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議論文的語言

2022-03-14 06:10
作文周刊·高二版 2022年12期
關鍵詞:佳作袁隆平雜交

▲▲講寫法

現(xiàn)如今,議論文是高考作文中同學們普遍選擇的一種文體,但有些同學只議不論,或只論不述,特別是在論證過程中機械堆砌材料,以敘事代替說理,讓人感到語言蒼白無力,味同嚼蠟,缺少基本的表現(xiàn)力和感染力?;谝陨锨樾危旅嬲務勀茏屪h論文語言出彩、有味的幾種方式:

一、巧用修辭,味在形象

同學們寫的議論文之所以空洞乏味,主要是因為抽象議論太多,不會巧妙地把議論包含在具體現(xiàn)象的敘述或描寫之中。生活中的許多現(xiàn)象本身就很形象生動,假如我們在說理的同時巧妙借助文學手法,或描寫,或敘述,化枯燥為生動,化抽象為形象,從而引起讀者共鳴,甚至叫絕,豈不是使文章更有味嗎?

如佳作《希望》一文有這樣一段:

希望是久坐黑夜中等來的一縷陽光;希望是久旱的大地盼來的一場急雨;希望是非洲兒童伸出枯瘦如柴的小手,在焦急等待中得到的一片面包;希望是煎熬在硝煙炮火中的老人,苦苦等待的和平與安寧;希望是賣火柴的小女孩在寒夜里點燃的火亮;希望是海倫·凱勒憧憬中的三天光明;希望是魯迅喚醒麻木國民的偉大理想……

這里,作者用一組博喻,對“希望”進行了形象生動的解說,化抽象為具體,讓我們在博喻中深深感受到希望的美好,讓人充滿期待。豐富而合理的想象,拓寬了思路,使語言表達文采飛揚,讓人贊嘆。

我們在解釋某個概念時,不能用抽象的說明,而是要通過形象生動的描繪、具體的列舉,才能更好地揭示事物的本質。

有人說:“修辭是作文的魔水?!钡拇_如此,如果沒有修辭,語言的表達就會黯然失色。靈活運用修辭,既有助于闡明道理,又可增加文章的風趣和吸引力。如果比喻、比擬、反問、排比……源源不斷從筆下涌出來,自然會使文章騰挪跌宕,波瀾起伏,搖曳多姿,不僅可閱、可誦,而且可品。

二、善用對稱,味在簡潔

我們所說的對稱句并不是嚴格意義上的對偶句,而是指結構和字數(shù)大體相同,內容相近、相對或相反的兩個句子。如果有同學在文章中自覺地使用對稱句,說明他的語言表達能力已達到了一定的水平。對稱句句式整齊,讀起來音韻和諧,整齊上口。在議論文中,用對稱句來說理,道理深刻,邏輯性強,觀點更加鮮明。

如佳作《低姿態(tài)的高貴》一文中寫道:

放低心態(tài),才能成就自己。霸氣的項羽,雖是“力拔山兮氣蓋世”,卻終因目無他人自刎烏江;謙卑的劉邦,廣納人言,便能高歌“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉(xiāng)”。把自己舉得過高,得到的不是仰望,而是不屑和輕視;適當把自己放低,得到的不是鄙夷,而是由衷的尊重和敬佩。在歷史的長河中,很多人自命不凡,唯我獨尊,卻早已化作青煙;而那些默默無聞、不慕虛名的人卻成了我們心中不朽的雕像。這世間很多人厚重于體,卻淺薄于靈魂;充實于形,卻空虛于心。只有放低自己的心態(tài),才能飛得更高,走得更遠。

這段文字首先提出觀點:“放低心態(tài),才能成就自己”。結尾重申觀點:“只有放低自己的心態(tài),才能飛得更高,走得更遠”。中間部分論述時使用了幾組對稱句:“項羽”“劉邦”,一個驕傲自大,一個為人謙卑,命運相反;“把自己舉得過高”“適當把自己放低”,得到的截然不同;“唯我獨尊”者,早已消失,“默默無聞”者,卻讓人永遠銘記;最后用兩個很有哲理的對稱句概括升華——“這世間很多人厚重于體,卻淺薄于靈魂;充實于形,卻空虛于心”。在論述中兩兩對舉,語言簡潔,論述深刻,給人美的享受和深刻的啟迪。

三、借用他語,味在新鮮

新鮮,才有味道,如果人云亦云,老生常談,甚至拾人牙慧,人們便會感到蒼白無味。我們可以巧妙引用或活用一些詩文、成語、諺語、歇后語、流行語等來豐富自己的詞匯量。

如佳作《才情女子李清照》中的一段話:

“花自飄零水自流”的黯然神傷,有誰會知?“才下眉頭,卻上心頭”的相思閑愁,有誰會懂?“載不動的許多愁”,有誰分擔?如今物是人非事事休,怎能不欲語淚先流?紅顏漸老的易安多少次獨坐在冷清的院落,看盡西風卷簾的無情,失落在人比黃花瘦的傷感中,也由此留下了千古傳頌的詩篇。我站在她身后,目送她——這位千古麗人,消失在滿地黃花堆積的深院中。

文段中化用了易安多首詩詞中的名句,來表現(xiàn)詞人的“柔腸愁結”?;迷娋?,融入敘寫之中,流暢自然而和諧,不露痕跡,為文章增光潤色,讓讀者對這位“千古麗人”增添了一份憐愛。而嵌入文中的詩句充分顯示出作者老練、嫻熟的語言功底,顯示了閱讀面的寬度,為文章增添了詩意和文采。

生活中充滿了形象生動、富有活力的語言。有些歇后語、諺語、民謠、廣告詞更是清新生動、內涵深刻,如能準確引入文章,則能使文章語言妙趣橫生;有時也可以模擬的口吻,使語言幽默風趣,新鮮有味。

如毛澤東在《反對八股文》一文中,把八股文比喻成“懶婆娘的裹腳布——又臭又長”。這句歇后語使文章語言幽默生動,也無情地批判了八股文。在駁論文中也經(jīng)常用諷刺的手法批駁敵論點。如魯迅的《“友邦驚詫”論》一文中寫道:“讀書呀,讀書呀,不錯,學生是應該讀書的,但一面也要大人老爺們不至于葬送土地,這才能夠安心讀書?!边@是模擬蔣介石制止學生請愿的口吻,以顯示其無恥嘴臉?!懊吭乱磺О税偃f的軍費,四百萬的政費,作什么用的呀,‘軍政當局’呀!”這是模擬主子訓斥奴才的口吻,形神畢肖地顯現(xiàn)出了帝國主義者“誘惑”蔣介石“賣國”的嘴臉,突出了“友邦”和“國府”之間的主奴關系。用模擬的口吻無情地嘲弄了國民黨反動派。這樣的語言生動形象,而且批判有力。

四、妙用假設,味在嚴密

假設句就是通過對假設條件下結果的推測,來證明觀點的一種論述方法。假設句常常與反問句、排比句一起使用。假設句如運用得當,既可增強文章說理的可信性,又可增強論述的嚴密性。

如佳作《堅守信念》一文中有這樣一段分析:

假如沒有伽利略對科學的堅守,怎會有自由落體定律、慣性定律?假如沒有牛頓對夢想的堅守,怎會有他的光色理論問世?假如沒有愛迪生的堅守,怎會有留聲機的發(fā)明?伽利略、牛頓、愛迪生不是神,但他們因堅持自己的夢想,堅守自己的信念,為人類的物質文明做出了巨大貢獻,為人類的精神家園留下了無比寶貴的財富!

這里接連使用了三個假設句,“如果沒有……堅守”,然后用三個反問句“怎會有”寫出這個假設條件下的結果,語言雄辯,很有說服力。三個假設句把伽利略、牛頓、愛迪生的很多事例都濃縮在一起,層次清晰,內容緊湊。假設句在敘事的同時也在評論,把敘事和議論有機地融合在一起,避免了很多同學在議論文中冗長敘事的問題。

又如佳作《有一種感動叫堅守》一文中有這樣一段分析:

袁隆平為自己“雜交水稻”的夢想堅持實驗,失敗了,總結教訓再干,在很多人的質疑與不解中,雜交水稻以讓世人驚嘆的產(chǎn)量,在國際上豎起了一座豐碑。試想,如果袁隆平面對不絕于耳的質疑與不解,面對上千次的失敗否定了自己原來的設想,因而偃旗息鼓,怎會有給世人帶來福音的“雜交水稻”?怎會有“雜交水稻之父”的美譽?如果面對成功不能堅守自己心靈的原野,面對誘惑不能淡然處之,他又怎會成為2011年《中國國家形象片——人物篇》杰出代表人物之一?

文段先從正面講述袁隆平堅持做雜交水稻實驗的事例,然后從反面假設:如果袁隆平?jīng)]有堅持實驗,如果袁隆平在成功后沒有禁得起誘惑……反設之后又用反問句推出結論。這個正例+反設,把袁隆平從研究雜交水稻開始,到取得成功,再到成功后一如既往的堅守,都表達了出來。在簡述袁隆平幾十年經(jīng)歷的同時,贊頌了他堅守夢想、堅守自我的品質,敘議結合,的確讓人感動,也讓我們體會到了作者用語的嚴謹。

總之,語言是思維的外殼,要想使語言亮麗、核心是思維品質的提升,深刻的思維和亮麗的語言是優(yōu)秀議論文的必備要素。重視錘煉語言,才能促進思維品質的飛躍。這兩者是相輔相成的關系,沒有孤立的語言訓練,因為沒有思想的語言,流于浮華;也沒有失去語言外殼的思維訓練,因為沒有了語言,思維無從表達。先想明白,再說清楚,然后再尋求寫得精彩!

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