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傳承勞動智慧 涵養(yǎng)勞動精神

2022-03-18 03:56王一夢
教育實(shí)踐與研究 2022年3期
關(guān)鍵詞:北戴河桑葚勞動

王一夢

(秦皇島市北戴河區(qū)蔡各莊小學(xué),河北 秦皇島 066100)

中共中央國務(wù)院于2020 年3 月發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)?!兑庖姟分忻鞔_指出勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價(jià)值取向和勞動技能水平。可見,勞動教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的主要途徑之一。

蔡各莊小學(xué)是一所農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校,著力打造自然生態(tài)和文化氛圍兼具的“田園文化”教育,遵循“一木一自然,一人一世界”的辦學(xué)理念,尊重學(xué)生生長規(guī)律,尊重學(xué)生個性特長。一直以來,學(xué)校不僅非常重視對學(xué)生進(jìn)行勞動教育,而且注重勞動教育體系建設(shè)。學(xué)校主要是從樹立學(xué)生的勞動意識、培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能、幫助學(xué)生體悟勞動智慧和傳承勞動精神四個維度構(gòu)建勞動實(shí)踐教育體系,并通過開發(fā)勞動校本課程、研學(xué)旅行實(shí)踐活動拓寬學(xué)生獲取勞動知識和技能的渠道。例如,學(xué)校勞動教育校本課程《蠶桑文化》,就集中對“采桑養(yǎng)蠶認(rèn)識與種植”“我們班的小菜園”“校園花草小園丁”“探秘二十四節(jié)氣”“尋訪老工藝傳承工匠心”等一系列勞動教育主題實(shí)踐活動進(jìn)行了詳細(xì)的記錄。與此同時,學(xué)校在勞動教育的實(shí)施過程中,也十分注重幫助學(xué)生樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的理念。具體做法如下:

一、創(chuàng)設(shè)氛圍,樹立勞動意識

《意見》明確要求“學(xué)校要發(fā)揮在勞動教育中的主導(dǎo)作用”,因而對學(xué)生進(jìn)行勞動教育,可使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,逐步強(qiáng)化勞動意識。學(xué)校主要從課堂教學(xué)、“園木勞動實(shí)踐”和常規(guī)衛(wèi)生勞動三方面開展。

1.在教學(xué)中幫助學(xué)生樹立正確的勞動觀念。學(xué)校利用每周班隊(duì)會、綜合實(shí)踐活動、校本課程宣講等宣傳勞動思想,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人功能。

2.在校園里開辟勞動場地。我們結(jié)合學(xué)校“田園文化”中的“躬耕”教育理念開展“園木勞動實(shí)踐”,通過為每個班的學(xué)生開辟種植園區(qū),帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)領(lǐng)自己班的“鋤禾園”。同時,校園的花草蔬菜樹木歸班級所有,學(xué)生可以在班級教師和校園園丁的精心指導(dǎo)下觀察、培育自己班級的植物,賞析他班的花草果實(shí)。在“躬耕”過程中,春天的播種育苗,夏天的施肥修剪,秋天的豐收采摘,冬天的御寒保暖,以及校園里的向日葵、石榴樹、龍爪槐、小白菜、小辣椒、西紅柿、桑葚果的種植等,處處皆有勞動情懷教育。

二、研學(xué)旅行,培養(yǎng)勞動技能

蘇霍姆林斯基曾言:“如果一個學(xué)生接受十年制的教育,僅僅教給他科學(xué)基礎(chǔ)知識,從不讓他接受勞動訓(xùn)練,那么這對于學(xué)生來說是一個悲劇。因?yàn)樗谑赀^程中脫離了勞動,脫離了生活,精神生活是空虛的,沒有勞動技能,沒有做好生活準(zhǔn)備?!?/p>

為了讓學(xué)生的勞動生產(chǎn)技能知識更為專業(yè),學(xué)校結(jié)合研學(xué)旅行活動,利用地域特色的勞動教育資源“集發(fā)農(nóng)業(yè)夢想王國——北戴河集發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀光產(chǎn)業(yè)園”,定期帶領(lǐng)學(xué)生去集發(fā)研學(xué)旅行,主要觀察農(nóng)作物種植、探究農(nóng)作物生長規(guī)律、學(xué)習(xí)專業(yè)培育知識。與此同時,學(xué)校還與集發(fā)自然教育營地聯(lián)合聘請農(nóng)學(xué)專家為學(xué)生講解現(xiàn)代農(nóng)學(xué)科技生產(chǎn)。因此,勞動研學(xué)基地的開發(fā)不僅為學(xué)校全面開展勞動教育提供了技術(shù)上的支持,而且解決了學(xué)校開展勞動教育的師資短缺與具體的實(shí)踐操作等問題。

三、主題活動,體悟勞動智慧

文明源于勞動,勞動產(chǎn)生智慧。從古至今,勞動者的智慧結(jié)晶頻頻讓人嘆為觀止,大到建筑、農(nóng)學(xué)、藝術(shù)等,小到身邊的衣食住行,勞動智慧在我們的生活中處處可見。因此,我們就地取材,選取學(xué)校的代表植物——大桑樹為勞動智慧教育的研究對象,開展“蠶桑文化”勞動教育主題活動。

1.探索認(rèn)知桑樹的成長。在實(shí)踐中,學(xué)生通過了解桑樹的生長、發(fā)育和繁殖規(guī)律,參與桑樹插苗培育、施肥澆水,并在桑樹生病期間,在園林局工作人員的帶領(lǐng)下,學(xué)習(xí)科學(xué)的用藥常識。

2.研究桑樹的產(chǎn)品開發(fā)。桑葚具有調(diào)整機(jī)體免疫的功能,是一種藥食同源的物品。盛夏時節(jié),學(xué)校教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行桑葚食品的開發(fā)。比如,學(xué)生們用桑葚制作成特色的桑葚糖,師生一起研究晾曬制作桑葚干、熬制桑葚果醬,并將桑葚配合酸奶做成水果撈,將桑葚果干和花生核桃等一起混合制作成“每日堅(jiān)果”小零食等。秋天時節(jié),學(xué)生們會和教師一起采桑葉,烘干制作桑葉茶;用桑葉泡腳,了解桑葉祛濕止癢、疏通經(jīng)絡(luò)的養(yǎng)生功效。

3.了解我國的“蠶桑文化”。中國是世界上最早養(yǎng)蠶產(chǎn)絲的國家,并且很長一段時間內(nèi)處于領(lǐng)先水平。學(xué)校通過采桑養(yǎng)蠶的實(shí)踐勞動既可以幫助學(xué)生感受勞動智慧,接受勞動科普知識,又可以幫助學(xué)生親身體驗(yàn)、傳播蠶桑勞動文化。春季時節(jié),教師會帶領(lǐng)學(xué)生采桑養(yǎng)蠶,一起學(xué)習(xí)探究蠶的生長變化,了解蠶生命的四個階段:卵、幼蟲、蛹、蛾。與此同時,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下還了解了手工抽絲剝繭的技術(shù)。

通過一系列的勞動實(shí)踐,學(xué)校將該項(xiàng)實(shí)踐活動梳理編寫成校本課程《蠶桑文化》,用以總結(jié)學(xué)生在勞動主題活動中感受到的古代勞動人們的勤勞和智慧以及博大精深的蠶桑文化。

四、實(shí)踐教育,傳承勞動精神

學(xué)校開展勞動教育的目的除了要讓學(xué)生感受勞動智慧,掌握一定的勞動技能以外,更重要的是讓學(xué)生能夠傳承勤勉質(zhì)樸的勞動精神。家鄉(xiāng)北戴河是個擁有豐富旅游文化資源的小鎮(zhèn),從解放初期旅游業(yè)的蒸蒸日上,到后來北戴河手工藝品貝殼雕塑、貝殼貼畫、珍珠瑪瑙首飾、手工制作流沙畫等的不斷發(fā)展,不僅體現(xiàn)了北戴河老工藝發(fā)展的歷程,也見證了老工藝勞動人民身上的匠人精神。

1.尋訪歷史:開展老工藝勞動主題實(shí)踐活動。學(xué)生拿著攝像機(jī)、記錄本、話筒,體驗(yàn)職業(yè)新聞記者的角色,到北戴河市場管理局,向工作人員了解從上世紀(jì)九十年代初到現(xiàn)在的市場發(fā)展演變過程。在尋訪過程中,學(xué)生了解到初期純手工工藝以家庭為單位,以貝殼雕塑、貝殼貼片加工制品最受歡迎,后期工藝品類別逐漸增多,純手工的工藝品銷量逐年減少,尤其到了信息化時代,在大數(shù)據(jù)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的沖擊之下,手工藝人的年齡逐漸增大,而子孫們延續(xù)老工藝人制作技藝的卻少之又少。

2.拜訪匠人:了解、傳承工藝制作技術(shù)。學(xué)生通過拜訪老一代手工藝人,了解到他們初期創(chuàng)業(yè)的艱辛。在通訊不發(fā)達(dá)的年代,老一代手工藝人常常需要花費(fèi)幾個月或半年的時間去進(jìn)貨,且?guī)Щ貋淼亩际遣煌馁|(zhì)的原珠,需經(jīng)過精心的打磨、編制才能生成一件美麗的手工藝品。比如,流沙畫制作。從流沙的選材,到玻璃的選材,再到用料用量、制作技藝,任何一個環(huán)節(jié)都需要有精益求精的精神,需經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)嘗試,否則便會很難呈現(xiàn)出流沙在小小的玻璃框中呈現(xiàn)出的山河海洋、大漠風(fēng)光瑰麗或壯觀的場景。而這種傳統(tǒng)手工藝制作的方式,卻隨著時代的發(fā)展在逐漸消逝。

采訪回來后,學(xué)生們在教師和專業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)下,將拜訪到的北戴河老一代手工藝勞動者的故事拍成了宣傳記錄片,不僅可以宣傳手工藝制作者一絲不茍的匠人精神,還可以幫助學(xué)生積極學(xué)習(xí)實(shí)踐自己感興趣的制作技術(shù)。

3.研學(xué)匠藝。研學(xué)匠藝勞動實(shí)踐活動在全校引起了轟動,學(xué)校出面主動聯(lián)系有條件開展該項(xiàng)老工藝實(shí)踐操作的基地——北戴河青少年活動實(shí)踐基地,基地領(lǐng)導(dǎo)非常支持此活動的開展,不僅為學(xué)生提供了研學(xué)實(shí)踐的良好環(huán)境,還特邀老一代工藝人為學(xué)生做技術(shù)指導(dǎo)。在此期間,學(xué)生們親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)制作技藝,完成制作老工藝品,既充分體驗(yàn)到老一輩勞動者們的勞動情懷,又感受到老手藝人身上拼搏進(jìn)取、精益求精的偉大匠心。

4.致敬匠心。研學(xué)匠藝活動后,學(xué)生們自發(fā)給老一代手工藝人舉辦了頒獎盛典,以表達(dá)少先隊(duì)員對勞動者最崇高的敬意。學(xué)生們精心準(zhǔn)備頒獎詞、演說稿,并在現(xiàn)場播放制作好的《尋訪老工藝傳承工匠心》宣傳專題片,讓全校師生看到了匠人們最原始、最樸實(shí)的初心,以及傳承古典技藝的堅(jiān)定,從而呼吁更多的人在新時代發(fā)揚(yáng)勞動人的智慧,為書寫著虛心、恒心、細(xì)心的踏實(shí)的匠人精神融入更多的創(chuàng)新和力量。

社會需要匠人,時代需要匠心,匠人匠心的勞動精神是社會發(fā)展的前進(jìn)驅(qū)動力,是植根于內(nèi)心深處的民族文化精神。通過開展老工藝勞動系列實(shí)踐活動,不僅提升了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、保護(hù)家鄉(xiāng)文化的情感,而且堅(jiān)定了學(xué)生傳承家鄉(xiāng)老工藝技術(shù),弘揚(yáng)北戴河人民勞動與智慧結(jié)合的“工匠精神”的信心。

因?yàn)閯趧幼罟鈽s、最偉大、最崇高、最美麗,所以各中小學(xué)校在開展教育的過程中一定要重視勞動教育。與此同時,我們要認(rèn)清勞動教育對培養(yǎng)國家建設(shè)者和接班人的重要意義,又要在全社會形成崇尚勞動、尊重勞動的良好風(fēng)氣,讓學(xué)生切實(shí)感受勞動之美、勞動之用、勞動之力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。

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