☉何雪松
在中國的教育體系中,除了學(xué)科知識教育之外,還有一個很重要的組成部分叫品德素質(zhì)教育。品德素質(zhì)教育要求學(xué)生能從中華民族傳統(tǒng)文化里取其精華,繼承中華民族傳統(tǒng)美德,其中,家國情懷的培養(yǎng)就是重要內(nèi)容之一。家國情懷是對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求,是對自己國家的一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn),是一種深層次的文化心理密碼。而小學(xué)語文課堂作為小學(xué)生接觸中華民族傳統(tǒng)文化的第一線,自然肩負(fù)起了傳承家國情懷的重任。從課堂出發(fā),培養(yǎng)對家有責(zé)任感、對國有榮譽感的優(yōu)秀人才,這需要家國情懷在小學(xué)語文教學(xué)中的全面滲透。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的根基,一切教育方案最終都要回到課本上。以小學(xué)語文課本來說,家國情懷在很多文章中都有體現(xiàn)。但是,課本上對于家國情懷的描述不夠系統(tǒng)且比較內(nèi)斂,再加上篇目分散,難成系統(tǒng),學(xué)生們不易與之產(chǎn)生共鳴。所以,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透家國情懷,首先得在教材上下功夫,整理總結(jié),合理發(fā)散,讓家國情懷成為一節(jié)分量厚重的課程內(nèi)容。
在小學(xué)語文課本中,帶有家國情懷的文章不在少數(shù),老師應(yīng)當(dāng)有意識地將課文里的家國情懷點出來,作為專題進(jìn)行探討,讓學(xué)生理解家國情懷的具體精神內(nèi)涵。同時要在課文里進(jìn)行類比訓(xùn)練,將不同時代體現(xiàn)出來的家國情懷進(jìn)行比較分析,理解時代背景對家國情懷的影響。小學(xué)課文的文章大多淺顯易懂,涵蓋的歷史又極為豐富,是很好的家國情懷教育素材。
例如,在學(xué)習(xí)《天下興亡,匹夫有責(zé)》的時候,從文章上進(jìn)行解讀,可以看出作者對于“保國”和“保天下”的責(zé)任思考,提出了天下的盛衰興亡,每一個平民百姓都有責(zé)任,實際上這也是一種家國天下的概念,天下興亡與安危不只是執(zhí)政者考慮的事情,它與每一個百姓都息息相關(guān)。而在《為中華之崛起而讀書》中,也體現(xiàn)出國家的興亡是每個人的責(zé)任,要努力奮斗,為國家做貢獻(xiàn)。二者在時代上的差異并沒有改變家國情懷的本質(zhì),家國情懷都是對國家安危的思考,以天下為己任的擔(dān)當(dāng)。
以教材為家國情懷的承載體,對學(xué)生來講最容易接受,也最容易學(xué)習(xí)。在小學(xué)階段,學(xué)生尚未形成明確的價值觀,由課本作為引導(dǎo),將家國情懷的教育滲透其中,學(xué)生將更加容易接受,也更容易讓人信服。
前面說到,家國情懷是有時代屬性的,在不同時代背景下解讀的家國情懷,有著不同的意義。所以,對家國情懷的解讀不能固定化。在語文課堂上,老師需要科普時代背景,結(jié)合作者際遇去全方位理解作者家國情懷的誕生。擴(kuò)展教材不僅能讓內(nèi)容更貼合史實,還可以吸引學(xué)生的興趣,提高他們學(xué)習(xí)探索的動力。
例如,以《天下興亡,匹夫有責(zé)》為例,單從課文上看,只能讀出來這是一個讀書人對于自身責(zé)任的認(rèn)識,以及心懷天下的廣闊胸襟。但是,我們要聯(lián)合史實來進(jìn)行探討,就會發(fā)現(xiàn),顧炎武是南明遺臣,經(jīng)歷了國家的衰亡,王朝的更替,他對“國”的認(rèn)識更為深刻,對于歷史的必然性認(rèn)識更為清晰。所以,他能說出天下與國的不同,更能明白自己身為漢人,奮斗努力的目的是為百姓造福,而不是單純地治理國家。經(jīng)歷過國破家亡的人,對于家國情懷的感悟是更深層次的。老師在講解這段歷史之后,再讓學(xué)生去讀文章,他們就能發(fā)現(xiàn),顧炎武雖然心懷天下,卻在這個時候有種無力感,只能勉勵自己,為民而呼。
文史不分家。老師將作者創(chuàng)作背景作為解讀家國情懷的補充,能收獲具有歷史特征的家國情懷理論,學(xué)生聯(lián)系當(dāng)下實際去發(fā)散理解,就能有更深的領(lǐng)悟,這也是兩個時代的對話,對于家國情懷的現(xiàn)實意義是一種論證。
家國情懷與社會環(huán)境息息相關(guān)。所以,家國情懷教育不能是束之高閣的紙上功夫。要想讓學(xué)生真正對家國情懷有所感悟,就需要在課堂之外通過各種活動加深學(xué)生對家國情懷的體驗?;谶@個目的,老師和學(xué)??梢耘e行家國情懷的主題實踐活動,讓學(xué)生切實體驗到家國情懷在當(dāng)下時代的現(xiàn)實意義。
紅色是中國共產(chǎn)黨的底色,走訪紅色遺址,去看看革命前輩拋灑熱血的大地,會讓學(xué)生的民族自豪感油然而生,產(chǎn)生對建設(shè)祖國的使命感。在全國各地已經(jīng)有不少中小學(xué)和當(dāng)?shù)丶t色場館進(jìn)行了合作,共同舉辦實踐活動,豐富學(xué)生思想。而在這種環(huán)境下,小學(xué)語文課堂也應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢,以課文為引,充分激發(fā)小學(xué)生的好奇心,引出小學(xué)生的愛國熱情。
例如,重慶北碚的龍鳳溪小學(xué),每年清明節(jié)都會拜謁張自忠將軍墓,進(jìn)行祭掃,以示對革命先烈的尊敬,傳承革命精神,接受家國情懷意志的教誨。而在學(xué)習(xí)《記張自忠將軍》一文后,學(xué)生對于張自忠將軍的認(rèn)識更為立體,老師也應(yīng)該及時科普張自忠將軍的生平。這樣,現(xiàn)實與課文相結(jié)合,學(xué)生對張自忠將軍認(rèn)識就更為深刻,有利于這種家國情懷的傳承。
革命的足跡遍布大江南北,紅色的血液也川流不息。所以,基于紅色主題進(jìn)行實踐教育,傳承共產(chǎn)黨人的家國情懷是符合時代需要又有現(xiàn)實基礎(chǔ)的,是很有效的實踐教育方法。
在中華民族五千多年歷史長河里,具有家國情懷的歷史人物、仁人志士不計其數(shù),關(guān)于家國情懷的品質(zhì)美德也是數(shù)不勝數(shù),這是一個文化寶庫,僅從課堂上是無法探索完全的。在小學(xué)語文課堂上,學(xué)生能窺見一部分,剩下的老師應(yīng)鼓勵學(xué)生自行進(jìn)行探索。小學(xué)語文課堂應(yīng)當(dāng)將對中華民族傳統(tǒng)文化以及家國情懷的歷史發(fā)掘常態(tài)化,作為貫穿學(xué)生語文學(xué)習(xí)的拓展活動,這既是學(xué)習(xí)語文中最重要的中華文化,也是在培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。
關(guān)于家國情懷主題的選定,可以根據(jù)某一篇課文或者某一首詩詞來選擇[1]。例如,《己亥雜詩》中,我們可以讀出作者對國家崇高的獻(xiàn)身之志以及憂國憂民的偉大理想,所以可以讓學(xué)生收集探究。歷史上還有不少詩人抒發(fā)過對于國家和人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。又如,在《圓明園的毀滅》一文中,我們可以讀出作者對于八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的憤慨,那么學(xué)生便可以收集整理在中國近代史上有多少國家曾經(jīng)欺辱過中國,又有多少有志之士,立志要打倒列強,振興中華。
這種在文字里的態(tài)度,是不會隨著時間流逝黯淡的,需要學(xué)生自主挖掘文化寶庫,進(jìn)行這種主題拓展活動,推進(jìn)語文素養(yǎng)和家國情懷的全面發(fā)展。
多媒體互動教學(xué)是新課堂推行之后廣泛使用的新型教學(xué)模式,在各科目的建設(shè)上都取得了顯著成果,其優(yōu)點是能營造濃厚氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對于語文課堂上的家國情懷教育而言,互動教學(xué)的形式可以讓學(xué)生更專注地理解家國情懷,而氛圍的營造則有助于讓學(xué)生在潛移默化之下形成符合時代要求的價值觀。所以在語文課堂上滲透家國情懷,可以借助多媒體手段。
多媒體是信息的優(yōu)秀載體,通過大量的圖像音效,我們就能重現(xiàn)自己想要的情境。而在語文教學(xué)中,最局限的就是全局視角,從課文理解時代總是管中窺豹,口述的知識補充又過于平淡。所以,利用多媒體技術(shù)還原歷史情境,有助于提升學(xué)生在語文課堂的生動性。而在這樣生動的課堂環(huán)境下,就更適合進(jìn)行家國情懷的宣揚。
例如,在課文《開國大典》中,課文有對開國大典當(dāng)日情境的描述,但是,文字的效果難免不夠形象,所以,老師可以收集圖片、視頻,以及一些影視劇中對這段歷史的重現(xiàn),來將課堂帶回七十多年前的開國大典。在那樣的景象下,每一個中國人都會不禁歡呼,家國情懷自然而然會蔓延至每個學(xué)生的胸腔。
多媒體對于歷史景象的還原,很好地補充了語文課堂的視覺效果,擴(kuò)寬了家國情懷傳播途徑,對學(xué)生愛國情懷的培養(yǎng)有著難以忽視的積極效果。
良好的學(xué)習(xí)氛圍不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,還能在潛移默化中影響學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀。在實現(xiàn)小學(xué)語文課堂的家國情懷的教育途徑上,我們就可以營造這樣一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍,來讓學(xué)生身心受到全方位的影響。
例如,在教學(xué)《錢學(xué)森》一文時,可以在課前播放歌曲《我的中國心》,以此引入,引發(fā)學(xué)生們思考祖國和自我的關(guān)系。在課堂中穿插錢學(xué)森對于教學(xué)事業(yè)的貢獻(xiàn),讓學(xué)生們產(chǎn)生感激之情。在課后,老師可以播放《大國重器》等中國建設(shè)紀(jì)錄片,讓學(xué)生思考自己應(yīng)該投身于祖國未來哪方面的建設(shè)。循序漸進(jìn),又不離主旨,這樣就有助于營造一個緊密的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生的思想與這種家國情懷緊密相連,讓學(xué)生在不知不覺間受家國情懷教化。
利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在情境感受中達(dá)到“情動于中而形于言”的境界,這對于思想教學(xué)和文化教學(xué)都有很重要的意義。
小學(xué)語文課堂肩負(fù)了很多小學(xué)生思想教育的任務(wù),如何讓小學(xué)生意識到自己身上的時代任務(wù),自覺肩負(fù)起建設(shè)祖國的未來職責(zé),是老師需要著重解決的問題。而在解決這些問題的過程中,將家國情懷植入其中,也是非常合理的,有助于學(xué)生理解并認(rèn)同家國情懷的內(nèi)在價值觀。
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能接觸到許多優(yōu)秀的歷史人物,他們身上大多閃耀著家國情懷的光輝。這種課文里的歷史人物,對于學(xué)生來說有非常積極的模范作用,學(xué)生會紛紛效仿,去和他們一樣肩負(fù)起責(zé)任重?fù)?dān)。
久遠(yuǎn)的如杜甫、陸游等,憂國憂民;近現(xiàn)代的如偉人周恩來,從小以“為中華之崛起而讀書”為己任,這些都是優(yōu)秀的榜樣人物,而且他們身上閃耀的并不只是能力和智慧,更重要的就是一種為國家憂心的情懷,這值得學(xué)生評鑒學(xué)習(xí)。
而在樹立榜樣的過程中,老師要著力烘托優(yōu)秀歷史人物的形象,讓學(xué)生對其產(chǎn)生認(rèn)同感,還要結(jié)合現(xiàn)實情況給學(xué)生理清當(dāng)前時代要求的目標(biāo)。
語文作文課堂上經(jīng)常會出現(xiàn)人民形象。例如,勇赴一線的消防員、救死扶傷的醫(yī)生、堅守崗位的交警,這些也是很好的人物榜樣。而在課堂上,學(xué)生對其只停留在固有的印象中,他們對這些社會尖兵并不了解,所以讓學(xué)生去深度接觸這些人物,了解這些人物的責(zé)任與工作,以及他們的愿望,這也有利于學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)。
例如,可以組織一場小學(xué)生對消防員的采訪活動,讓學(xué)生去探望消防隊員,并準(zhǔn)備好采訪問題詢問了解他們的工作內(nèi)容、遇到的危險。這樣直接的接觸,可以讓學(xué)生直觀地感受到這些職業(yè)人物的艱辛,同時從他們堅毅的話語中感受到對國家的熱情,這對家國情懷傳承的作用是無以復(fù)加的。
以現(xiàn)實生活中時常提到的人物作為榜樣,可以拉近家國情懷與學(xué)生之間的距離感,而且語文課堂的學(xué)習(xí)對于這種意識的積極傳播也是有益處的。通過與社會一線人員的接觸,學(xué)習(xí)他們身上的家國情懷,再借由語文形式進(jìn)行表達(dá),這是社會、學(xué)校、學(xué)生的有機(jī)結(jié)合,具有很強的現(xiàn)實意義[2]。
綜上所述,小學(xué)語文教師在語文教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)不同年級學(xué)生的身心發(fā)展特點,結(jié)合教材文本內(nèi)容,利用不同的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本內(nèi)容,體會文章的深厚情感,促進(jìn)學(xué)生家國情懷的養(yǎng)成。同時,充分利用語文課外的各種活動,讓學(xué)生深刻認(rèn)識并理解家國情懷。家國情懷的傳承關(guān)系著未來祖國建設(shè)者能否對祖國擁有自豪感和榮譽感,在小學(xué)語文教育中,應(yīng)有極高的地位。同時,我們要意識到這種情懷的傳播與踐行,不只是課堂上的任務(wù),也是整個社會的責(zé)任,是社會需要的精神力量。