劉文靜

（安徽大學(xué) 社會與政治學(xué)院，安徽 合肥 230601）

一、問題的提出和受訪者的基本情況

鄉(xiāng)村振興的主體在于人，農(nóng)村女性是新時期農(nóng)村發(fā)展的重要力量，城鎮(zhèn)化的發(fā)展使各地區(qū)農(nóng)村居民的生產(chǎn)、生活發(fā)生了巨大改變，農(nóng)村女性在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活中的角色也發(fā)生了變化［1］。縱觀當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興工作，女性增能仍是工作中的薄弱環(huán)節(jié)。與男性相比，農(nóng)村女性在接受教育、就業(yè)培訓(xùn)等方面存在一些問題，由于政府的政策支持力度不夠、社會保障制度不完善，農(nóng)村女性仍受到知識匱乏、能力欠缺等因素的困擾。在抗逆力理論的視角下，分析影響農(nóng)村女性發(fā)展因素的特征，并從個體內(nèi)部和外部環(huán)境兩個方面探討農(nóng)村女性抗逆力提升的途徑，對女性自身發(fā)展及推動農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化具有重要的現(xiàn)實意義。

金寨是我國著名的將軍縣，L 村位于金寨縣東北部，屬于低山丘陵地帶，毗鄰現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園，距離縣城只有9 公里，靠近中心集鎮(zhèn)，交通便利，發(fā)展優(yōu)勢明顯。全村14個村民組，共有510戶2 176人。經(jīng)濟收入主要來源于種植業(yè)、光伏產(chǎn)業(yè)和外出務(wù)工，農(nóng)業(yè)主要種植水稻、茶葉和板栗等。利用地理優(yōu)勢，山場流轉(zhuǎn)近5 000畝，進行光伏發(fā)電。本研究選取金寨縣L 村為調(diào)查對象，采用半結(jié)構(gòu)式訪談法和定性分析法，通過分層抽樣確定金寨縣L 村20 名女性作為訪談對象，告知意圖并記錄談話資料，其中六個個案具有較強的代表性。

個案1：C，42歲，初中學(xué)歷，一家四口人，大兒子讀高三，小兒子讀小學(xué)四年級，丈夫在紙板廠上班，C 女士以前也在廠里上班，但不幸手指被機械絞斷三根，而后一直在家做農(nóng)活，接送孩子上學(xué)。

個案2：F，45歲，小學(xué)學(xué)歷，一家五口人，女兒在上大學(xué)，兒子剛步入高中，丈夫是一名建筑工人，自己在玻璃廠上班，家里贍養(yǎng)一位老人。

個案3：H，46歲，小學(xué)學(xué)歷，一家四口人，大兒子職高畢業(yè)后在廠里上班，女兒在讀職高，丈夫在工地工作，自己平時以打零工為主，暑假去麻蝦廠剝蝦子。

個案4：M，51歲，初中學(xué)歷，一家五口人，大女兒大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)工作，二女兒在上海務(wù)工，小兒子在讀初中，丈夫在外打工，自己一直在家照顧孩子，贍養(yǎng)老人。

個案5：Y，49歲，小學(xué)學(xué)歷，一家三口人，兒子在廠里上班，還未結(jié)婚，需要買房，丈夫在外地開車，自己在工地做小工，工作不穩(wěn)定而且辛苦。

個案6：Z，55 歲，沒上過學(xué)，一家六口人，三代同堂，兒子媳婦在外地上班，只有春節(jié)期間，在家住幾天，兩個孫子在老家上小學(xué)，自己一直在家做農(nóng)活并照顧孩子，丈夫在混凝土攪拌站工作，前幾年蓋樓房，借了十多萬。

二、農(nóng)村女性抗逆力不足的內(nèi)外因素

抗逆力是人與生俱來的一種能力，它指的是當(dāng)個人面對困難時，能夠理性地做出積極的、正向的行動，從而改變不利處境?？鼓媪μ嵘c外部支持因素、內(nèi)在優(yōu)勢因素及效能因素具有一定的關(guān)聯(lián)性。與問題視角不同，抗逆力理論強調(diào)個體優(yōu)勢，關(guān)注個體自身所擁有的保護因素及外部環(huán)境資源，激發(fā)個體的潛力，從而積極應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)［2］。

（一）外部支持不完善

1.政策支持力度不夠。新中國成立至今，從農(nóng)村經(jīng)濟體制改革、村民自治，到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進，農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村治理中的潛力日益顯現(xiàn)，并伴隨著地位的提升［3］。而縱觀當(dāng)下農(nóng)村公共政策的制定，與實際結(jié)合不緊密，對女性發(fā)展的支持力度明顯不夠，體現(xiàn)為性別視角的缺失。公共政策的社會性別意識決定著女性的發(fā)展與福利水平的提高，也同樣決定著她們在社會和家庭中的地位［4］。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展中，發(fā)展項目的制定和實施多由男性主導(dǎo)，一定程度上造成了女性的從屬地位。據(jù)訪談，L 村設(shè)立了一些公益崗位，但垃圾清運、公共設(shè)施維修等崗位都是男性在崗，訪談對象表示這些人員是由村干部指派的，本身條件也不好，所以大家并沒有什么意見，但是可以看出農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村環(huán)境治理中的參與度較低。

農(nóng)村女性的社會保障政策也不健全，農(nóng)村婦女在健康、生育、失業(yè)、養(yǎng)老等方面的保障不夠完善。農(nóng)村女性主要參加了農(nóng)村合作醫(yī)療，醫(yī)療保險僅能提供大病保障，而且當(dāng)前農(nóng)村有些地區(qū)并未建立起中老年人定期進行身體檢查的機制，檢查的覆蓋面小，檢查項目單一。在訪談中，C說：“每次檢查她們幾家都去了，根本輪不到我們?！盕則說：“沒人通知我們?nèi)プ鰴z查啊。”在資源有限的情況下，村干部的親友占優(yōu)勢，普通女性處于弱勢地位。而且農(nóng)村婦女在懷孕生育期間，沒有固定的工作收入來源，缺乏必要的醫(yī)療衛(wèi)生照顧。

2.社會支持網(wǎng)絡(luò)不足。“關(guān)系”是鄉(xiāng)村社會中無處不在的非制度性因素［5］。農(nóng)村女性的人際關(guān)系主要來自于家庭、親戚、朋友等熟人關(guān)系，其社會支持網(wǎng)絡(luò)具有規(guī)模小、密切程度高的特點，缺乏相對正式的社會支持，當(dāng)遇到困難時，訪談對象表示會直接求助于家人、親戚。Z：“蓋房子多虧親戚幫忙，不然蓋不起來，七七八八借了十多萬，兒子媳婦這幾年在外面打工，債已經(jīng)還的差不多了?！盚：“剝蝦子不就是人家（表姐）介紹的？不然我們哪知道什么時候要人?！钡?，農(nóng)村女性缺乏正式的社會資源。很多農(nóng)村女性將所有精力集中在家庭照顧者的角色上［6］，為此付出的成本不僅影響其生理、心理和人際關(guān)系的發(fā)展，也會進一步影響她們的收入與資產(chǎn)情況。M：“（孩子）他爸在外面做活（工作），你得給家里雜活干干、飯燒好，照顧孩子，也想找工作，小孩上學(xué)根本走不開，有的廠像我們年齡大了也不要。”其他的訪談對象也深有感觸，被家庭瑣事牽絆，還要照顧孩子，想要找工作，又缺乏社會資源，農(nóng)村家庭“男主外女主內(nèi)”的模式居多。

（二）個體內(nèi)在自我支持弱

1.知識欠缺。據(jù)中國農(nóng)村相關(guān)監(jiān)測數(shù)據(jù)報告統(tǒng)計，2017年農(nóng)村地區(qū)高中以上文化程度常住女性勞動力占比8.3%，比男性勞動力比例低7.3個百分點；小學(xué)以下文化程度的比例是51.3%，比男性占比高18.6 個百分點，可以看出農(nóng)村女性整體受教育程度比男性低［7］。家庭經(jīng)濟條件有限，教育資源匱乏，相較于男性，農(nóng)村女性受教育機會更少而且不穩(wěn)定，有的甚至從小就被剝奪了受教育權(quán)利，知識缺乏是農(nóng)村女性普遍存在的問題。通過與20 名農(nóng)村女性會談，發(fā)現(xiàn)L 村女性文化水平普遍不高，6 名女性初中學(xué)歷（其中2 名中途輟學(xué)），10名女性小學(xué)學(xué)歷，4名未上過學(xué)，高中及以上學(xué)歷沒有。以個案2 為例，F(xiàn) 說：“那時候家里窮，兄弟姐妹九個，不重視丫頭讀書，認(rèn)為女孩能識幾個字就行了，也沒那么多錢供所有小孩念書，先僅兄弟念，俺哥一直讀完初中，然后家里蓋房子，我去了蕪湖，俺妹到深圳打工去了，其實俺妹比俺哥成績好哩！在班里得過獎。”

農(nóng)村女性在知識教育中處于弱勢地位，而且很容易形成弱勢循環(huán)：家庭條件差→不讀書或被迫輟學(xué)→缺乏文化知識→從事低收入的底層勞務(wù)工作→談婚論嫁→貧困傳遞。在這樣的情況下，知識匱乏導(dǎo)致女性自身發(fā)展受到很大限制，同時知識缺乏還會影響女性運用資源掌握技術(shù)的能力，很大程度上限制了女性的能動性，不利于女性抗逆力的發(fā)揮。

2.能力不足。訪談發(fā)現(xiàn)，L村女性信息獲取意識雖強，但信息獲取能力較弱。具體表現(xiàn)為：信息獲取源少，信息獲取途徑單一，信息獲取方法不先進。對于“您平時如何獲取求職信息”問題，F(xiàn) 回答：“目前工作是以前認(rèn)識的朋友介紹的，在化妝品玻璃廠上班，三班倒（輪班制）天天熬夜真讓人受不了！聽講那邊（縣城）新開了兩個廠，等有空的時候我想去看看，問問可要人。”H 的答案則是：“我聽俺表姐講的，才知道麻蝦廠5、6月份要人?！闭{(diào)查發(fā)現(xiàn)，L村女性主要是通過傳統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)的途徑獲取信息，很少利用線上平臺關(guān)注招聘信息，信息獲取方式有待提高。

另一方面，L村女性就業(yè)能力相對缺乏，職業(yè)技術(shù)水平較低。受“男主外、女主內(nèi)”傳統(tǒng)性別觀念的影響，農(nóng)村女性在就業(yè)中處于弱勢地位，她們往往需要從事大量家務(wù)勞動，消耗很多時間和精力，卻沒有任何報酬。L 村女性缺乏職業(yè)培訓(xùn)機會學(xué)習(xí)新技能，只能勉強就近務(wù)工，從事簡單的手工或體力勞動，工作條件差且報酬低，健康得不到保障。如H：“夏天到麻蝦廠剝蝦子，人家穿短袖，我們穿棉衣棉褲，為啥咧？蝦子從凍庫里拿出來冰涼，屋里空調(diào)打的低低的，不穿棉褲站都站不住，幾天下來，腳脖子都腫多高！”H 還說，麻蝦廠由于是多勞多得，大家的積極性很高，手快的一個月能掙3600元左右，算是進廠工資較高的了。此外，L村一些女性由于缺乏職業(yè)技能，被生計所迫，農(nóng)閑季節(jié)會去工地做小工。Y：“晚上回來就想坐歇歇，不想動，工地活累人，男人干什么我們干什么，別的又不會，買房要錢，只能干些蠢吧活（力氣活）。”除了個案5，其他12 位訪談對象均表示曾在建筑工地干過活（包括替人代班）。

3.精神匱乏。農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)的性別觀念表現(xiàn)為兩種形式：傳統(tǒng)的生育觀念和社會角色的劃分，對我國農(nóng)村女性的思想觀念和行為方式產(chǎn)生了極大的影響［8］。受傳統(tǒng)性別角色定位的影響，L 村部分女性思想觀念落后，主體意識欠缺，她們傾向于將自我封閉在家庭中，缺乏自我發(fā)展意識，把照顧孩子、做家務(wù)當(dāng)作自己的全部職責(zé)，每天從早忙到黑，甚至當(dāng)孩子長大了，仍然不打算找工作，缺乏經(jīng)濟獨立意識。在面談的20位對象中，有4位一直沒有工作，主要原因是孩子小走不開或找不到合適的工作，久而久之，依靠思想嚴(yán)重，懼怕外出工作。M 說：“我都這么大年紀(jì)了，把三個小孩撫養(yǎng)成人，大女兒和小女兒都已經(jīng)工作了，我還找什么工作呢？村里不做活（工作）打麻將的女人多咧，有男人掙錢，日子又不是過不下去，誰去找工作？再說我每天還要打理菜園……”

在情緒調(diào)控方面，女性本身精神較為敏感，情緒波動大，L 村少數(shù)女性自我效能感低，抗挫折能力弱，當(dāng)遇到問題時，容易產(chǎn)生抱怨、悲觀情緒。H說：“唉——我真不知道過這樣的日子有什么意思，他爸天天講我沒用，他每天呢？一回家就抱著手機，啥事不干！我心想你一個月能給我多少錢？早上出門鍋臺上幾個碗什么樣，到晚上還是什么樣！懶得跟蛇一樣?！背说湫蛡€案，20 位訪談對象都提到一段時間內(nèi)，因為教育問題（孩子考學(xué)）、經(jīng)濟問題（找工作、買房）發(fā)生過家庭爭吵。抱怨、發(fā)怒、抑郁等消極情緒會挫傷對抗逆境的信心和勇氣，不利于女性抗逆力的提高，樂觀感、效能感屬于個體內(nèi)在優(yōu)勢，可以激發(fā)個體的內(nèi)生動力。

三、農(nóng)村女性抗逆力提升的途徑

（一）提高外部抗逆力

1.增加政策的支持力度：提高存在感。農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用日漸凸顯，而當(dāng)?shù)氐恼吆腕w制并未給她們提供較大便利，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)的“治理有效”，發(fā)揮女性的主體作用，必須為農(nóng)村女性參與鄉(xiāng)村治理提供政策保障［9］。有學(xué)者認(rèn)為，促進農(nóng)村女性參與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的長效機制構(gòu)建，各級黨委、政府要加強調(diào)研，制訂總體規(guī)劃方案和制度框架，各部門要高度重視，建立完善婦女參與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作機制［10］。社會工作者可以發(fā)揮“政策倡導(dǎo)者”的作用，倡導(dǎo)將性別意識納入農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展政策系統(tǒng)，產(chǎn)業(yè)項目設(shè)置應(yīng)充分體現(xiàn)女性發(fā)展需求，把加強婦女基層組織建設(shè)、提高女性參與鄉(xiāng)村治理的水平作為持續(xù)鞏固鄉(xiāng)村振興成效的重要目標(biāo)，把農(nóng)村女性作為鄉(xiāng)村治理的關(guān)鍵因素。

農(nóng)村地區(qū)受醫(yī)療資源匱乏、疾病防控意識淡薄、自然環(huán)境惡劣等因素的影響，加上農(nóng)村女性承擔(dān)著照料家庭、贍養(yǎng)老人、承擔(dān)勞務(wù)等多重責(zé)任，使得農(nóng)村女性成為健康貧困的高發(fā)群體［11］。醫(yī)療衛(wèi)生保障是農(nóng)村女性最基本的保障，為預(yù)防和應(yīng)對農(nóng)村女性健康貧困，應(yīng)注重提高家庭照料與醫(yī)療服務(wù)水平。社工擔(dān)任“資源鏈接者”的角色，可以鏈接醫(yī)療衛(wèi)生資源為農(nóng)村女性進行身體、心理健康方面的檢查，普及健康知識，擴大農(nóng)村地區(qū)基本醫(yī)療服務(wù)的覆蓋面，進一步完善農(nóng)村女性的生育保障體系，縮小城鄉(xiāng)差距，讓農(nóng)村女性同樣享有生育、醫(yī)療護理等福利。

2.增強社會支持網(wǎng)絡(luò)：提高歸屬感。農(nóng)村女性重要人際關(guān)系來自于家庭、親戚、鄰居、朋友，四者互為補充，既可以為農(nóng)村女性提供財物等物質(zhì)支持、就業(yè)信息等資源支持，也可以為她們提供安慰、理解等情感支持。歸屬感是抗逆力形成的重要因素之一，農(nóng)村女性歸屬感的提高離不開親戚鄰里、家人朋友的支持。傳統(tǒng)的社會網(wǎng)絡(luò)仍占據(jù)主導(dǎo)地位，為農(nóng)村女性提供支持。應(yīng)以農(nóng)村婦女的親密關(guān)系為中心，進一步拓展和鞏固她們的親友支持網(wǎng)絡(luò)。

此外，要為農(nóng)村婦女提供相對正式的社會支持。應(yīng)該增強社會組織和社會團體的支持，促進農(nóng)村婦女保護組織發(fā)展，包括社工、婦女聯(lián)合會、志愿者服務(wù)隊，最大限度地發(fā)揮女性組織（團體）服務(wù)社會弱勢群體的能動性，拓展婦女參與社會發(fā)展的空間，提高農(nóng)村女性戰(zhàn)勝苦難的信心，確保其在遇到困難時有資源可尋，心理壓力大、情緒波動嚴(yán)重時有可靠的對象可以傾訴。同時，通過多渠道培育社會組織，擔(dān)當(dāng)農(nóng)村女性人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的促進者，塑造新的女性角色期望，促進農(nóng)村女性以積極的態(tài)度融入社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中。

（二）增強內(nèi)部抗逆力

1.知識傳遞：避免弱勢循環(huán)。目前，雖然農(nóng)村的教育環(huán)境有了很大改善，但是由于城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，農(nóng)村經(jīng)濟水平趕不上城市，缺乏相對優(yōu)質(zhì)的教育資源。從長遠(yuǎn)來看，提高女性的知識教育水平，需要優(yōu)化教育資源配置，拓寬教育的投入渠道，加大農(nóng)村教育的投入量，加強農(nóng)村師資隊伍建設(shè)，促進農(nóng)村教育可持續(xù)性發(fā)展。

農(nóng)村女性文化知識缺失還包括傳統(tǒng)“重男輕女”性別觀念的影響。社會工作者要遵循“男女平等”的原則，全面貫徹落實農(nóng)村的義務(wù)教育政策，廣泛宣傳女性受教育的必要性，提高家長對子女教育的重視度，避免文化缺失的惡性循環(huán)。母親在家庭中扮演著重要的養(yǎng)育和教育者角色，她們的一言一行都會對后代產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，但是由于農(nóng)村女性自身文化素質(zhì)不高，大多根據(jù)直接或間接經(jīng)驗來養(yǎng)育后代，傳統(tǒng)教育觀念不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化生活的變遷，也不完全符合新時代兒童的成長發(fā)展需要。社會工作者可以通過開展“補償式”“發(fā)展式”教育、親職教育等活動，賦予農(nóng)村女性平等的再教育權(quán)，提高她們的知識文化水平，增加其對子女的教育能力，避免弱勢循環(huán)。

2.能力培養(yǎng)：提高效能感。推動鄉(xiāng)村振興，包括在農(nóng)村開展女性職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，增加農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施的投入和建設(shè)，利用現(xiàn)代新媒體技術(shù)平臺，開展養(yǎng)殖技術(shù)、電子營銷技巧等的培訓(xùn)，進而增加農(nóng)村女性的收入來源［12］。對于L村女性，要加強網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)培訓(xùn)，提高她們的信息獲取能力與相關(guān)技能?，F(xiàn)代社會是一個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的信息社會，無論是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還是職業(yè)勞動，都離不開信息的支持。社會工作者可以通過組建學(xué)習(xí)小組，邀請專業(yè)人士向農(nóng)村女性傳授網(wǎng)絡(luò)使用技術(shù)，培養(yǎng)組員登錄求職網(wǎng)站、查詢招聘信息、制作個人簡歷等能力，再號召小組組員向其他村民傳遞互聯(lián)網(wǎng)使用技巧，踐行社會工作“助人自助”的理念。

要因地制宜，提高農(nóng)村女性的勞動能力和農(nóng)業(yè)種植技術(shù)。L村種（養(yǎng)）植業(yè)并不發(fā)達，作為資源鏈接者，社會工作者可以在征求村民意見的前提下，根據(jù)村里的自然條件，邀請農(nóng)業(yè)專家前往L村開展農(nóng)學(xué)講座，傳授農(nóng)業(yè)種（養(yǎng)）植知識與方法，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。同時，加強就業(yè)政策指導(dǎo)，對于有外出務(wù)工意愿的女性，可以采用集體培訓(xùn)的方式，讓她們了解國家政策，并進行相關(guān)職業(yè)能力培訓(xùn)，再號召她們將所學(xué)技能傳授給他人，以“先學(xué)帶動后學(xué)”，提高農(nóng)村女性運用資源促發(fā)展的能力。

3.精神建構(gòu)：提高樂觀感。女性自身獨立是提高樂觀感的基礎(chǔ)，社會工作者需要改變農(nóng)村女性錯誤的角色認(rèn)知，增強個體的自立自強意識。通過增強女性的社會性別意識，宣傳現(xiàn)代職業(yè)女性“經(jīng)濟獨立”的理念和價值追求，促進農(nóng)村女性自我發(fā)展意識的覺醒、精神修養(yǎng)的提高。此外，通過開展相關(guān)小組活動，社工積極貫徹“助人自助”理念，引導(dǎo)那些自主意識強、獨立工作的女性起到模范帶頭作用，促進女性間的相互影響，使她們認(rèn)識到“女性應(yīng)該一輩子待在家里做家務(wù)、照顧孩子”傳統(tǒng)觀念的不合理，在社會工作者的幫助下樹立自強觀念和獨立意識，促進農(nóng)村女性潛能的發(fā)揮，增強其自我認(rèn)同感，逐漸擺脫依附思想。

在提高歸屬感、效能感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)農(nóng)村女性理性認(rèn)知和正向思維，從而提高樂觀感。首先，要促進農(nóng)村女性的再社會化，使她們能夠更好地適應(yīng)社會角色。其次，通過社會組織的培育和發(fā)展，在提高文化水平、職業(yè)能力的基礎(chǔ)上，進一步豐富農(nóng)村女性的精神修養(yǎng)，提高主體意識和情緒調(diào)控能力，讓農(nóng)村女性能覺察到自己的心理狀況并采用合理的方式釋放不良情緒。與問題視角不同，社會工作者在面對農(nóng)村女性負(fù)面情緒或消極思想時，以案主自身的優(yōu)勢與潛能作為著力點，尋找和塑造案主自身價值，引導(dǎo)案主進行積極的自我對話，培養(yǎng)案主的正向思維和抗挫折能力，從而提高其樂觀感以對抗生活中的逆境。

四、結(jié)語

目前在我國農(nóng)村地區(qū)，外出務(wù)工或舉家遷往城市的現(xiàn)象較為普遍，在剩余的農(nóng)村人口中，留守婦女所占比例較大，農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村振興、農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展中的地位日益凸顯。而相比于男性，女性在資源獲得、能力發(fā)展等方面處于弱勢地位。農(nóng)村女性的發(fā)展困境不再局限于物質(zhì)貧困，還包括知識欠缺、能力不足、精神匱乏等非收入性因素。文章以抗逆力理論為指導(dǎo)，從資源意識、自我意識與自我效能三個方面研究新時期農(nóng)村女性發(fā)展問題，在完善國家政策、社會支持網(wǎng)絡(luò)等外部因素和知識傳遞、能力培養(yǎng)、精神建構(gòu)等內(nèi)在因素方面提出了女性抗逆力提升的途徑。農(nóng)村女性面臨的困境具有多樣性和復(fù)雜性，解決發(fā)展難題，調(diào)動農(nóng)村女性參與鄉(xiāng)村振興的積極性與主動性，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等等，最終實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，絕非一蹴而就，而是一個系統(tǒng)的過程，需要專業(yè)機構(gòu)的介入，也需要政府、農(nóng)村社區(qū)、家庭以及女性自身的積極配合。