漆曉玲

（成都紡織高等?？茖W(xué)校 馬克思主義學(xué)院,成都 611731）

在自媒體繁榮興盛的新時(shí)代，一些職業(yè)院校大學(xué)生沉緬于自媒體樂(lè)不思蜀，對(duì)思政課產(chǎn)生了接納遲鈍、認(rèn)同障礙、參與疏離和體驗(yàn)浮淺，阻滯了職業(yè)院校思政課的知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為信仰體系的進(jìn)程。因此，研究自媒體繁榮視閾下職業(yè)院校思政課面臨的現(xiàn)實(shí)困境，有助于找到育人策略，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思政課的獲得感認(rèn)同度，為大學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

一、自媒體繁榮視閾下職業(yè)院校思政課面臨的現(xiàn)實(shí)困境

自媒體主要指論壇、博客、微博、微信以及新興的視頻網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，普通大眾可以通過(guò)自媒體向外發(fā)布他們自身的生活狀態(tài)和眼中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也可以轉(zhuǎn)發(fā)他們感興趣的社會(huì)信息。據(jù)權(quán)威報(bào)告，目前我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模已過(guò)10 億，其中青年人是主力軍。這也為自媒體繁榮發(fā)展帶來(lái)更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力和更廣闊的發(fā)展空間。這些新變化使職業(yè)院校思政課主要面臨三方面的現(xiàn)實(shí)困境：

第一，從傳播方式講，自媒體的表達(dá)方式絢麗多彩，且即時(shí)性快餐化，和嚴(yán)肅單調(diào)的思政課形成強(qiáng)烈反差，削弱了思政課的號(hào)召力。自媒體信息豐富巨量，雅俗共賞，圖文并茂，聲色兼?zhèn)?，栩栩如生。既有專家學(xué)者的權(quán)威報(bào)道，行家里手的精彩演繹，也有民間高手的十八般武藝表演，閑庭信步時(shí)的輕松搞笑，各種表情包令人忍俊不禁，充分揣摩了手機(jī)一族的表達(dá)心理，極大地滿足了大學(xué)生的好奇心和求知欲，打發(fā)了無(wú)聊，緩解了壓力，也部分地解決了大學(xué)生的生活難題，讓人目不睱接廢寢忘食流連忘返，這些都是風(fēng)格嚴(yán)肅緊張形式單一呆板的思政課堂不能給予的愉悅和暢快。據(jù)筆者對(duì)部分職業(yè)院校學(xué)生使用手機(jī)情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，15.6%的學(xué)生除了閑暇時(shí)間大量使用手機(jī)學(xué)習(xí)娛樂(lè)，感知外面的世界以外，上課期間也頻繁使用手機(jī)打游戲、追劇、網(wǎng)聊等，造成這種現(xiàn)象的原因63.2%是學(xué)生的自律意識(shí)差，或者理論基礎(chǔ)薄弱，上課聽(tīng)不懂，但為了考勤不得不坐在教室里，百無(wú)聊賴中手機(jī)就成了打發(fā)時(shí)間的最佳工具。還有25%則是由于課堂設(shè)計(jì)單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥平鋪直敘，缺乏師生互動(dòng)、生生互動(dòng)造成學(xué)生上課只好依賴手機(jī)各種娛樂(lè)交友軟件感受世界的精彩和趣味。

第二，從傳播路徑講，自媒體主體多元化，傳播平臺(tái)豐富化，加速了傳統(tǒng)課堂“滿堂灌”“一言堂”教學(xué)模式的退場(chǎng)，分解與淹沒(méi)了主流聲音的權(quán)威與神圣，減少了大學(xué)生對(duì)思政課的向心力。

當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)于中國(guó)改革開(kāi)放深入發(fā)展的新時(shí)期，沒(méi)有沉重的歷史包袱和苦難的歷史記憶，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高歌猛進(jìn)，自媒體繁榮興旺的新時(shí)代，他們的成長(zhǎng)過(guò)程和網(wǎng)絡(luò)有天然而緊密的聯(lián)系，更是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原住民、拇指一族，特別是微博、微信、短視頻、知乎等自媒體交流對(duì)話的共生性、及時(shí)性和平等性帶來(lái)了生活和娛樂(lè)方式的全新體驗(yàn)。因此，他們不再對(duì)教師的權(quán)威發(fā)聲頂禮膜拜，不再是知識(shí)信息的被動(dòng)接收者，教師傳道解惑的聽(tīng)從者。特別是職業(yè)院校學(xué)生單招生生源超過(guò)一半，另外還有9+3、3+2 等不同生源，他們天性好動(dòng)、實(shí)操能力強(qiáng)，想象力豐富，表達(dá)意愿強(qiáng)烈。據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，81%的學(xué)生渴望交流，渴求變革，希望成為自主學(xué)習(xí)的主體。其中有84%的學(xué)生希望在課內(nèi)外增加更多的討論、PK 賽、參觀考察、體驗(yàn)服務(wù)等活動(dòng)環(huán)節(jié)。此外，自媒體碎片化、個(gè)性化特點(diǎn)也造就了大學(xué)生學(xué)習(xí)口味的多元化分眾化，比如藝術(shù)類學(xué)生希望思政課能點(diǎn)燃他們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、革命文化的火種，少數(shù)民族學(xué)生則希望針對(duì)性地了解國(guó)家政策如何影響他們的家鄉(xiāng)變遷。這些新變化對(duì)職業(yè)院校思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新提出了新要求新挑戰(zhàn)，也催生了新思路新方法。

第三，從傳播內(nèi)容講，自媒體風(fēng)起云涌，輿論思潮交流交鋒日趨激烈化，消解了思政課在大學(xué)生中的崇高地位，削弱了大學(xué)生對(duì)思政課的吸引力。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的嚴(yán)重依戀和依賴心理甚眾。一些自媒體傳播急功近利享樂(lè)主義的世俗觀念，有29%的大學(xué)生受此影響心境浮躁，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，功利心重，不愿意吃苦耐勞，辛勤耕耘，精益求精，開(kāi)拓奮進(jìn)，持之以恒，對(duì)于個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家、民族命運(yùn)的緊密關(guān)系以及報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民等人生目標(biāo)理解難以深刻。自媒體中的歷史虛無(wú)主義、歪曲黨史國(guó)史形象的內(nèi)容若隱若現(xiàn)，極易混淆視聽(tīng)，讓缺乏大風(fēng)大浪鍛煉的大學(xué)生們產(chǎn)生了更多的迷茫、徘徊或“佛系”、躺平，嚴(yán)重影響了學(xué)生們的思想觀念、價(jià)值取向和行為模式，也極大地消解了思政課曾在大學(xué)生心中的崇高地位。雖然有92%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課有助于提高思想政治素質(zhì)，但是72%的學(xué)生卻認(rèn)為思政課不太契合他們的學(xué)習(xí)設(shè)想、職業(yè)理想和人生夢(mèng)想，23.9%的學(xué)生甚至認(rèn)為思政課不能及時(shí)有效地回應(yīng)他們?cè)谧悦襟w世界里產(chǎn)生的各種思想困擾、心理問(wèn)題。因此，思政課如何適應(yīng)自媒體繁榮發(fā)展帶來(lái)的學(xué)習(xí)沖擊，精準(zhǔn)解讀學(xué)生關(guān)切，使之成為學(xué)生真心喜愛(ài)終身受益，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)鍵課程，是職業(yè)院校思政工作者們亟待解決的重大課題之一。

總之，自媒體把人們的學(xué)習(xí)訴求、情感寄托、生活樂(lè)趣等一網(wǎng)打盡，因此，它就像一塊巨大的磁場(chǎng)，牢牢吸附了人們的所有關(guān)注和期待。但是，自媒體也有很多盲點(diǎn)，比如面對(duì)海量信息，急需有人釋惑破題開(kāi)展針對(duì)性、專業(yè)性的訓(xùn)練體悟，否則，一旦面對(duì)突發(fā)事件、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，可能會(huì)無(wú)所適從，真假難辨。特別是在訓(xùn)練學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)精神、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和學(xué)習(xí)能力等方面，自媒體缺乏專業(yè)性、針對(duì)性、主題式引導(dǎo)。思政課教師作為幫助學(xué)生在關(guān)鍵的“拔節(jié)孕穗期”扣好人生第一?？圩拥囊啡?就要直面挑戰(zhàn)，與時(shí)俱進(jìn)，求新求變，引導(dǎo)學(xué)生提升對(duì)思政課的獲得感認(rèn)同度，彰顯思政課立德樹(shù)人，培根鑄魂的性質(zhì)和地位，發(fā)揮好思政課在自媒體繁榮時(shí)代的重要而獨(dú)特的引領(lǐng)作用。

二、協(xié)同育人策略

以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱“概論”）課程為例，構(gòu)建基于“四課堂”的一體化協(xié)同育人新模式，有助于增強(qiáng)思政課輻射力、感染力和向心力。

（一）思政課堂專題引領(lǐng)

思政課堂是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，接受馬克思主義理論教育的主陣地、主渠道。因此，不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教學(xué)一哄而上就削弱了傳統(tǒng)課堂教育在提高大學(xué)生馬克思主義理論水平，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)時(shí)代新人的重要作用。要吃透教材，厘清教學(xué)要點(diǎn)，重點(diǎn)問(wèn)題要必講，難點(diǎn)問(wèn)題要精講，學(xué)生關(guān)切的時(shí)政熱點(diǎn)要及時(shí)講。同時(shí)，還要梳理好專題與專題之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，使學(xué)生對(duì)馬克思主義理論有比較全面系統(tǒng)的了解?！敖處熃o學(xué)生傳遞的是理論自信，弘揚(yáng)的是主旋律正能量，展現(xiàn)的是強(qiáng)烈的國(guó)家責(zé)任感和社會(huì)使命感，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)的是馬克思主義理論的實(shí)踐價(jià)值、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧力量、中國(guó)發(fā)展的時(shí)代意義，學(xué)生就會(huì)從中感受到正能量的激勵(lì)。”[1]另外，由于大學(xué)生在中小學(xué)階段就接受了一定的思想政治教育，以及獲取的信息渠道不斷增多，大學(xué)生對(duì)思政課所授內(nèi)容常常一知半解似曾相識(shí)，因此，要在理論講授中注重運(yùn)用討論式、啟發(fā)式、行動(dòng)導(dǎo)向等多種互動(dòng)手法，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。選取新鮮典型的案例和視頻，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)需求和職業(yè)理想，讓學(xué)生覺(jué)得所學(xué)內(nèi)容管用、能用、會(huì)用，才會(huì)體會(huì)到思政課帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的獲得感滿意度。

“概論”課課堂教學(xué)主要采取專題教學(xué)，注重教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)情景的設(shè)計(jì)。以第一專題毛澤東思想及其歷史地位為例，主要講毛澤東思想的形成與發(fā)展、毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂、毛澤東思想的歷史地位三個(gè)方面。整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)“三個(gè)精”：第一，“精”彩導(dǎo)入。以暢所欲言“我心中的毛澤東”互動(dòng)活動(dòng)為導(dǎo)入，學(xué)生課外查找資料，課堂介紹毛澤東成長(zhǎng)故事和為中國(guó)革命、建設(shè)做出的豐功偉績(jī)，自覺(jué)學(xué)習(xí)偉人崇高品格和為民情懷，并結(jié)合實(shí)際談?wù)剛ト斯适聦?duì)自己的成長(zhǎng)啟示，激發(fā)學(xué)生自我探究的內(nèi)生動(dòng)力，為下一步引入毛澤東思想打下情感基礎(chǔ)。第二，“精”選教學(xué)案例和素材。遵循“經(jīng)典、短小、感人”原則選取案例和素材，使理論講授更加豐滿鮮活生動(dòng)形象，有感染力和親和力。如講述毛澤東的故事、賞析毛澤東詩(shī)詞、學(xué)習(xí)習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的重要講話節(jié)選、觀摩毛澤東的視頻資料等，在進(jìn)一步感受偉人的高尚情操和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度中全面深刻地理解毛澤東思想及其歷史地位。第三，“精”心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。在有限的時(shí)間內(nèi)，既要做到體系完整性，又不能面面俱到。要強(qiáng)化重難點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。以問(wèn)題為中心，營(yíng)造多種教學(xué)情景回應(yīng)學(xué)生關(guān)切點(diǎn)興趣點(diǎn)，如采取討論法、對(duì)比法、演講法、案例分析等教學(xué)方法，比如中間設(shè)計(jì)了3 個(gè)環(huán)環(huán)相扣的討論題：1.毛澤東思想如何誕生的？2.毛澤東思想講什么？3.進(jìn)入新時(shí)代，從毛澤東思想中學(xué)什么？從而達(dá)到鮮活課堂，訓(xùn)練思維，增強(qiáng)共鳴之目的。

（二）實(shí)踐課堂融會(huì)貫通

馬克思主義最鮮明的特征是其實(shí)踐性。恩格斯早就說(shuō)過(guò)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[2]因此，如果說(shuō)理論學(xué)習(xí)是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的冷清寂寞，“衣帶漸寬終不悔”的刻苦勵(lì)志，那么實(shí)踐鍛煉就是“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首，他在燈火闌珊處”的學(xué)思踐悟。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，打破懷疑，增進(jìn)認(rèn)同，最好的途徑就是腳踏實(shí)地、身體力行，做到格物致知，知行合一，學(xué)以致用，融會(huì)貫通。因此，“概論”實(shí)踐教學(xué)有助于更好地理解課堂教學(xué)中那些邏輯清晰道理深?yuàn)W但接受困難的內(nèi)容，可以破解課堂教學(xué)中的“難點(diǎn)”和“堵點(diǎn)”，化解大學(xué)生在自媒體中遇到的“困點(diǎn)”和“熱點(diǎn)”，解決大學(xué)生在自媒體世界中只能動(dòng)手不能身體力行身臨其境的體驗(yàn)問(wèn)題。職業(yè)院校“強(qiáng)技能、重實(shí)踐”的人才培養(yǎng)模式也要求必須進(jìn)一步豐富思政課實(shí)踐教學(xué)的職業(yè)內(nèi)涵，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)高度融合。因此，實(shí)踐教學(xué)是思政課獲得感滿意度的重要來(lái)源。例如，從理論上闡釋為什么？是什么？還要讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐鍛煉、頂崗實(shí)習(xí)、三下鄉(xiāng)等活動(dòng)體會(huì)怎么做？從而塑造職業(yè)素質(zhì)，感悟責(zé)任使命。如果脫離實(shí)際、空洞乏味的理論說(shuō)教既違背了人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本規(guī)律，又會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)思政課的抵觸情緒，固化學(xué)生對(duì)思政課呆板說(shuō)教的傳統(tǒng)形象，進(jìn)一步擁抱自媒體沉醉自媒體。

實(shí)踐課堂主要指“概論”課的校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)協(xié)同推進(jìn)，知行合一。因此，要從“概論”課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情出發(fā)，構(gòu)建“全程育人、項(xiàng)目實(shí)施、虛實(shí)聯(lián)動(dòng)、過(guò)程考核”的實(shí)踐教學(xué)，而不是隨心所欲地盡情發(fā)揮。讓思政課不僅課堂上講，還要在火熱的校園實(shí)踐中講，扎根在廣袤的中國(guó)大地上講。為此，把“概論”課實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)為6 個(gè)項(xiàng)目：紅色詩(shī)詞朗誦大賽、讀經(jīng)典文獻(xiàn)寫讀書筆記、觀紅色影片談感悟、繪制主題學(xué)習(xí)海報(bào)、鄉(xiāng)村振興考察日記、“可愛(ài)的中國(guó)”微電影等。每個(gè)項(xiàng)目有特定的活動(dòng)主題、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)方案、活動(dòng)時(shí)間、考核標(biāo)準(zhǔn)等指標(biāo)，做到有條不紊，有的放矢，擲地有聲。通過(guò)師生線上線下協(xié)同打造+課堂點(diǎn)評(píng)+線上線下成果展示+考核評(píng)價(jià)+反饋改進(jìn)等五個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施，幫助學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)效果，緊密聯(lián)系世情、國(guó)情、黨情的變化，以人民為師，以時(shí)代為舞臺(tái)，做到干中學(xué)，學(xué)中干，學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長(zhǎng)。這就充分展現(xiàn)出馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果不是空洞抽象的大道理，而是一部在困頓中覺(jué)醒、在艱難中摸索、在守正中創(chuàng)新、在挫折中奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)。又較好地培養(yǎng)大學(xué)生立足實(shí)際建設(shè)家鄉(xiāng)的悠悠鄉(xiāng)情，引導(dǎo)他們報(bào)效祖國(guó)奉獻(xiàn)人民的擔(dān)當(dāng)作為、朝氣蓬勃拼搏奮斗的精神風(fēng)貌、自強(qiáng)不息銳意進(jìn)取的意志品格、解放思想實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，任勞任怨精益求精的職業(yè)素養(yǎng)，才能更好地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史重任。

引入“二課堂”成績(jī)單和思政課實(shí)踐課堂耦合育人?！岸n堂”是以實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)拓展、情操陶冶、能力培養(yǎng)的重要途徑，是一課堂的有力補(bǔ)充和延伸。“二課堂成績(jī)單”則是為了保證其質(zhì)量和效果以及衡量學(xué)生表現(xiàn)和水平而采取的評(píng)價(jià)方式。其育人理念、內(nèi)容和形式等和思政課實(shí)踐課堂有異曲同工之妙。將“二課堂成績(jī)單”制度和思政課實(shí)踐課堂耦合育人，既有助于二課堂因?qū)I(yè)指導(dǎo)而能高質(zhì)量開(kāi)展，又使思政課實(shí)踐教學(xué)借助學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)院輔導(dǎo)員等多方力量參與而擴(kuò)大了影響力，激發(fā)了學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造力。筆者所在學(xué)校開(kāi)展的學(xué)生辯論賽，思政課教師全程參與其中，比如辯論準(zhǔn)備階段的動(dòng)員和指導(dǎo)、辯論實(shí)施階段中擔(dān)任評(píng)委和總結(jié)。通過(guò)思政課實(shí)踐課堂進(jìn)行賽前演練、分享辯論感悟、剖析辯題等等，從而打造了一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈高潮迭起的辯論賽，選手的思辨能力、表達(dá)應(yīng)答能力也不斷提升，廣大學(xué)生也開(kāi)拓視野，受益匪淺，“二課堂”和思政課實(shí)踐課堂耦合育人目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

（三）SPOC 課堂自主研學(xué)

建立在學(xué)習(xí)通的SPOC 課堂有助于“形成點(diǎn)面結(jié)合、同頻共振的網(wǎng)絡(luò)育人平臺(tái)矩陣，開(kāi)拓新時(shí)代語(yǔ)境下思政教育的新陣地”[3]，讓思政課堂如自媒體一樣任何時(shí)候都不會(huì)缺位，如影隨形。也較好地滿足網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生快餐學(xué)習(xí)偏好，兼顧了學(xué)生個(gè)性化需求。教師逐步從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)探究的引路人，活躍思維的點(diǎn)撥者，學(xué)生則由原來(lái)的知識(shí)被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，問(wèn)題的積極發(fā)現(xiàn)者，開(kāi)拓創(chuàng)新的努力實(shí)踐者。同時(shí)，SPOC 激活了師生對(duì)話的形式，如選人、搶答、討論、問(wèn)卷、投票、群聊等互動(dòng)模塊讓課堂活起來(lái)，思維動(dòng)起來(lái)，在后疫情時(shí)代，這種教學(xué)方式極大地促進(jìn)了功能發(fā)揮，思政課教學(xué)的代入感韻律感更高，獲得感吸引力更強(qiáng)。

“概論”課SPOC 課堂把教材14 章內(nèi)容打造成“三微一測(cè)一學(xué)材”的專題式微課教學(xué)結(jié)構(gòu)，其中，“三微”指圍繞專題重點(diǎn)形成“微課堂、微課件、微教案”，即把學(xué)習(xí)重點(diǎn)制作成10 分鐘左右的微視頻，并有配套的課件和教學(xué)，形成體系連貫、重點(diǎn)突出、篇幅短小、圖文結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生掌握鞏固提高。“一測(cè)”指2-5 個(gè)測(cè)驗(yàn)題，同步檢測(cè)效果，鞏固認(rèn)知?！耙粚W(xué)材”指從人民網(wǎng)、新華網(wǎng)精選最新權(quán)威文章、動(dòng)漫、圖片等學(xué)習(xí)材料，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野，增強(qiáng)對(duì)黨的基本理論、基本路線的認(rèn)識(shí)和分析能力，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)課堂的影響力和輻射力。

為了增加SPOC 課堂的豐富性、權(quán)威性、個(gè)性化和分眾化等，打造師生共建的“一主兩輔”學(xué)習(xí)資源包，即以SPOC 課堂資源為主，輔以優(yōu)質(zhì)慕課資源+師生共建資源。甄選一批來(lái)自學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、超星平臺(tái)的優(yōu)質(zhì)慕課資源，如《“概論”精品課程》《毛澤東詩(shī)詞賞析》《全國(guó)大學(xué)生同上一堂思政大課》等，引導(dǎo)學(xué)生追尋名家的智慧與風(fēng)范、感悟他們的情懷與追求。師生共建資源包括教師結(jié)合重大紀(jì)念慶典設(shè)立云專輯，如“慶祝建國(guó)70 周年”“慶祝建黨100 周年”“十九屆六中全會(huì)精神宣講”“習(xí)近平關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)論述解讀”等。同時(shí)，穿插趣味環(huán)節(jié)：調(diào)查投票、考考你等探究性、競(jìng)技性學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以浸入式教學(xué)全天候引導(dǎo)學(xué)生觸摸崢嶸歲月，感悟偉人風(fēng)采，傳承紅色基因，賡續(xù)革命精神，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，汲取奮斗智慧，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從而堅(jiān)定“四個(gè)自信”，牢固樹(shù)立聽(tīng)黨話感黨恩跟黨走的決心和信心。學(xué)生也是SPOC課堂的小主人和建構(gòu)者，他們?cè)诰€上分享紅色詩(shī)詞朗誦精彩片斷、“說(shuō)說(shuō)我的家鄉(xiāng)美”微視頻展播、奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代學(xué)習(xí)作品展示等，圍觀學(xué)生的頻頻點(diǎn)贊、各路評(píng)說(shuō)的彈幕又帶來(lái)小小的滿足感和暢快感。通過(guò)“配方”先進(jìn)、“工藝”精湛、“包裝”時(shí)尚，形成積極健康奇思妙想的網(wǎng)絡(luò)課程生態(tài)，為思政課教學(xué)收放自如，創(chuàng)新創(chuàng)造，內(nèi)涵深度、影響輻射帶來(lái)新氣象新風(fēng)尚。

（四）專業(yè)課堂學(xué)以致用

滿足職業(yè)院校學(xué)生多樣化、個(gè)性化、職業(yè)化的學(xué)習(xí)需求，提升職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)既是職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)的重要內(nèi)容，也是思政課教師義不容辭的重要責(zé)任。

推動(dòng)“思政課程”與“課程思政”同頻共振，使學(xué)生思想政治素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)融合生長(zhǎng)，幫助學(xué)生在專業(yè)課程中樹(shù)立正確的世界觀和方法論，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)夢(mèng)想，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)敏銳,將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者有機(jī)融為一體，顯性育人和隱性育人相統(tǒng)一，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)。比如筆者所在學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生把巴蜀文化元素巧妙融入服飾圖案設(shè)計(jì)中，彰顯了作品的中國(guó)風(fēng)、民族情，贏得社會(huì)廣泛好評(píng)。針織專業(yè)學(xué)生用電腦刺繡繪就慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年logo、南湖紅船、黨旗黨徽等精美作品，一針一線都濃縮著學(xué)生深沉的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情和對(duì)黨的百年華誕、國(guó)家昌盛的深情祝福。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生則通過(guò)賞析《五四運(yùn)動(dòng)》《啟航》《開(kāi)國(guó)大典》等經(jīng)典美術(shù)作品學(xué)黨史悟思想，從中汲取青春奮斗的智慧和力量。

通過(guò)“大國(guó)工匠進(jìn)校園”“勞模報(bào)告會(huì)”“優(yōu)秀校友見(jiàn)面會(huì)”“川陜蘇區(qū)歷史文化展”等系列活動(dòng)把革命英雄、時(shí)代楷模、行業(yè)領(lǐng)軍人物請(qǐng)進(jìn)來(lái)，指導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)生走出去，踴躍參加各類職業(yè)能力大賽，展示職業(yè)院校學(xué)生自信自強(qiáng)勤學(xué)苦練技藝高超的職業(yè)風(fēng)采，發(fā)揮好潛移默化的引領(lǐng)示范作用，使勞模精神勞動(dòng)精神工匠精神深入人心，艱苦奮斗勇往直前無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄氣概涵養(yǎng)情操，這是新時(shí)代職業(yè)院校學(xué)生應(yīng)該具備的核心職業(yè)素質(zhì)。

“四課堂”一體化協(xié)同育人不是一混了之，而是各司其職，各顯英雄本色，又水乳交融，才能打通思政教學(xué)和專業(yè)學(xué)習(xí)的堵點(diǎn)，疏通課堂教學(xué)和校內(nèi)外、線上線下的難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)思政課的多維立體化同向而行，有效解決自媒體只能手指天下腳行方寸的問(wèn)題?！巴ㄟ^(guò)直觀性、情景性、開(kāi)放性體驗(yàn)，達(dá)到內(nèi)化生成、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)谧灾髯杂X(jué)的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)成才，從而達(dá)到思政課顯性育人與隱性育人的高度統(tǒng)一?！盵4]

三、結(jié)束語(yǔ)

自媒體繁榮興盛雖然在一定程度上沖擊了職業(yè)院校思政課教學(xué)的吸引力和向心力，給思政課教學(xué)帶來(lái)很大挑戰(zhàn)，但是危中有機(jī)，?？赊D(zhuǎn)機(jī)。自媒體的快速發(fā)展為思政課教學(xué)開(kāi)啟智慧之門，活力之門，拓寬了思政課的教學(xué)思路和改革視野，豐富了思政課教學(xué)的問(wèn)題鏈、案例庫(kù)、資源包，促進(jìn)了職業(yè)院校思政課信息化教學(xué)改革和發(fā)展，充分發(fā)揮好思政課的政治引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)作用，讓大學(xué)生真切體會(huì)到“真理的味道非常甜”的滿足愉悅，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的利益攸關(guān)，“敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志，“心有所信，方能行遠(yuǎn)”的職業(yè)追求，讓思政課和自媒體比肩發(fā)展中不僅有政治高度、理論深度、視野寬度、情懷溫度，更有職業(yè)契合度、專業(yè)相關(guān)度、思想認(rèn)同度。