袁孝亭
(東北師范大學(xué) 地理科學(xué)學(xué)院, 吉林 長(zhǎng)春 130024)
《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”)強(qiáng)化了地理課程的育人導(dǎo)向,凝練了地理課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),貫穿于課程目標(biāo)、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)實(shí)施與評(píng)價(jià)之中。因此,要求教師對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、育人價(jià)值及目標(biāo)要求要有準(zhǔn)確的理解與把握。本文以區(qū)域認(rèn)知為例進(jìn)行解析。
地球是一個(gè)表面積達(dá)5.1億平方千米的巨大星球,“地球表面沒有兩個(gè)地方是完全相同的”,形象地告訴人們地球表面是極其遼闊且復(fù)雜多樣的。如何認(rèn)識(shí)如此巨大、復(fù)雜多樣的地球表層呢?地理學(xué)家認(rèn)識(shí)到,地球表層范圍太大了,可以采取將其區(qū)劃成便于研究的較小區(qū)域(或塊塊)的方法加以認(rèn)識(shí);“地球表面沒有兩個(gè)地方是完全相同的”“但整個(gè)世界的組成部分的某些重要特性有其內(nèi)在的相似性,又有不同于周圍地區(qū)的獨(dú)特性”,因此,可“將地球表面復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)狀況分類成可以處理的各個(gè)部分”——即不同類型的區(qū)域來分別加以認(rèn)識(shí)??梢?,劃分區(qū)域是為了方便人們進(jìn)行空間概括,從而便于理解地球表面的復(fù)雜多樣性?!兜乩韺W(xué)與生活》將地理學(xué)中的“區(qū)域”與歷史學(xué)中“年代”做了這樣的類比: 區(qū)域相當(dāng)于歷史學(xué)家的“年代”或“時(shí)代”的空間等價(jià)物,它是一種把極其復(fù)雜多樣的地球表面劃分為可識(shí)別組分的策略。這一策略“旨在使地球表面無限的多樣性井然有序”。因此,課標(biāo)對(duì)區(qū)域認(rèn)知做了這樣的界定:指人們從空間—區(qū)域的視角認(rèn)識(shí)地理環(huán)境及人地關(guān)系的思維方式和能力。
從空間—區(qū)域的視角看問題的意識(shí)和能力,是對(duì)學(xué)生在地理思維方式上的學(xué)習(xí)要求。美國(guó)國(guó)家地理課程標(biāo)準(zhǔn)指出,地理視角是一個(gè)框架,可以用來解釋經(jīng)驗(yàn)、事件、地點(diǎn)、人、文化和自然環(huán)境的含義。地理視角為提出和回答問題、解決問題以及評(píng)估行動(dòng)的后果提供了一個(gè)參考框架。地理學(xué)與人類經(jīng)驗(yàn)的空間維度(空間和場(chǎng)所)相聯(lián)系。
空間視角為提出和回答諸如“它在哪里?”“它為什么在那里?”“它是什么時(shí)候發(fā)生的?”“它產(chǎn)生了什么作用?”等具體問題提供參考框架。據(jù)此將空間視角定義為,在觀察現(xiàn)實(shí)世界時(shí),著眼于事物、現(xiàn)象背后的地理空間因素,根據(jù)具體地理空間背景認(rèn)識(shí)問題的獨(dú)特視角與思維方式。在一般意義上,從空間視角看問題,是指在認(rèn)識(shí)區(qū)域地理環(huán)境時(shí),習(xí)慣于從空間格局(如地理事物和現(xiàn)象的大小、形狀、數(shù)量、類型及空間組合等)的辨識(shí),空間聯(lián)系、空間過程等的解釋、說明、分析等來認(rèn)識(shí)世界。在初中地理階段,要重點(diǎn)關(guān)注如下空間視角的培養(yǎng)。
即從地理事物和現(xiàn)象空間位置關(guān)系的角度觀察、認(rèn)識(shí)世界。培養(yǎng)的重點(diǎn)在于,在引導(dǎo)學(xué)生描述地理位置特征的基礎(chǔ)上,依據(jù)地理位置進(jìn)行分析、推理。分析、推理在認(rèn)識(shí)區(qū)域自然地理與人文地理特征上,又有不同的維度與路徑。例如,從空間位置與水分、熱量等關(guān)聯(lián)性的角度觀察、認(rèn)識(shí)區(qū)域的自然地理特征;從一地與具有經(jīng)濟(jì)意義的經(jīng)濟(jì)中心、金融中心等的關(guān)聯(lián)性的角度認(rèn)識(shí)與思考人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等。
即從地理事物和現(xiàn)象的空間排列狀態(tài)及其規(guī)律性的角度觀察、認(rèn)識(shí)世界。培養(yǎng)的重點(diǎn)在于,在概括地理空間分布特征、景觀特征等的基礎(chǔ)上,從空間地理事象的大小、形狀、數(shù)量、類型和空間組合,以及其形成原因與機(jī)理等角度認(rèn)識(shí)與思考問題。
即從地理事物和現(xiàn)象間的空間聯(lián)系與區(qū)域內(nèi)地理要素和物質(zhì)、能量和信息等交流的角度觀察、認(rèn)識(shí)世界。培養(yǎng)的重點(diǎn)在于,使學(xué)生具備從“調(diào)和”“互關(guān)”“因果”的視角看聯(lián)系的意識(shí)與習(xí)慣,善于從地理要素之間的能量、物質(zhì)和信息等的空間交流特征,認(rèn)識(shí)要素間的聯(lián)系、區(qū)域間的聯(lián)系、局部與整體的聯(lián)系、人與地的聯(lián)系、因果之間的聯(lián)系等。
即從地理事物和現(xiàn)象的空間演變與時(shí)間進(jìn)程、動(dòng)態(tài)變化等相關(guān)聯(lián)的角度觀察、認(rèn)識(shí)世界。培養(yǎng)的重點(diǎn)在于,使學(xué)生具備從“動(dòng)態(tài)視角”看地理過程的意識(shí)與能力,從時(shí)段劃分、不同地理過程的驅(qū)動(dòng)力分析、不同地理過程的標(biāo)志性特征的辨識(shí)、不同地理過程的地理意義的分析與概括等角度,認(rèn)識(shí)與思考問題。
顯然,用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求初中學(xué)生實(shí)在是太高了,因此課標(biāo)用“初步形成”來加以限定,一方面要求培養(yǎng)學(xué)生“從空間視角看待和分析區(qū)域問題的意識(shí)和能力”,另一方面強(qiáng)調(diào)了該項(xiàng)要求需要把握的尺度:不宜超過初中生的認(rèn)知發(fā)展水平,學(xué)生能“初步形成”就可視為達(dá)成預(yù)期目標(biāo)了。
從區(qū)域的視角看問題,是指理解人們劃分區(qū)域是用來解釋地球的復(fù)雜性的需要,習(xí)慣于嘗試通過使用地圖、心理地圖劃分區(qū)域來認(rèn)識(shí)地理環(huán)境及人地關(guān)系,善于采用認(rèn)識(shí)區(qū)域的方法概括、比較、推理區(qū)域的特征、差異與聯(lián)系。
“把世界劃分為區(qū)域”,通常有兩種主要方式:一是以“尺度大小”為劃分基準(zhǔn),將世界劃分為大陸、地區(qū)、地方和地點(diǎn)等“不同級(jí)別”的區(qū)域;二是以“地理事物的基本屬性”為基準(zhǔn)來劃分“不同類型”與“不同功能”的區(qū)域?!安煌愋汀钡膮^(qū)域如氣候區(qū)、地形區(qū)等自然區(qū)域,語言區(qū)、行政區(qū)等社會(huì)文化區(qū)域,工業(yè)區(qū)和農(nóng)業(yè)區(qū)等經(jīng)濟(jì)區(qū)域等。“不同功能”的區(qū)域如城市里的中心商務(wù)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)等,還有為了某種或某些特殊目的而組成的區(qū)域,如地表水資源富裕與匱乏地區(qū)所組成的調(diào)配區(qū)域或?yàn)榱谁h(huán)境保護(hù)而改善某種再生資源的質(zhì)量所組成的功能區(qū)等。
在探尋地理事物和現(xiàn)象潛在空間秩序、規(guī)律時(shí),區(qū)域視角有著極為重要的作用?!皡^(qū)域就是地球上顯示了重要元素的內(nèi)部一致性與周圍地域的外部差異的地方”。人們通過運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒?,篩選區(qū)域的特征,比較和揭示區(qū)域差異與地域分異規(guī)律,發(fā)現(xiàn)區(qū)域之間的關(guān)聯(lián),評(píng)價(jià)區(qū)域開發(fā)的條件與方式,探討區(qū)域協(xié)作和交流的機(jī)制,去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)地理事物和現(xiàn)象潛在空間秩序、規(guī)律,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)地球表面的復(fù)雜多樣性的理解。篩選區(qū)域特征、比較區(qū)域差異、發(fā)現(xiàn)區(qū)域關(guān)聯(lián),認(rèn)識(shí)區(qū)域發(fā)展的條件、問題與發(fā)展方向,都要用到區(qū)域視角,通過借助地圖、圖表以及信息技術(shù)等手段,從中獲取相關(guān)信息,得出結(jié)論或用以進(jìn)行空間表征。因此,培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng),還應(yīng)善于創(chuàng)造情境和機(jī)會(huì)讓學(xué)生經(jīng)歷解決有關(guān)總結(jié)區(qū)域特征,比較區(qū)域差異,發(fā)現(xiàn)區(qū)域關(guān)聯(lián),認(rèn)識(shí)區(qū)域發(fā)展的條件、問題與發(fā)展方向等問題的過程,并在這一過程中學(xué)會(huì)透過區(qū)域視角分析和解決問題。
對(duì)中學(xué)生而言,知道區(qū)域是怎樣被劃分出來的,懂得劃分“區(qū)域”是認(rèn)識(shí)、解釋、概括空間的需要,嘗試在地圖上通過“劃區(qū)”這種認(rèn)識(shí)方式認(rèn)識(shí)地理事物的分布、特征,是體驗(yàn)劃區(qū)認(rèn)識(shí)的重要方式和路徑。因此,培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知,就應(yīng)當(dāng)要善于創(chuàng)造情境和機(jī)會(huì)讓學(xué)生體會(huì) “劃區(qū)”是認(rèn)識(shí)地球表面復(fù)雜多樣性的方法,幫助學(xué)生形成將地理事物和現(xiàn)象置于特定空間加以認(rèn)識(shí)的意識(shí)、習(xí)慣與思維方式。
對(duì)區(qū)域認(rèn)知的育人價(jià)值,可以從如下三個(gè)方面加以理解。其一,有利于學(xué)生形成從區(qū)域的視角認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象的意識(shí)與習(xí)慣。學(xué)生能夠逐步體會(huì)到劃分“區(qū)域”是一種重要的地理學(xué)認(rèn)識(shí)地球表層復(fù)雜性的方法,劃區(qū)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是將“地球表面復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況分類成可以處理的各個(gè)部分”,認(rèn)識(shí)區(qū)域的基本途徑是進(jìn)行相應(yīng)的空間分析與概括,認(rèn)識(shí)區(qū)域的基本目的在于使“地球表面無限的多樣性井然有序”。其二,有助于引導(dǎo)學(xué)生采用認(rèn)識(shí)區(qū)域的方法與工具認(rèn)識(shí)區(qū)域。認(rèn)識(shí)區(qū)域,通常要涉及認(rèn)識(shí)區(qū)域的特征,比較區(qū)域的差異,分析區(qū)域間與區(qū)域內(nèi)的聯(lián)系等內(nèi)容,認(rèn)識(shí)這些內(nèi)容是有其認(rèn)識(shí)的基本方法和策略的。例如,認(rèn)識(shí)一個(gè)區(qū)域的地形特征,要選擇適宜的地形圖,從地勢(shì)的傾斜狀況(對(duì)一個(gè)區(qū)域內(nèi)不同地方的相對(duì)高度大小進(jìn)行比較)、地勢(shì)的起伏狀況(對(duì)一個(gè)區(qū)域內(nèi)不同地方的相對(duì)高差大小進(jìn)行比較)、地形類型的構(gòu)成狀況(對(duì)一個(gè)區(qū)域內(nèi)各類地形構(gòu)成比重大小進(jìn)行判斷)、地形的空間排列狀態(tài)(各類地形在一個(gè)區(qū)域內(nèi)的空間分布狀況的描述)等若干方面把握區(qū)域地形的特征。其三,有利于學(xué)生學(xué)會(huì)正確解釋、評(píng)析區(qū)域開發(fā)利用決策的得失。學(xué)生能夠?yàn)橘澩蛸|(zhì)疑某一區(qū)域決策提出相關(guān)論據(jù),較全面地評(píng)析某一區(qū)域決策的得失,提出較為可行的改進(jìn)建議。提供人們?nèi)绾吾槍?duì)區(qū)域發(fā)展的條件、問題與發(fā)展方向,提出相應(yīng)的區(qū)域開發(fā)利用的對(duì)策、措施的情境,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生評(píng)析這些對(duì)策措施的合理性與不足。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對(duì)人們所提出的區(qū)域開發(fā)利用的措施、對(duì)策等,能夠秉持正確的地理觀念和一定的評(píng)價(jià)依據(jù)對(duì)其合理性與不足做出自己的價(jià)值判斷。
在課程目標(biāo)中,目標(biāo)3對(duì)區(qū)域認(rèn)知“達(dá)標(biāo)”水準(zhǔn)進(jìn)行了如下規(guī)定:“學(xué)生能夠初步理解地球上有人為劃分的不同尺度、不同類型的區(qū)域,每一個(gè)區(qū)域都有自己的特征,不同區(qū)域之間會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系;能夠運(yùn)用多種地理工具獲取區(qū)域信息,歸納區(qū)域特征,比較區(qū)域差異,理解區(qū)域聯(lián)系,初步形成從空間—區(qū)域的視角看待和分析區(qū)域問題的意識(shí)和能力;能夠激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感,增進(jìn)對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解?!?/p>
其中,“初步理解地球上有人為劃分的不同尺度、不同類型的區(qū)域”,側(cè)重對(duì) “劃區(qū)認(rèn)識(shí)”方式的理解。需要學(xué)生知道所認(rèn)識(shí)的區(qū)域是人們根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要?jiǎng)澐殖鰜淼摹R_(dá)成這樣的目標(biāo)要求,需要?jiǎng)?chuàng)造情境和機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在地圖上進(jìn)行“劃塊(區(qū))”的練習(xí)。當(dāng)然這種“劃塊(區(qū))”并非嚴(yán)格意義上的、通過確定具體指標(biāo)的“劃塊(區(qū))”。而是像課標(biāo)中給出的學(xué)習(xí)活動(dòng)參考示例“通過‘劃區(qū)(塊)’認(rèn)識(shí)地理環(huán)境的復(fù)雜性”那樣,在圖上根據(jù)顏色、方位、疏密等易觀察的明顯特征進(jìn)行“劃塊(區(qū))”,進(jìn)而認(rèn)識(shí)劃分出的“塊(區(qū))”的特征,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)相應(yīng)的地理規(guī)律。
“能夠運(yùn)用多種地理工具獲取區(qū)域信息,歸納區(qū)域特征,比較區(qū)域差異,理解區(qū)域聯(lián)系,初步形成從空間—區(qū)域的視角看待和分析區(qū)域問題的意識(shí)和能力”,該項(xiàng)目標(biāo)的邏輯關(guān)系十分明確:運(yùn)用多種地理工具獲取所學(xué)習(xí)區(qū)域的信息(工具運(yùn)用及其目的)——依據(jù)獲取的信息來歸納區(qū)域特征,比較區(qū)域差異,理解區(qū)域聯(lián)系(要學(xué)習(xí)的核心知識(shí))——形成從“空間—區(qū)域”的視角看問題的意識(shí)和能力(應(yīng)培養(yǎng)的地理思維方式與能力)。其中,“能夠運(yùn)用多種地理工具獲取區(qū)域信息”強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)方法上要達(dá)成“運(yùn)用多種地理工具”的培養(yǎng)目標(biāo)。其中的地理工具包括地圖(紙質(zhì)地圖、電子地圖)、地球儀、地理圖表、航空和其他照片、遙感圖像、地理信息技術(shù)等,運(yùn)用的重點(diǎn)在于“獲取區(qū)域信息”。
“歸納區(qū)域特征,比較區(qū)域差異,理解區(qū)域聯(lián)系”既有對(duì)核心知識(shí)的明確界定,又對(duì)學(xué)習(xí)這些知識(shí)的“行為”層次提出的明確要求,能夠“歸納”“比較”與“理解”。初步形成從空間—區(qū)域的視角看問題的意識(shí)和能力,是對(duì)學(xué)生在地理思維方式的學(xué)習(xí)要求。在一般意義上,從空間視角看問題,是指在認(rèn)識(shí)區(qū)域地理環(huán)境時(shí),習(xí)慣于從空間格局(如地理事物和現(xiàn)象的大小、形狀、數(shù)量、類型及空間組合等)的辨識(shí),空間聯(lián)系、空間過程等的解釋、說明、分析等來認(rèn)識(shí)世界;從區(qū)域的視角看問題,是指理解人們劃分區(qū)域解釋地球的復(fù)雜性的需要,習(xí)慣于嘗試通過使用地圖、心理地圖劃分區(qū)域認(rèn)識(shí)地理環(huán)境及人地關(guān)系,善于采用認(rèn)識(shí)區(qū)域的方法概括、比較、推理區(qū)域的特征、差異與聯(lián)系。顯然,用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求初中學(xué)生是重要的目標(biāo)導(dǎo)向,課標(biāo)用“初步形成”來加以限定,一方面要求培養(yǎng)學(xué)生“從空間—區(qū)域的視角看待和分析區(qū)域問題的意識(shí)和能力”,另一方面強(qiáng)調(diào)了該項(xiàng)要求需要把握的尺度:不宜超過初中生的認(rèn)知發(fā)展水平,學(xué)生能“初步形成”就可視為達(dá)成預(yù)期目標(biāo)了。
“能夠激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感,增進(jìn)對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解”是對(duì)學(xué)生在區(qū)域認(rèn)知的基礎(chǔ)上,所應(yīng)具備的情感、觀念、態(tài)度、價(jià)值觀等必備品格與價(jià)值觀念的目標(biāo)要求。熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感具體體現(xiàn)在對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)知與依賴,對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、忠誠(chéng)與熱愛。地理學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的重要陣地。熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感是由家鄉(xiāng)、祖國(guó)等對(duì)象引起的。只有感悟鄉(xiāng)情、地理國(guó)情、中華民族燦爛文化、日益增長(zhǎng)的綜合國(guó)力,才能產(chǎn)生家鄉(xiāng)認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。在教學(xué)中要緊密聯(lián)系諸如自然地理環(huán)境復(fù)雜和優(yōu)越性,家鄉(xiāng)與祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與領(lǐng)土、領(lǐng)空、領(lǐng)海權(quán)有關(guān)的內(nèi)容,以及資源、人口、民族、生態(tài)文明等內(nèi)容,使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟與感受鄉(xiāng)情、地理國(guó)情,產(chǎn)生民族自豪感、責(zé)任感,民族自信心和自尊心,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的認(rèn)同、忠誠(chéng)與熱愛。“增進(jìn)對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解”,是對(duì)習(xí)近平總書記“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”重要思想在地理課程中的具體貫徹。黨的十八大報(bào)告中提到:“這個(gè)世界,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”根據(jù)黨的十九大報(bào)告,人類命運(yùn)共同體的宗旨是“建立持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。地理課程將“增進(jìn)對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解”作為課程目標(biāo),就是要以目標(biāo)這樣的“剛性要求”,精選和配置有助于“增進(jìn)對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解”的地理課程內(nèi)容,探尋在地理教學(xué)中有機(jī)、自然滲透人類命運(yùn)共同體理念的教學(xué)方法與策略。