盧喜朋

對(duì)于我國(guó)民族地區(qū)的高職院校來(lái)說(shuō)，入學(xué)學(xué)生由于其民族的不同，信仰的宗教不同，文化背景等差異，導(dǎo)致他們?cè)谒枷氲赖路矫娲嬖谥^大的不同。民族地區(qū)高職院校的生源差異化，思政課教學(xué)方法不可避免與學(xué)生們之前接受過(guò)的思政教育的教學(xué)方法存在著一定的差異，這就造成學(xué)生們進(jìn)入民族地區(qū)高職院校后思想道德素養(yǎng)表現(xiàn)出較大的差別。

一、推動(dòng)民族地區(qū)高職院校思政課教學(xué)改革的重要意義

(一)在維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定上發(fā)揮著重要作用

我國(guó)大部分民族地區(qū)都位于我國(guó)的邊疆，大多與國(guó)外接壤，是我國(guó)的門戶地區(qū)。在近些年來(lái)，一些民族分裂勢(shì)力以及狂熱的宗教極端分子在我國(guó)民族地區(qū)不斷活動(dòng)、滲透，他們尤其針對(duì)民族地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生，將他們作為發(fā)展對(duì)象，讓民族分裂觀念潛移默化地影響這部分學(xué)生，從而達(dá)到挑起民族矛盾，挑撥民族關(guān)系的目的，嚴(yán)重威脅著我國(guó)民族地區(qū)的穩(wěn)定。因此，進(jìn)一步推動(dòng)民族地區(qū)高職院校思政課教學(xué)改革，在維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家的安全與統(tǒng)一上發(fā)揮著重要作用[1]。

(二)是促進(jìn)民族地區(qū)繁榮發(fā)展的需要

民族地區(qū)高職院校中的學(xué)生是民族地區(qū)繁榮發(fā)展的重要的后備人力資源，是我國(guó)民族地區(qū)建設(shè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)力量。因此，推動(dòng)民族地區(qū)高職院校思政課教學(xué)的改革，加強(qiáng)民族地區(qū)的思政教育，做好學(xué)生們的思政工作，讓他們從思想上認(rèn)同黨，樹立深厚的愛國(guó)主義情懷，把他們培養(yǎng)成有素質(zhì)的有愛國(guó)情懷的專業(yè)化人才，在這樣的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展。

二、民族地區(qū)高職院校思政教育現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

(一)教育現(xiàn)狀

1.大多數(shù)學(xué)生政治信仰堅(jiān)定

在我國(guó)一直以來(lái)的愛國(guó)主義教育的影響下，我國(guó)民族地區(qū)高職院校中的大部分學(xué)生其政治信仰堅(jiān)定。在我國(guó)民族地區(qū)，各個(gè)高職院校都對(duì)高職學(xué)生的思政教育高度重視，在具體的思想政治教育課程的教學(xué)過(guò)程中，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷推進(jìn)新時(shí)代新思想走入課堂，深入學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生樹立起高度的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生樹立深厚的愛國(guó)主義情懷，對(duì)學(xué)校充滿歸屬感，引導(dǎo)學(xué)生積極朝著中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。雖然大部分學(xué)生政治信仰堅(jiān)定，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，但我國(guó)民族地區(qū)仍有一小部分高職院校學(xué)生存在著信仰缺失、對(duì)未來(lái)迷茫的情況。

2.大多數(shù)學(xué)生能夠維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、擁護(hù)我黨與國(guó)家所制定的民族和宗教政策

在從小接受的教育影響下，我國(guó)民族地區(qū)高職院校的大部分學(xué)生對(duì)于中華民族文化高度認(rèn)同，并且能積極主動(dòng)地維護(hù)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)，在民族地區(qū)的特色教育下，多數(shù)學(xué)生從小就學(xué)習(xí)并了解我黨與國(guó)家所制定的民族和宗教政策，能夠切實(shí)體會(huì)其中的良苦用心，并能在日常生活中積極擁護(hù)政策的執(zhí)行，多數(shù)學(xué)生有著較強(qiáng)的國(guó)家榮譽(yù)感以及民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。但是，民族地區(qū)高職院校中仍有一部分學(xué)生對(duì)我黨與國(guó)家所制定的民族和宗教政策了解不夠透徹，在實(shí)際生活中就難以做到對(duì)民族政策的堅(jiān)決擁護(hù)，更有一小部分學(xué)生受到一些民族分裂分子的影響，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差，在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)上并不在意，與其他學(xué)生格格不入。

3.大多數(shù)學(xué)生都對(duì)科技文化知識(shí)有著濃厚的興趣

多數(shù)民族地區(qū)高職院校學(xué)生進(jìn)入高職院校前，都比較崇尚科技文化知識(shí)，希望能夠在學(xué)校學(xué)習(xí)一定的文化知識(shí)以及專業(yè)技能，認(rèn)為自己承擔(dān)著自己民族未來(lái)發(fā)展的使命和責(zé)任，有著較為強(qiáng)烈的責(zé)任感，在校學(xué)習(xí)期間，大都比較積極向上，有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在專業(yè)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中都比較積極主動(dòng)。但是仍有部分學(xué)生由于在進(jìn)入高職院校前，自己民族所在地區(qū)教育資源較差，自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)沒(méi)有打好，導(dǎo)致這部分學(xué)生進(jìn)入高職院校進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，往往會(huì)存在比較吃力的現(xiàn)象，影響了整體的學(xué)習(xí)效果。這樣環(huán)境因素的影響下，學(xué)生們的自信心容易受到打擊，心理自卑感也會(huì)逐漸涌起，這給民族地區(qū)高職院校思政課的實(shí)施也帶來(lái)一定的影響。

(二)現(xiàn)存問(wèn)題

在我國(guó)民族地區(qū)高職院校現(xiàn)有的思政教育環(huán)境下，大多數(shù)民族地區(qū)的高職學(xué)生具有較為良好的思想政治文化修養(yǎng)，對(duì)我黨以及國(guó)家都有著高度的認(rèn)同，但是其中仍有一部分學(xué)生存在著一些問(wèn)題，這是我國(guó)民族地區(qū)高職院校思政課教育教學(xué)方法改革所不能忽視的問(wèn)題。造成部分學(xué)生思想政治文化修養(yǎng)有待提高的原因主要有三個(gè)方面。

一是我國(guó)民族地區(qū)高職院校的思政教育存在著時(shí)效性不強(qiáng)、針對(duì)性不強(qiáng)等問(wèn)題，并且在我黨與國(guó)家的民族和宗教政策的宣傳上也存在著工作不到位的情況。為了進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治以及文化等事業(yè)的全面綜合發(fā)展，我黨和國(guó)家制定了一系列維護(hù)民族穩(wěn)定、促進(jìn)民族地區(qū)繁榮發(fā)展的政策，例如實(shí)行民族區(qū)域自治制度、堅(jiān)持民族平等與維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、尊重少數(shù)民族的宗教信仰和生活風(fēng)俗等，這一系列的政策在民族地區(qū)發(fā)展中起到了重要的促進(jìn)作用。但是，由于思政教育內(nèi)容、民族分裂勢(shì)力的滲透等一系列原因，導(dǎo)致極少部分的民族地區(qū)學(xué)生對(duì)于這些政策沒(méi)有一個(gè)很好的理解，存在一定認(rèn)知上的偏差，在對(duì)待民族問(wèn)題上，這部分學(xué)生較為敏感，容易做出一些過(guò)激的行為[2]。

二是由于部分民族地區(qū)高職院校的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校以后，較難適應(yīng)學(xué)校的生活與學(xué)習(xí)節(jié)奏，適應(yīng)性不強(qiáng)，“水土不服”的現(xiàn)象較為明顯。相較于發(fā)達(dá)地區(qū)來(lái)說(shuō)，我國(guó)民族地區(qū)的教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)資源等較為落后，民族地區(qū)高職院校的生源大都集中于本民族地區(qū)，這就導(dǎo)致這部分學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，尤其是進(jìn)入民族地區(qū)高職院校以后，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，很可能跟不上學(xué)校的課程教授，學(xué)習(xí)起來(lái)較為吃力。生活的不良習(xí)慣以及學(xué)業(yè)的不順利等問(wèn)題最終都會(huì)影響學(xué)生們的心理健康狀態(tài)，進(jìn)而影響我國(guó)民族地區(qū)高職院校思政課的教學(xué)情況。

三是民族地區(qū)高職院校存在著較強(qiáng)的生源差異化，學(xué)校中的學(xué)生來(lái)自不同地區(qū)、不同民族，其思想道德修養(yǎng)也存在著較大的差異，這也給民族地區(qū)思政教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)所采用的教學(xué)方法的選擇，帶來(lái)了一定的困難。

三、生源差異化背景下我國(guó)民族地區(qū)高職院校思政課教學(xué)改革的實(shí)踐路徑

(一)堅(jiān)持“立德樹人”的根本任務(wù)

偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的努力，人才的培養(yǎng)離不開教育的作用，要想培養(yǎng)出服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展的高素質(zhì)的專業(yè)化的技能型人才，不能單純地從專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)上來(lái)進(jìn)行人才培養(yǎng)，更要注重對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，也就是要加強(qiáng)高職院校的思政教育，推動(dòng)民族地區(qū)高職院校思政課教學(xué)的改革。在思政課改革的過(guò)程中，必須牢牢把握高職院校思政教育的根本任務(wù)——立德樹人，培養(yǎng)“四有”青年，培養(yǎng)出服務(wù)國(guó)家與民族地區(qū)發(fā)展的高素質(zhì)人才，培養(yǎng)出立志為我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的有志之士。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，在教育學(xué)生上面要堅(jiān)持“六個(gè)下功夫”：在堅(jiān)定學(xué)生的理想信念、培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷、加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的奮斗精神以及增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)六個(gè)方面下功夫[3]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“六個(gè)下功夫”，再一次指明了我國(guó)民族地區(qū)高職院校人才培養(yǎng)的方向。這也就意味著，在生源差異化背景下，我國(guó)民族地區(qū)高職院校的思政課教學(xué)改革要朝著這六個(gè)方面努力，堅(jiān)持“立德樹人”的根本任務(wù)。思政課的教學(xué)改革也不能脫離學(xué)生不同階段的發(fā)展需求，要根據(jù)學(xué)生不同階段的發(fā)展特征與我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要來(lái)進(jìn)行學(xué)校思政課教學(xué)的改革。在生源差異化背景下，民族地區(qū)高職院校思政課的教學(xué)改革必須堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下，將我國(guó)的新時(shí)代的新思想引入課堂，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。

(二)堅(jiān)持“思政課程”與“課程思政”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

生源差異化背景下，我國(guó)民族地區(qū)高職院校的思政課教學(xué)改革不能僅僅局限于思政課這一課堂，而是要在高職院校的教學(xué)過(guò)程中，充分實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在不同課程的教學(xué)中，融入思政教育的內(nèi)容，讓思政教育在我國(guó)民族地區(qū)高職院校的不同學(xué)生中充分發(fā)揮作用。民族地區(qū)高職院?？梢栽谝恍I(yè)課的教學(xué)過(guò)程中，融入思政教育內(nèi)容，構(gòu)建起民族地區(qū)高職院校的“大思政”課堂體系。民族地區(qū)高職院校的教師在進(jìn)行思政教學(xué)過(guò)程時(shí)，必須不斷豐富思政教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思想道德修養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)，促進(jìn)民族地區(qū)學(xué)生思想道德修養(yǎng)水平的提高。民族地區(qū)高職院校思政課的教學(xué)改革，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好其他課程教學(xué)活動(dòng)的育人功能，將針對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的教育、推動(dòng)學(xué)生朝著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的方向奮斗以及樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)等思政教育方面的內(nèi)容融入其他課程的教學(xué)活動(dòng)中。此外，在學(xué)生校內(nèi)實(shí)踐以及校外實(shí)踐等環(huán)節(jié)中，進(jìn)一步發(fā)揮校企社合作的作用，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，積極培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、職業(yè)道德修養(yǎng)等，將民族地區(qū)高職院校思政課的教學(xué)內(nèi)容延伸到課外，不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。使得在民族地區(qū)的高職院校思政課教學(xué)改革中，能夠充分發(fā)揮思政課程與課程思政的協(xié)同作用。當(dāng)然，在具體的教學(xué)改革實(shí)踐過(guò)程中，必須關(guān)注到生源差異化這一問(wèn)題，根據(jù)不同的學(xué)生，民族地區(qū)高職院校在進(jìn)行課程思政過(guò)程時(shí)，要選擇合適的教學(xué)方法，在一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、心理較為自卑、敏感的民族地區(qū)同學(xué)參與課程思政活動(dòng)時(shí)，必須加強(qiáng)對(duì)這部分學(xué)生的關(guān)注，在進(jìn)行實(shí)踐操作時(shí)，必須及時(shí)幫助這部分學(xué)生解決實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難題。高職院校教師還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生，為學(xué)生及時(shí)解決生活中所遇到的難題。當(dāng)然，為了培養(yǎng)學(xué)生們團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，教師不能僅僅關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)做到重視卻不“偏心”，讓學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中也能感到濃濃的溫馨，這也對(duì)民族地區(qū)高職院校思政課的教學(xué)效果的充分發(fā)揮起到了一定的作用。

(三)加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育

我國(guó)民族地區(qū)大都處于邊疆地區(qū)，與他國(guó)接壤，是我國(guó)的門戶，由于受到一些國(guó)外反華勢(shì)力以及國(guó)內(nèi)民族分裂勢(shì)力的滲透，一部分學(xué)生愛國(guó)主義觀念不強(qiáng)，在維護(hù)我國(guó)民族環(huán)節(jié)上面也不夠積極主動(dòng)，因此我國(guó)民族地區(qū)高職院校思政課的教學(xué)改革，必須進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育以及遵紀(jì)守法教育，加強(qiáng)對(duì)我黨以及國(guó)家制定的民族與宗教政策的宣傳。在具體的改革過(guò)程中，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)主題講座、黨課學(xué)習(xí)等方式來(lái)加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)學(xué)生的愛國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育，加強(qiáng)民族地區(qū)學(xué)生對(duì)于中華民族的認(rèn)同。民族地區(qū)高職院校的思政課教育還應(yīng)當(dāng)關(guān)注到對(duì)學(xué)生的法制教育，由于自身民族的影響，一部分民族地區(qū)的高職院校學(xué)生可能會(huì)干預(yù)他人的宗教信仰選擇，法制教育的加強(qiáng)能夠進(jìn)一步引導(dǎo)民族地區(qū)高職院校學(xué)生正確對(duì)待不同民族的宗教信仰，自覺(jué)去維護(hù)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)，為我國(guó)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展而努力奮斗。此外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全教育，倡導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)，不發(fā)表過(guò)激言論，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)上的民族分裂等言論。

生源差異化給我國(guó)民族地區(qū)高職院校的思政課改革發(fā)展帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)，在具體的思政課教學(xué)過(guò)程中，由于學(xué)生生長(zhǎng)的環(huán)境、接受的文化教育等方面的不同，這給民族地區(qū)高職院校思政課教師在教學(xué)方法的選擇上帶來(lái)了一定的難題。在我國(guó)民族地區(qū)高職院校思政課教學(xué)的改革實(shí)踐中，必須牢牢把握“立德樹人”這一根本任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，來(lái)進(jìn)行對(duì)學(xué)生的思政教育。此外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)民族地區(qū)高職院校思政課的愛國(guó)主義教育以及民族團(tuán)結(jié)教育，讓不同民族學(xué)生能夠?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)、偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而共同努力。