陳　懿

小學(xué)語文課堂教學(xué)中知識(shí)與德育教育的融合探析

陳懿

（江蘇省昆山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)包橋小學(xué)，江蘇昆山215300）

語文學(xué)科中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的德育價(jià)值，在倡導(dǎo)全面發(fā)展的當(dāng)今現(xiàn)代，小學(xué)語文教師理應(yīng)在教學(xué)語文知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育理念。為此，本文將立足于小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際，在充分認(rèn)知德育教育與小學(xué)語文教學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)上，分析語文教學(xué)和德育教育的融合現(xiàn)狀，并以此為參考提出針對(duì)性的措施，以便為相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化提供支持。

德育教育；班主任；小學(xué)語文；教學(xué)策略

語文學(xué)科本身具備工具性和人文性，以往的教學(xué)中大多注重工具性方面的教學(xué)，希望通過灌輸大量知識(shí)提高學(xué)生的應(yīng)試能力。然而這樣的教學(xué)方式忽略了對(duì)語文學(xué)科人文性的發(fā)掘，所以學(xué)生思維品質(zhì)、道德修養(yǎng)、審美情趣等方面的發(fā)展也受到限制。為了適應(yīng)語文新課標(biāo)的要求，推動(dòng)小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的整體提升，小學(xué)語文教師有必要采取多樣化的形式在課堂教學(xué)中融入德育教育。

一、關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)與德育教育關(guān)系的思考

（一）語文教學(xué)在學(xué)生德育教育方面具有明顯優(yōu)勢(shì)

隨著新課改對(duì)學(xué)生的品德素質(zhì)有了更加高的要求，所以在當(dāng)代的教育中，德育教育是學(xué)校教育中的重要內(nèi)容。隨著德育教育觀念的深入人心，當(dāng)前的德育教育已經(jīng)從德育課程逐漸轉(zhuǎn)化課程德育，這就意味著德育教育已經(jīng)不是某一學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，而是全課程都應(yīng)當(dāng)合理兼顧的內(nèi)容，這便要求任何科目的教師在致力于發(fā)展學(xué)生該科目的知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)，也要利用本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)德育的教育，幫助學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中建立起高尚的品德和良好的道德素養(yǎng)?？v觀小學(xué)階段的各個(gè)學(xué)科，并分析各個(gè)學(xué)科的學(xué)科特征及教學(xué)優(yōu)勢(shì)，可以發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科在融入德育教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)樾W(xué)語文教材中有著豐富的精神文化內(nèi)涵，在進(jìn)行教材課文的學(xué)習(xí)中學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語言文化知識(shí)的同時(shí)，經(jīng)過教師的引導(dǎo)和學(xué)生自己能力的提升，會(huì)越來越能感受到文章中體現(xiàn)出來的深層次的內(nèi)容，這些內(nèi)容中便包含著作者的情感、對(duì)某一事件的思考，以及道德素養(yǎng)相關(guān)的教育，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)也會(huì)潛移默化地受到影響。因此，小學(xué)語文教學(xué)與德育教育有著密切的關(guān)聯(lián)，小學(xué)語文課程也是德育教育完美契合的載體。

（二）德育教育的加入可以很好地改善語文教學(xué)質(zhì)量

在小學(xué)語文教學(xué)中融入德育教育對(duì)改善語文課堂教學(xué)質(zhì)量有著突出的作用。這是由于將德育內(nèi)容有機(jī)滲透到語文教學(xué)中必須經(jīng)歷良性的教學(xué)過程。從教師的層面講，為了讓學(xué)生更好地吸收文章的深層營養(yǎng)，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的理解，促進(jìn)學(xué)生德育教育的成長和發(fā)展，教師要達(dá)到這項(xiàng)目標(biāo)就必須抽絲剝繭式地對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行分析，對(duì)課文的分析和梳理的程度便必須得到提升，讓學(xué)生們逐漸感受到語文知識(shí)中潛藏的精神價(jià)值，從而受到德育力量的感召，否則就會(huì)成為牽強(qiáng)附會(huì)的生搬硬套。例如，對(duì)于學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)語文教學(xué)內(nèi)容時(shí)，為了更好地理解文章的核心內(nèi)容和深層含義，需要學(xué)生更加仔細(xì)地對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行思考和總結(jié)，也要更加仔細(xì)認(rèn)真地跟隨教師的引導(dǎo)。從兩方面來看，“德育教育”的加入，使語文自身知識(shí)的剖析更加到位。當(dāng)然，這就要求教師對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式作出揚(yáng)棄，在保障基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的前提下強(qiáng)化學(xué)生的課堂感受，從更多的角度進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的傳遞，從而使學(xué)生在豐富語文知識(shí)的同時(shí)沉淀思想情感，樹立起積極正面的價(jià)值觀念，使得語文知識(shí)和道德素養(yǎng)同時(shí)獲得發(fā)展。

二、小學(xué)語文課堂教學(xué)的德育教育融合工作中存在的不足

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入德育教育的重要性不言而喻，但是就目前來說，經(jīng)過考查分析現(xiàn)有小學(xué)語文課堂的教學(xué)來看，還有不少教師在融合德育教育方面做得不理想，以下將對(duì)融合中存在的問題進(jìn)行簡要分析。

（一）小學(xué)語文教師缺乏滲透德育的意識(shí)

由于目前大部分語文教師自身成長的教育環(huán)境都是傳統(tǒng)的教育模式，傳統(tǒng)的教育模式中，每個(gè)科目往往只注重自身科目知識(shí)的學(xué)習(xí)情況。受到教師自身成長教育環(huán)境的影響，傳統(tǒng)教學(xué)模式的觀念在部分教師心中根深蒂固，導(dǎo)致即使是在教育行業(yè)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)情況下，部分教師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)理念開展語文教學(xué)。為了提升語文教學(xué)的教學(xué)速度，大部分語文教師在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中大篇幅地向?qū)W生灌輸語文知識(shí)，既沒有關(guān)注到學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展需要，也沒有對(duì)語文教學(xué)形式作出合理的優(yōu)化。不過需要注意的是，這種狀況的出現(xiàn)和我國教育實(shí)情有直接關(guān)系，因?yàn)橹锌?、高考的存在，?yīng)試教育的殘余短時(shí)間無法抹除。尤其是對(duì)一些教育資源匱乏的地區(qū)來說，升學(xué)考取更好的學(xué)校幾乎是學(xué)生們唯一的出路，這就使得教師們更加迫切地希望學(xué)生們可以盡快地吸收更加多的知識(shí)，以便在考試中考取更加優(yōu)異的成績。并且在教育資源嚴(yán)重匱乏的部分地區(qū)，教師們一方面沒有足夠的資源開展素質(zhì)教育，另一方面則希望學(xué)生們能夠用良好的成績爭取優(yōu)質(zhì)教育資源，所以在日常教學(xué)中還是將知識(shí)教學(xué)放在首位。在這種教學(xué)理念的支配下，德育教育也未能在語文教學(xué)中得到體現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)以后，只能生硬地對(duì)知識(shí)進(jìn)行記憶，用固定套路解決語文學(xué)習(xí)中遇到的困難。至于思想品德、理解能力方面的發(fā)展則始終停留于表層階段，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)知其然，不知其所以然的狀況。

（二）語文教學(xué)中德育滲透比較隨意

小學(xué)語文課堂中滲透德育教育切忌隨意性，德育教育能否發(fā)揮作用很大程度取決于滲透方式的科學(xué)、合理，但是在實(shí)際教學(xué)中有不少教師的滲透方式表現(xiàn)得過度隨意，也就是說教師在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透方面沒有進(jìn)行合理到位的教學(xué)設(shè)計(jì)，只是在進(jìn)行常規(guī)的語文教學(xué)中，隨意地將德育教育內(nèi)容幾句話帶過。這樣形式的教學(xué)是非常不合理的，而這也在很大程度上限制了德育教育與小學(xué)語文課堂教學(xué)的融合水平。對(duì)于德育教育的滲透，應(yīng)當(dāng)圍繞著滲透方式、滲透內(nèi)容等進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓德育教育和語文課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一，而非以割裂的形式出現(xiàn)，只有兩者教學(xué)內(nèi)容以更加協(xié)調(diào)融合的方式呈現(xiàn)在小學(xué)的課堂中，才能實(shí)現(xiàn)兩類教育的平衡發(fā)展，對(duì)學(xué)生的發(fā)展才能夠體現(xiàn)出足夠的益處。

正如語文教材中的《將相和》《慈母情深》可供德育教育融合的優(yōu)秀篇章，教師若是能夠?qū)⑵渲械挠^念、精神提煉出來，用恰當(dāng)?shù)男问匠尸F(xiàn)在學(xué)生面前，德育教育和語文課堂教學(xué)的融合也就水到渠成；相反的，如果教師只是單薄地說幾句大道理，要求學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中實(shí)踐自己的說教內(nèi)容，那德育教育的效果也就可想而知。

（三）語文教學(xué)中德育滲透方法有待提升

良好的教學(xué)方法可以讓教學(xué)工作事半功倍，但是就目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀而言，德育滲透方法的選擇是一眾小學(xué)語文教師的難題。對(duì)于任何內(nèi)容的教育而言，教育的手段方法和模式都相當(dāng)?shù)闹匾?，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育同樣要采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。德育教育不同于知識(shí)教學(xué)，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中不光要理解德育相關(guān)的知識(shí)，還要將這些理念應(yīng)用于學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，否則德育教育就不能算是有效發(fā)揮作用。這就要求教師在進(jìn)行德育教育的同時(shí)，不僅要將德育的觀念傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生有足夠清晰的了解和認(rèn)識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生如何將語文課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容在自己的生活中融會(huì)貫通并學(xué)以致用。值得一提的是，小學(xué)階段的學(xué)生天性活潑好動(dòng)，若是采用枯燥的說教形式在語文教學(xué)中融合德育教育，學(xué)生會(huì)因此產(chǎn)生逆反情緒，這樣不僅不能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育教育、語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中融合德育教育的有效措施

結(jié)合上文中對(duì)語文教學(xué)和德育教學(xué)關(guān)系的分析以及對(duì)目前現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，小學(xué)語文教學(xué)中德育教學(xué)存在的問題和不足的分析和總結(jié)，教師需要在具體的教育中進(jìn)行對(duì)自己教學(xué)選擇的方式進(jìn)行改進(jìn)改良，以求得小學(xué)語文教學(xué)中可以為學(xué)生的德育情況帶來更好的發(fā)展。經(jīng)過分析，具體的改進(jìn)方向如下：

（一）以教材為基礎(chǔ)，挖掘德育教育資源

在小學(xué)階段的任意科目的教學(xué)中，教師都要合理地避免一味地進(jìn)行枯燥道理說教類型的教育，這是由于枯燥、生硬的大道理說教只會(huì)招致學(xué)生的反感，使得學(xué)生不僅無法按照教師的預(yù)期吸收教師傳遞的知識(shí)，反而會(huì)認(rèn)為教師講的內(nèi)容都是空洞無用的，逐漸引起學(xué)生的逆反心理，教師越不讓學(xué)生做的事學(xué)生反而越是想要嘗試，這是受到該年齡階段的孩子天性的影響造成的。所以教師在語文教學(xué)融合德育教育時(shí)，要注意發(fā)揮語文學(xué)科在德育教育方面的優(yōu)勢(shì)，立足于語文教材，在不脫離語文教材的基礎(chǔ)上，尋找合適恰當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)，將兩種內(nèi)容的教育同時(shí)進(jìn)行，采用一定的方法將德育教育理念和教育資源有機(jī)地結(jié)合起來，使兩種教育內(nèi)容的傳達(dá)都不顯得枯燥或干癟，以便教師更加自然地向?qū)W生傳遞積極正面的價(jià)值觀念。

考慮到小學(xué)生認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有限的實(shí)際狀況，小學(xué)語文教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的德育教學(xué)情境，也就是在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂中，加入先進(jìn)科學(xué)的情景創(chuàng)建法教學(xué)，幫助學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的體驗(yàn)和感悟，有利于讓學(xué)生思考和反省，并且通過這種模式的加入可以讓學(xué)生主動(dòng)接受、樂于接受德育知識(shí)，且將自己接觸吸收到的德育知識(shí)很好地貫徹進(jìn)自己的生活為人處世中，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文中的德育教育帶給學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)成效。對(duì)此，語文教師要提前做好課程設(shè)計(jì)，對(duì)德育滲透的內(nèi)容、形式等作出合理地調(diào)整。正如滲透形式上，教師可以將教材中出現(xiàn)的人物形象當(dāng)作切入點(diǎn)，然后在完成知識(shí)教學(xué)的前提下引入豐富的情境，給予學(xué)生良好的情感體驗(yàn)，讓德育融合的過程顯得更加自然。正如《將相和》一文中講述了廉頗和藺相如從“和”到“不和”再到“和”的故事。為了讓學(xué)生加深對(duì)故事的印象，教師可以在通讀課文以后給學(xué)生們播放《將相和》的動(dòng)畫視頻，讓學(xué)生們更加直觀地感受藺相如的勇敢機(jī)智。播放完動(dòng)畫以后，教師可以向?qū)W生提問，讓學(xué)生從課文中找出對(duì)不同人物性格描寫的片段，如藺相如的勇敢機(jī)智體現(xiàn)在“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”中。經(jīng)過這樣的教學(xué)以后，學(xué)生就能將動(dòng)畫中的直觀形象和書本描寫的抽象精神結(jié)合起來，從而在腦海里樹立起藺相如的完整形象。

當(dāng)然，教師在教學(xué)中可以引入角色扮演情境和提問情境，以此豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知。如教師邀請(qǐng)學(xué)生扮演“負(fù)荊請(qǐng)罪”的主角——廉頗和藺相如，讓其他同學(xué)對(duì)扮演者進(jìn)行評(píng)價(jià)，看同學(xué)的表演是否還原了廉頗和藺相如。其中，廉頗應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)錯(cuò)誤，而不是心虛地畏畏縮縮……結(jié)束角色扮演以后，教師還可以提出問題：“《將相和》的故事中你比較喜歡誰？如果是你遭遇這種事情的時(shí)候你會(huì)怎么作？”最后再引導(dǎo)學(xué)生們將目光放到生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)班集體、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。

（二）以知識(shí)教學(xué)為載體，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

小學(xué)語文是為學(xué)生的所有學(xué)科語言文字基礎(chǔ)做鋪墊的時(shí)期，也是學(xué)生的整個(gè)語文學(xué)習(xí)生涯的開端，在這個(gè)階段，學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)內(nèi)容是要加強(qiáng)學(xué)生字詞的學(xué)習(xí)。所以在現(xiàn)階段學(xué)生字詞學(xué)習(xí)是語言學(xué)習(xí)中的重中之重，從字詞中可以直觀地感受到民族文化的特征，學(xué)生之后掌握足夠充分的字詞等基礎(chǔ)知識(shí)，才能繼續(xù)進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)全方面地發(fā)展。教師在小學(xué)語文教育的德育教學(xué)中，要做到以字詞的學(xué)習(xí)為其他內(nèi)容教學(xué)的載體，不能讓學(xué)習(xí)的中心發(fā)生偏移。小學(xué)階段的字詞學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的語文發(fā)展有著奠基的作用，教師在這過程中不光要教會(huì)學(xué)生正確的讀法、寫法，還要引領(lǐng)學(xué)生品味字詞的內(nèi)涵，在教育學(xué)生字詞內(nèi)涵的過程中，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟從字詞中體現(xiàn)出來的德育觀念，這樣的形式可以有助于字詞基礎(chǔ)能力和德育素養(yǎng)的共同提升。

以《神州謠》來說，其中出現(xiàn)了“黃河”“長江”“珠峰”“臺(tái)灣”“大陸”等詞語，教師在教學(xué)中要向?qū)W生們講述背后的知識(shí)，如“長江”“黃河”是中華民族的母親河，它們哺育了民族的成長，自古以來長江、黃河就承載了人們對(duì)祖國的熱愛；“珠峰”是世界上最高的山峰，我國的登山隊(duì)已經(jīng)多次登上“珠峰”；“臺(tái)灣”是祖國東南海上的明珠。在教師對(duì)詞語進(jìn)行解釋的同時(shí)，學(xué)生們也了解到很多家國相關(guān)的知識(shí)，并且因此產(chǎn)生了愛國情感和民族自豪感。另外，語文教材中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種節(jié)日名稱和民俗文化，教師可以將其當(dāng)作趣味性的教學(xué)內(nèi)容，在展現(xiàn)節(jié)日風(fēng)俗的同時(shí)將背后的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生從語文學(xué)習(xí)中獲得道德與文化的熏陶。

（三）充分融合語文教學(xué)和德育教育，廣泛進(jìn)行拓展

德育教育能否發(fā)揮作用取決于學(xué)生的認(rèn)知和實(shí)踐，在教育的過程中，教師可以引入更多的語文教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生思考，并引導(dǎo)學(xué)生將語文課堂中學(xué)到的德育知識(shí)用于日常生活當(dāng)中。寫作是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，而寫作可以給學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)。教師可以從寫作中了解到學(xué)生們的語文知識(shí)、德育學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如在《少年中國說》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們將會(huì)認(rèn)識(shí)到自己和國家間的聯(lián)系，教師可以在結(jié)束本篇教學(xué)以后設(shè)置寫作習(xí)題，讓學(xué)生們圍繞“少年應(yīng)該如何做”進(jìn)行寫作。當(dāng)然，在寫作中還有一些學(xué)生會(huì)選擇脫離實(shí)際的事跡為寫作對(duì)象。所以教師要對(duì)學(xué)生做出引導(dǎo)，讓學(xué)生們明白現(xiàn)階段的自己力量還比較有限，在樹立遠(yuǎn)大志向的同時(shí)要將著力點(diǎn)放到日常生活中，如莊嚴(yán)肅穆的升國旗、敬禮；文明禮貌地和同學(xué)交流，這些都是當(dāng)今“少年”應(yīng)該做的事情，學(xué)生們可以將生活中的一二事當(dāng)作話題，談?wù)勛约旱目捶?。如此一來，學(xué)生們既能夠用語文課堂中學(xué)到的知識(shí)審視生活，又遠(yuǎn)離了空洞浮夸的寫作習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生的語文發(fā)展來說無疑有著積極作用。

四、結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中融入德育教育具有顯著的作用，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對(duì)以往的教學(xué)方式進(jìn)行揚(yáng)棄，用科學(xué)、合理的教學(xué)方式滲透德育教育，讓學(xué)生們從高質(zhì)量的語文課堂中積累知識(shí)，提升道德品質(zhì)和思維能力。

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