龍方媛

關(guān)于如何實(shí)施家庭教育，《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》列舉了9種方法，第九個(gè)是兜底性條款，所以，實(shí)際上是8種方法。這是在征求國(guó)家最權(quán)威的家庭教育專家的意見后寫進(jìn)法律的，嚴(yán)格遵循了家庭教育的基本規(guī)律。

別被這長(zhǎng)長(zhǎng)的8種方法嚇到了，其實(shí)我們可以分為三大部分來解讀和學(xué)習(xí)。

第一部分是針對(duì)當(dāng)下廣泛存在的問題提出的，即前兩個(gè)條款;第二部分是基于家庭教育本身的規(guī)律和特點(diǎn)提出的，即第三條款到第六條款;第三部分則是基于尊重和保護(hù)孩子的權(quán)利提出的，即第七條款和第八條款。

針對(duì)當(dāng)下廣泛存在的問題提出的方法

親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴

這一條規(guī)定針對(duì)的是親子陪伴時(shí)間不足尤其是陪伴質(zhì)量不高的問題。

有些父母忙工作忙事業(yè)，直接把孩子交給爺爺奶奶或姥姥姥爺，無法親自養(yǎng)育，陪伴孩子的時(shí)間特別少。有些父母陪孩子的時(shí)間不少，但陪伴質(zhì)量不高，甚至錯(cuò)把陪同等同于陪伴。雖然坐在孩子身邊，卻各忙各的，孩子自己看繪本、玩游戲，父母則要么玩手機(jī)，要么忙工作。

不管是哪一種，都不利于孩子的健康成長(zhǎng)。家庭教育是基于親密關(guān)系而產(chǎn)生的教育關(guān)系，很重要的一個(gè)原則就是父母要和孩子在一起。陪伴時(shí)長(zhǎng)是一個(gè)因素，但更為重要的是陪伴質(zhì)量，這是每一位父母都能夠?qū)W習(xí)和做到的。

修正觀念，陪的過程中一定要有伴，要和孩子積極互動(dòng)。比如可以和孩子一起做游戲，你進(jìn)我退，你扔我接;一起讀繪本，你讀我聽，我演你猜;一起看電影，邊看邊聊，看完再聊。

有效回應(yīng)孩子的情感需求，盡可能有問必答，而不是讓孩子唱獨(dú)角戲。比如孩子拼樂高時(shí)遭遇了挫折，父母要多鼓勵(lì)并協(xié)助解決難題;孩子讀繪本時(shí)提出好多問題，父母要及時(shí)回答，而且要以孩子能夠理解的方式回答。

放下電子產(chǎn)品，放下工作，全身心地和孩子在一起。比如設(shè)置固定的親子陪伴時(shí)間，不做其他安排，專門陪伴孩子;24小時(shí)不玩手機(jī)，和孩子一起做手工，一起在草地上踢球。

學(xué)習(xí)有效的陪伴方法，找到最適合孩子的陪伴方法。以親子閱讀為例，很多父母都知道這是不錯(cuò)的陪伴方法，但想要做好也是有很多講究的。比如閱讀材料的選擇要依照孩子的發(fā)展規(guī)律，3～4歲需要圖畫多一點(diǎn)的，4～6歲則要聽比較有情節(jié)的;再比如親子閱讀的方式也要根據(jù)孩子的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)，父母讀給孩子聽，孩子讀給父母聽，父母和孩子一起進(jìn)行角色扮演，等等。

共同參與，發(fā)揮父母雙方的作用

這一條的指向性也非常明確，針對(duì)的是當(dāng)下普遍存在的喪偶式育兒，尤其是父親缺失的現(xiàn)象。所以，這里著重分享下父親如何更好地參與家庭教育。

造成父親缺位的原因有很多，比如男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)觀念，男人必須事業(yè)有成的社會(huì)期待，男人和女人因經(jīng)歷不同進(jìn)入父母角色快慢也不同，等等。為此，我們需要對(duì)癥下藥。

最基礎(chǔ)的一點(diǎn)是“存在”。首先要改變觀念，不要覺得生養(yǎng)孩子是母親的事，和自己無關(guān)，這是夫妻雙方共同的責(zé)任，自己不可或缺。然后再通過實(shí)際行動(dòng)來增加自己的存在感。從妻子懷孕開始就積極參與其中，陪妻子產(chǎn)檢、和胎兒對(duì)話、為即將出生的孩子準(zhǔn)備各項(xiàng)所需、學(xué)習(xí)新手爸爸必備的知識(shí)技能等。孩子出生后，和妻子一起給孩子換尿布、陪孩子起夜等，參與孩子的重要成長(zhǎng)過程，尤其是一些艱難時(shí)刻，更容易培養(yǎng)出深厚的親子感情。

最重要的一點(diǎn)是“差異”。充分發(fā)揮男性在育兒中的特長(zhǎng)，比如樹立規(guī)則、建立秩序，讓孩子感覺到父親的威嚴(yán)，與母親的慈愛相配合，實(shí)現(xiàn)平衡教育。比如帶孩子做一些具有探索性的游戲，像舉高高、競(jìng)技足球等，培養(yǎng)孩子的探索能力、冒險(xiǎn)精神，從而讓孩子能夠以更加開放的心態(tài)與外界溝通。

除了父親要主動(dòng)努力外，母親也要積極配合。十月懷胎的母親比全程旁觀的父親更容易適應(yīng)新身份，對(duì)孩子的關(guān)注度也更高，凡事都想親力親為，生怕父親這不行那不好，通過拒絕、否定等方式將父親推到了家庭教育的門外。

因此，想要父親更多參與，母親就必須學(xué)會(huì)放手。給予父親參與和試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，幫助他們更好地適應(yīng)父親這個(gè)角色，做出成績(jī)時(shí)多鼓勵(lì)，遇到難題時(shí)多支持，不斷增強(qiáng)他們作為父親的責(zé)任感和榮耀感。如此，他們才會(huì)更愿意付出，也更有信心參與，最終實(shí)現(xiàn)父母共同參與家庭教育，一起助力孩子健康成長(zhǎng)。

基于家庭教育本身的規(guī)律和特點(diǎn)提出的方法

家庭教育是一種非制度化的教育，是一種生活教育，是一種隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行的教育。第三條到第六條的方法指導(dǎo)就是基于家庭教育的這一特點(diǎn)展開的。在第一期我們?cè)敿?xì)分享過第三條到第五條，即“相機(jī)而教，寓教于日常生活之中”“潛移默化，言傳與身教相結(jié)合”“嚴(yán)慈相濟(jì)，關(guān)心愛護(hù)與嚴(yán)格要求并重”，今天著重分析第六條。

尊重差異，根據(jù)年齡和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)

這是父母實(shí)施家庭教育要堅(jiān)持的根本規(guī)律，也是根除家庭教育中教而不當(dāng)問題的重要法則。實(shí)際上，這和我們常說的因材施教是同一個(gè)道理。

一方面，孩子的成長(zhǎng)有其科學(xué)規(guī)律，父母必須了解孩子在不同階段的不同特點(diǎn)和需求，知道什么時(shí)候該學(xué)什么，什么時(shí)候不能學(xué)什么。既不能拔苗助長(zhǎng)，比如過度早教，導(dǎo)致孩子失去學(xué)習(xí)的興趣，為日后厭學(xué)埋下禍根;也不能太過滯后，比如該培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí)只注重成績(jī)，結(jié)果錯(cuò)過了培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期。

另一方面，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體，有著各自的特點(diǎn)，也有著各自的需求。父母不能比照別人家的孩子來要求自己的孩子，也不能拿所謂的勵(lì)志故事當(dāng)作自家孩子成長(zhǎng)的模板，而要真正看見自己的孩子，看到他擅長(zhǎng)什么，發(fā)掘他的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng);看到他需要什么，滿足他的需求，解決他的困惑。

基于尊重和保護(hù)孩子的權(quán)利提出的方法

好的家庭教育一定是建立在良好的親子關(guān)系基礎(chǔ)之上的，而良好的親子關(guān)系則建立在父母和孩子的平等交流與相互學(xué)習(xí)之上。

平等交流，予以尊重、理解和鼓勵(lì)

平等交流的核心是，父母要把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來看待，而不是父母的附屬品或是所有品。

父母一定要讓孩子能夠說話，表達(dá)自己的意見;參與家庭活動(dòng)，主導(dǎo)或輔助。對(duì)孩子的想法表示尊重，對(duì)其行為予以理解，對(duì)其提議及時(shí)鼓勵(lì)。

在教育孩子時(shí)，切忌說這樣的話：“我是你爸，你聽我的就行了?！薄澳氵€小，大人的事兒你懂什么？”“你做不了也做不好，我替你拿主意就行，你不用管。”

相互促進(jìn)，父母與子女共同成長(zhǎng)

這是新時(shí)代對(duì)父母提出的要求，也是新時(shí)代父母必須掌握的重要方法。

在信息化時(shí)代，孩子所掌握的知識(shí)并不比父母少，學(xué)習(xí)能力也不比父母差，有些新鮮事，孩子比父母知道得還早，最新款的手機(jī)，學(xué)齡前兒童都比父母學(xué)得快。很顯然，我們已經(jīng)到了父輩要向孩子學(xué)習(xí)的后喻時(shí)代。

因此，父母不能再故步自封，也不能再抱有“我吃過的鹽比你走過的路還多”的想法教育孩子，而需要以更加開放的姿態(tài)向孩子學(xué)習(xí)，在相互促進(jìn)中不斷提升自己的科學(xué)素養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備和育兒能力，如此才能夠應(yīng)對(duì)孩子越來越多的困惑和問題，尤其是現(xiàn)代社會(huì)的兒童問題，比如越來越嚴(yán)重的兒童心理問題，最終成長(zhǎng)為新時(shí)代的合格父母。

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