余文鏡

文題展示

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

①個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。

——艾青

②不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

——愛因斯坦

③生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。

——車爾尼雪夫斯基

以上材料引發(fā)了你關(guān)于時(shí)代和個(gè)人怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

材料分析

這是一道組合型材料作文題。材料①來自艾青的話，此句表達(dá)了“個(gè)人必須融入時(shí)代”的觀點(diǎn)。人是時(shí)代的產(chǎn)物，個(gè)人的痛苦與歡樂必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。材料②是愛因斯坦的名言，所表達(dá)的意思是：人并不完全被時(shí)代所局限、所左右，當(dāng)個(gè)人正確的選擇和時(shí)代相悖時(shí)，個(gè)人可以超脫時(shí)代和社會(huì)，堅(jiān)定地走自己的路，做時(shí)代的推手。材料③的名言出自車爾尼雪夫斯基，表達(dá)了“與時(shí)代節(jié)奏同頻共振的人會(huì)留下堅(jiān)實(shí)的印跡”的觀點(diǎn)。

縱觀三則材料，材料①和材料③都強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人要融入時(shí)代和社會(huì)，材料②則強(qiáng)調(diào)個(gè)人可以超脫于時(shí)代。面對(duì)多則材料作文題，依據(jù)“求同存異”的審題原則，我們可以歸納：三則材料共同體現(xiàn)了“個(gè)人與時(shí)代”這一核心話題。

材料中的“時(shí)代”內(nèi)涵豐富，既可以指社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景等，也可以指時(shí)代精神、時(shí)代要求等。任何時(shí)候，個(gè)人的命運(yùn)都與時(shí)代緊密相關(guān)。分析個(gè)體和時(shí)代的關(guān)系，我們可以發(fā)現(xiàn)：一方面是個(gè)體如何被社會(huì)環(huán)境所影響，被時(shí)代精神所塑造;另一方面是個(gè)體在對(duì)時(shí)代的反思、對(duì)抗中不斷地超越，透過自身的力量推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。

寫作時(shí)，學(xué)生可以闡述時(shí)代對(duì)個(gè)人的作用或意義，也可以將二者有機(jī)結(jié)合展開論述，都是符合題意的。學(xué)生可以運(yùn)用正反對(duì)比論證的方法，援例分析，談當(dāng)下錢學(xué)森、袁隆平、孫家棟、鐘南山等國之棟梁的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，再對(duì)比現(xiàn)實(shí)中有的人標(biāo)榜“躺平、佛系、喪文化”，這樣的文章言之有物，當(dāng)屬一等立意。倘若學(xué)生能在作文時(shí)聯(lián)系自身實(shí)際，將自我定位于“新青年”，寫出在新時(shí)代背景下，自己作為新一代青年應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和使命，這樣的立意也是好的。

參考標(biāo)題

1.緊跟時(shí)代步伐，譜寫人生詩篇

2.擔(dān)起時(shí)代重任，奏響人生凱歌

3.與時(shí)代共擔(dān)苦樂，繪人生獨(dú)特風(fēng)景

4.堅(jiān)守自我，與時(shí)代同頻共振

5.與時(shí)代同頻共振，共創(chuàng)美好人生

審題誤區(qū)

對(duì)學(xué)生來說，此則作文題的審題難度并不大。重點(diǎn)在于解決以下問題：如何把宏大主題寫實(shí)？如何縱深挖掘大時(shí)代與小我兩者之間的有機(jī)聯(lián)系？如何讓思考更深入？如何讓論述更有深度？

若作文中出現(xiàn)以下問題，則被視為不符合題意：

1.觀點(diǎn)偏頗。全篇只就“時(shí)代”或“個(gè)體”中的一方來談，如只談時(shí)代的變遷，只論述個(gè)人的成長、反思、對(duì)抗等，沒有就某一方對(duì)另一方的作用和意義展開論述。

2.空喊口號(hào)。雖然作文中對(duì)“時(shí)代”和“個(gè)人”兩者都有提及，但對(duì)其中一方只是貼標(biāo)簽似的空喊，并沒有體現(xiàn)出寫作者對(duì)兩者關(guān)系的辯證思考。

3.缺乏立場(chǎng)。寫作沒有與實(shí)際生活相結(jié)合，沒有與個(gè)人感受相融合。面對(duì)比較宏大的作文主題，缺乏“我”的立場(chǎng)與個(gè)人的思考，并沒有真正回答“時(shí)代和個(gè)人之間的關(guān)系”“一方對(duì)另一方的影響和意義”以及“大時(shí)代中的小我該如何作為”等問題，文章顯得“假大空”。

問題聚焦

1.內(nèi)容空洞。少數(shù)學(xué)生套作“百年征程”作文，漫談時(shí)代的變遷，表面上寫得“洋洋灑灑”，實(shí)則空洞無物。

2.論點(diǎn)分散。部分學(xué)生未能縱向挖掘材料，摒棄多則材料需要“求同存異”的審題理念，采取“簡(jiǎn)單粗暴”的行文方式。三則材料“各自為陣”，由此得出三個(gè)分論點(diǎn)，無視三則材料內(nèi)部的有機(jī)聯(lián)系，更談不上對(duì)材料進(jìn)行縱深挖掘了。

3.“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象嚴(yán)重。有的學(xué)生在論述個(gè)人和時(shí)代的聯(lián)系時(shí)，堆砌三到四個(gè)論據(jù)，就寫完了一篇作文。有的學(xué)生行文時(shí)，側(cè)重于書寫個(gè)人的成長，“時(shí)代”二字只是貼標(biāo)簽似的偶爾出現(xiàn)。有的學(xué)生只知羅列論據(jù)，缺乏論證過程，并未結(jié)合論點(diǎn)對(duì)論據(jù)進(jìn)行有針對(duì)性的分析。

4.偷換概念現(xiàn)象嚴(yán)重。有的學(xué)生行文時(shí)把“個(gè)人”變成“我們”，把“時(shí)代”變成“國家”，不能緊扣材料中的核心概念去行文。如以下作文片段：

立于時(shí)代之肩，感受時(shí)代責(zé)任，引領(lǐng)國家向前。

從新中國成立到中國第一次核彈試爆成功，從第一次核彈試爆成功到第一次載人航天飛船升空，從第一次載人航天飛船升空到如今的全面小康……每當(dāng)我們立于時(shí)代肩頭之上，感受時(shí)代的責(zé)任，我們總能找到前行的方向。在時(shí)代需要人民安定時(shí)，我們成立了新中國;在時(shí)代需要提高人民幸福水平時(shí)，我們完成全面小康。我們總是立于時(shí)代的肩頭上，感受時(shí)代的責(zé)任，感受時(shí)代指引的方向。因此，我們能不斷向前。

選文貌似緊緊圍繞“時(shí)代”而寫，在論證過程中也頻繁出現(xiàn)“我們”，但是仔細(xì)分析，我們很容易發(fā)現(xiàn)，文中的“我們”并不能代表作文題中的“個(gè)人”。關(guān)于“時(shí)代對(duì)個(gè)人的召喚和引領(lǐng)，個(gè)人對(duì)時(shí)代的責(zé)任和推動(dòng)”的問題，文章并沒有聯(lián)系起來進(jìn)行論述。

5.論述不夠深入。學(xué)生對(duì)“個(gè)人與時(shí)代”的關(guān)系沒有深入挖掘，如以下作文：

李大釗說過：“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！绷⒂凇皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，中國正處于比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的階段。作為新時(shí)代的青年，唯有將個(gè)人成長與時(shí)代發(fā)展結(jié)合，才能用己之微光，照亮國之大道。

個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。歷史的卷軸緩緩打開，從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹到“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的林則徐，再到“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”的艾青……他們將個(gè)人的憂喜融合在時(shí)代里，最終用己之微光，照亮國之大道。

我輩青年理應(yīng)足履實(shí)地，肩負(fù)重任。

“我躺下是敦煌，醒來還是敦煌”的樊錦詩先生，半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里圍著莫高窟轉(zhuǎn);“呦呦鹿鳴，食野之蒿”，與青蒿結(jié)緣的屠呦呦幾十年如一日在科研崗位上默默堅(jiān)守，終研制出拯救國人性命的青蒿素。湖南考生鐘芳蓉為了追隨樊錦詩先生的腳步，以文科676的高分成績選擇報(bào)考北大考古專業(yè);“90后”醫(yī)護(hù)人員前赴后繼趕往疫區(qū)……中國青年早已“擺脫冷氣”，向上走，向前看，為祖國的建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我輩青年理應(yīng)仰望星空，奏響華章。

滿地都是六便士，有人卻抬頭看到了月亮?！疤觳派倌辍辈茉艞壝绹o出的優(yōu)厚待遇，毅然選擇回國。他說，希望為祖國建設(shè)添磚加瓦，和一群志同道合的人在一起做事才有意義。他頭頂?shù)脑铝吝h(yuǎn)比六便士高貴。正如愛因斯坦所說：“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?！泵鎸?duì)月亮與六便士，只有做出正確的選擇，我們才會(huì)離成功越來越近。

我輩青年理應(yīng)秉持“功成不必在我，功成必定有我”的信念，為祖國建設(shè)添磚加瓦。

不論是奉獻(xiàn)大半輩子只為改變山區(qū)女孩命運(yùn)的張桂梅，還是在大山堅(jiān)守三十年的“天眼之父”南仁東，他們都是將個(gè)人發(fā)展與時(shí)代聯(lián)系在一起，最終實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。作為早上八九點(diǎn)鐘的太陽的我們，也應(yīng)秉持“功成不必在我，功成必定有我”的信念，努力奮斗。如此，國家就有前途，民族就有希望。

生逢其時(shí)負(fù)重任，矢志不渝奏華章。我們前途似海，我們來日方長。

這篇文章的題目、開頭雖談到了“個(gè)人與時(shí)代”的關(guān)系，后面的主體部分也能結(jié)合自身來談，但未能將青年對(duì)這個(gè)時(shí)代的責(zé)任和使命挖掘出來。全文好似都在寫青年的擔(dān)當(dāng)，但對(duì)“青年的時(shí)代使命和責(zé)任、青年對(duì)時(shí)代的作用和意義”等論題作者都并未深入挖掘，對(duì)“青年應(yīng)該怎樣做”的問題也未回答。

佳作展示

匯小流于江海，聚星火以燎原

曹子勖

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。星霜荏苒，星燧貿(mào)遷。千里歷史長河，鯨波萬里，多少仁人志士響應(yīng)時(shí)代召喚，振臂高呼，激發(fā)波瀾萬丈。當(dāng)代青年，亦須匯小流于江海，聚星火以燎原，將小我之音融入大我之聲，譜寫時(shí)代新篇章。

“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?！睈垡蛩固谷缡钦f。塵埃豈能掩芳華，炎黃浩瀚沐蒼霞。五千歲月似流沙，不枉魂魄入華夏。猶記得，五四青年游行抗議，喚醒無數(shù)愚昧的民眾;猶記得，革命青年前赴后繼，舍生赴死，令紅色之焰燃遍中華大地;猶記得，志愿軍戰(zhàn)士以血肉之軀搏擊風(fēng)雪，以過人之勇與敵周旋，護(hù)萬里疆域，展大國風(fēng)范。而今，吾輩青年沐盛世之榮光時(shí)，亦須勇?lián)鷷r(shí)代之重責(zé)?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘病?，是希冀當(dāng)代青年承古揚(yáng)今，開創(chuàng)千秋之大業(yè);是希冀當(dāng)代青年繼往圣之絕學(xué)，為萬世開太平。

滄海橫流，一展報(bào)國宏志;陽和啟蟄，當(dāng)顯赤子丹心。

韋慧曉投身軍旅，成為中國海軍首位女副艦長，于遼闊海疆書寫無悔青春;徐楓燦矢志藍(lán)天，成為陸軍首批女飛行員，將青春寫在美麗的藍(lán)天。她們以天下心、家國情武裝自我，共攬時(shí)代重任，投身時(shí)代洪流。她們中流擊水，勇立潮頭，與這個(gè)時(shí)代同頻共振。

不忘初心，牢記使命。征途漫漫，惟有奮斗。“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”，當(dāng)我們傳承前人之志時(shí)，更應(yīng)立鴻鵠之志，思報(bào)國之路。

“生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽?！毙聲r(shí)代中國青年立于時(shí)代潮頭，順勢(shì)而為，展現(xiàn)最美的自己。曹原孜孜不倦地讀書學(xué)習(xí)，以常溫超導(dǎo)材料開啟科學(xué)新篇章;陳杲用夢(mèng)想激勵(lì)自己，勤學(xué)不怠，攻克世界級(jí)數(shù)學(xué)難題。他們眼底是斗志與堅(jiān)毅，手中是前途與光明，左肩是使命，右肩是未來。他們將自己融于這個(gè)時(shí)代，獻(xiàn)于這個(gè)時(shí)代，在盛世中綻放自我！

“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)佇立于新的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，以夢(mèng)為馬，砥礪奮進(jìn)，把握時(shí)代脈搏，勇?lián)鷼v史使命，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

【點(diǎn)評(píng)】

文章觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。全文緊緊圍繞中心論點(diǎn)展開論證，緊扣個(gè)人與時(shí)代的關(guān)系展開論述，論證嚴(yán)密，說理透徹。詩化的語言是這篇文章的特色，作者嫻熟運(yùn)用對(duì)稱句式，使文章在頗具可讀性的同時(shí)，提升了論證的深度。

（責(zé)編 / 嚴(yán)芳）

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