孫張

摘要：高考作文呈現(xiàn)出更關(guān)注宏大話題的趨勢(shì)。教師需要開展指向思辨的宏大話題寫作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨性寫作訓(xùn)練。具體而言，開展“專項(xiàng)閱讀”，讓學(xué)生有話可說;強(qiáng)調(diào)“積微見著”，讓寫作具體可感;引導(dǎo)“由事到理”，讓寫作深刻理性。

關(guān)鍵詞：高考作文;宏大話題;“思辨性閱讀與表達(dá)”;寫作教學(xué)

一、高考作文話題的宏大趨勢(shì)

回顧2021年高考作文題，如全國(guó)高考甲卷話題“可為與有為”、新高考Ⅰ卷話題“強(qiáng)者與弱者”、北京卷《論生逢其時(shí)》，我們發(fā)現(xiàn)，高考作文已逐漸脫離傾向于敘事抒情的“風(fēng)花雪月”式命題，轉(zhuǎn)而關(guān)注宏大的社會(huì)話題。

宏大話題所關(guān)涉的內(nèi)容多是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史方面的重大事件，具有概括性、理論性、抽象性的特點(diǎn)，看似與中學(xué)生常用的語(yǔ)言體系格格不入。但這些宏大話題都有具體的情境提示，根植于具體的社會(huì)、生活事件，并不是獨(dú)立存在。例如，2021年全國(guó)高考甲卷話題“可為與有為”，根植于中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程中出現(xiàn)的英雄烈士、愛國(guó)歌曲、傳統(tǒng)節(jié)日;2020年全國(guó)高考Ⅱ卷話題“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”，根植于疫情期間中國(guó)向其他國(guó)家援助物資的時(shí)事。

學(xué)生面對(duì)宏大話題，可能會(huì)心有余而力不足——程式化的素材和空洞的語(yǔ)言支撐小微話題尚可蒙混過關(guān)，但難以撐起宏大話題的軀干。如何讓學(xué)生消除面對(duì)宏大話題的恐懼心理？不妨從思辨的角度出發(fā)，探討如何讓學(xué)生有話可說、寫得具體、寫得深刻。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中的“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群明確要求學(xué)生“發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理論思維水平”中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：19。。“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的價(jià)值定位和內(nèi)容體系，真正觸及閱讀與寫作教學(xué)的深層次問題。因此，教師需要開展指向思辨的宏大話題寫作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生開展思辨性寫作訓(xùn)練。

二、指向思辨的宏大話題寫作教學(xué)策略

（一）開展“專項(xiàng)閱讀”，為了有話可說

閱讀是獲得語(yǔ)言滋養(yǎng)和寫作方法的有效路徑。中學(xué)生受閱讀經(jīng)驗(yàn)、理解能力的限制，閱讀文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò)流行讀物較多，對(duì)于涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的宏大話題有時(shí)難以集中注意力，也缺乏闡述分析的基本能力。高中階段是學(xué)生為邁向大學(xué)校園、踏入社會(huì)做準(zhǔn)備的關(guān)鍵時(shí)期，高中生的學(xué)習(xí)活動(dòng)需與社會(huì)生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，所謂“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。在教學(xué)過程中，教師需要有意識(shí)地選擇有關(guān)宏大話題的論說名篇，讓學(xué)生開展專項(xiàng)閱讀，理解并思考其中蘊(yùn)含的共時(shí)性文化與思想價(jià)值，以發(fā)展的眼光接受新的社會(huì)熱點(diǎn)問題，并能繼續(xù)自主閱讀相關(guān)公共話題的文字資料。

例如，2021年8月17日，《工人日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《文創(chuàng)雪糕別一味“復(fù)制粘貼”》一文，便是很好的閱讀材料。類似的社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)評(píng)可以作為學(xué)生寫作宏大話題作文的范本。且看文章部分語(yǔ)段：

文創(chuàng)產(chǎn)品是一個(gè)景區(qū)、一個(gè)地方的文化標(biāo)志，這意味著每一件文創(chuàng)產(chǎn)品都在傳承著本土文化，也應(yīng)該是獨(dú)一無二的。考量其價(jià)值，不僅要看造型是否新穎，更應(yīng)注重其是否與當(dāng)?shù)氐臍v史文化相融合，是否與景區(qū)的人文景觀相協(xié)調(diào)，是否進(jìn)行了文化傳承與創(chuàng)新。一味“復(fù)制粘貼”，最終難免淪為“地?cái)傌洝薄?/p>

進(jìn)而言之，景區(qū)建設(shè)和發(fā)展，實(shí)際上是歷史文化積淀和文脈延續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，也是多元文化互動(dòng)交融、文化內(nèi)涵和形式不斷創(chuàng)新的過程。景區(qū)在研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)該定位于人文精神的發(fā)現(xiàn)者和實(shí)踐者，深入挖掘、還原景區(qū)特定的文化價(jià)值。如此，文創(chuàng)產(chǎn)品才會(huì)有獨(dú)特氣質(zhì)，與景區(qū)、景點(diǎn)相得益彰。文創(chuàng)雪糕如此，其他文創(chuàng)產(chǎn)品亦如此。

從上述近300字的表述中，學(xué)生能夠清晰地感受到，文創(chuàng)產(chǎn)品雷同，很大程度上是因?yàn)橐恍┚皡^(qū)挖掘自身文化資源的能力不足，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視了運(yùn)營(yíng)模式的創(chuàng)新。文章從對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的思考，進(jìn)而發(fā)展為對(duì)多元文化創(chuàng)新的追尋、文化價(jià)值的傳承，凝結(jié)了作者對(duì)現(xiàn)象背后深層、本質(zhì)的洞察。由此產(chǎn)生的論述也是豐實(shí)的，無空洞虛無之感。

這樣的文章，需要進(jìn)入學(xué)生的閱讀庫(kù)。堅(jiān)持有關(guān)宏大話題的專項(xiàng)閱讀與思考，琢磨于心，領(lǐng)悟運(yùn)用，能讓學(xué)生在潛移默化中豐富寫作素材，做到面對(duì)宏大話題有話可說。

（二）強(qiáng)調(diào)“積微見著”，為了具體可感

2020年全國(guó)高考Ⅱ卷話題為“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”，命題中羅列的三則材料指向了共同的宏大背景——疫情。準(zhǔn)確地說，三則材料談?wù)撏缓甏笾黝}——疫情下的國(guó)際關(guān)系事件，“世界”“青年”“未來”三個(gè)詞都能往宏大處延伸。學(xué)生寫作時(shí)，若沒有開闊的視野與深度的思考，容易僅針對(duì)疫情說一些套話、大話。而在文章篇幅和寫作時(shí)間都有限的高考作文中遇到這樣的宏大話題，學(xué)生更需要擁有“弱水三千只取一瓢飲，滄海萬(wàn)頃唯系一江潮”的膽識(shí)與度量。

例如，可從疫情的角度審視醫(yī)護(hù)人員的軀體之柔與意志之堅(jiān)，闡述未來青年如何從這些生命底色中汲取力量，為共同維系全球生命安全出一份力;也可從“同一個(gè)世界”的角度，“積力之所舉，則無不勝也;眾智之所為，則無不成也”，寫出疫情無國(guó)界，災(zāi)難可以相對(duì)消泯隔閡甚至仇恨，疫情下的青年們可從疫情中獲得互助合作、凝聚情感的智慧;同樣可從未來的角度審視，提出對(duì)“落實(shí)常態(tài)化疫情防控，青年對(duì)未來作何準(zhǔn)備？如何發(fā)現(xiàn)危中有機(jī)，從而相信未來？”的見解……學(xué)生可以選取容易駕馭的角度，在疫情的具體語(yǔ)境里把“青年”與“世界”“未來”相關(guān)聯(lián)。

從具體語(yǔ)境出發(fā)，從實(shí)際素材出發(fā)，積微見著，為宏大話題“瘦身”，學(xué)生能寫得更具體、更可信、更可感。

（三）引導(dǎo)“由事到理”，為了深刻理性

曹林老師在講授新聞評(píng)論時(shí)說，學(xué)生的直觀表達(dá)——就是看到新聞后條件反射性的思考，這種思考往往都帶著“粗糙簡(jiǎn)單的正義感”曹林.我在北大這樣講授新聞評(píng)論（下）[EB/OL].[20160721].https：//post.blogchina.com/p/826369026。。他會(huì)引導(dǎo)學(xué)生把這些觀點(diǎn)表達(dá)出來，再通過鼓勵(lì)“不同觀點(diǎn)”的表達(dá)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入更深層次的討論，達(dá)成對(duì)那種“粗糙正義感”的反思和批判。這也適用于學(xué)生面對(duì)宏大話題寫作時(shí)的狀態(tài)。學(xué)生學(xué)習(xí)寫作議論文時(shí)，初級(jí)表達(dá)經(jīng)常是就事論事。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在就事論事的基礎(chǔ)上就事論理，就理論理，提煉更深層次的論題，對(duì)問題本質(zhì)進(jìn)行探索和反思。由事到理，由感性的判斷到理性的分析，能為宏大話題“增梯”，從而寫得更深刻、更理性。

當(dāng)然，高中生的年齡特點(diǎn)決定了他們的理性意志較為薄弱，有時(shí)在表達(dá)的過程中會(huì)被自身情感所牽制。教師需重視學(xué)生思辨習(xí)慣的培養(yǎng)，提醒學(xué)生在交流表達(dá)的過程中保持客觀性，注意與宏大話題保持適當(dāng)?shù)摹熬嚯x感”。一方面，教師需要基于學(xué)情，尊重學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中共同關(guān)心的宏大話題領(lǐng)域;另一方面，還需對(duì)這些宏大話題領(lǐng)域進(jìn)行思辨價(jià)值的審視，篩選能引發(fā)深層思考的適宜話題。這也對(duì)教師的問題捕捉能力和洞察能力提出了更高的要求。

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