翟冬倩

（許昌電氣職業(yè)學(xué)院，河南 許昌 461000）

教育是人類社會活動中進行文明延續(xù)、文化傳承極其重要的一個環(huán)節(jié)，這一行為通過人自身的完善和發(fā)展為人類社會的發(fā)展提供資源與動力[1]。音樂教育作為教育活動的一個重要組成，如何在時代和社會飛速發(fā)展的今天符合人們對于教育目標(biāo)的期望，成為音樂與社會關(guān)系維度的一個思考。

在西方教育歷史上，“博雅教育”占據(jù)著濃厚的筆墨，這一思想起源于古希臘，并在羅馬帝國的發(fā)展中得到了推廣，經(jīng)過了中世紀(jì)、文藝復(fù)興時期以及近代英國思想家的不斷深化，“博雅教育”已經(jīng)深深地影響著西方的教育制度。為了適應(yīng)當(dāng)今時代文化特色，“博雅教育”又以“通識教育”的全新外貌盛行。近十年來，我國的教育學(xué)界不斷地進行有關(guān)“博雅教育”的研究，究其根本在于“博雅教育”所內(nèi)蘊的博大而深邃的教育本質(zhì)。

現(xiàn)如今我國在音樂教育領(lǐng)域出現(xiàn)了許多良莠不齊的現(xiàn)象，探究本質(zhì)，是因為人們對于音樂教育的認知偏見，音樂教育作為橫跨教育和音樂兩大領(lǐng)域的一個重要內(nèi)容，卻被人們簡單地認定為單一的音樂技能的知識傳遞，偏重于職業(yè)內(nèi)容下的教育，而不是從教育本身的角度出發(fā)，大多數(shù)外界偏見認為音樂教育的目的就是培養(yǎng)專門的音樂人才，卻忽視了音樂教育對于人的素質(zhì)教育以及作為一門人文學(xué)科做到的通識教育的作用[2-3]。

隨著近年來我國大部分高等教育院校開展了有關(guān)通識教育的實踐改革和嘗試，目前有關(guān)學(xué)生的素質(zhì)教育也就是博雅教育的觀念逐漸在高校課堂上扎根，教育改革的目標(biāo)不再局限于專業(yè)知識和專業(yè)技能，拓寬專業(yè)廣度、增強學(xué)生對于社會環(huán)境的適應(yīng)儼然成為新的教育方針。我國的音樂教育領(lǐng)域同樣需要通識、博雅的教育力量注入，打破原有的音樂教育局限，吸收博雅教育中的通識精神，打破孤立的學(xué)科發(fā)展局限，健全完善音樂課堂體系；萃取博雅教育中的人文精神，全面培養(yǎng)高校學(xué)生的文化素質(zhì)。

基于上述背景，文章將在“博雅教育”理念的指導(dǎo)下，探究高校音樂欣賞課堂中對于學(xué)生素質(zhì)教育的影響，摸索音樂教育領(lǐng)域的新思路。

1 高校音樂欣賞課與博雅教育的內(nèi)在聯(lián)系

現(xiàn)如今，博雅教育被認為是一種大學(xué)教育理念，并且有了新的名詞──“通識教育”，并且在教育上的應(yīng)用也有了更多維的內(nèi)涵。最淺層的理解，即這是一種大學(xué)教育理念，再往下挖掘，“博雅教育”被用來描述某學(xué)科教育中非專業(yè)性質(zhì)的教育內(nèi)容，再進一步剖析“博雅教育”的思想，可以理解為人文教育以及為了拓寬學(xué)生知識廣度而進行知識傳授的教育行為[4]。

在性質(zhì)層面，博雅教育是一種非專業(yè)性質(zhì)的教育，但這并不意味在某一專業(yè)領(lǐng)域的研究不夠深入，而是指這一思想并不是為了單一的職業(yè)而準(zhǔn)備。在教育目的層面，“博雅教育”的非功利性體現(xiàn)在注重一個學(xué)生素質(zhì)和思想的培養(yǎng)。在教育內(nèi)容層面，“博雅教育”所體現(xiàn)出的“博”的內(nèi)涵，是一種追求全面、廣博的教育理念，這種內(nèi)涵也體現(xiàn)在學(xué)生的自身發(fā)展需求上。一個人對于世界的認知并不僅僅局限在某一方面，只有廣泛的了解和認識我們所在的世界才能更好地發(fā)展自我。因此，“博雅教育”主張學(xué)科之間的交叉以及文理方面的融合，倡導(dǎo)學(xué)生建立寬廣的知識基礎(chǔ)，在“博”學(xué)的基礎(chǔ)上追求自身感興趣的知識深度，博學(xué)多聞，博古通今。

高校音樂欣賞課則是從素質(zhì)教育的理念出發(fā)，通過對古今中外各種優(yōu)秀的音樂作品的欣賞，提高學(xué)生有關(guān)音樂欣賞能力，了解、掌握并思考音樂作品背后所蘊含的優(yōu)秀的文化底蘊和更深層次的思想內(nèi)涵，并將這些東西內(nèi)化為學(xué)生穩(wěn)定的、內(nèi)在的心靈品質(zhì)和自身素質(zhì)。因此，音樂欣賞課是“博雅教育”思想內(nèi)涵下素質(zhì)教育的一個重要組成。

2 高校音樂欣賞課在“博雅教育”方面發(fā)揮的作用

首先，高校音樂欣賞課能夠幫助學(xué)生認識美、發(fā)現(xiàn)美。音樂教學(xué)是一門全面的素質(zhì)教育課程，不僅教導(dǎo)學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識，更教導(dǎo)學(xué)生去挖掘音樂背后的歷史文化及人文價值。因此在音樂欣賞的過程中，也是學(xué)生思維運轉(zhuǎn)和發(fā)現(xiàn)美的過程，通過對音樂的溝通、情感的傳遞以及思想的延續(xù)來對美這一抽象的概念進行學(xué)習(xí)。

其次，音樂欣賞課可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力和想象能力。隨著時代的進步，我們國家和社會的發(fā)展越來越需要具有創(chuàng)造性思維和想象力的人才。而音樂的想象是自由的，是充滿情感的，是充滿著差異的。因此在對音樂的欣賞過程中，想象空間是無盡無垠的，而欣賞者自身的主觀創(chuàng)造力也具有無限的可能。

最后，高校音樂欣賞還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)。這里所指的情感品質(zhì)不僅僅包括個人的喜怒哀樂的情感表達，還有更深層面的人格品質(zhì)，例如仁、義、禮等。一部偉大的音樂作品的誕生不僅僅投入了創(chuàng)作者個人喜好情感，更重要的是一個時代對音樂創(chuàng)作者的影響，這種時代背景對于創(chuàng)作者的人格素養(yǎng)才是最重要的情感品質(zhì)，這些信息都通過音樂流傳至今[5]。通過音樂欣賞來對學(xué)生的人格品質(zhì)進行教育，達到真與善相統(tǒng)一的境界，在這一方面，音樂欣賞的作用比道德說教更為管用。

3 基于“博雅教育”的音樂欣賞課的教學(xué)設(shè)置

在課程目標(biāo)上，“博雅教育”與專業(yè)知識的教授目標(biāo)是對立的，更像是一種人生哲學(xué)，是態(tài)度和情感層面的教育，不單單是專業(yè)知識的掌握，其更重要的意義在于人的素質(zhì)全面發(fā)展?！安┭沤逃彼鶑娬{(diào)的，做人為首，修業(yè)次之，君子以厚德載物，明大德，守公德，嚴(yán)私德[6]。因此，在高校音樂欣賞課堂上，“博雅教育”的課程目標(biāo)更傾向于對個人品格、處世態(tài)度等個人素質(zhì)的培養(yǎng)。高校設(shè)立的目的，究竟是為了培養(yǎng)出更優(yōu)秀的社會成員還是為了培養(yǎng)名人和領(lǐng)袖，這一點每個人都有自己的看法，但是殊途同歸，其目標(biāo)是為了使受教育者更好地在這個社會上生存發(fā)展。因此在高校的音樂欣賞課程中，更重要的是對于學(xué)生情感道德方面的教育。

在課程內(nèi)容上，“博雅教育”應(yīng)當(dāng)提倡音樂的人文價值，去擴寬學(xué)生的知識廣度，而不是單一的音樂領(lǐng)域的示范學(xué)習(xí)。古代的人們沒有足夠的科學(xué)基礎(chǔ)去解釋為什么一首音樂可以對人產(chǎn)生足夠的震撼，但是隨著越來越多科學(xué)手段在音樂領(lǐng)域的研究，可以把音樂分解為人們可以測量的部分，將其簡化為大腦內(nèi)的功能[7]。同樣的，人們也應(yīng)該意識到音樂具有改變?nèi)藗兒诵钠焚|(zhì)的力量。對于博雅教育視域下的音樂欣賞課程，教學(xué)內(nèi)容可以更多地設(shè)置一些音樂文化歷史、心理學(xué)甚至腦科學(xué)的內(nèi)容，從藝術(shù)性、文學(xué)性和科學(xué)性不同的角度啟迪學(xué)生。

在課程形式上，目前高校大多采用大的階梯教室進行授課，這在某種程度上不利于“博雅教育”理念的施行?！安┭沤逃备匾暯逃^程中學(xué)生交流、思想上的碰撞，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者做到知行合一。同時，“博雅教育”的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)廣度限制著課堂不一定適合大多數(shù)學(xué)生的興趣。因此，基于“博雅教育”的高校音樂欣賞課可以嘗試小班化的教學(xué)模式，滿足小課堂范圍內(nèi)的學(xué)生個性發(fā)展需求，讓班級內(nèi)的學(xué)生都能夠與周圍的同學(xué)進行思維上的碰撞交流?！安┭沤逃毕碌囊魳沸蕾p課的教學(xué)內(nèi)容涉及范圍廣，因此小班化的教學(xué)模式會更適合“博雅教育”理念在音樂欣賞課上的傳遞，也能夠給予欣賞著更多的機會接觸音樂背景后所呈現(xiàn)的現(xiàn)實社會，探究社會現(xiàn)狀以及個人和群體的關(guān)系等更深層面的思考。

4 總結(jié)

高校音樂欣賞課的任務(wù)不僅僅局限在對學(xué)生的音樂專業(yè)知識教育方面，而是在于培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，幫助學(xué)生在文化、情感、道德等多方面樹立正確的價值觀念。因此，“博雅教育”視角下的音樂教育才是我們應(yīng)該探索的教育發(fā)展方向。