路善全，劉春安

（黃山學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，安徽 黃山 245041）

2020 年習(xí)近平總書(shū)記在致首屆中國(guó)國(guó)際智能產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)的賀信中指出，要“加快推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化”。他強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合……推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展……培育新型文化業(yè)態(tài)?！盵1]推動(dòng)安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用，培育文旅產(chǎn)品數(shù)字化新業(yè)態(tài)，能開(kāi)啟現(xiàn)代化美好安徽新征程。

一、問(wèn)題的提出

近年來(lái)，安徽省文旅產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用取得了不少成績(jī)，建成了一批新的文旅支柱產(chǎn)業(yè)，催生了一批知名文旅品牌，但也存在兩方面不足。一是安徽省部分地區(qū)的文旅產(chǎn)品得以生存的原生態(tài)系統(tǒng)遭遇變遷或不同程度損壞，專(zhuān)門(mén)經(jīng)費(fèi)不足，產(chǎn)業(yè)集中度和關(guān)聯(lián)度不高。二是安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化建設(shè)不夠，文旅產(chǎn)品數(shù)字化新業(yè)態(tài)尚未形成氣候。為此，建設(shè)文旅產(chǎn)品數(shù)字化新業(yè)態(tài)，拓寬文旅產(chǎn)品數(shù)字化發(fā)展路徑，提升文旅產(chǎn)品數(shù)字化集中度和關(guān)聯(lián)度，是安徽省文旅產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用的當(dāng)務(wù)之急。

二、理論基礎(chǔ)

馬克思的精神生產(chǎn)論、本雅明的文化產(chǎn)業(yè)論、麥考爾米克等的可視化論，為安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化新業(yè)態(tài)建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)和路徑依據(jù)。

（一）馬克思的精神生產(chǎn)論

馬克思在《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《資本論》《剩余價(jià)值論》等著作中，對(duì)精神生產(chǎn)論進(jìn)行過(guò)不同層面的闡述。

1.關(guān)于精神生產(chǎn)類(lèi)型

馬克思認(rèn)為人類(lèi)有三種生產(chǎn)類(lèi)型，一是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)，二是人類(lèi)自身的生產(chǎn)即種族繁衍，三是精神生產(chǎn)。[2]作為數(shù)字產(chǎn)業(yè)化內(nèi)容的文旅產(chǎn)品，在精神上給人以美的享受、美的陶冶和美的凈化，屬于一種特殊產(chǎn)品。

2.關(guān)于精神產(chǎn)品的價(jià)值

馬克思認(rèn)為價(jià)值是凝結(jié)在商品中無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，一切藝術(shù)品都具有商品的屬性。文旅產(chǎn)品的生產(chǎn)凝結(jié)著“無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)”，具有商品的屬性。[3]與一般商品相比，文旅產(chǎn)品及其數(shù)字化產(chǎn)品的價(jià)值主要是指其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。一般商品的價(jià)格并不能精確地衡量文旅產(chǎn)品及其數(shù)字化產(chǎn)品的價(jià)值，文旅產(chǎn)品及其數(shù)字化產(chǎn)品的使用價(jià)值由消費(fèi)者主觀審美因素決定。

3.關(guān)于精神生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

馬克思認(rèn)為人們的審美能力和創(chuàng)作技巧，是精神生產(chǎn)力的基本內(nèi)容，與其相對(duì)應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)放在特定的歷史條件下考察。[4]文旅產(chǎn)品數(shù)字化內(nèi)容的生產(chǎn)具有自己的規(guī)律和特征。文旅產(chǎn)品數(shù)字化產(chǎn)品的創(chuàng)造，是按美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造的，不僅力求有用，而且力求美，是特殊實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的綜合體。

（二）本雅明的文化產(chǎn)業(yè)論

文化產(chǎn)業(yè)大都是以藝術(shù)為內(nèi)容的生產(chǎn)。被稱(chēng)之為“歐洲最后一位文人”的西方馬克思主義文藝?yán)碚摷彝郀柼亍け狙琶髟凇蹲鳛樯a(chǎn)者的藝術(shù)家》（也有譯為《作為生產(chǎn)者的作家》）中毫不含糊地稱(chēng)藝術(shù)家為“生產(chǎn)者”，稱(chēng)藝術(shù)作品為“產(chǎn)品”。

本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)》一書(shū)中提出了“文化生產(chǎn)”的概念和理論體系，預(yù)言了“文化產(chǎn)業(yè)”時(shí)代的到來(lái)。

1.藝術(shù)創(chuàng)作是一種有技術(shù)的生產(chǎn)，藝術(shù)欣賞是一種審美的消費(fèi)

本雅明認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作是一種有技術(shù)的生產(chǎn)，藝術(shù)欣賞是一種審美的消費(fèi)。這種創(chuàng)作技術(shù)（技巧）代表著一定生產(chǎn)力水平，生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系形成生產(chǎn)關(guān)系。[5]

本雅明所研究的精神生產(chǎn)既包括傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)創(chuàng)作，也包括機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)批量復(fù)制。本雅明認(rèn)為生產(chǎn)藝術(shù)產(chǎn)品的技術(shù)（技巧），包括產(chǎn)品內(nèi)容、外觀乃至格調(diào)，直接影響藝術(shù)產(chǎn)品在社會(huì)中的地位、作用。[6]

本雅明還認(rèn)為藝術(shù)生產(chǎn)的生產(chǎn)力決定著藝術(shù)生產(chǎn)的生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系也一定程度地影響和決定著生產(chǎn)力的發(fā)展。[6]40-66新的技術(shù)技巧的出現(xiàn)必然會(huì)引起生產(chǎn)方式的變革，從而推進(jìn)藝術(shù)本身和以藝術(shù)為內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。

2.文化產(chǎn)業(yè)是以藝術(shù)品為內(nèi)容的文化產(chǎn)品生產(chǎn)

所有抽象的形而上的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和精神信仰等，都附著在文化產(chǎn)品上[4]，變得具象、可感。藝術(shù)創(chuàng)作由生產(chǎn)者、產(chǎn)品和消費(fèi)者等要素構(gòu)成。藝術(shù)品的創(chuàng)作與生產(chǎn)屬于精神生產(chǎn)者的“個(gè)人”生產(chǎn)。生產(chǎn)者在產(chǎn)品上既展現(xiàn)了自身的靈感與智慧，又集中了產(chǎn)品自身的“原真性”，即產(chǎn)品的獨(dú)一無(wú)二性、不可重復(fù)性。藝術(shù)創(chuàng)作者和受眾形成藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系。受眾絕不是藝術(shù)產(chǎn)品的被動(dòng)接受者，而是藝術(shù)生產(chǎn)過(guò)程中的合作者和主動(dòng)參與者，他們同樣受到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的作用與制約。

3.藝術(shù)品已經(jīng)成為一種用于交換的商品

藝術(shù)創(chuàng)作已進(jìn)入世俗社會(huì)，在很大程度上成為世俗社會(huì)所定義的技術(shù)、器物、產(chǎn)品、娛樂(lè)等的代名詞。文旅產(chǎn)品數(shù)字化可以轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)文旅產(chǎn)品的利用開(kāi)發(fā)。

（三）麥考爾米克等的可視化論

5G 來(lái)臨加速了文旅產(chǎn)品的數(shù)據(jù)可視化進(jìn)程?！翱梢暬备拍畹奶岢霾a(chǎn)生影響源于麥考爾米克《科學(xué)計(jì)算中的可視化》一文。由此“可視化”的理論與技術(shù)研究在全球展開(kāi)且不斷深入。埃普拉和博卡德發(fā)表了《知識(shí)可視化——通向一個(gè)新的學(xué)科及其應(yīng)用領(lǐng)域》一文，提出著名的可視化領(lǐng)域“三大范疇”論：“可視化科學(xué)計(jì)算”論、“可視化知識(shí)”論和“可視化信息”論。[7]

1.“可視化”目的論

一般來(lái)說(shuō)，可視化知識(shí)提供更豐富的知識(shí)視覺(jué)表征，目的在于加強(qiáng)交流。

2.“可視化”過(guò)程與效果論

知識(shí)的傳遞始于傳播者，外化為視覺(jué)表征，接受受眾反饋，再進(jìn)行修訂。其過(guò)程分為三個(gè)階段：傳播者引起受眾注意階段、傳播者提供視覺(jué)表征和受眾借助該視覺(jué)表征作類(lèi)似知識(shí)重構(gòu)。

3.“可視化”作用論

將知識(shí)信息轉(zhuǎn)化為視覺(jué)表征——簡(jiǎn)單易讀的知識(shí)，可以使受眾快速地瀏覽、過(guò)濾從而掌握知識(shí)；受眾還可以向傳播者反饋新的見(jiàn)解，并納入已有的概念體系中。

文旅產(chǎn)品數(shù)據(jù)可視化就是通過(guò)相關(guān)技術(shù)方法將文旅產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行視覺(jué)表征化處理，如形成圖形、圖像、圖表、視頻等，目的是提高對(duì)信息的認(rèn)知能力，增加文旅產(chǎn)品空間的可感性和體驗(yàn)性，引導(dǎo)受眾重構(gòu)、記憶、鑒賞和存儲(chǔ)、理解、使用。

馬克思的精神生產(chǎn)論、本雅明的文化產(chǎn)業(yè)論、麥考爾米克等的可視化論，解決了文旅產(chǎn)品數(shù)字化的生產(chǎn)屬性和商品價(jià)值、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、視覺(jué)表征和可視化轉(zhuǎn)化等問(wèn)題，為安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化新業(yè)態(tài)建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。

三、路徑選擇

安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用的業(yè)態(tài)手段為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用，其業(yè)態(tài)內(nèi)容以安徽省文旅產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)利用為核心，其業(yè)態(tài)模式為網(wǎng)絡(luò)視頻與“兩微一端”平臺(tái)新業(yè)態(tài)、3R體驗(yàn)與電子競(jìng)技游戲新業(yè)態(tài)、創(chuàng)意和設(shè)計(jì)等服務(wù)新業(yè)態(tài)，不同業(yè)態(tài)呈現(xiàn)不同的路徑選擇。

（一）安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)視頻與“兩微一端”平臺(tái)新業(yè)態(tài)的路徑選擇

網(wǎng)絡(luò)視頻新業(yè)態(tài)指的是以文旅產(chǎn)品數(shù)字化為內(nèi)容、以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)視頻終端為主要載體、以其他網(wǎng)絡(luò)視頻終端為有益補(bǔ)充的業(yè)態(tài)?！皟晌⒁欢恕奔次⑿?、微博、手機(jī)或PC 客戶(hù)端，具有實(shí)時(shí)推送、即時(shí)互動(dòng)、交互傳播、滿(mǎn)足受眾偏好等功能優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)已成為人們了解、參與、傳播特定內(nèi)容的主要渠道和窗口，能將互聯(lián)網(wǎng)的多媒體技術(shù)特性與文旅產(chǎn)品利用開(kāi)發(fā)的數(shù)字化形態(tài)整合起來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)吸引和引導(dǎo)受眾的消費(fèi)需求。

1.實(shí)施安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)視頻工程

組建具有綜合視頻策劃制作能力、綜合用戶(hù)觸達(dá)能力、綜合內(nèi)容生產(chǎn)能力、綜合商業(yè)化能力的視頻企業(yè)和企業(yè)團(tuán)隊(duì)，利用互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，創(chuàng)作制作視頻、影像資料等，創(chuàng)建展示、宣傳教育平臺(tái)，生產(chǎn)和傳播以特定文旅產(chǎn)品為核心的電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、紀(jì)錄片、綜藝節(jié)目、體育賽事、生活微視頻等，為公眾提供包括文本、圖片、音頻和視頻等形式的文旅產(chǎn)品信息，實(shí)現(xiàn)信息的網(wǎng)上推送和自助導(dǎo)覽服務(wù)。

突出受眾導(dǎo)向傳播文旅產(chǎn)品信息。充分利用網(wǎng)絡(luò)特別是“兩微一端”平臺(tái)傳播擴(kuò)散的快捷性、平等性、公開(kāi)性、交互性等特點(diǎn)，規(guī)劃安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化發(fā)布時(shí)段，設(shè)置傳播議程，促成公共議題，擔(dān)當(dāng)意見(jiàn)領(lǐng)袖，實(shí)時(shí)更新進(jìn)展。要堅(jiān)持發(fā)送原創(chuàng)、別致、有趣和內(nèi)容豐富的數(shù)字化信息，與受眾碎片化的閱讀方式有機(jī)結(jié)合，力求版式清新、語(yǔ)言輕松，不斷拓展傳播面和傳播深度。通過(guò)平臺(tái)組建微群、微吧等，選擇微話題，促成接力轉(zhuǎn)發(fā)；同時(shí)統(tǒng)一規(guī)劃并分類(lèi)調(diào)用平臺(tái)的交互接口，實(shí)現(xiàn)集控平臺(tái)的“一鍵分發(fā)”功能以及平臺(tái)適配特性，提升安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化內(nèi)容多點(diǎn)傳播效果；引入互動(dòng)式提問(wèn)，在線幫助受眾解決問(wèn)題，方便更多游客進(jìn)行溝通交流。

2.以“直播+”模式形成差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

設(shè)立安徽省文旅產(chǎn)品微電影、微動(dòng)畫(huà)、微紀(jì)錄片、微綜藝節(jié)等，推動(dòng)開(kāi)設(shè)微視頻直播功能的平臺(tái)，不斷探索垂直細(xì)分領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，專(zhuān)注于家庭及休閑時(shí)間，適應(yīng)餐廳、公交、地鐵等碎片化觀看場(chǎng)景，導(dǎo)入更多流量。

挖掘安徽省文旅產(chǎn)品文化創(chuàng)新內(nèi)涵。著眼文旅產(chǎn)品數(shù)字化的交互賦能，引導(dǎo)受眾主動(dòng)自發(fā)參與，留言、評(píng)論、意見(jiàn)建議等得以在平臺(tái)公開(kāi)自由展示，創(chuàng)建平等、共享的交流空間；關(guān)注和發(fā)掘受眾熱點(diǎn)，開(kāi)展有效益的內(nèi)容推送和流量拓展。

3.實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)品數(shù)字化業(yè)態(tài)多元性變現(xiàn)模式

滿(mǎn)足受眾需求，拓展安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化視頻和“兩微一端”平臺(tái)產(chǎn)業(yè)鏈，開(kāi)發(fā)衍生品、細(xì)分產(chǎn)品、動(dòng)畫(huà)服飾等的變現(xiàn)模式，挖掘和逐步形成IP 粉絲經(jīng)濟(jì)、直播+電商經(jīng)濟(jì)、廣告付費(fèi)等變現(xiàn)途徑。

保持文旅產(chǎn)品數(shù)字化內(nèi)容傳播的熱度。平臺(tái)內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播可以在合法性、真實(shí)性、倫理道德、社會(huì)公德等可控范圍內(nèi)予以分權(quán)，重視草根力量，借助微博、微信的紅人和大號(hào)的轉(zhuǎn)發(fā)，在短時(shí)間內(nèi)增加安徽省文旅產(chǎn)品內(nèi)容信息的瀏覽量、傳播面和傳播時(shí)空范圍，促進(jìn)安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化業(yè)態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化3R 體驗(yàn)與電子競(jìng)技游戲新業(yè)態(tài)的路徑選擇

3R 中的VR（Virtual Reality）是指虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，它綜合計(jì)算機(jī)圖形、傳感器、多媒體、立體顯示等多種技術(shù)，可以使人融入一個(gè)三維空間，產(chǎn)生有立體感的觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至嗅覺(jué)。3R 中的AR（Augmented Reality）是指增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)、擴(kuò)增實(shí)境），是虛擬數(shù)字場(chǎng)景+數(shù)字化現(xiàn)實(shí)影像，它提供一種將數(shù)字信息與現(xiàn)實(shí)物理世界聯(lián)系在一起的、與現(xiàn)實(shí)生活相互銜接的三維場(chǎng)景體驗(yàn)，其“增強(qiáng)”是利用計(jì)算機(jī)生成或通過(guò)真實(shí)世界傳感輸入使虛擬成分“增強(qiáng)”。3R 中的MR（Mixed Reality 或Mediated Reality）是指混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)，是數(shù)字化現(xiàn)實(shí)+虛擬數(shù)字畫(huà)面，或VR+AR，是一半現(xiàn)實(shí)一半虛擬影像。電子競(jìng)技是電子游戲、網(wǎng)游的比賽，是人與人之間利用電子設(shè)備作為運(yùn)動(dòng)工具進(jìn)行的智力對(duì)抗活動(dòng)。

1.3R技術(shù)下的量身定做

通過(guò)3R 技術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)、傳統(tǒng)技藝類(lèi)、民間文藝類(lèi)等文旅產(chǎn)品的數(shù)字化轉(zhuǎn)化，建立文旅產(chǎn)品展示與傳播數(shù)字化博物館，推動(dòng)安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化產(chǎn)品的傳播業(yè)態(tài)；對(duì)文旅產(chǎn)品，如文物古跡、歷史文化名城、名村等進(jìn)行數(shù)字化線上旅游開(kāi)發(fā)，虛擬漫游，與線下實(shí)體文旅產(chǎn)品相配套，構(gòu)建線上和線下有機(jī)結(jié)合的文化旅游景區(qū)。

將現(xiàn)實(shí)文旅景觀與虛擬文旅產(chǎn)品相結(jié)合。培育文旅產(chǎn)品實(shí)景舞臺(tái)展演與虛擬舞臺(tái)展演為載體的數(shù)字化呈現(xiàn)業(yè)態(tài)，以文旅產(chǎn)品景點(diǎn)作為真實(shí)景觀，將民俗文化、歷史、傳說(shuō)等內(nèi)容與民族服裝、舞蹈、表演、音樂(lè)等數(shù)字化虛擬展示融于一體。

2.產(chǎn)學(xué)研融合培養(yǎng)電子競(jìng)技游戲?qū)I(yè)人才

培養(yǎng)電子競(jìng)技游戲?qū)I(yè)人才，尤其是造就一批電子競(jìng)技游戲主程序員、美術(shù)總監(jiān)、策劃總監(jiān)等設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)人才，以及運(yùn)營(yíng)、支持、服務(wù)人才。依托安徽省高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)等，聚集游戲產(chǎn)業(yè)鏈上的相關(guān)企業(yè)、科研院所，建立文旅競(jìng)技游戲產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，培育競(jìng)技游戲產(chǎn)業(yè)孵化器。

推廣傳承安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化游戲。推動(dòng)安徽省文旅產(chǎn)品中的古遺址、古村落、古園林乃至民俗、民間故事、傳說(shuō)及民歌、民間舞蹈、地方戲曲等的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，植入具有安徽省文旅產(chǎn)品特色的真實(shí)版動(dòng)漫游戲，為安徽省文旅數(shù)字化競(jìng)技游戲產(chǎn)品培育提供原料。

3.培育文旅產(chǎn)品電子競(jìng)技游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈

明確安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化電子競(jìng)技游戲新業(yè)態(tài)的發(fā)展方向和目標(biāo)，形成擁有從研發(fā)到運(yùn)營(yíng)再到衍生產(chǎn)品及周邊產(chǎn)業(yè)的完整的電子競(jìng)技游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈。努力開(kāi)發(fā)電子競(jìng)技游戲周邊產(chǎn)業(yè)，包括音像制品、玩具、文具、食品、服飾、娛樂(lè)設(shè)施、游戲展會(huì)等，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，形成產(chǎn)業(yè)再生產(chǎn)的良性循環(huán)。

開(kāi)發(fā)手機(jī)版安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化內(nèi)容的電子競(jìng)技游戲。傳統(tǒng)電子競(jìng)技游戲的集中度和競(jìng)爭(zhēng)門(mén)檻高，隨著5G 技術(shù)的發(fā)展，以手機(jī)游戲?yàn)榇淼男滦陀螒虬l(fā)展空間越來(lái)越大，且手機(jī)電子競(jìng)技游戲研發(fā)周期較短、投入較少，市場(chǎng)成長(zhǎng)速度快、效益高。

（三）安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)等服務(wù)新業(yè)態(tài)的路徑選擇

安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)等服務(wù)新業(yè)態(tài)，涵蓋安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)新業(yè)態(tài)、信息傳輸服務(wù)新業(yè)態(tài)、休閑娛樂(lè)服務(wù)新業(yè)態(tài)、數(shù)字化輔助生產(chǎn)和中介服務(wù)新業(yè)態(tài)。安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)主要指文旅產(chǎn)品數(shù)字化產(chǎn)品模型設(shè)計(jì)、數(shù)字化衍生品設(shè)計(jì)、美術(shù)圖案設(shè)計(jì)、網(wǎng)上建筑設(shè)計(jì)，以及搭建網(wǎng)上智能平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)征集發(fā)布、項(xiàng)目投資推介、產(chǎn)品貿(mào)易交流，要形成網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)與現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)相交融、線上交易與線下展銷(xiāo)相同步的業(yè)態(tài)。安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化信息傳輸服務(wù)主要指運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)搭建平臺(tái)，傳播不同種類(lèi)、不同形式的安徽省文旅產(chǎn)品信息，并提供文旅產(chǎn)品數(shù)字化服務(wù)。安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化休閑娛樂(lè)服務(wù)主要指以滿(mǎn)足人們的精神文化生活為目的、以提供數(shù)字化文旅服務(wù)為主打內(nèi)容的新興業(yè)態(tài)。安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化輔助生產(chǎn)和中介服務(wù)是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所必需的輔助生產(chǎn)服務(wù)活動(dòng)，涵蓋安徽省文旅數(shù)字化產(chǎn)品輔助用品制造、印刷復(fù)制服務(wù)、版權(quán)服務(wù)、會(huì)議展覽服務(wù)、經(jīng)紀(jì)代理服務(wù)、設(shè)備（用品）出租服務(wù)和培訓(xùn)服務(wù)等業(yè)態(tài)類(lèi)型。

1.安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑

一是文旅產(chǎn)品本身的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)。將安徽省文旅產(chǎn)品直接作為產(chǎn)品的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)元素，如徽派建筑中的馬頭墻、安徽漆器中的菠蘿漆等，使之直接在產(chǎn)品中得到展示和體現(xiàn)。二是文旅產(chǎn)品衍生和延伸品的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)。選擇合適的安徽省文旅產(chǎn)品題材，經(jīng)過(guò)挖掘、整理、加工、提煉和改造，產(chǎn)生新的創(chuàng)意作品，如徽劇中人物的衣著色彩和頭上的裝飾，從劇中人物形象出發(fā)，有意識(shí)地創(chuàng)意和設(shè)計(jì)出以此為主題的衣著、飾品、臺(tái)歷、明信片和書(shū)簽等衍生品或延伸品。

2.安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化信息傳輸服務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑

文旅產(chǎn)品數(shù)字化信息傳輸服務(wù)分為四種形態(tài)：展示推送型、互動(dòng)定制型、數(shù)據(jù)分析集成型和知識(shí)服務(wù)型。一是構(gòu)建基于地理信息系統(tǒng)的安徽省文旅產(chǎn)品信息傳輸服務(wù)共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)品數(shù)字化并生成時(shí)間和空間的序列，改變文旅產(chǎn)品展示與開(kāi)發(fā)研究的視角，將文旅產(chǎn)品定位化、集成化、圖表化、可視化，呈現(xiàn)安徽省文旅產(chǎn)品的特定時(shí)空表現(xiàn)與圖景，并提供直觀檢索、地理分析、歷史變遷、文化積淀、鑒賞評(píng)價(jià)和分類(lèi)統(tǒng)計(jì)等。二是促進(jìn)安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化信息傳輸業(yè)態(tài)與其他產(chǎn)業(yè)的融合，如與現(xiàn)有裝備制造業(yè)、消費(fèi)品工業(yè)、農(nóng)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)等融合發(fā)展，推動(dòng)政策的相互銜接和資源的協(xié)調(diào)統(tǒng)籌。

3.安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化休閑娛樂(lè)服務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑

一是將文旅產(chǎn)品體驗(yàn)性強(qiáng)的特點(diǎn)與消費(fèi)者文化需求相結(jié)合，如安徽省的民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝、民間音樂(lè)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇曲藝以及民俗等，它們既有文化內(nèi)涵，又有較強(qiáng)的休閑娛樂(lè)性，可以通過(guò)數(shù)字化展示交流加強(qiáng)參與者互動(dòng)，開(kāi)展線上線下推廣、營(yíng)銷(xiāo)與消費(fèi)。二是通過(guò)建立休閑娛樂(lè)服務(wù)平臺(tái)與細(xì)分市場(chǎng)將安徽省文旅產(chǎn)品以文化資本形式融入，實(shí)現(xiàn)安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化舞臺(tái)演出展示、文化主題公園展示、文化體驗(yàn)館展示等。

4.安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化輔助生產(chǎn)和中介服務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑

一是由地方政府相關(guān)部門(mén)牽頭，下轄縣區(qū)配合，企業(yè)主體參與，按照有總有分、分類(lèi)突破、線上線下結(jié)合的原則，認(rèn)真分析安徽省文旅產(chǎn)品特點(diǎn)，將安徽省文旅產(chǎn)品輔助用品制造、印刷復(fù)制服務(wù)、版權(quán)服務(wù)、會(huì)議展覽服務(wù)、經(jīng)紀(jì)代理服務(wù)、設(shè)備（用品）出租服務(wù)和文化科研培訓(xùn)服務(wù)分類(lèi)納入，建立總的省級(jí)聯(lián)盟和分的市縣區(qū)交易、貿(mào)易或服務(wù)、出租基地，實(shí)現(xiàn)省級(jí)統(tǒng)籌、資源共享、聯(lián)動(dòng)融合。二是政府部門(mén)、企業(yè)（非公共部門(mén)）、金融機(jī)構(gòu)等利用投融資方式和PPP，即公私合作模式，推動(dòng)民間投資服務(wù)，提高文旅產(chǎn)品數(shù)字化輔助生產(chǎn)和中介服務(wù)的運(yùn)作效率與收益水平。三是推動(dòng)安徽省文旅產(chǎn)品數(shù)字化輔助生產(chǎn)和中介服務(wù)的產(chǎn)權(quán)交易，如徽州的三雕、版畫(huà)、祁門(mén)陶瓷燒制技藝、宣紙制造等，使之成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易或代理指向的對(duì)象。