陸志紅

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、優(yōu)質(zhì)、豐富的生活和活動環(huán)境，以滿足幼兒多方面、多層次成長發(fā)展需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)歷［1］。

一、幼兒民間藝術(shù)課程的教育意義

首先，民間藝術(shù)源于生活，產(chǎn)生于勞動中，反映的是勞動人民對實(shí)用價值與審美價值的理解，是人與自然和諧共處的智慧，具有物質(zhì)與精神的雙重屬性。從物質(zhì)屬性的角度考量，民間藝術(shù)一般會以藝術(shù)品的形式呈現(xiàn)在人們面前，藝術(shù)品必然是通過勞動創(chuàng)作才能完成，也符合幼兒教育活動課程的要求，合理引入民間藝術(shù)又為幼兒園的課程增加了多樣化、更豐富的教學(xué)資源，使得幼兒園民間藝術(shù)課程更能凸顯出促進(jìn)幼兒知識、技能、能力等全面發(fā)展的重大教育價值；從精神屬性角度考量，民間藝術(shù)都是蘊(yùn)含歷史與文化精華的手藝或者工藝，我們每一代人都有責(zé)任將其傳承并發(fā)揚(yáng)光大。其次，藝術(shù)作品創(chuàng)作有助于引導(dǎo)幼兒對“美”的認(rèn)識，可以培養(yǎng)幼兒初步的審美價值觀。再次，民間藝術(shù)一般都具有特定的區(qū)域或民族特性，是人們經(jīng)過長期生產(chǎn)、生活實(shí)踐形成的文化碩果，通常會反映勤勞、勇敢、真、善、美等健康向上的價值取向，對幼兒情感、態(tài)度、人格等方面的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。

二、幼兒民間藝術(shù)課程建設(shè)的創(chuàng)新策略

民間藝術(shù)融入幼兒園課程一般需要滿足兩個基本條件：一是要適合幼兒的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，二是要有可操作性，此外幼兒民間藝術(shù)課程建設(shè)還要遵循有目的、有規(guī)劃、有過程三個原則，筆者針對民間藝術(shù)教育融入幼兒園課程建設(shè)總結(jié)了以下幾點(diǎn)實(shí)施策略。

其一是篩選可操作的、適合的內(nèi)容。我國民間藝術(shù)內(nèi)容豐富多彩，內(nèi)涵博大精深，涉及領(lǐng)域廣泛，形式多樣化，所以要融入到幼兒園課程中的民間藝術(shù)必須經(jīng)過篩選和改造。首先，所選的民間藝術(shù)要有本地或本民族特色，民間藝術(shù)具有很強(qiáng)的本土化特性，是在特定的土壤和環(huán)境中得以傳承和發(fā)展起來的，存在于我們生活中具有本土特色的的藝術(shù)，才會對幼兒產(chǎn)生更強(qiáng)的親和力和情感的凝聚力。其次，受到幼兒活動能力和表現(xiàn)能力的限制，所選藝術(shù)類型的可操作性也是教師必須考慮的因素，有的藝術(shù)作品創(chuàng)作形式相對簡單，材料比較普通，例如繪畫、剪紙、表演等就可以直接引進(jìn)課堂；還有一些形式比較復(fù)雜或者教學(xué)材料不適合幼兒使用，需要教師在不改變這項藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化、精神、情感等因素的前提下，進(jìn)行適當(dāng)改造后引入課堂，例如竹編、草編、漆器類等教學(xué)材料是兒童比較難掌控的，教師要開展這些民間藝術(shù)教學(xué)活動就要尋找可替代的材料。民間藝術(shù)類別很多，幼兒教育的時間和空間有限，只有選擇貼近幼兒生活，具有較強(qiáng)實(shí)用性、可操作性且文化底蘊(yùn)豐富的項目才是最佳選擇。

其二是構(gòu)建系統(tǒng)的幼兒民間藝術(shù)課程。在確定要引入幼兒課程的民間藝術(shù)類型后，教師還要綜合考慮課程目的、課程規(guī)劃、教學(xué)過程的整體課程建設(shè)三要素。

兒童發(fā)展的目標(biāo)就是課程建設(shè)的目的，教學(xué)的目標(biāo)。此外同一領(lǐng)域的藝術(shù)課程面向不同年齡段的幼兒時，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該具有隨幼兒年齡增長而層層遞進(jìn)的特點(diǎn)。教育部頒布的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》已經(jīng)明確各學(xué)齡段兒童發(fā)展的目標(biāo)，例如在藝術(shù)領(lǐng)域中對藝術(shù)品的欣賞能力目標(biāo)，3-4歲目標(biāo)是多聽、多看，多接觸不同形式的藝術(shù)作品；4-5歲則是能夠?qū)Ｐ男蕾p自己喜歡的藝術(shù)作品，并能有一定的聯(lián)想能力，有模仿和參與的欲望；5-6歲則是能有一定的表達(dá)能力，愿意和身邊的朋友、家人分享對藝術(shù)的理解。

課程規(guī)劃的總體的原則是進(jìn)行科學(xué)配比。很多幼兒園把民間藝術(shù)課程定義為特色課程，而特色課程應(yīng)保持與共性活動的一致性，內(nèi)容與時間分配比例要科學(xué)，與其他領(lǐng)域的課程關(guān)系要保持平衡。每個幼兒園的課程規(guī)劃都是不一樣的，幼兒園應(yīng)根據(jù)自己的課程資源進(jìn)行有效調(diào)配。此外，幼兒園整個學(xué)期的藝術(shù)課程要避免過于重復(fù)，避免資源的浪費(fèi)。做好課程規(guī)劃是幼兒教師的基本能力，教師要綜合考慮課程中的領(lǐng)域規(guī)劃、進(jìn)度規(guī)劃等各個方面，并要提前規(guī)劃好一個月、一個學(xué)期的課程內(nèi)容。

在幼兒教育中課程即活動，活動的成功與否主要取決于過程的呈現(xiàn)與發(fā)展。幼兒民間藝術(shù)課程需要重點(diǎn)考慮的幾個問題，包括課程結(jié)構(gòu)是否合理、完整；教學(xué)思路是否清晰，層次是否分明；面向全體幼兒的同時是否能關(guān)注到個體差異；整個過程是否能做到順學(xué)而導(dǎo)，生動有趣。此外幼兒民間藝術(shù)教育應(yīng)以體驗為主，過程不能太簡單，也不能太復(fù)雜，要求不可太過完美，以有效協(xié)調(diào)幼兒參與興趣，達(dá)到基本教育目的為佳。

其三是游戲化地設(shè)置幼兒民間藝術(shù)課程。民間藝術(shù)課程游戲化的目的是讓課程更生動、有趣，更適合兒童參與，但這并不是說要將所有的民間藝術(shù)課程都用游戲的形式替代，而是要將游戲的理念、精神滲透到民間藝術(shù)課程當(dāng)中，在教學(xué)活動中增加游戲的元素，讓民間藝術(shù)教育更貼近兒童的認(rèn)知水平，讓兒童在自由、快樂、創(chuàng)新中獲得對民間藝術(shù)的感知，在輕松、愉悅的氛圍中感受民間藝術(shù)的魅力。

三、幼兒民間藝術(shù)活動的創(chuàng)新應(yīng)用

民間藝術(shù)活動作為幼兒園活動的一部分，不可能占用兒童活動的全部時間和空間，開設(shè)民間藝術(shù)活動要考慮與其他活動的平衡，如果沒有處理好這一關(guān)系，就很難設(shè)計出持續(xù)推進(jìn)課程實(shí)施的措施，也就很難保障教育效果的連貫性，常常使孩子剛剛?cè)计鸬乃囆g(shù)夢想無奈地被忽視和中斷，部分幼兒園開展民間藝術(shù)課程是為了活動而開課，為了特色而開課，如此形式大于效果的情形有違為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育初心。

幼兒“工作坊”這種新的課程組織形式可有效解決可持續(xù)發(fā)展的問題，工作坊是符合兒童生理、心理特征，通過活動獲取經(jīng)驗的適切幼兒教育理念的有效課程形式，從課程的角度來看，幼兒工作坊可定義為“一種允許兒童在具有主題性的空間中進(jìn)行主動作業(yè)的課程組織形式，其學(xué)習(xí)方式集體驗、探究、互動于一體，配備內(nèi)容豐富、層次多樣的材料和工具，同時擁有相關(guān)專業(yè)能力的教師進(jìn)行指導(dǎo)”［2］。

在具體實(shí)施中，教師可以為工作坊設(shè)定具體的主題課程內(nèi)容，例如陶藝坊、剪紙坊、彩繪坊、木刻坊、編織坊等等，在工作坊組織形式中要注重活動環(huán)節(jié)的連貫性和工序性，幼兒并非一定要在一節(jié)課的時間內(nèi)完成作品，一節(jié)課中沒有完成創(chuàng)作，可以先保存下來，等下一次上課還可以繼續(xù)之前的半成品創(chuàng)作，直至完成所有工序，最終完成作品。這種連續(xù)性的活動體驗可以最大程度地激發(fā)兒童興趣，為其藝術(shù)夢想的啟航奠基。

隨著幼兒教育的發(fā)展，幼兒民間藝術(shù)課程的多元化需求很難單靠一家或幾家幼兒園達(dá)成，每個幼兒園的資源庫都不可能完全涵蓋所有內(nèi)容，也不可能要求一家幼兒園涉足所有的民間藝術(shù)課程，因此有必要聯(lián)合全國眾多的幼兒教育機(jī)構(gòu)建設(shè)系統(tǒng)化的資源庫，以此作為課程建設(shè)的支撐，構(gòu)建由淺入深、由簡入繁，系統(tǒng)化、層層遞進(jìn)的課程架構(gòu)和體系，這也是幼兒民間藝術(shù)課程系統(tǒng)化建設(shè)的需要，也將是未來幼兒課程發(fā)展的基本方向。