唐建兵

（淮北師范大學馬克思主義學院 安徽 淮北 235000）

新時代是高等教育發(fā)生重大深刻變化的偉大時代，“思政課程”孤芳自賞、單兵作戰(zhàn)的育人模式很難適應高校思政工作變化形勢。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“要用好課堂教學這個主渠道，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。”［1］習近平總書記的重要論斷明確提出了“思政課程”與“課程思政”同向同行、協(xié)同育人的重大課題，為新時代高校思想政治理論課教學改革創(chuàng)新提供了基本遵循。盡管“思政課程”與“課程思政”屬于不同學科領域的概念范疇，但二者都蘊含著豐富的鑄魂育人資源，是貫徹落實立德樹人根本任務的關鍵課程?！罢n程思政”與“思政課程”相互支撐、相互補充，以“二元統(tǒng)一”消除“二元對立”，把各類課程中蘊含的思政元素挖掘出來，勾連形成更緊密的教育關系，協(xié)同發(fā)力、同向同行，從而構成更高品質的“課程育人共同體”。在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化的新征程路上，“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人程度直接影響到高等學校人才培養(yǎng)的實際效果和培養(yǎng)目標的達成度，更關系著國家核心競爭力和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。在此意義上說，進一步提高高校人才培養(yǎng)目標的達成度，需要在大力推進高校思政課教學方法改革創(chuàng)新、發(fā)揮其關鍵課程作用的基礎上，充分發(fā)掘“課程思政”的育人功能，達到“1+1＞2”的效果進而實現(xiàn)“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人，這是提升高校思想政治工作實效，培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人的創(chuàng)新舉措。

一、立德樹人、鑄魂育人：“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人之源

“高校立身之本在于立德樹人?！保?］高校作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的主陣地和原始創(chuàng)新的主渠道，不僅承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理的重要功能，還承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。在此意義上說，高校設置的所有課程都必須在貫徹落實立德樹人根本任務過程中同心鑄魂、一體育人，引導廣大青年學生扣好人生的“第一?？圩印?。

（一）堅持正確政治方向，立體多維落實立德樹人根本任務

世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有所謂的最優(yōu)模式和“標準版本”，適合自己的就是最好的。中國獨特的文化傳統(tǒng)和近代多舛的歷史命運，決定了社會主義道路是引領中國發(fā)展進步和中華民族偉大復興的唯一正確道路。扎根中國大地辦大學，政治方向問題是第一位的。要立足中國基本國情，始終堅持中國共產黨對高校的領導，始終堅持馬克思主義主導地位，全面貫徹黨的教育方針，堅守社會主義辦學方向。馬克思主義是我們黨的根本指導思想，是我國辦社會主義大學最亮麗的特色。扎根中國大地辦大學必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權，任何時候、任何情況下都不能動搖，否則就會犯顛覆性的錯誤。堅持社會主義辦學方向，歸根到底就是堅守為黨育人、為國育才的初心和立場，要高擎中國特色社會主義偉大旗幟，并把這面旗幟插在課堂之上，用馬克思主義中國化最新成果武裝新時代青年大學生頭腦，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，做馬克思主義的堅定信仰者、有力傳播者和忠實踐行者。

辦大學的根本在育人，而育人的根本在立德。中華民族素有重視德育教育和志趣培養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)。傳統(tǒng)經典《易經》有言，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！眹鴮W經典《左傳》中載，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！保ā蹲髠鳌は骞哪辍罚┝⒌卤蛔u為古代“三不朽”且謂之首，是歷代先賢們的最高追求和人生境界。那么，又何謂立德呢？立德有創(chuàng)制垂法、博施濟眾之意，即提高道德修養(yǎng)，樹立道德榜樣?！案咝Ｊ俏覈w教育序列中的最后一環(huán)，是青年成長成才的主陣地”［3］，其所承載的三大功能中，培養(yǎng)人才是首要功能，要始終把立德樹人作為自己的靈魂和使命。貫徹落實立德樹人根本任務，要學會多維度思考，縱向相接、橫向相通，實現(xiàn)“思政課程”與“課程思政”緊密結合，做到多學科涉足、多層次論述、相交叉探究。一方面要充分發(fā)揮“思政課程”的主陣地和主渠道作用，另一方面要挖掘利用好“課程思政”的思政元素，彰顯專業(yè)課程和通識課程落實立德樹人根本任務的隱性教育作用。

（二）夯實理想信念根基，高校教師共擔鑄魂育人歷史使命

教師是人類靈魂的工程師、人類文明的傳承者，教師的言行舉止直接影響學生的品行養(yǎng)成?！盀閷W生點亮理想的燈，照亮前行的路”［4］是每一位教師的責任與使命。也就是說，無論是高校思政課教師還是專業(yè)課程或通識課程教師，都要以師德塑魂、用愛心育人，淬煉師道的價值與追求。要牢記自己的光榮使命，樹立“傳授知識、塑造價值、培養(yǎng)能力”三位一體育人理念，不斷強化教書育人的責任擔當，自覺履行培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人的重任。

理想信念是“政治靈魂”和精神脊柱。能否引導新時代大學生樹立高尚的理想信念，直接決定著高校立德樹人的性質和方向。高校是培養(yǎng)人才的重要場所，更是塑造人格、完善自我的地方，承擔著對大學生進行專業(yè)知識教育和思想政治教育的雙重任務。因此，高校必須把筑牢新時代大學生的馬克思主義信仰放在最重要位置上，分層分類實施“鑄魂”工程，逐步擰緊理想信念“總開關”。也就是說，充分挖掘和運用各門課程蘊含的思政元素，調動和利用一切育人元素鑄魂育人是“思政課程”教師和“課程思政”教師的共同責任。這就要求所有教師都應當不斷強化自己的使命擔當意識，挑起鑄魂育人的重大責任。在傳授知識技能、啟迪人生智慧的過程中，各學科領域教師既要各司其職、各負其責種好“責任田”，又要密切配合、同心同向守住“主陣地”。要廣泛深入鑄塑社會主義核心價值觀價值共識，厚植新時代大學生熱愛中國共產黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的家國情懷，努力增進“四個認同”，教育引導他們堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，幫助他們補足理想信念之“鈣”、深筑政治信仰之基。

二、優(yōu)勢互補、邏輯互通：“課程思政”與“思政課程”協(xié)同育人的生成邏輯

立德樹人、鑄魂育人是高校思想政治工作的目標任務。高校開設的任何一門課程都具有傳授知識和思想教育的雙重功能，承載著培育具有家國情懷、德才兼?zhèn)洹皶r代新人”的重任，體現(xiàn)了課程知識目標和情感目標的有機統(tǒng)一?！八颊n程”與“課程思政”優(yōu)勢互補、邏輯互通，同向同行、協(xié)同育人既是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的內在要求，又是對新中國成立70年來高校思政工作經驗的凝練升華，也是破解高校思想政治教育“獨木難支”困境、提升思政育人實效的客觀需要。

（一）“課程思政”與“思政課程”協(xié)同育人的歷史邏輯

思想政治工作是一切工作的“生命線”，是我們黨所特有的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特征和突出政治優(yōu)勢。從我國高校思想政治工作發(fā)展演進的脈絡來看，我們黨創(chuàng)辦第一所新型正規(guī)大學尤其是新中國成立以來，高等教育始終遵循教書育人規(guī)律和思想政治工作規(guī)律，科學把握學生成長成才規(guī)律，以高校思政課為核心，實現(xiàn)涵蓋專業(yè)課程、通識課程等各類課程與思政課程的有機融合、協(xié)同育人。

我國高校思想政治工作是在探索實踐中不斷發(fā)展的，是一個從一無所知到知之不多再到知之甚多，從沒有經驗到有較少經驗再到有豐富經驗的過程。在辦社會主義大學的初步探索實踐中，高校思想政治工作盡管其間出現(xiàn)過一些曲折和失誤，但總的方向是正確的，目標任務是明確的，也積累了一些有益經驗，為扎根中國辦特色社會主義大學提供了堅實基礎。改革開放以來，伴隨著解放思想、實事求是思想路線的重新確立，黨和國家工作重心的轉移，高校思想政治工作在砥礪奮進中持續(xù)前行、穩(wěn)中向好。1980年4月，教育部、團中央聯(lián)合印發(fā)的文件中明確要求高等學校必須正確處理政治與業(yè)務、紅與專的關系。1986年5月，中共中央、國務院批轉的《國家教委關于加強高等學校思想政治工作的決定》中提出，“要組織自然科學工作者和社會科學工作者堅持以馬克思主義為指導，聯(lián)系我國改革和建設的實踐”［5］，并立足學科特點，實現(xiàn)業(yè)務教學工作與思想政治教育的結合，切實解決好高等教育為誰服務的問題。從相關文件的表述不難看出，無論是自然科學還是社會科學，關于馬克思主義理論協(xié)同教育的問題，已經引起了有關部門的深切關注。2004年10月，中共中央、國務院印發(fā)的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確提出，“要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，在傳授專業(yè)知識過程中加強思想政治教育?！保?］高校在貫徹落實黨的教育方針、政策和價值理念的積極、有益探索中，不僅積累了成功經驗和有益做法，也取得了較好的成效。

黨的十八大尤其是2016年12月全國高校思想政治工作會議以來，新時代高校根本任務和發(fā)展方向更加明確、更加清晰。新時代落實立德樹人根本任務，必須解決好“思政課程”與“課程思政”同向同行、聯(lián)動協(xié)同的問題。一方面要堅守主陣地，打贏“主戰(zhàn)場”，充分發(fā)揮“思政課程”的主渠道作用，另一方面要挖掘其他課程蘊含的思政元素，發(fā)揮“課程思政”的思政教育功能，實現(xiàn)知識傳授和價值引領相統(tǒng)一。這是培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人的必然要求，也是扎根中國大地辦好中國特色社會主義大學的歷史邏輯決定的。

（二）“課程思政”與“思政課程”協(xié)同育人的理論邏輯

人的全面發(fā)展學說是相對于人的片面發(fā)展而提出來的，是馬克思主義的基本觀點。那么，什么是人的全面發(fā)展呢？馬克思從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，科學概括了人的全面發(fā)展的理論內涵。他在《1844年經濟學哲學手稿》中提出，“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質?！保?］就其基本內涵而言，人的全面發(fā)展包括四個方面：一是人的能力的全面發(fā)展，要通過積極有效手段實現(xiàn)體力和智力在充分運用和發(fā)展基礎上的完整結合，避免人在某種智力上和身體上的畸形化、片面化和不自由性；二是人的社會關系的全面發(fā)展，即人的社會交往普遍性和人對社會關系控制程度的發(fā)展；三是人的素質的全面發(fā)展，即人的生理素質、心理素質及其綜合素質的發(fā)展；四是個性的全面發(fā)展即“個性的比較高度的發(fā)展”，要克服人的發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。不僅如此，馬克思還從分析現(xiàn)實的人和現(xiàn)實的生產關系入手，提出了實現(xiàn)人的全面發(fā)展必須具備的社會條件和手段，并且認為教育與生產勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。

教育與生產勞動相結合是“真正的教育”“有用的教育”，而其本真初心即是育人，讓人成為一個真正的、有益于社會的人。校園小課堂與社會大課堂的結合、“思政課程”與“課程思政”的同向協(xié)同是教育與生產勞動相結合的最直接、最具體體現(xiàn)，旨在教育引導新時代青年對知識、價值等有所理解并獲得切身的感悟和體認，成為“有教養(yǎng)的文明人”而非“有用的機器”。“教養(yǎng)”是一種內在品德、習慣涵養(yǎng)，是指教育對象在通過教育、教化等方式獲得專業(yè)知識、增強個人技能的同時，以樹牢信念信仰、貫徹“守則”“規(guī)范”為依托，養(yǎng)成良好的道德品質、行為習慣，成為一個人格健全的人。就課程育人的視角來看，學校開展的一切教育教學活動，都應當以課程建設、課堂教學為渠道，形成課程資源共享、優(yōu)勢互補、整體聯(lián)動的態(tài)勢，進一步拓展教學內容的深度和廣度，在學科中滲透思政教育元素，實現(xiàn)知識傳授和價值引領相結合的協(xié)同育人格局。

此外，赫爾曼·哈肯的協(xié)同理論、中國共產黨課程協(xié)同育人思想等理論也為“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人提供了厚實的理論支撐。

（三）“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人的現(xiàn)實邏輯

當今世界處于百年未有之大變局，真可謂“變化快”“范圍廣”“程度深”“影響大”，“不確定性”和“未知性”因素顯著增多，不可預知情況隨時可能出現(xiàn)。高校思想政治教育作為意識形態(tài)安全工作的“橋頭堡”，機遇與挑戰(zhàn)同步交織、相互激蕩，呈現(xiàn)發(fā)展新形態(tài)，面臨著更加艱巨繁重的任務。

進入新時代，“00后”開始步入大學校園，逐漸成為大學教育的主體對象，這類群體無論在思想、情感、觀念方面，還是在感覺、思維、心理等方面都與“00前”的大學生存在明顯差異，具有個體意識覺醒，網絡行為復雜，處世態(tài)度“非理性”，輕視思政課價值引領作用等群體特征。在這種情況下，“思政課程”教學針對性、時效性問題凸顯，甚至于陷入了苦不堪言、“獨木難支”的尷尬境地。一是“思政課程”單幕劇一定程度上忽略學生個體差異和專業(yè)知識興趣，缺乏最根本的同理心，難以形成心理共鳴；二是“思政課程”教學內容延伸拓展不夠，價值引領不彰，與其他課程教學內容、教學方法和教學評價等方面銜接不緊密，思政資源利用不充分；三是組織管理體系聯(lián)動不足、協(xié)同不力，業(yè)務管理部門指導、服務職能落實不到位。“思政課程”與“課程思政”只有同向同行，奏響協(xié)作共鳴曲、畫出育人同心圓，雙向互促提升，打造出源于生活、形式多樣，深度效度溫度兼具、色香味俱全的“思政金課”，營造“立德樹人、人人有責”的育人環(huán)境、健全“鑄魂育人、課程協(xié)同”的育人機制，才能消除新時代“思政課程和“課程思政”在育人目標和教學過程中的“兩張皮”現(xiàn)象，促進思政育人質量水平全面提升。

三、“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人模式的構建

培養(yǎng)什么人，是教育尤其是高等教育需要回答的首要問題。“‘思政課程’與‘課程思政’協(xié)同育人是解決‘培養(yǎng)什么樣的人’和‘怎樣培養(yǎng)人’的關鍵。”［8］從協(xié)同論的視角來看，構建“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人模式，要梳理借鑒“十大育人”體系的有益經驗，并準確把握課程育人特點和規(guī)律，多管齊下、整合推進，方能形成育人合力，促進課程育人質量持續(xù)穩(wěn)步提升。

（一）持續(xù)完善頂層設計，創(chuàng)新課程協(xié)同育人體制機制

“不謀全局者，不足謀一域”（《寤言·遷都建藩議》）。意思是說要從全局看問題，做到超前思維、系統(tǒng)謀劃。高?！八颊n程”與“課程思政”協(xié)同育人體制機制建設涉及領域廣、牽涉部門多，是一項較為復雜、系統(tǒng)的改革舉措，必須重視頂層設計和整體謀劃。一是全面貫徹“三全育人”教育理念，堅持從高等教育制度層面研究和把握思想政治教育工作。做好“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人頂層設計，建立健全制度機制是基礎和前提。創(chuàng)新構建“黨委領導、宣傳牽頭、教務主導、學院落實、思政引領、課程協(xié)同”的育人制度體系，完善制度運行監(jiān)管機制和考核獎懲激勵機制，消除思政課程與專業(yè)課程、通識課程“各吹各號、各唱各調”的育人痛點，確保課程協(xié)同育人理念深入靈魂、貫徹到位。二是圍繞課程育人目標任務，進一步理清課程協(xié)同的方向和思路，認真組織、規(guī)范實施。立足學校實際，制定符合思政教學規(guī)律、具有課程育人特點的《課程思政教育教學體系建設實施意見》《“課程思政”工作實施細則》《“課程思政”專業(yè)建設標準》等相關文件，修訂完善專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程標準，在課程內容、教學方法、教學評價等方面有機融入思政元素，實現(xiàn)思政教育與知識傳授融通融合。三是強化理論研究及其成果轉化，推動理論實踐融合式發(fā)展。拓寬選才用才視野，整合學工處、評價辦、馬克思主義學院和其他學院教育資源，吸引、選拔各路“優(yōu)勢兵力”重組“思政”科研、教學團隊，圍繞課程育人議題，以課程建設為突破口，積極開展理論研究，并定期聘請資深專家開展專題講座，就“課程思政”經典案例進行剖析。將“思政課程”與“課程思政”建設納入學?！笆奈濉笔聵I(yè)發(fā)展規(guī)劃和年度工作計劃及重點工作安排，做好安排部署并細化分解目標任務，確保工作有部署、任務有落實、過程有檢查、執(zhí)行有成效。

（二）全面深化課程建設，構建多元協(xié)同育人課程體系

高?！八颊n程”闡揚馬克思主義理論之“道”，剖析中國特色社會主義之“理”，是對大學生進行思想政治教育的關鍵課程，旨在以透徹精辟的學理分析回應學生之問，以深刻徹底的思想理論解答學生困惑，更好地對他們進行主流意識形態(tài)和世界觀、人生觀、價值觀教育，帶有“剛性灌輸”的特點。1887年1月，恩格斯在致弗·凱利·威士涅威茨基夫人的信中寫道：理論“不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。越少從外面把這種理論硬灌輸給美國人，而越多由他們通過自己親身的經驗（在德國人的幫助下）去檢驗它，它就越會深入他們的心坎。”［9］也就是說，顯性教育、“剛性灌輸”是必要的，但依賴于此顯然又是不夠的。

顯性教育與隱性教育是對學生尤其是新時代大學生進行思想教育、價值引領和人格塑造的兩種基本方法，二者是辯證統(tǒng)一的。2019年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調指出，“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人?！保?0］隱性教育具有教育目的潛隱性、教育方式“非規(guī)范性”、教育內容滲透性和教育主體自主性等特點。正所謂“大象無形，大音稀聲”，充分發(fā)揮隱性教育的浸潤、彌散、整合和自我教育功能，能夠防止和消除新時代大學生的逆反心理，使其在潛移默化中受到感染和熏陶，在不知不覺中受到情感態(tài)度浸潤與人生觀價值觀培養(yǎng)，繼而收到事半功倍的育人效果。在此意義上說，高校落實立德樹人根本任務既需要“思政課程”的“剛性灌輸”，又需要“課程思政”的柔性引導。

課程建設是一所大學內涵式高質量發(fā)展的重要抓手，是落實立德樹人根本任務的重要環(huán)節(jié)。其主要價值在于學校通過課程的科學合理建構和教育內容的科學設計，發(fā)掘隱性教育的優(yōu)勢，彌補顯性教育的不足，更好地滿足學生個性化需求和創(chuàng)新精神發(fā)展。因此，發(fā)揮顯性教育和隱性教育優(yōu)勢必須把課程建設放在更加突出的位置。一是遵循課程建設規(guī)律，結合思政課程特點，高質量推進思政課程建設。落實“價值引領、素養(yǎng)導向，能力為重、知識為基”教學理念，實施思政課質量提升工程，研究分析教學典型案例，挖掘育人教學支撐點，擦亮思政課程政治底色。努力打造一批有高度、有深度、有溫度的“思政金課”，充分發(fā)揮其示范引領作用，為新時代大學生成長鑄魂引路。二是立足核心素養(yǎng)培育，優(yōu)化通識課程體系，把思想政治教育融入通識課程建設全過程。緊扣時代主題，重點建設一批涵養(yǎng)新時代大學生人文素養(yǎng)、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當和實踐創(chuàng)新的通識課程，提升審美素養(yǎng)、陶冶高尚情操、溫潤美好心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。三是結合專業(yè)課程特點分類施策，全面推進“課程思政”建設。“課程思政育人有效實施的基礎在課程?！保?1］要立足國家需求，結合學校辦學定位和各專業(yè)人才培養(yǎng)方案，結合課程特點、知識結構、思維方式和價值理念，深度發(fā)掘和利用專業(yè)課程中蘊含的思政元素，充實課程思政資源，構建內涵豐富、形式多樣的“課程思政”體系。構建由各類課程組成的協(xié)同育人課程體系，就是讓每一門課程聚焦主題、精準定位，切實守好一段渠、種好責任田。

（三）切實抓好關鍵環(huán)節(jié)，優(yōu)化課程協(xié)同育人路徑策略

“關鍵環(huán)節(jié)改革‘一子落’就會‘滿盤活’。”［12］課程協(xié)同育人實施路徑策略綜合性強，必須切中要害、抓住關鍵，找準牽一發(fā)而動全身的“牛鼻子”，提高決策科學性，增強措施可行性。一是價值引領、瞄定方向。“沒有明確的價值觀指導，教育只會滑落為技能訓練和滿足個人利益的工具；沒有價值觀的教育，還很可能會培養(yǎng)出反教育、反人類的‘人才’。”［13］在此意義上說，推動協(xié)同育人要根據(jù)新時代高等教育地位作用、發(fā)展階段、類型結構和環(huán)境坐標等“四大”變化，適時轉變教學理念、優(yōu)化教學內容、調整教學設計，并合理設置育人效果觀測點和質量評價監(jiān)測點，寓思想價值引領于課程教學的各環(huán)節(jié)、各方面，實現(xiàn)人才培養(yǎng)與市場需求的“無縫對接”。二是建強師資、抓住關鍵。“教師是辦好中國特色社會主義高校的關鍵”［14］，要建強師資隊伍“主力軍”，創(chuàng)造有利的環(huán)境條件，營造教師想干事、能干事、干成事的良好氛圍。一方面引導教師樹立“課程思政”意識，從黨和國家事業(yè)發(fā)展的高度理解知識講授、價值塑造和能力培養(yǎng)之間的關系，矯正認知錯位和行為偏差，進一步增強課程協(xié)同育人的思想自覺和行動自覺。另一方面通過政治業(yè)務培訓、成功經驗交流、現(xiàn)場教學觀摩等多維度活動，激發(fā)教師的責任心、事業(yè)心，有效提升教師教書育人的教學技能和綜合素質。三是用好課堂、把握節(jié)點。課堂教學是教師有目的、有計劃組織和引導學生進行有效學習進而達成既定學習目標的過程，推進課程協(xié)同育人要用好課堂教學這個“主渠道”。教師要用好課堂，靈活、有效駕馭課堂，把握好課堂幾個重要的教學環(huán)節(jié)，把思政元素巧妙地融入到課堂教學中，激發(fā)學生學習熱情和愛國情懷，潤物無聲地引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定信仰信念，扣好“人生扣子”，不斷提升課程協(xié)同育人的針對性和實效性。

“立德樹人”是高校的靈魂和使命。辦好讓人民群眾滿意的高等教育，“思政課程”與“課程思政”必須以樹人為核心、以立德為根本?！八颊n程”與“課程思政”具有內在邏輯的統(tǒng)一性，發(fā)揮優(yōu)勢、協(xié)同育人既有客觀需要，也是勢所必然。構建“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人模式，準確把握課程育人特點和規(guī)律，多管齊下、整合推進，方能形成育人合力，促進教學質量持續(xù)穩(wěn)步提升。