☉方月含

生活教育理念是我國(guó)著名教育家陶行知先生提出的先進(jìn)思想，它基于陶行知一生的教育實(shí)踐與國(guó)內(nèi)外教育理論研究，時(shí)隔近一個(gè)世紀(jì)，仍對(duì)我國(guó)的教育有著重要的指引作用?！吧罴唇逃笔窃摾砟畹暮诵?。陶行知先生認(rèn)為，一切教育皆源于生活，又回歸生活，用于生活。陶行知在《談生活教育》一文中曾提到：“生活決定教育。只有通過(guò)生活，教育才能發(fā)出真正的力量，成為真正的教育。”對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，其受教育程度有限，獲取的知識(shí)相對(duì)較少，大部分的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)還是來(lái)源于生活。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容和形式與生活接軌，可以幫助學(xué)生更容易地步入學(xué)習(xí)軌道，快速、輕松地理解和掌握知識(shí)。

一、將生活教育融入小學(xué)美術(shù)課堂的必要性

都說(shuō)“藝術(shù)源于生活而高于生活”，美術(shù)便是一種重要的藝術(shù)形式，它可以定格生活中每一個(gè)美好瞬間，也可以刻畫(huà)生活中每一個(gè)抽絲剝繭的細(xì)節(jié)。美術(shù)與我們的生活密不可分，美術(shù)教育更是離不開(kāi)生活。因此，要想構(gòu)建高效美術(shù)課堂，將生活教育融入小學(xué)美術(shù)課堂非常有必要。

首先，生活是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，發(fā)掘其中的美術(shù)資源，可以豐富美術(shù)課堂教學(xué)素材、內(nèi)容和環(huán)境，讓美術(shù)課程的開(kāi)展更加多彩、生動(dòng)。學(xué)生也可以深刻地感知到美術(shù)在生活中無(wú)處不在，進(jìn)而更好地認(rèn)知美術(shù)，激發(fā)其探索美術(shù)創(chuàng)作的興趣。

其次，美術(shù)是一門(mén)既形象又抽象的藝術(shù)，很多美術(shù)知識(shí)也是比較抽象的，如什么是暖色，什么是冷色，如果只是口頭講述，學(xué)生不一定理解透徹，而將生活教育融入美術(shù)教學(xué)中，可利用學(xué)生熟悉的事物去舉證，讓學(xué)生將美術(shù)知識(shí)與日常生活聯(lián)系起來(lái)，更好地理解和記憶。

再者，美術(shù)作品的呈現(xiàn)往往就是一個(gè)個(gè)固定的畫(huà)面，畫(huà)面冷暖色調(diào)的構(gòu)成、情感內(nèi)涵的表達(dá)，都需要生活因素的加持，只有聯(lián)系生活，才能理解美術(shù)作品，才能打開(kāi)學(xué)生的心智，啟迪其心靈和智慧，讓學(xué)生懂得如何去鑒賞美術(shù)，獲得審美能力的發(fā)展。

最后，美術(shù)是一門(mén)非常自由的藝術(shù)創(chuàng)作，它不會(huì)將人限制在條條框框中，而是倡導(dǎo)個(gè)性化的表達(dá)。而生活教育非常注重實(shí)踐性教學(xué)，提倡教師要解放學(xué)生的時(shí)間和空間，將學(xué)生的思維和身體帶出課堂，去到更廣闊的自然、生活、社會(huì)中去，去獲得真實(shí)的體驗(yàn)、感受，這與美術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)非常契合。因而以生活教育做指導(dǎo)，學(xué)生可以自由地去感受和創(chuàng)作，這樣有助于激發(fā)出學(xué)生潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，促進(jìn)其全方位能力的發(fā)展。

二、基于生活教育理念構(gòu)建小學(xué)美術(shù)高效課堂的策略

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，深化學(xué)生的生活感悟

在日常教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境是一種科學(xué)實(shí)用的教學(xué)方法，通過(guò)結(jié)合教學(xué)課件或內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，可以營(yíng)造適宜的課堂氛圍，并結(jié)合熟悉的情境進(jìn)行認(rèn)知，更便于學(xué)生理解和表達(dá)。鑒于此，在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)課程時(shí)，教師可以根據(jù)課本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)與之匹配的生活化情境，讓學(xué)生充分融入到美術(shù)學(xué)習(xí)中，去感悟和思考。并借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在陶行知生活教育理念的指引下，真正將教學(xué)課堂扎根于學(xué)生生活。

例如，在講解《四季的色彩》時(shí)，教師可以先以問(wèn)題勾起學(xué)生的好奇心，如“四季是哪幾個(gè)季節(jié)？”“每個(gè)季節(jié)有什么特點(diǎn)？”“每個(gè)季節(jié)的顏色有哪些？”通過(guò)這些問(wèn)題，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行回憶和想象。教師再引出課堂主題，運(yùn)用多媒體播放一些春夏秋冬的景象和生活場(chǎng)景，使學(xué)生深刻感受到課堂上的四季變化的氛圍，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)不同季節(jié)色彩的認(rèn)識(shí)和感悟。又例如，在學(xué)習(xí)《茂密的花》這一課時(shí)，教師可以收集我們身邊一年四季常見(jiàn)的各種花景圖，特別是校園中的一些花景，制作成精美的PPT，配上優(yōu)美的音樂(lè)，在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，和學(xué)生一起欣賞“花的世界”。最后再引導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)花的感悟，結(jié)合自己的理解和想象，自由發(fā)揮，運(yùn)用色彩在紙上表達(dá)出來(lái)。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境的方式，可以讓枯燥的課堂“活”起來(lái)，充滿生活的煙火氣，學(xué)生學(xué)起知識(shí)來(lái)便是順其自然的事情，不僅有助于學(xué)生理解課本教材，還能深化學(xué)生對(duì)生活的感悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)之情。［1］

（二）選用生活素材，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣

生活是教育的源頭，蘊(yùn)藏著豐富的教育素材。生活中的廢舊報(bào)紙、海綿、吸管、線團(tuán)、鐵絲等，都可以當(dāng)做美術(shù)的創(chuàng)作工具和素材。大自然也是我們生活的一部分，各種枯枝、樹(shù)葉、花草、石頭甚至泥土，也都可以變換成我們的美術(shù)素材。所以我們才說(shuō)，生活處處都是美，只要我們能夠合理運(yùn)用，用藝術(shù)的眼光去看待，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美。［2］鑒于此，在生活教育理念指導(dǎo)下，教師要充分運(yùn)用身邊的鮮活素材，引導(dǎo)學(xué)生去生活中發(fā)現(xiàn)美、挖掘美、創(chuàng)作美，發(fā)展學(xué)生的審美意識(shí)，并依托于生活素材，在選材和用材的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

例如，在《降落傘》一課中，教師可以開(kāi)展創(chuàng)意美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，將生活材料引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生利用廢舊紙張、布料、彩繩、膠水、剪刀等材料與工具，設(shè)計(jì)制作降落傘。首先，教師可以先用多媒體，為學(xué)生展示各種各樣的降落傘，讓學(xué)生感受降落傘的魅力，接著組織學(xué)生展開(kāi)課堂探討活動(dòng)，一起探尋降落傘的原理，并引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察降落傘的結(jié)構(gòu)、造型、材質(zhì)特點(diǎn)等。然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)降落傘的理解，利用現(xiàn)有的材料設(shè)計(jì)制作一個(gè)降落傘，制作完成后用畫(huà)筆繪制圖案進(jìn)行裝飾。最后大家一起比賽，看誰(shuí)設(shè)計(jì)制作的降落最精美，且在空中飄浮的時(shí)間最長(zhǎng)。

當(dāng)廢舊的材料在學(xué)生的手中變成一個(gè)個(gè)趣味藝術(shù)品，會(huì)讓學(xué)生獲得極大的成就感，在親身創(chuàng)作實(shí)踐中，學(xué)生的雙手和大腦也都能得到很好的鍛煉。通過(guò)這樣的方式，不僅能激發(fā)學(xué)生開(kāi)展手工制作的興趣，還能深化學(xué)生對(duì)生活中材料的理解和運(yùn)用，感受到材質(zhì)的魅力，體驗(yàn)到美術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。

（三）鼓勵(lì)生活創(chuàng)意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

將生活教育理念融入小學(xué)美術(shù)課堂，不僅是借助生活情境和素材開(kāi)展課堂教學(xué)，還要培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用意識(shí)，將學(xué)習(xí)的美術(shù)知識(shí)用以美化生活、改造生活，最終做到學(xué)以致用。［3］因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師不僅要教授學(xué)生一定的美術(shù)技能，提升學(xué)生的審美能力，還要注重學(xué)生的美術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)，通過(guò)探索生活中的美術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)生活化的美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

例如，在《我們的現(xiàn)在和將來(lái)》這一課的實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以提前收集一些“未來(lái)世界”相關(guān)的圖片，為學(xué)生展示各種奇妙、獨(dú)特的未來(lái)生活，讓學(xué)生感受到科技對(duì)于我們生活的影響和改變。最后讓學(xué)生以“未來(lái)的生活”為主題，結(jié)合當(dāng)前階段的生活實(shí)際需求，引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)自己的思維展開(kāi)想象，想象未來(lái)的生活中會(huì)是怎樣，與現(xiàn)在的生活又有哪些變化，并對(duì)未來(lái)的建筑、醫(yī)學(xué)、交通、日常用品等多個(gè)方面進(jìn)行幻想，基于科學(xué)性功能去創(chuàng)作“未來(lái)的生活”。通過(guò)這樣的方式，能將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)充分喚醒，并讓學(xué)生的大腦得到完全激活，學(xué)生可以自由地暢游在想象的世界中，用思維和意識(shí)走進(jìn)“未來(lái)世界”，再將未來(lái)時(shí)空的畫(huà)面展現(xiàn)在當(dāng)前時(shí)空的畫(huà)紙上，這將是多么奇妙的體驗(yàn)！這樣的創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)不僅能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，還能強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用意識(shí)，深刻感知到美術(shù)學(xué)科的魅力所在。［4］

（四）注重生活實(shí)踐，提高學(xué)生的應(yīng)用能力

古語(yǔ)有言：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂?shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的途徑，也是認(rèn)知問(wèn)題的關(guān)鍵。陶行知在生活教育理念中指出，學(xué)生不僅要從生活中去發(fā)現(xiàn)，還要從“做”中去學(xué)習(xí)，“做”本身也是一種學(xué)習(xí)的方法。而要想讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，教師應(yīng)注重學(xué)生的生活實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在“做”的過(guò)程中探索新的知識(shí)，掌握新的技能，為今后的發(fā)展最好準(zhǔn)備。［5］因此，在生活教育理念的指導(dǎo)下，教師要將美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，為其創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，提高學(xué)生對(duì)生活的感悟力和知識(shí)的應(yīng)用能力。

例如，在教學(xué)《設(shè)計(jì)生活標(biāo)志》這一課的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)四年級(jí)小學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，結(jié)合生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探索和設(shè)計(jì)生活標(biāo)志的實(shí)踐課程。由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，且沒(méi)有大量的生活經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)“標(biāo)志”的理解非常表面，教師便可根據(jù)學(xué)生的興趣和認(rèn)知習(xí)慣，運(yùn)用課堂多媒體，將一些生活中學(xué)生經(jīng)常會(huì)看到的標(biāo)志圖片展示在屏幕上，并讓學(xué)生一起來(lái)識(shí)別各種標(biāo)志。如“生活垃圾收集點(diǎn)”“可回收垃圾”“禁止吸煙”“安全用電”“衛(wèi)生間”等標(biāo)志，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)各種生活標(biāo)志的同時(shí)，了解到標(biāo)志不僅僅是一種圖案，不同標(biāo)志有著不同的內(nèi)涵和指示作用。然后再播放一些商標(biāo)、徽章等標(biāo)識(shí)供學(xué)生欣賞，如奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、中國(guó)國(guó)徽、中國(guó)香港特別行政區(qū)區(qū)徽等等，引導(dǎo)學(xué)生共同探討和分析這些徽章標(biāo)識(shí)是由哪些文字、圖案構(gòu)成，徽章的內(nèi)容代表的是什么意義，運(yùn)用了哪些顏色，每種顏色表示的是什么，等等。最后結(jié)合課堂所學(xué)內(nèi)容，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程實(shí)踐，如設(shè)置生活化的主題“保護(hù)環(huán)境”“愛(ài)護(hù)動(dòng)物”“節(jié)約用水”等，讓學(xué)生通過(guò)收集資料，從識(shí)別性、藝術(shù)性、功能性等角度去設(shè)計(jì)藝術(shù)標(biāo)志，再在每個(gè)標(biāo)志下注明自己的設(shè)計(jì)理念。通過(guò)這樣的教學(xué)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。同時(shí)，設(shè)計(jì)也是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，學(xué)生可以在設(shè)計(jì)標(biāo)志的過(guò)程中，不斷地去思考和探索，有助于其創(chuàng)造思維的發(fā)展。

（五）拓展生活活動(dòng)，創(chuàng)建開(kāi)放式藝術(shù)課堂

陶行知先生在“生活教育理念”中曾強(qiáng)調(diào)，教師的“教”不能局限于課堂上，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到生活中去學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的“學(xué)”不受到時(shí)間和空間的限制，而是創(chuàng)造一個(gè)更為靈活、開(kāi)放的“生活課堂”。對(duì)此，教師可以定期組織生活化的美術(shù)活動(dòng)，拓展美術(shù)教學(xué)形式，讓學(xué)生去實(shí)際生活中尋找、發(fā)現(xiàn)，去觀察、體驗(yàn)和實(shí)踐，讓他們?cè)谪S富多變的生活中去思考和創(chuàng)造，有效激發(fā)其潛在的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

例如，生活中蘊(yùn)藏著很多民間美術(shù)，如剪紙、竹編、皮影戲、泥塑等藝術(shù)形式，教師可定期組織相關(guān)的美術(shù)生活實(shí)踐，為學(xué)生提供與民間藝術(shù)家面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有更多的途徑去理解各種民間藝術(shù)的由來(lái)和發(fā)展，由此深化學(xué)生對(duì)民間生活的藝術(shù)認(rèn)知，領(lǐng)悟到民間藝術(shù)的偉大，感悟勞動(dòng)人民的生活智慧。在開(kāi)放式的美術(shù)課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究應(yīng)該是輕松、自由、快樂(lè)的，教師還可以根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，開(kāi)展各種美術(shù)活動(dòng)，如在校開(kāi)展藝術(shù)講座、組織學(xué)生到校外參加藝術(shù)比賽，還可舉辦校園書(shū)法大賽、海報(bào)展等，豐富學(xué)生的課余生活，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的藝術(shù)文化交流，促進(jìn)學(xué)生審美水平和藝術(shù)修養(yǎng)的同步發(fā)展。［6］

總之，要想提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的實(shí)效，教師應(yīng)始終踐行陶行知的生活教育理念，樹(shù)立正確的生活化教育觀，將學(xué)生的美育發(fā)展作為教學(xué)的前提和最終目標(biāo)，始終堅(jiān)持學(xué)生在課堂上的主體地位，利用豐富的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活和體驗(yàn)生活，并將自身所學(xué)的知識(shí)實(shí)際運(yùn)用到生活中去，再將學(xué)生的生活與美術(shù)知識(shí)有效鏈接起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味化、生動(dòng)化和生活化的課堂，讓學(xué)生在有趣的美術(shù)課堂中感受到生活的魅力，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的美好情感。