訓(xùn)令催促：“全國(guó)公私各級(jí)學(xué)校務(wù)各制一特有之校訓(xùn)及校歌，限一個(gè)月內(nèi)呈報(bào)教育部備核?！盵14]75西北聯(lián)大依此催請(qǐng)黎錦熙、許壽裳兩先生創(chuàng)作了校歌。歌詞引述如下：“并序連黌，卌載燕都迥；聯(lián)輝合耀，文化開(kāi)秦隴。漢江千里源嶓冢，天山萬(wàn)仞自卑隆。文理導(dǎo)愚蒙，政法倡忠勇；師資樹(shù)人表，實(shí)業(yè)拯民窮；健體明醫(yī)弱者雄。勤樸公誠(chéng)校訓(xùn)崇。華夏聲威，神州文物；原從西北，化被南東。努力發(fā)揚(yáng)我四千年國(guó)族之雄風(fēng)!”[15]歌詞高度概括了西北聯(lián)大的組織來(lái)源和辦學(xué)境況，列舉了各組成學(xué)院的辦學(xué)功能，明確了學(xué)校校訓(xùn)，提煉了西北聯(lián)大遷徙西北辦學(xué)的宏大使命和報(bào)國(guó)情懷。黎錦熙先生稱(chēng)其“實(shí)即校史之綱領(lǐng)”[2]657，是進(jìn)行西北聯(lián)大敘事、提煉西北聯(lián)大精神的重要憑借。

在這首歌詞中，最能體現(xiàn)西北聯(lián)大辦學(xué)使命和報(bào)國(guó)情懷的是“文化開(kāi)秦隴”和“努力發(fā)揚(yáng)我四千年國(guó)族之雄風(fēng)”兩句，這與北師大所發(fā)愿的“開(kāi)來(lái)繼往”的文化使命、北洋工學(xué)院致力的“要實(shí)地把中華改造”的強(qiáng)國(guó)抱負(fù)以及北平大學(xué)提出的“新我舊邦”的家國(guó)情懷，都有著實(shí)質(zhì)上的精神契合關(guān)系?！拔睦韺?dǎo)愚蒙，政法倡忠勇；師資樹(shù)人表，實(shí)業(yè)拯民窮；健體明醫(yī)弱者雄”是就學(xué)院構(gòu)成來(lái)闡述西北聯(lián)大學(xué)作為一個(gè)整合機(jī)構(gòu)的學(xué)科特色和辦學(xué)功能的，與北平大學(xué)校歌中“播芳風(fēng)于五院”的敘事風(fēng)格一致。對(duì)于組建院校來(lái)說(shuō)，“聯(lián)輝合耀”易，“形神合一”難，將幾所各有歷史傳承的高校的學(xué)科構(gòu)成進(jìn)行功能列舉，是解決文化建設(shè)上“一體化”難題的一個(gè)陳規(guī)成法，當(dāng)然也反證了西北聯(lián)大所追求的文化精神與組建校之間“基于”而不能“拔于”的傳承關(guān)系。

至于“勤樸公誠(chéng)”的校訓(xùn)，黎錦熙先生認(rèn)為，它是中華民族“貧、愚、弱、私”苦疾的“對(duì)癥藥”，是扎根西北辦學(xué)應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的校風(fēng)[14]75。早在北平師范大學(xué)的前身北京高師時(shí)期，北師大師生便以“誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤勉、親愛(ài)”為校訓(xùn)，并將其濃縮為“誠(chéng)勇勤愛(ài)”寫(xiě)進(jìn)當(dāng)時(shí)的校歌中，要求高師學(xué)生“學(xué)日進(jìn)，德務(wù)滋，誠(chéng)勇勤與愛(ài)，力行無(wú)愧為人師”[16]。高師升格為北京師范大學(xué)后，北師大還曾以“以身作則”為校訓(xùn)，不過(guò)這些要求都濃縮在了范源廉先生所倡導(dǎo)的“師道”精神中。北洋工學(xué)院校歌詮釋的“實(shí)事求是”校訓(xùn)，蘊(yùn)含著“求其真本” 和“知行合一”的中國(guó)治學(xué)傳統(tǒng)，發(fā)展至今，成為了對(duì)天津大學(xué)師生“銳意進(jìn)取的敬業(yè)精神”“認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度”“堅(jiān)持真理的神圣責(zé)任”和“誠(chéng)實(shí)守信的人格操守”的統(tǒng)一要求[17]。北平大學(xué)雖未形成獨(dú)特且穩(wěn)定的辦學(xué)理念，但其“挈時(shí)代而趨蹌”的時(shí)代意識(shí)，“新我舊邦”的進(jìn)取精神，以及已經(jīng)具備的一體化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，使三校能夠在“勤樸公誠(chéng)”的學(xué)風(fēng)追求上若合符契。

四、時(shí)代精神“外鑠”和關(guān)聯(lián)校文化“承續(xù)”共同作用的西北聯(lián)大精神

高校作為社會(huì)性組織，離不開(kāi)國(guó)家和民族的土壤，有責(zé)任回應(yīng)廣大民眾的呼聲。以北平大學(xué)、北平師范大學(xué)、北洋工學(xué)院等為代表的學(xué)脈誕生于清末民初的一批中國(guó)本土大學(xué)，面對(duì)國(guó)貧民弱、外辱內(nèi)亂、傳統(tǒng)文化“學(xué)荒道敝”的發(fā)展困境，普遍抱有保國(guó)、保教、保種的深重危機(jī)感和興學(xué)、強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)烈使命感，這構(gòu)成了中國(guó)大學(xué)的初始使命和精神傳統(tǒng)。日本的全面侵華，使這一精神傳統(tǒng)和使命感得到進(jìn)一步的刺激和強(qiáng)化。在“全民族抗戰(zhàn)”的偉大旗幟下，西北聯(lián)合大學(xué)承繼傳統(tǒng)、延續(xù)學(xué)脈、呼應(yīng)民族大義、勇?lián)箲?zhàn)使命，聯(lián)合彈奏文化抗戰(zhàn)、學(xué)人報(bào)國(guó)的西北弦歌。

(一)團(tuán)結(jié)御侮的意志

西遷組建西北聯(lián)大，是對(duì)各組建高校反帝愛(ài)國(guó)、抗日救亡精神的一次大激發(fā)。西北聯(lián)大各組建校都有自己的光榮傳統(tǒng)。北京師范大學(xué)被譽(yù)為當(dāng)之無(wú)愧的紅色師范，是五四運(yùn)動(dòng)的重要策源地，是最早建立中國(guó)共產(chǎn)黨基層組織的中國(guó)高校之一，在平津?qū)W界歷次的反日斗爭(zhēng)中，都勇敢地發(fā)揮了先鋒作用[18]。北平大學(xué)進(jìn)步思想活躍，是馬克思主義得以研究和傳播的一個(gè)重要基地，是平津?qū)W生運(yùn)動(dòng)的一個(gè)活動(dòng)中心。河北女師是婦女解放運(yùn)動(dòng)、愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的重要堡壘，鄧穎超、劉清揚(yáng)、郭隆真都是其著名校友。北洋工學(xué)院作為中國(guó)第一所現(xiàn)代大學(xué)，歷任辦學(xué)者都將“興學(xué)強(qiáng)國(guó)”的抱負(fù)熔鑄于學(xué)院辦學(xué)，具有“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的優(yōu)良校風(fēng)和實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的深厚情懷。在以“發(fā)動(dòng)抗日救亡”為主旨的“一二·九”運(yùn)動(dòng)中，北平師大發(fā)起成立了民族解放先鋒隊(duì)，北平大學(xué)、北洋工學(xué)院也都是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的活躍高校。

為挽救民族危亡，國(guó)共兩黨在抗日的共同旗幟下攜手合作，全國(guó)民眾在全面抗戰(zhàn)的號(hào)角聲中聯(lián)合行動(dòng)起來(lái)。在抗日救亡的民族大義面前，幾校教職員以“名城可陷，陣線(xiàn)可毀，而全民族抗戰(zhàn)到底之共同意志，永不可奪”的抗戰(zhàn)到底決心和“救亡圖存，高于一切，學(xué)術(shù)研究，豈有他途”的抗戰(zhàn)服務(wù)意識(shí)，轉(zhuǎn)徙萬(wàn)里，在西北僻地實(shí)現(xiàn)了“并序連黌”?！败惫臇|來(lái)，震破盧溝月……仰問(wèn)蒼穹，此恥何時(shí)雪。……三戶(hù)猶存，曷患秦難滅?！盵3]8“當(dāng)時(shí)雖然年輕，但心中卻銘記一句銘言：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。所以也就化眼淚為悲憤。抗戰(zhàn)！抗戰(zhàn)！直到勝利，絕不罷休”[9]74是西遷師生抗日意志、愛(ài)國(guó)情懷的心跡表露。

(二)開(kāi)發(fā)西北的使命

正如西北聯(lián)大校歌歌詞：“聯(lián)輝合耀，文化開(kāi)秦隴?！逼浇蚋咝Ｎ鬟w合組，其主要使命是西北的開(kāi)發(fā)。日軍侵華使西北的戰(zhàn)略重要性得以提升?！拔鞅睘橹腥A民族搖籃, 又是中國(guó)大陸之屏蔽。從國(guó)防考慮, 從經(jīng)濟(jì)考慮, 從文化考慮, 都需開(kāi)發(fā)。”[19]教育部派任的聯(lián)大常委陳劍翛對(duì)西北聯(lián)大的使命說(shuō)得非常明確：“一方面是要負(fù)起開(kāi)發(fā)西北教育的使命，一方面是表示原由三院校合組而成?！盵20]平津高校的遷入，既是抗戰(zhàn)所迫，也是抗戰(zhàn)之需，它們?cè)凇伴_(kāi)發(fā)西北”中的使命，最終由教育而文化，由政治責(zé)任而社會(huì)服務(wù)，由戰(zhàn)時(shí)所需而成為“建設(shè)后方”“鞏固國(guó)本”的一部分?？箲?zhàn)勝利后，部分西北聯(lián)大組建校和分支校扎根西北，最終融入西北。它們對(duì)大西北的科學(xué)考察和調(diào)研活動(dòng)，所構(gòu)建的特色學(xué)科、提供的各類(lèi)特色服務(wù)，特別是以它們?yōu)榛A(chǔ)拓展而來(lái)的西北高等教育的完整體系，成為今天國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)、“一帶一路”建設(shè)的重要依托。

(三)賡續(xù)文脈的抱負(fù)

日軍侵華，不僅是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的占領(lǐng)、人民的奴役，還意圖“毀滅我五千年文化與夫我民族獨(dú)立自強(qiáng)之精神”[2]546。1937年7月，日本飛機(jī)轟炸天津時(shí)，有意將南開(kāi)大學(xué)夷為平地。北平淪陷后，北平師大的兩個(gè)校園一度成為日軍的兵營(yíng)，還有一些高校的房舍成為漢奸的俱樂(lè)部、日偽的辦公場(chǎng)，甚至是“斯文氣息絕無(wú)”的馬廄。平津文化教育機(jī)構(gòu)的南下和西遷，一方面“為使優(yōu)良教授得以繼續(xù)服務(wù)，并使學(xué)生完成學(xué)業(yè)，且隱為內(nèi)地高等教育擴(kuò)大規(guī)模起見(jiàn)”[21]8，另一方面也是為了機(jī)構(gòu)自身的存續(xù)。西北聯(lián)大的各組建校師生都有對(duì)母校文化上的認(rèn)同感和情感上的歸屬感，這使他們愈是在危急存亡之際，愈是能保持對(duì)母校本體辦學(xué)傳承和學(xué)脈延續(xù)的信念。對(duì)前者的抗?fàn)?，表現(xiàn)為西北聯(lián)大校歌中的“華夏聲威，神州文物；原從西北，化被南東。努力發(fā)揚(yáng)我四千年國(guó)族之雄風(fēng)”，表達(dá)出西北聯(lián)大人對(duì)維護(hù)和發(fā)揚(yáng)民族文化的莊嚴(yán)使命。對(duì)后者的努力，則表現(xiàn)為各組建校師生在異常艱苦的條件下努力保全戰(zhàn)后恢復(fù)的元?dú)猓鬟w期間，國(guó)破家亡的悲憤、抗戰(zhàn)救國(guó)的壯志以及平津復(fù)校的抗?fàn)?，成為各組建高校師生西遷期間教學(xué)、研究、學(xué)習(xí)、生活中不懈奮進(jìn)、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的生命底色。

(四)勤樸公誠(chéng)的品格

西北聯(lián)大存續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，卻能夠譽(yù)高聲遠(yuǎn)，其“勤樸公誠(chéng)”的校訓(xùn)無(wú)疑是一張歷史名片。從文化承續(xù)意義上說(shuō)，“勤樸公誠(chéng)”體現(xiàn)和凝結(jié)了各組建高校的辦學(xué)品質(zhì)和治學(xué)風(fēng)范；從創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化意義上說(shuō)，其“蓋與西北固有優(yōu)良之民性風(fēng)習(xí)相應(yīng)”[21]657。西北聯(lián)大解體后，這一校訓(xùn)仍在多所分支校傳承，并得到新的闡發(fā)。

今天，作為西北聯(lián)大最大繼承者的西北大學(xué)仍以“公誠(chéng)勤樸”為校訓(xùn)。主源于西北聯(lián)大農(nóng)學(xué)院的西北農(nóng)林科技大學(xué)的“誠(chéng)樸勇毅”校訓(xùn)，以及脫胎于西北聯(lián)大工學(xué)院的西北工業(yè)大學(xué)的“公誠(chéng)勇毅”校訓(xùn)，都有其根源性的影響。其關(guān)聯(lián)校西安建筑科技大學(xué)的“自強(qiáng)、篤實(shí)、求源、創(chuàng)新”校訓(xùn)，以及來(lái)源于西北聯(lián)大醫(yī)學(xué)院的西安交通大學(xué)醫(yī)學(xué)部的“尚德尚醫(yī)，求實(shí)求新”文化，也都有著西北聯(lián)大的文化基因。