左佐壟川,呂海華,李敬英

(右江民族醫(yī)學(xué)院, 廣西 百色 533000)

引言

高等院校是培育社會主義接班人的重要陣地，扎緊扎牢“思想籬笆”，對廉潔校園文化氛圍建設(shè)具有重要意義。廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的基本價值取向。高校作為廉潔教育的文化主陣地，必須通過多方協(xié)作、共同努力，才能真正構(gòu)筑起“廉政城墻”。積極開展校園廉潔文化氛圍建設(shè)，有利于豐富和完善大學(xué)生的精神生活，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，有利于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

一、文化氛圍與價值認(rèn)同

校園廉潔文化是高校廉潔教育的外部延伸與實(shí)現(xiàn)載體，也是高校黨的政治建設(shè)涵養(yǎng)政治生態(tài)的題中之義。廉潔校園文化氛圍的建設(shè)是高校廉潔教育的系統(tǒng)性工程， 筑牢大學(xué)生廉潔自律的思想根基，一體化推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，校園文化氛圍的建設(shè)起著基礎(chǔ)性作用。堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，使廉潔校園行動遍布校園的每一個角落，從而不斷強(qiáng)化廉潔教育的文化氛圍。但是，如何確保廉潔教育的卓有成效，又將以何種方式進(jìn)行檢視問題，校園廉潔文化氛圍是否形成陣地堡壘等，需要廉潔教育的深化研究。探索廉潔校園文化氛圍，價值引領(lǐng)是核心，價值認(rèn)同是關(guān)鍵，制度保障是基礎(chǔ)，三者有機(jī)結(jié)合推進(jìn)廉潔校園的文化氛圍建設(shè)，是嘗試廉潔校園文化氛圍建設(shè)研究和探索的新模式。

1.價值引領(lǐng)的核心作用

廉潔教育的價值引領(lǐng)是堅定大學(xué)生廉潔思想的有效途徑，依托“不忘初心、牢記使命”主題教育，幫助大學(xué)生反思求學(xué)的初心，從而堅定廉潔自律的思想意識，是思想政治教育外延的重要部分。大學(xué)是青年成長成才、成就夢想的地方，大學(xué)階段是幫助學(xué)生樹立正確價值觀的拔節(jié)孕穗期，于高等院校的求學(xué)、奮斗、生活經(jīng)歷是大學(xué)生精彩人生的重要篇章。面對外界社會可能帶來的各種誘惑與影響，大學(xué)生是否能夠經(jīng)受住考驗(yàn)，社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng)將發(fā)揮至關(guān)重要的作用。大學(xué)的青春黃金時期是否能夠鑄就正確的價值觀，是大學(xué)生人生未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，其個人的價值取向?qū)⒅苯記Q定今后的行為方式。如此之重要的成長環(huán)節(jié)，若是沒能輔以良好的文化氛圍于日常的潤物細(xì)無聲中，則會滋生個別不良現(xiàn)象。例如：高校個別學(xué)生干部滋生的“職權(quán)濫用”“官僚主義”等思想和行為，究其原因是校園廉潔教育的文化氛圍受到社會不良習(xí)氣的沖擊和破壞，以至于個別學(xué)生廉潔意識淡薄，價值觀被扭曲，道德底線被打破。由此可見，高校廉潔教育的文化氛圍需要發(fā)揮其積極的價值引導(dǎo)作用。優(yōu)化廉潔校園的文化教育環(huán)境，廉潔教育價值引領(lǐng)受益最大的群體是大學(xué)生。因此，只有增強(qiáng)對廉潔教育的理解和認(rèn)識，大學(xué)生才能從“被動接受”到“主動需要”的觀念轉(zhuǎn)變，從而增強(qiáng)廉潔意識。為達(dá)到此目的，高校應(yīng)加強(qiáng)廉潔教育文化氛圍的建設(shè)，充分發(fā)揮其價值引領(lǐng)的核心作用。

2.價值認(rèn)同的關(guān)鍵作用

信息化時代，人們獲取信息的渠道呈現(xiàn)出多元化，信息涌現(xiàn)出多樣性和可選性的特征，傳統(tǒng)的和單一的信息傳導(dǎo)模式已經(jīng)無法滿足大學(xué)生的心理需求和學(xué)習(xí)需求。為了深入探索“以學(xué)生為中心”的校園文化氛圍，廉潔校園文化氛圍建設(shè)成為高校廉潔教育領(lǐng)域的主要議題。高校應(yīng)利用現(xiàn)有條件和資源創(chuàng)建大學(xué)生喜歡并樂于接受的文化氛圍，大學(xué)生自身在此探索過程中應(yīng)扮演重要角色。信息化時代也是自媒體蓬勃發(fā)展的時代，人人都是自媒體，人人都能成為自己擁有和喜愛的重要媒介，尤其是大學(xué)生群體，他們對于自媒體的喜愛程度，已然使其成為他們探索世界和發(fā)現(xiàn)新世界的重要途徑。新時代校園媒體窗口文化宣傳的生發(fā)，能否及時為青年學(xué)子提供親切又喜愛的文化氛圍，已成為廉潔校園文化氛圍成效檢驗(yàn)和導(dǎo)向指南的關(guān)鍵提示。對照各項(xiàng)綜合指標(biāo)的數(shù)據(jù)顯示，廉潔校園文化氛圍建設(shè)不僅是大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，更是校園文化陣地建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展的必然要求。例如：針對大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的喜愛，可以將廉潔教育與表情包、vlog、熱詞、熱梗等流行元素相結(jié)合，精心打造廉潔校園文化的正能量氛圍，注重“多樣化”“本土化”“專業(yè)化”三者的有機(jī)結(jié)合，以利于創(chuàng)建校園“廉潔自律”的良好氛圍。目前，最受大學(xué)生喜愛的校園文化氛圍營造模式，是學(xué)生自導(dǎo)自演的“主題微電影”創(chuàng)作比賽[1]。此種形式的比賽是將“微電影”主題創(chuàng)作與廉潔教育的專題內(nèi)容相結(jié)合，整個“微電影”制作和拍攝的過程視角均以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)，學(xué)生需扮演導(dǎo)演、演員、評委、觀眾等多個角色，通過不同的角色體驗(yàn)不同的價值取向，進(jìn)而產(chǎn)生正確的價值認(rèn)同。如此新穎的創(chuàng)作方式，是校園新媒體傳播手段的發(fā)展衍生，能夠使大學(xué)生更加深刻地認(rèn)識和了解廉潔校園文化氛圍的價值內(nèi)涵。價值認(rèn)同既是外在的表現(xiàn)，也是內(nèi)在的主觀反映。內(nèi)在深層情況的了解較難獲得，通過大學(xué)生自身所表現(xiàn)出來的有效反饋，可以進(jìn)一步觀察和發(fā)現(xiàn)廉潔教育在廉潔校園文化氛圍建設(shè)方面的成效。又如，適時推出“廉潔文藝展”“廉潔實(shí)踐課”“廉潔講壇會”“廉潔文創(chuàng)賽”等系列主題活動，不僅可以豐富學(xué)生接受廉潔教育的方式方法，更能有效推動學(xué)生時刻感受“內(nèi)化于心、外化于行”的廉潔校園文化氛圍建設(shè)，從而通過自身的自主學(xué)習(xí)、健康的生活方式來實(shí)現(xiàn)價值認(rèn)同。

3.制度保障的基礎(chǔ)作用

制度是系統(tǒng)程序運(yùn)行中的保障環(huán)節(jié)，是建模初始的同步搭配設(shè)計，是高校廉潔教育文化氛圍建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)的重要“裝備”。根據(jù)學(xué)校的教學(xué)資源和辦學(xué)特點(diǎn)，營造一個完整的、有特色的廉潔校園文化氛圍，必然需要制度上的統(tǒng)籌保障和運(yùn)行維護(hù)。高校廉潔教育的制度規(guī)范內(nèi)涵較廣，因此對廉潔校園文化氛圍的制度保障而言，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是首要條件。另外，高校的校園文化制度需要結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)和實(shí)際情況，并且需要廣泛征求師生群體意見來進(jìn)行相應(yīng)制度的制定。例如：界定考試、考核、入團(tuán)、入黨、工作任免、學(xué)術(shù)研究等方面“廉”的范圍，界定拾金不昧、勤勉好學(xué)、樂于助人、表現(xiàn)突出等方面“廉”的等級，都應(yīng)以廣泛征集意見的形式，形成具有激勵或懲罰作用的制度管理辦法，進(jìn)一步對師生行為的結(jié)果給予鼓勵或警示。與此同時，學(xué)校部門之間應(yīng)加強(qiáng)合作交流，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)下的“一盤棋”，并且要成立“廉潔文化建設(shè)”專門工作領(lǐng)導(dǎo)小組，以確保制度的整個流程順利實(shí)施。通過廣大師生的共同努力和積極參與，筑起一道保障廉潔校園文化氛圍的“無形”屏障，為校園廉潔教育的文化氛圍建設(shè)安裝制度保障的抓手。

二、高校廉潔教育文化氛圍建設(shè)存在的問題與對策

2005年，中共中央結(jié)合新時期反腐倡廉工作的需要，頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，強(qiáng)調(diào)要建立健全有效的工作機(jī)制，切實(shí)把反腐倡廉的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。自此高校廉潔教育的文化氛圍建設(shè)成為關(guān)注的重點(diǎn)。圍繞廉潔文化氛圍建設(shè)，各高校紛紛進(jìn)行了理論研究和實(shí)踐探索。雖然取得了較為顯著的成效，但仍然存在幾個突出的問題，如觀念淡薄、模式陳舊、執(zhí)行乏力等，針對這些問題，提出增強(qiáng)意識、模式創(chuàng)新、強(qiáng)化效果的解決方案，旨在為廉潔教育研究提供參考。

1.觀念淡薄—增強(qiáng)意識

隨著西方資本主義價值觀滲進(jìn)校園，有些高校出現(xiàn)了大學(xué)生廉潔意識、觀念淡薄的現(xiàn)象。例如：個別學(xué)生干部背離了服務(wù)師生的工作初衷，把學(xué)校交給的工作看成是追逐功利的晉升階梯。對此，有文章指出：“高校學(xué)生干部本是學(xué)生群體中的佼佼者，但隨著時代發(fā)展和多元價值意識沖擊，隊伍中出現(xiàn)了良莠不齊、組織渙散、能力不足、官僚化的問題?！盵2]大學(xué)階段是大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期，塑造正確的價值導(dǎo)向?qū)€人成長成才極為重要。大學(xué)生不應(yīng)沾染“人情社會”思想，大學(xué)校園更不應(yīng)存在這種不良風(fēng)氣，這種風(fēng)氣的滋生只會導(dǎo)致一些學(xué)生的純凈心靈受到蠱惑和蒙蔽，更有甚者則會滋生心之向往的“人上人”思想。這種不良思想萌芽的出現(xiàn)，原因在于大學(xué)生廉潔意識的淡薄。為此，提出三種破除辦法。一是嚴(yán)懲不貸。就是對于廉潔意識淡薄的現(xiàn)象，只要發(fā)現(xiàn)就堅決打擊，嚴(yán)厲懲處，決不寬恕，使整個校園文化環(huán)境形成一股正氣。二是賞善罰惡。就是加大獎懲力度，對于廉潔意識強(qiáng)、自律性強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)與精神獎勵；而對于犯錯誤的學(xué)生則給予改過自新的機(jī)會，同時鼓勵其用所做的善來彌補(bǔ)先前犯下的錯，從而強(qiáng)化廉潔意識。三是互相監(jiān)督。這種辦法的難度較大，需要大多數(shù)學(xué)生的自我覺醒和敢于表達(dá)。例如：當(dāng)A同學(xué)意識到B同學(xué)的行為錯誤時，能夠先指出B同學(xué)的錯誤觀念，再及時制止B同學(xué)的錯誤行為。這種朋輩之間的監(jiān)督提醒方式往往會收到更好的教育效果。

2.陳舊模式—模式創(chuàng)新

高校廉潔教育工作是一項(xiàng)基礎(chǔ)性和常態(tài)化的工作，從發(fā)展來看，廉潔校園的文化氛圍建設(shè)已粗具規(guī)模?！巴七M(jìn)校園廉潔文化建設(shè)，主要采用意識教育、法治宣傳、制度保障、活動促進(jìn)等四種途徑?！盵3]但調(diào)查研究顯示，學(xué)生參與熱度和師生理解程度仍有提升空間。雖然，廉潔教育的文化氛圍已初步形成，但新時代面臨新的目標(biāo)和新的要求，高校廉潔教育更需要與時俱進(jìn)。黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨成效顯著，新時代的高校廉潔教育更應(yīng)緊跟時代步伐，不斷創(chuàng)新教育模式。以往廉潔教育中存在的形式主義，如“以會議落實(shí)任務(wù)”和“以文件落實(shí)責(zé)任”的教育模式，以及“灌輸式”說教、“填鴨式”主題班會等陳舊模式，違背了廉潔教育的初衷，阻礙了廉潔教育文化氛圍建設(shè)的進(jìn)程。新形勢下高校廉潔教育應(yīng)穩(wěn)步推進(jìn)廉潔校園的文化氛圍建設(shè)，打破以往的陳舊模式。廉潔教育模式的創(chuàng)新要以引起學(xué)生共鳴為突破口，以新時代高校廉潔教育所賦予的時代使命為工作重心。新時代高校廉潔教育的文化氛圍建設(shè)必須緊跟新時代的發(fā)展步伐，順應(yīng)時代的要求，及時變革和創(chuàng)新廉潔教育的工作模式。落實(shí)“全面從嚴(yán)治黨”戰(zhàn)略部署，積極創(chuàng)新高校廉潔教育模式：一是創(chuàng)建“以學(xué)生為中心”的導(dǎo)向式教育模式，即把廉潔教育的主導(dǎo)權(quán)放手交給學(xué)生，讓學(xué)生成為推動創(chuàng)新發(fā)展的主體，創(chuàng)建大多數(shù)學(xué)生樂于接受的教育方式方法。二是創(chuàng)建“以廉潔典型為榜樣”的模范示范教育模式，即讓身邊的廉潔模范、廉潔典型成為學(xué)生爭相效仿、時時刻刻關(guān)注的榜樣，充分發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用，使其帶動大學(xué)生共同朝著廉潔自律的方向努力奮進(jìn)，從而推動高校廉潔教育文化氛圍的良性發(fā)展。

3.執(zhí)行乏力—強(qiáng)化效果

當(dāng)前，高校廉潔教育已經(jīng)融入課程體系建設(shè)中，但課程建設(shè)的科目設(shè)置中，尚未單獨(dú)設(shè)置專門的廉潔教育文化模塊。雖然黨課、團(tuán)課的培訓(xùn)內(nèi)容和思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容都對其進(jìn)行過案例性普及，但體系建設(shè)和深度學(xué)習(xí)方面仍存在不足。廉潔教育是否能夠設(shè)立學(xué)科體系，是高校廉潔教育體系深化改革發(fā)展的重要問題。在廉潔文化氛圍的理論建構(gòu)方面，若形成案例集或問題數(shù)據(jù)手冊，則能夠隨時供師生進(jìn)行范例辯論或模擬演練，進(jìn)而更有效地進(jìn)行深入理解與應(yīng)用，極大地推進(jìn)廉潔教育的實(shí)踐探索?！按髮W(xué)生廉潔教育有其自身規(guī)律，啟發(fā)式、探討式的教學(xué)方法在實(shí)踐中往往更有效。置身于具體情境之中的教學(xué)方法，才能切實(shí)發(fā)揮教育效果?！盵4]但是，廉潔教育文化氛圍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計規(guī)模需受到時間、經(jīng)費(fèi)、場地、人員等諸多因素的限制，導(dǎo)致廉潔教育系統(tǒng)化、理論化工程的落實(shí)無法到位。廉潔教育理論的預(yù)期效果無法達(dá)到，廉潔校園文化氛圍的建設(shè)條件無法達(dá)標(biāo)，則會阻礙校園廉潔文化氛圍建設(shè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為此，加強(qiáng)廉潔教育的效果，需增設(shè)專門的廉潔教育理論課程，并創(chuàng)設(shè)課程教學(xué)大綱，在課程內(nèi)容和案例選擇等方面，可在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)多渠道采納意見。廉潔教育的對象廣泛，高校廉潔教育應(yīng)面向全校廣大師生，包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生，以及后勤保障人員。廉潔教育的內(nèi)容不應(yīng)局限于“挪用公款”“收受賄賂”等個案的剖析，還應(yīng)包括廉潔教育工作任務(wù)的具體完成情況，二者構(gòu)成了廉潔教育的主體內(nèi)容。此外，對于那些對廉潔教育的理念仍存有質(zhì)疑，持有“沒必要”或“走過場”想法的少數(shù)人，應(yīng)對其加強(qiáng)教育，強(qiáng)化意識，避免出現(xiàn)不重視、不參與、不配合等問題。

三、高校廉潔教育文化氛圍建設(shè)的路徑

高校廉潔教育文化氛圍的形成，可以為學(xué)生提供一道天然屏障，文化氛圍建設(shè)的陣地有了廉潔校園的著力點(diǎn)，推進(jìn)新時代高校廉潔教育就有了保障。高校廉潔教育的文化氛圍能夠?yàn)榕嘤龘?dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人提供不竭的動力，真正實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生的拒腐能力、營造校園的廉潔氛圍、夯實(shí)國家人才培養(yǎng)基礎(chǔ)的總體目標(biāo)，從而譜寫廉潔校園的新篇章。

1.增強(qiáng)學(xué)生的拒腐能力

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的普及，使網(wǎng)絡(luò)世界呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的文化元素，其中一些不良思想影響大學(xué)生的思想意識和身心的健康發(fā)展。有觀點(diǎn)指出,“引用以往調(diào)查我國青少年病理性互聯(lián)網(wǎng)使用檢出率為6%[5]。缺少父母監(jiān)管的青少年更容易沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的休閑娛樂活動?！盵6]目標(biāo)對象于大學(xué)生群體而言，仍處于青少年階段，大學(xué)生雖然逐漸形成了獨(dú)立意識，但社會經(jīng)驗(yàn)和是非辨別能力還存在不足，不可避免地會受到享樂主義、拜金主義、功利主義等不良思想的影響和誘惑，容易陷入其中，更有可能阻礙個人的身心健康發(fā)展。重視和加強(qiáng)高校廉潔教育，推進(jìn)廉潔校園的文化氛圍建設(shè)，有助于加強(qiáng)大學(xué)生廉潔意識的培養(yǎng)和引導(dǎo)。通過完善心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定思想觀念、筑牢價值底線等途徑，讓大學(xué)生在日常的生活與工作中，更好地自覺抵制腐敗思想的侵蝕，從而能夠做到“君子獨(dú)善自身”和“不立于危墻之下”，增強(qiáng)不敢腐、不能腐、不想腐的思想意識，提高拒腐能力。

2.營造校園的廉潔氛圍

校風(fēng)反映著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌，良好的校風(fēng)不僅能體現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，還能顯示出學(xué)校的強(qiáng)大精神底蘊(yùn)。校園廉潔氛圍不是簡單地通過辦學(xué)規(guī)模、學(xué)生就業(yè)率、教育管理成果等展現(xiàn)出來的，而是要圍繞廉潔教育文化氛圍的積極營造。學(xué)生尊師重道、樂業(yè)好學(xué)，教師敬業(yè)勤勉、孜孜不倦，師生共同維護(hù)校園良好的文化氛圍，是校園廉潔文化氛圍的重要體現(xiàn)?！靶@精神文化是區(qū)別學(xué)校間校園文化差異的核心標(biāo)準(zhǔn)，是全校師生普遍認(rèn)同的價值觀和思想道德品質(zhì)，它持久地影響學(xué)生的價值取向和行為方式?！盵7]新時代高校肩負(fù)著為黨育人、為國育才的神圣使命，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，高校是重要陣地。營造風(fēng)清氣正的校園文化氛圍，是師生共同的內(nèi)在需要。因此，高校廉潔教育的文化氛圍建設(shè)具有重要的使命意義。只有崇尚科學(xué)的學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教風(fēng)、剛正不阿的廉風(fēng)，并使其滲透于校園的每個角落，強(qiáng)化大學(xué)生廉潔教育的理論認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)需求，才能有效防止校園貪腐行為的發(fā)生。因此，廣大師生要協(xié)力創(chuàng)建良好校風(fēng)，讓廉潔自律之風(fēng)充盈校園成為常態(tài)，才能使大學(xué)生養(yǎng)成廉潔思想觀念的自我約束力。與此同時，校園廉潔教育文化氛圍的營造，也是學(xué)校廉潔教育體系的考核標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范化和系統(tǒng)化的管理是否真正融入師生的思想意識，應(yīng)反映在師生的日常學(xué)習(xí)和工作之中。需要注意的是，廉潔校園的文化氛圍絕非刻意營造，而應(yīng)重視建設(shè)過程中的每個環(huán)節(jié)，只有經(jīng)過長期不懈的理論研究和實(shí)踐探索，校園廉潔之風(fēng)的“廉花”才會盛開。

3.夯實(shí)人才培育基礎(chǔ)

大學(xué)生是社會主義的建設(shè)者和接班人，“大學(xué)生思想道德水平關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到我國構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程”[8]。廉潔教育的文化氛圍是綜合性和系統(tǒng)性結(jié)合的基礎(chǔ)工程，對大學(xué)生職業(yè)發(fā)展具有重要的啟蒙意義。在大學(xué)校園內(nèi)形成處處廉潔的文化氛圍，是從源頭上預(yù)防和構(gòu)建“防腐”的堤壩，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工作。全社會高尚道德風(fēng)尚的形成，僅依靠學(xué)校的努力是無法實(shí)現(xiàn)的，但高校廉潔教育必然是社會治理的主要通路。高校廉潔教育的初衷是幫助大學(xué)生筑牢廉潔自律的思想底線，緊抓大學(xué)生的廉潔自律思想意識教育，是捍衛(wèi)和發(fā)展社會主義偉大事業(yè)的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生的思想意識關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，為國家、為民族源源不斷地輸送中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，其廉潔觀的形成具有十分重要的國家戰(zhàn)略意義。

結(jié)語

高校廉潔教育文化氛圍建設(shè)是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容，是從源頭上預(yù)防和治理腐敗的基礎(chǔ)性工程。作為一種潛移默化的教育力量，廉潔的文化氛圍為高校廉潔教育提供了環(huán)境保障、思想保證和氛圍保護(hù)。營造校園美好的文化氛圍，也是大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的重要途徑，對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有十分重要的實(shí)踐意義。高校廉潔教育的文化氛圍建設(shè)，并非一朝一夕之事，貴在持之以恒和不斷推陳出新，需要高校師生的協(xié)同配合、共同努力，進(jìn)而形成廉潔教育的推動力量。增強(qiáng)大學(xué)生對廉潔教育的價值認(rèn)同，精確把握高校廉潔校園文化氛圍建設(shè)的每個環(huán)節(jié)，圍繞大學(xué)生喜聞樂見的教育方式和教育內(nèi)容，探索創(chuàng)建廉潔校園文化氛圍的有效模式和新途徑，是健全高校廉潔教育文化體系的持續(xù)性路徑。高校應(yīng)加快推進(jìn)廉潔教育的校園文化氛圍建設(shè)，形成廉潔自律的文化氛圍，才能為新時代高校文化育人提供風(fēng)清氣正的校園環(huán)境，真正將反腐倡廉工作落到實(shí)處。