[摘 要]數(shù)字化和信息化的發(fā)展,推動(dòng)了資本主義跨入數(shù)字資本主義時(shí)代。數(shù)字資本主義主要有三個(gè)特征:數(shù)字化營利、數(shù)字化剝削和數(shù)字資本化。在數(shù)字資本主義時(shí)代,勞動(dòng)形式經(jīng)歷了從物質(zhì)勞動(dòng)到數(shù)字勞動(dòng)的演變,數(shù)字勞動(dòng)成為數(shù)字資本主義時(shí)代勞動(dòng)的一種新形式。數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì),就是在數(shù)字資本主義時(shí)代,在資本邏輯的控制下,數(shù)字工人在數(shù)字平臺(tái)上進(jìn)行有酬勞動(dòng),生產(chǎn)數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)據(jù)商品,其第一動(dòng)力是謀生,在數(shù)字勞動(dòng)的過程中,資本家實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)字工人、用戶以及整個(gè)社會(huì)的三重剝削。只有從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā),審視數(shù)字資本主義時(shí)代下的數(shù)字勞動(dòng),才能揭示數(shù)字資本主義背景下數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì),才能使我們更為客觀清醒地認(rèn)識(shí)數(shù)字資本主義的弊端,規(guī)訓(xùn)資本對(duì)數(shù)字化技術(shù)的掌控,更為理性地看待數(shù)字化技術(shù)及其發(fā)展前景。
[關(guān)鍵詞]數(shù)字資本主義;數(shù)字工人;數(shù)字勞動(dòng)
[中圖分類號(hào)]F03????? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)]A????? [文章編號(hào)]1672-1071(2022)01-0060-09
隨著數(shù)字化和信息化的發(fā)展,人們的生產(chǎn)方式和生活方式正在悄然發(fā)生著改變。計(jì)算機(jī)和手機(jī)的大面積普及,加上通信網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,迅速把人們帶入到數(shù)字化時(shí)代。數(shù)字化是一把雙刃劍,有利有弊。于個(gè)人而言,一方面,生活獲得了極大的便捷,出行、醫(yī)療、住宿、飲食等都可以在手機(jī)上完成相關(guān)信息的了解與購買;另一方面,個(gè)人信息在網(wǎng)絡(luò)上登記,其保密性卻不能得到保障,由此導(dǎo)致許多私人信息被泄露。于社會(huì)層面而言,一方面,大量基于數(shù)字技術(shù)的公司如雨后春筍般出現(xiàn),促進(jìn)了社會(huì)的數(shù)字化發(fā)展;另一方面,數(shù)字資本的積累速度呈指數(shù)增長,進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)的勞動(dòng)者的數(shù)量也急劇增加。數(shù)字勞動(dòng)是何種形式的勞動(dòng)?在數(shù)字勞動(dòng)中是否存在剝削?數(shù)字勞動(dòng)的前景如何?要回答這些問題,就需要我們梳理勞動(dòng)形式的變革,并從馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā),剖析數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì)。深入分析數(shù)字資本主義的概念、基本特征、數(shù)字資本的生成邏輯、數(shù)字資本主義時(shí)代物質(zhì)勞動(dòng)向數(shù)字勞動(dòng)轉(zhuǎn)換的過程,以及數(shù)字資本主義時(shí)代數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì),有助于我們深刻了解當(dāng)代資本主義的新特征,把握當(dāng)代資本主義的演進(jìn)趨勢。
一、 數(shù)字資本主義的概念、基本特征與數(shù)字資本的生成邏輯
(一) 數(shù)字資本主義的概念
數(shù)字資本主義指的是資本主義經(jīng)過長時(shí)期的發(fā)展,正在步入信息時(shí)代,數(shù)字技術(shù)正在對(duì)整個(gè)資本主義的生產(chǎn)方式和生活方式產(chǎn)生深刻影響。因此,數(shù)字資本主義也就是信息時(shí)代的資本主義。數(shù)字資本主義,用丹·席勒(Dan Schiller)的話來說,其典型特征就是“信息網(wǎng)絡(luò)以一種前所未有的方式與規(guī)模滲透到資本主義經(jīng)濟(jì)文化的方方面面,成為資本主義發(fā)展不可缺少的工具與動(dòng)力”[1]5。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用和普及正在成為當(dāng)代資本主義的新特征,一切互聯(lián)(人與人、機(jī)器與機(jī)器、人與機(jī)器)是數(shù)字資本主義時(shí)代的一個(gè)趨勢。在互聯(lián)網(wǎng)可以觸及的地方,信息電子化登記幾乎成了必不可少的部分,數(shù)字化統(tǒng)計(jì)和管理也可以方便進(jìn)行。在多個(gè)國家中,這樣的數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)普及。然而,數(shù)字化的應(yīng)用是一把雙刃劍:一方面,它為人們的生活、出行帶來了便捷;另一方面,數(shù)字化技術(shù)一旦被資本掌控,僅僅服務(wù)于資本,就會(huì)帶來種種潛在的風(fēng)險(xiǎn)。在日常出行中,無論是坐高鐵,還是坐火車,人們只要拿出身份證,在機(jī)器面前刷臉,就可以獲得身份確認(rèn),輕松地走進(jìn)相應(yīng)的交通工具內(nèi),這是數(shù)字化帶來的便捷之處;然而,人們的信息其實(shí)在刷臉之前就已經(jīng)被成功地錄入到了系統(tǒng)之內(nèi),這些都是私人信息。當(dāng)人們走在街上,或者走在某個(gè)大廳中,攝像頭既可以輕松地識(shí)別出人們的面部信息,也可以輕松地通過人臉出現(xiàn)的場所得出人們的行蹤軌跡。這些信息一旦被資本加以利用,就會(huì)成為資本用以攫取利潤的工具。他們可以秘密地出售這些信息給一些相關(guān)機(jī)構(gòu),而這些機(jī)構(gòu)將人們的出行信息和其他信息整合后,完全可以推斷出人們接下來的行程安排,并通過出售這些信息給其他資本家去獲取利潤。在資本面前,人們將毫無隱私可言,并且一旦出事,人們的行蹤將會(huì)被曝光得一清二楚,這是數(shù)字化信息被濫用可能帶來的弊端。但無論如何,數(shù)字化是大勢所趨,是數(shù)字資本主義的基礎(chǔ)。
(二) 數(shù)字資本主義的基本特征
在當(dāng)代,數(shù)字資本主義的運(yùn)作主要表現(xiàn)為三個(gè)基本特征,分別是數(shù)字化營利、數(shù)字化剝削和數(shù)字資本化。
第一,數(shù)字化營利。在數(shù)字資本主義時(shí)代,資本家在數(shù)字平臺(tái)的基礎(chǔ)上,通過掌握數(shù)字信息、經(jīng)營數(shù)字信息來進(jìn)行營利活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化營利。相比于過去的營利方式,數(shù)字化營利具有安全、便捷、高效的特點(diǎn),因而數(shù)字化營利得到了快速的推廣,現(xiàn)在已經(jīng)成為數(shù)字資本主義時(shí)代資本家的主要營利方式。例如蘋果、谷歌、亞馬遜等當(dāng)代西方知名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),通過搭建數(shù)字平臺(tái),將自己的數(shù)字平臺(tái)擴(kuò)展到盡可能多的范圍,涉及更多的人群,從而進(jìn)行數(shù)字化營利;另外,他們還創(chuàng)造自己的數(shù)字營收方式,如Apple Pay, eBay等,實(shí)現(xiàn)了支付便捷化,這也大大加深了他們的數(shù)字化營利的程度。
第二,數(shù)字化剝削。在數(shù)字資本主義時(shí)代,數(shù)字工人的工作必須在數(shù)字平臺(tái)上完成,他們?cè)谫Y本家的指揮下生產(chǎn)、分析數(shù)據(jù),其本質(zhì)與馬克思時(shí)代的剝削并沒有太大的變化。唯一不同的是,在數(shù)字資本主義時(shí)代,資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削更加隱秘和難以察覺,此為數(shù)字化剝削。相比于過去的剝削方式,數(shù)字化剝削經(jīng)常容易模糊工作狀態(tài)與非工作狀態(tài)的分界線,反而使勞動(dòng)者的受剝削情況更加嚴(yán)重。在一些西方的互聯(lián)網(wǎng)公司內(nèi)部,加班是常態(tài),無論身處何地,由于互聯(lián)網(wǎng)使得工作的可操作性大大提升,因此在資本家的要求下,數(shù)字工人可以在任何地方進(jìn)行自己的數(shù)字勞動(dòng)。這一情況使勞動(dòng)者的被剝削狀況被掩蓋起來,同時(shí),它也大大地加重了數(shù)字工人的被剝削程度。
第三,數(shù)字資本化。在數(shù)字資本主義時(shí)代,人們?cè)诮煌袨橹挟a(chǎn)生的數(shù)字信息,都會(huì)被“大數(shù)據(jù)”和“算法”進(jìn)行加工整理,而被加工后的數(shù)字信息會(huì)產(chǎn)生不同于原來價(jià)值的新的價(jià)值,從而轉(zhuǎn)化為資本,為資本家牟利。此為數(shù)字資本化。數(shù)字資本化是資本主義發(fā)展的必然趨勢。數(shù)字技術(shù)本身是中性的,然而,當(dāng)它被資本所裹挾和利用后,數(shù)字技術(shù)就逐漸被資本化,成為資本家攫取利潤的工具。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)字資本化的程度只會(huì)越來越嚴(yán)重。在西方的互聯(lián)網(wǎng)公司中,用戶每次使用數(shù)字平臺(tái)時(shí),其使用信息就會(huì)被留在這個(gè)公司的數(shù)字處理系統(tǒng)中,而當(dāng)這些使用信息積累到足夠多的數(shù)目的時(shí)候,數(shù)字處理系統(tǒng)會(huì)利用其程序?qū)@些信息進(jìn)行處理,從而可以分析出群體用戶或個(gè)體用戶的個(gè)人數(shù)字信息,而這些數(shù)字信息原本是不存在的。當(dāng)這些數(shù)字信息被資本家轉(zhuǎn)手給他人時(shí),它們就完成了自我增殖,變成了資本,實(shí)現(xiàn)了數(shù)字資本化。
在數(shù)字世界中,人們以為他們選擇的都是他們想要的,實(shí)際上,他們選擇的,都是數(shù)字資本創(chuàng)造出來的想讓他們要的東西?!笆裁词菙?shù)字資本,數(shù)字資本即這些掌握了一般數(shù)據(jù)的公司,為需要進(jìn)行投資和生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)資本和金融資本提供相關(guān)的咨詢服務(wù),它可以詳細(xì)地分析出產(chǎn)業(yè)資本生產(chǎn)什么可以最大程度地獲利,什么是現(xiàn)在最為需求的東西;另一方面,數(shù)字資本消除了金融投資上的盲目性,它通過相關(guān)的數(shù)據(jù)計(jì)算,將最值得投資的行業(yè)列舉出來,并在互聯(lián)網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)比金融資本更為有效的資本配置?!盵2]數(shù)字資本是隨著數(shù)字資本主義出現(xiàn)的新的資本形態(tài),想要了解它,必須要從數(shù)字資本的生成邏輯開始分析。
(三) 數(shù)字資本的生成邏輯
數(shù)字資本的積累是建立在發(fā)達(dá)的工業(yè)資本和金融資本之上的[3]。在發(fā)達(dá)的工業(yè)資本和金融資本的支持下,資本家利用資本去建立數(shù)字平臺(tái),并利用數(shù)字平臺(tái)來對(duì)數(shù)字工人與用戶進(jìn)行剝削,獲取他們創(chuàng)造的剩余價(jià)值,再將攫取的剩余價(jià)值投入到數(shù)字資本主義的生產(chǎn)過程中,實(shí)現(xiàn)數(shù)字資本主義生產(chǎn)過程的再生產(chǎn),這是數(shù)字資本的生成邏輯。
數(shù)字資本的形成有一個(gè)很重要的前提,即資本家能夠制造出處理數(shù)字信息的數(shù)字平臺(tái),這需要數(shù)目龐大的原材料、人力和資金的支持。而發(fā)達(dá)的工業(yè)資本和金融資本,恰恰能為數(shù)字資本的確立提供這些幫助。在建立了數(shù)字平臺(tái)之后,資本家會(huì)利用數(shù)字平臺(tái)來進(jìn)行數(shù)字資本的生產(chǎn),在這個(gè)過程中,資本家實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)字工人和用戶的剝削。馬克思曾引用過這樣一段話:“資本逃避動(dòng)亂和紛爭,它的本性是膽怯的。這是真的,但還不是全部真理。資本害怕沒有利潤或利潤太少,就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有10%的利潤,它就保證到處被使用;有20%的利潤,它就活躍起來;有50%的利潤,它就鋌而走險(xiǎn);為了100%的利潤,它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險(xiǎn)。如果動(dòng)亂和紛爭能帶來利潤,它就會(huì)鼓勵(lì)動(dòng)亂和紛爭。走私和販賣奴隸就是證明。” [4]871馬克思引用的這段話,充分說明了資本的逐利本性。它的唯一目的就是追求剩余價(jià)值,而最大限度地榨取剩余價(jià)值則是資本進(jìn)行不斷生產(chǎn)的根本動(dòng)力。數(shù)字資本作為資本的一種新形態(tài),同樣遵循這個(gè)規(guī)律。在數(shù)字資本的生產(chǎn)過程中,資本家雇傭的數(shù)字工人是勞動(dòng)主體,資本家創(chuàng)造的數(shù)字平臺(tái)是勞動(dòng)工具,而用戶創(chuàng)造的數(shù)據(jù)則是勞動(dòng)對(duì)象,數(shù)字工人利用數(shù)字平臺(tái)對(duì)用戶創(chuàng)造的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析,整合成數(shù)據(jù)商品,接著資本家再將這些數(shù)據(jù)商品對(duì)應(yīng)地出售給需要的廣告商,這樣一次商品交換便完成了。與傳統(tǒng)資本主義的生產(chǎn)過程不同的是,在數(shù)字資本主義數(shù)字資本的生產(chǎn)過程中,資本家對(duì)數(shù)字工人的剝削是看得見的剝削,對(duì)用戶的剝削卻是看不見的剝削。他們利用用戶創(chuàng)造的數(shù)據(jù)來進(jìn)行數(shù)字資本生產(chǎn)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了盈利,但是對(duì)這些用戶卻沒有進(jìn)行絲毫的補(bǔ)償,實(shí)現(xiàn)了對(duì)用戶的“無痕剝削”,這是數(shù)字資本主義數(shù)字資本生產(chǎn)過程的一個(gè)新特點(diǎn),使得資本家對(duì)用戶的剝削更加地隱秘化、無聲化。
在數(shù)字資本主義社會(huì)中,資本家掌握了數(shù)字資本,以數(shù)字平臺(tái)為媒介,通過出售數(shù)據(jù)商品來追求利潤,在這個(gè)過程中,資本家實(shí)現(xiàn)了對(duì)用戶的無形剝削。那么,僅僅對(duì)用戶進(jìn)行剝削,就能夠滿足數(shù)字資本的生產(chǎn)需要嗎?答案顯然是否定的。在數(shù)字資本的生產(chǎn)過程中,有一個(gè)不可或缺的角色,那就是數(shù)字工人,他們?cè)谶@個(gè)過程中也經(jīng)歷著資本家的剝削。要想對(duì)數(shù)字工人進(jìn)行了解,我們首先需要關(guān)注一下數(shù)字勞動(dòng)。
二、 勞動(dòng)形式的演變:從物質(zhì)勞動(dòng)到數(shù)字勞動(dòng)
(一) 物質(zhì)勞動(dòng)的發(fā)展過程
就勞動(dòng)形式而言,在數(shù)字資本主義時(shí)代之前,資本主義的發(fā)展相應(yīng)地經(jīng)過了工場手工業(yè)勞動(dòng)的時(shí)代和機(jī)器大工業(yè)勞動(dòng)的時(shí)代。在工場手工業(yè)時(shí)代和機(jī)器大工業(yè)時(shí)代,工人們主要進(jìn)行物質(zhì)勞動(dòng)。
15世紀(jì)末、16世紀(jì)初,隨著地理大發(fā)現(xiàn)的不斷擴(kuò)展,商品生產(chǎn)的發(fā)展對(duì)于世界市場的作用逐漸凸顯出來,這也預(yù)告了資本主義新時(shí)代的到來。從16世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末,以分工為基礎(chǔ)的協(xié)作——工場手工業(yè)作為資本主義生產(chǎn)的特殊形式,在歐洲居于統(tǒng)治地位。工場手工業(yè)采用手工技術(shù),但實(shí)行分工制度。在工場中,工場手工業(yè)工人只從事某一操作勞動(dòng),故而大大提高了勞動(dòng)的熟練程度;因此,勞動(dòng)工具也逐漸分化和專門化。隨著工人生產(chǎn)效率的提高和勞動(dòng)工具的專業(yè)化,工場的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短,剩余勞動(dòng)時(shí)間增長,工人生產(chǎn)的相對(duì)剩余價(jià)值也相應(yīng)增長。工場手工業(yè)提高了商品的生產(chǎn)效率,一方面,體現(xiàn)出了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的歷史進(jìn)步;另一方面,工場手工業(yè)也加深了對(duì)工人的剝削程度,所以它又是榨取工人剩余價(jià)值的手段。它使雇傭工人在資本主義分工體系中變?yōu)榛挝?,壓抑他們身心的多方面發(fā)展,使他們逐漸成為毫無感情的生產(chǎn)機(jī)器,成為資本主義工場的附庸物。此時(shí),工人們的勞動(dòng)形式主要是物質(zhì)勞動(dòng)。
18世紀(jì)60年代初,英國首先進(jìn)行了第一次工業(yè)革命,這是技術(shù)發(fā)展史上的一次巨大變革。它開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代。工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)逐漸壯大起來。第一次工業(yè)革命的發(fā)生,使資本主義工場手工業(yè)時(shí)代進(jìn)入了資本主義機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。在資本主義機(jī)器大工業(yè)時(shí)代,由于機(jī)器的廣泛使用,生產(chǎn)力大大提高。與此同時(shí),資本家對(duì)工人的剝削程度也相應(yīng)地提高了。機(jī)器簡化了人的操作過程,使女工和童工也加入了勞動(dòng)大軍,勞動(dòng)力供過于求,使工人階級(jí)進(jìn)一步遭受奴役和剝削。在這一時(shí)期,“泰羅制”“福特制”被發(fā)明出來,以提高工人的勞動(dòng)效率和工廠的利潤率,同時(shí)也使機(jī)器工業(yè)進(jìn)一步得到了普及。此時(shí),工人們喪失了所謂的自由,完全變成了機(jī)器的附屬物,他們領(lǐng)取著工廠給予他們的最低工資,早出晚歸,在資本主義的世界中茍延殘喘著。此時(shí),工人們的勞動(dòng)形式仍然主要是物質(zhì)勞動(dòng)。
(二) 數(shù)字勞動(dòng)的發(fā)展過程
20世紀(jì)80年代末,隨著物理、化學(xué)、能源、制造技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及,人們之間的社會(huì)交往活動(dòng)開始大量地在數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行,數(shù)字化的痕跡滲透到了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,資本主義國家逐漸進(jìn)入數(shù)字資本主義時(shí)代。在數(shù)字資本主義時(shí)代,人們的生活方式發(fā)生了極大改變。相應(yīng)地,人們勞動(dòng)的形式也發(fā)生了極大的改變。在工場手工業(yè)時(shí)代和機(jī)器大工業(yè)時(shí)代,工人進(jìn)行的勞動(dòng)基本都是物質(zhì)勞動(dòng)。而在數(shù)字資本主義時(shí)代,工人們的勞動(dòng)形式逐漸向數(shù)字勞動(dòng)轉(zhuǎn)變。
數(shù)字資本主義時(shí)代涌現(xiàn)出了一批全球聞名的跨國公司,如蘋果、谷歌、臉書、推特等。這些公司以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái),通過制造數(shù)據(jù)、收集數(shù)據(jù)、生產(chǎn)數(shù)據(jù)、出售數(shù)據(jù)而盈利,其中以蘋果公司最為典型。如果說谷歌、臉書、推特這些軟件公司僅僅只是在數(shù)據(jù)方面下功夫,進(jìn)而對(duì)工人進(jìn)行剝削的話,那么蘋果公司作為生產(chǎn)“硬件+軟件”的巨無霸,在產(chǎn)品的整個(gè)生產(chǎn)過程和使用過程中,都對(duì)工人進(jìn)行了剝削。在硬件生產(chǎn)過程中,工人們進(jìn)行的是物質(zhì)勞動(dòng);在軟件生產(chǎn)過程中,工人們進(jìn)行的是數(shù)字勞動(dòng)。不論是物質(zhì)勞動(dòng),還是數(shù)字勞動(dòng),工人們都未能避免資本的剝削。甚至可以說,工人們?cè)跀?shù)字勞動(dòng)的過程中受到的剝削比在物質(zhì)勞動(dòng)中受到的剝削更為嚴(yán)重。
蘋果公司的每一部手機(jī),都是通過剝削工人而生產(chǎn)出來的。剛果民主共和國北基伍省有一個(gè)名叫Muhanga Kawaya的礦工,他是一位釆掘生產(chǎn)電腦頂部和移動(dòng)電話所需礦物質(zhì)的礦工。他對(duì)于自己的勞動(dòng)情境做了這樣的描述:“當(dāng)你通過極小的洞穴爬行的時(shí)候,你沒有足夠的空間站起來用盡全身力量挖掘礦藏。你只能用自己的手臂支撐、手指當(dāng)工具并跪著進(jìn)行采掘,以至于全身嚴(yán)重擦傷??僧?dāng)你手捧錫石、拖著受傷的身體從洞口爬出來的時(shí)候,等待著你的是冷冰冰的槍口。持槍的士兵用槍口威脅著你把錫石交出來。但是,如果錫石被搶走我們就意味著沒有錢去購買食物。所以,我們總是在挨餓?!盵5]2-3
馬克思曾經(jīng)說過:“資本只有一種生活本能,這就是增殖自身,創(chuàng)造剩余價(jià)值,用自己的不變部分即生產(chǎn)資料吮吸盡可能多的剩余勞動(dòng)?!盵4]269對(duì)于資本家而言,取得剩余價(jià)值就是他們生產(chǎn)的全部目的,而剝削則是他們?nèi)〉檬S鄡r(jià)值的最佳手段。如果說,被剝削的富士康的工人們是物質(zhì)勞動(dòng)的典型代表,那么在數(shù)字資本主義時(shí)代,在數(shù)字勞動(dòng)的過程中,勞動(dòng)者們是否可以避免被剝削的命運(yùn)呢?谷歌的一位軟件工程師這樣描述了自己的工作狀況:“因?yàn)橛泻芏嗪锰帲ㄈ缑赓M(fèi)的食物),雇員們希望工作更長的時(shí)間。這似乎成了一個(gè)無言的規(guī)矩。許多人一天工作超過8小時(shí),而后會(huì)在家里發(fā)電子郵件或再工作幾個(gè)小時(shí),晚上(或在周末)也是如此,把工作和生活平衡好似乎是很難的。我想給高管們一些建議:給工程師們更多的自由,讓他們?cè)跊]有120%的工作壓力下用20%的時(shí)間作出一個(gè)很酷的項(xiàng)目。”[5]2-3進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)的工程師們,在數(shù)字化的世界中大展身手,卻還是逃不過被剝削的命運(yùn)。對(duì)于谷歌的工程師們來說,他們的勞動(dòng)發(fā)生在賽博空間里,并不創(chuàng)造實(shí)體價(jià)值,而是創(chuàng)造數(shù)字價(jià)值。他們進(jìn)行的是數(shù)字勞動(dòng),在數(shù)字勞動(dòng)的過程中,他們坐在辦公桌前,付出了自己的體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng),為公司源源不斷地創(chuàng)造價(jià)值。那么,相比于幾個(gè)世紀(jì)以前的工人來說,他們的處境有沒有更好一點(diǎn)呢?首先,從環(huán)境上來說,他們的處境是比幾個(gè)世紀(jì)以前的工人改善了很多。窗明幾凈的寫字樓群與煙囪林立的工廠群,衣冠楚楚的現(xiàn)代白領(lǐng)與衣衫襤褸的勞動(dòng)工人,味道尚佳的飯菜與摻了各種煤屑的面包片,都形成了鮮明的對(duì)比。然而,從被剝削程度上來講,他們的處境并不見得比幾個(gè)世紀(jì)以前的工人更好。幾個(gè)世紀(jì)前,工人們的被剝削是赤裸裸的,看得見的,甚至是可以計(jì)算的;而當(dāng)代工人的被剝削,則是隱秘的,看不見的,甚至是無法計(jì)算的。數(shù)字化勞動(dòng)很明顯的一個(gè)特征,“就是數(shù)字化勞動(dòng)也正在模糊閑暇與勞動(dòng)時(shí)間的界限”[6]。
在幾個(gè)世紀(jì)以前,工人的勞動(dòng)在工廠中進(jìn)行,所有的剝削活動(dòng)都在工廠內(nèi)完成,可以清楚地計(jì)算出來剝削程度;而現(xiàn)在,隨著數(shù)字化技術(shù)的普及,工人們通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng),只通過一個(gè)社交平臺(tái)就可以直接聯(lián)系到上下級(jí)。如果老板在下班后突然交給工人一個(gè)重要任務(wù),并且要限時(shí)完成,那么工人們也不得不占用在家里的時(shí)間去完成任務(wù),這種現(xiàn)象越來越普遍,以至于有時(shí)候工人們也分不清自己工作時(shí)到底是在公司還是在家里。數(shù)字化技術(shù)的普及,模糊了閑暇時(shí)間與勞動(dòng)時(shí)間的界限,擴(kuò)大了剝削的空間范圍,工人們出現(xiàn)了一種“上班時(shí)上班,下班時(shí)也上班”的情況,這使得數(shù)字資本主義的剝削關(guān)系越來越隱蔽,越來越不可計(jì)算,同時(shí)也越來越嚴(yán)重。無論是進(jìn)行物質(zhì)勞動(dòng)的工人,還是進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)的勞動(dòng)者,他們的勞動(dòng)早已被外化,早已變成不屬于自己的東西。這樣的情況,在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中就已經(jīng)被馬克思指出:“那么,勞動(dòng)的外化表現(xiàn)在什么地方呢?首先,勞動(dòng)對(duì)工人來說是外在的東西,也就是說,不屬于他的本質(zhì);因此,他在自己的勞動(dòng)中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地發(fā)揮自己的體力和智力,而是使自己的肉體受折磨、精神遭摧殘。因此,工人只有在勞動(dòng)之外才感到自在,而在勞動(dòng)中則感到不自在,他在不勞動(dòng)時(shí)覺得舒暢,而在勞動(dòng)時(shí)就覺得不舒暢。因此,他的勞動(dòng)不是自愿的勞動(dòng),而是被迫的強(qiáng)制勞動(dòng)?!盵7]159-160而這樣的勞動(dòng),也使勞動(dòng)的外化現(xiàn)象愈加嚴(yán)重。在數(shù)字勞動(dòng)的過程中,勞動(dòng)者的勞動(dòng)行為本應(yīng)是自我驅(qū)動(dòng)的,自發(fā)地去進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng),創(chuàng)造數(shù)字價(jià)值。在這個(gè)過程中,他們做出了自己對(duì)應(yīng)的貢獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)感到開心和滿足。然而,在資本的控制下,勞動(dòng)者們進(jìn)行的數(shù)字勞動(dòng)是被強(qiáng)迫的,并不是發(fā)自勞動(dòng)者內(nèi)心的。他們受資本役使,被資本剝削,需要盡可能地在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出相對(duì)多的剩余價(jià)值,在這個(gè)過程中,他們并沒有感到快樂,而是感到很大的壓力。勞動(dòng)不是他們的第一需求,而是他們?yōu)榱酥\生而要使用的第一手段。因此,他們的勞動(dòng)早已被外化,并非發(fā)自內(nèi)心,而是一種被迫的強(qiáng)制勞動(dòng)。而對(duì)于這種勞動(dòng),我們應(yīng)當(dāng)作出進(jìn)一步分析,從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā),嘗試著去剖析它的本質(zhì)。
三、 數(shù)字資本主義時(shí)代數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì):馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的分析
(一) 關(guān)于數(shù)字勞動(dòng)概念的爭論
1951年,西方學(xué)者達(dá)拉斯·史邁茲(Dallas Smythe)首次提出了關(guān)于“受眾是廣告商勞動(dòng)的‘盲點(diǎn)’爭論” [8]85。1977年,史邁茲發(fā)表了《傳播:西方馬克思主義的盲點(diǎn)》一文,進(jìn)一步指出,大眾媒體生產(chǎn)的受眾商品是用來賣給廣告公司的。他認(rèn)為,受眾觀看廣告既再現(xiàn)了受眾的勞動(dòng)力,又促進(jìn)了受眾商品的生產(chǎn)[9]。史邁茲的“受眾商品”理論后來成為西方學(xué)者關(guān)于數(shù)字勞動(dòng)研究的起點(diǎn)。2000年,“數(shù)字勞動(dòng)”一詞由意大利學(xué)者蒂齊亞納·泰拉諾瓦 (Tiziana Terranova) 提出,他通過研究數(shù)字經(jīng)濟(jì)中互聯(lián)網(wǎng)上的“免費(fèi)勞動(dòng)”對(duì)“數(shù)字勞動(dòng)”進(jìn)行了初步探索[10]。然而,關(guān)于數(shù)字勞動(dòng)的概念問題,學(xué)界內(nèi)一直沒有定論。國外學(xué)者文森特·莫斯克(Vincent Mosco)和凱瑟琳·麥可切爾(Catherine McKercher)主張從廣義的角度去定義數(shù)字勞動(dòng),認(rèn)為從事數(shù)字勞動(dòng)的人包括“知識(shí)產(chǎn)品生產(chǎn)和傳播鏈中的任何人”[11]25。雷蒙德·威廉姆斯(Raymond Williams)從政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系出發(fā),認(rèn)為政治與文化是由物質(zhì)歷史決定的“純粹”思想、信仰、藝術(shù)的領(lǐng)域,因此也屬于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,而且人們也是用物質(zhì)資料來開展休閑活動(dòng)和娛樂活動(dòng)的[12]231。 大衛(wèi)·赫斯蒙德夫(David Hesmondhalgh)則側(cè)重于內(nèi)容生產(chǎn),他主張從處理文本的工業(yè)生產(chǎn)和文本流通出發(fā),將數(shù)字勞動(dòng)界定為“符號(hào)創(chuàng)造者的工作”[13]20??死锼沟侔病じ?怂梗–hristian Fuchs)則認(rèn)為,數(shù)字勞動(dòng)包括了關(guān)于數(shù)字媒體的存在、生產(chǎn)、傳播和使用所需的所有形式的有酬勞動(dòng)及無酬勞動(dòng)。數(shù)字勞動(dòng)體現(xiàn)了雙重意義上的聯(lián)系:這是一種勞動(dòng)和資本之間的關(guān)系以及在數(shù)字勞動(dòng)國際分工(IDDL) 層面上的勞資關(guān)系,這種關(guān)系是由相互鉸接的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力組織方式及占統(tǒng)治地位的資本主義生產(chǎn)方式的變化所形成的[8]296。國內(nèi)學(xué)者周延云、閆秀榮認(rèn)為“社交媒體產(chǎn)消合一只是數(shù)字勞動(dòng)的一種形式,它是網(wǎng)絡(luò)化的、連接到其他網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字勞動(dòng)形式,一起構(gòu)成了能夠使數(shù)字媒體生存的全球生態(tài)剝削” [5]261。黃再勝認(rèn)為“數(shù)字勞動(dòng)是通過網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字化技術(shù)加以協(xié)調(diào)的一種非物質(zhì)勞動(dòng)形態(tài)”,他將數(shù)字勞動(dòng)分為社交媒體平臺(tái)無酬勞動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的微勞動(dòng)和網(wǎng)約平臺(tái)的線上勞動(dòng)三種主要形態(tài)[14]。而余斌認(rèn)為“數(shù)字勞動(dòng)”概念和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)術(shù)語的運(yùn)用規(guī)則并不符合,是不恰當(dāng)?shù)母拍?。他綜合了中外學(xué)者對(duì)“數(shù)字勞動(dòng)”的論述,概括出了“數(shù)字勞動(dòng)”的五種類型,發(fā)現(xiàn)其中只有運(yùn)用數(shù)字化的生產(chǎn)資料進(jìn)行的勞動(dòng)(如快遞員、外賣員等運(yùn)用數(shù)字技術(shù)設(shè)施進(jìn)行勞動(dòng)的勞動(dòng)者)最接近政治經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)則,但稱之為“數(shù)字勞動(dòng)”仍不適宜,而應(yīng)稱之為數(shù)字化經(jīng)營或數(shù)字化生產(chǎn)[15]??傊P(guān)于數(shù)字勞動(dòng)的概念與范圍,目前學(xué)界尚無定論,仍在爭論之中。本文的數(shù)字勞動(dòng)以從事數(shù)字媒體技術(shù)生產(chǎn)和內(nèi)容生產(chǎn)的數(shù)字工人進(jìn)行的有酬勞動(dòng)為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上對(duì)數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì)進(jìn)行探析。
(二) 數(shù)字勞動(dòng)是生產(chǎn)性勞動(dòng)
此處需明確的一點(diǎn)是,數(shù)字勞動(dòng)為生產(chǎn)性勞動(dòng)。第一,馬克思指出:“生產(chǎn)勞動(dòng)只是生產(chǎn)資本的勞動(dòng)……勞動(dòng)只有在它生產(chǎn)了自己的對(duì)立面時(shí)才是生產(chǎn)勞動(dòng)?!?[16]264在數(shù)字勞動(dòng)的過程中,數(shù)字工人對(duì)用戶產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析、加工,而這些數(shù)據(jù)被加工后,它們的價(jià)值大大增加,成為數(shù)據(jù)商品。這些商品的所有權(quán)并不歸生產(chǎn)它們的數(shù)字工人所有,而是被數(shù)字工人背后的資本家所占有,資本家將這些數(shù)據(jù)商品賣給廣告商,這樣,資本家得到了這些商品的價(jià)值,廣告商得到了這些商品的使用價(jià)值。而這些數(shù)據(jù)在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)了自我增殖,也在這個(gè)過程中扮演著資本的角色。這些數(shù)字工人生產(chǎn)了“數(shù)字資本”,符合馬克思所提出的“生產(chǎn)勞動(dòng)”的特征,故其勞動(dòng)為生產(chǎn)性勞動(dòng)。需要注意的是,數(shù)據(jù)本身并不是資本,只有當(dāng)它們被資本家用來榨取數(shù)字工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值時(shí),它們才成為資本。它體現(xiàn)了數(shù)字資本主義生產(chǎn)過程中一種特殊的生產(chǎn)關(guān)系。第二,馬克思提到:“工人單是進(jìn)行生產(chǎn)已經(jīng)不夠了。他必須生產(chǎn)剩余價(jià)值。只有為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值或者為資本的自行增殖服務(wù)的工人,他才是生產(chǎn)工人?!盵4]582在這個(gè)過程中,數(shù)字工人先是生產(chǎn)資本家付給他們的工資所對(duì)應(yīng)的必要?jiǎng)趧?dòng)的價(jià)值,之后生產(chǎn)他們的剩余價(jià)值,接著他們的剩余價(jià)值被資本家剝削。所以這些數(shù)字工人“為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值”,符合馬克思所提出的生產(chǎn)工人的特征,其勞動(dòng)為生產(chǎn)性勞動(dòng)。綜上,數(shù)字勞動(dòng)為生產(chǎn)性勞動(dòng)。
另外,在??怂箍磥?,數(shù)字勞動(dòng)也是生產(chǎn)性勞動(dòng),主要包括硬件生產(chǎn)者、內(nèi)容生產(chǎn)者和軟件生產(chǎn)者的勞動(dòng),以及生產(chǎn)性使用者的勞動(dòng)[17]。其范疇不僅指數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn),也包括數(shù)字生產(chǎn)的所有模式,包含了農(nóng)業(yè)、工業(yè)和信息勞動(dòng)等勞動(dòng)形式共同形成的全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò),這個(gè)生產(chǎn)體系確保了數(shù)字媒體的存在和發(fā)展[18]。
(三) 數(shù)字勞動(dòng)是物質(zhì)性勞動(dòng)
數(shù)字勞動(dòng)涵蓋了數(shù)字媒介生產(chǎn)、流通與使用所牽涉的腦力與體力勞動(dòng)的多種形式。即使是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,腦力勞動(dòng)仍是基于人類肉體的物質(zhì)性大腦活動(dòng),并未離開自然與物質(zhì),所以數(shù)字勞動(dòng)歸根到底也是物質(zhì)性勞動(dòng)[19]。
非物質(zhì)勞動(dòng)更加強(qiáng)調(diào)數(shù)字勞動(dòng)在信息生產(chǎn)方面的作用,強(qiáng)調(diào)數(shù)字勞動(dòng)的產(chǎn)品非實(shí)體,而只是互聯(lián)網(wǎng)上的虛擬工作,故為非物質(zhì)勞動(dòng),但他們卻忽略了數(shù)字勞動(dòng)本身就是一種物質(zhì)性勞動(dòng)方式。在數(shù)字勞動(dòng)的過程中,數(shù)字工人本身為勞動(dòng)主體,以客觀存在的計(jì)算機(jī)為勞動(dòng)中介,以用戶通過客觀存在的計(jì)算機(jī)創(chuàng)造出來的數(shù)據(jù)為勞動(dòng)對(duì)象,創(chuàng)造出來了一系列數(shù)據(jù)商品。在這個(gè)過程中,用戶創(chuàng)造的數(shù)據(jù),對(duì)資本家而言有較大的使用價(jià)值,但價(jià)值并不明顯,而在經(jīng)過了數(shù)字工人有目的性地整理和分析后(如分析用戶的購買愛好等),它的價(jià)值面便顯現(xiàn)出來(能夠?qū)⒂脩舻馁徺I愛好作為商品出售給廣告商等),成為數(shù)據(jù)商品。之后,數(shù)字工人背后的資本家將這些數(shù)據(jù)商品占為己有,出售這些商品給對(duì)應(yīng)的廣告商,瓜分到了剩余價(jià)值。接著他們?cè)賹⑦@些剩余價(jià)值的一部分轉(zhuǎn)化為資本,用以購買追加的原材料、勞動(dòng)力與吸引更多的用戶,使這個(gè)生產(chǎn)在擴(kuò)大的規(guī)模上重復(fù)進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)了數(shù)字資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn),不斷加深對(duì)數(shù)字工人和用戶的剝削程度。需要注意的是,這個(gè)過程本身不僅僅創(chuàng)造了數(shù)據(jù)商品,更重要的是,它是數(shù)字資本主義生產(chǎn)方式的再生產(chǎn),憑借著這個(gè)過程,數(shù)字資本主義生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)的一整套循環(huán)方式才可以不斷持續(xù)下去,這才是資本主義世界得以持久的“命脈”,而這一點(diǎn),恰恰是非物質(zhì)勞動(dòng)沒有看到的。
(四) 數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì)探析
克里斯蒂安·??怂梗–hristian Fuchs)指出:“在數(shù)字資本主義中,網(wǎng)絡(luò)化的數(shù)字生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)立的。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)建了商品化和剝削的新形式,也帶來了新的積累問題。然而,作為商品的數(shù)字信息又具有阻礙商品化的特點(diǎn)。數(shù)字資本主義植根于數(shù)字共享與數(shù)據(jù)商品化之間的對(duì)立。數(shù)字化既塑造了‘無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)協(xié)作與資本(經(jīng)濟(jì)和政治)掌控之間的矛盾’,又同時(shí)被這一矛盾所塑造。”[20]在今天數(shù)字化如此普及的條件下,我們應(yīng)當(dāng)如何看待數(shù)字資本主義時(shí)代數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì)呢?數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì),就是在數(shù)字資本主義時(shí)代,在資本及其主導(dǎo)的邏輯的控制下,數(shù)字工人在數(shù)字平臺(tái)上進(jìn)行有酬勞動(dòng),生產(chǎn)數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)據(jù)商品,其第一動(dòng)力是謀生,被剝削程度日益加深,而在數(shù)字勞動(dòng)的過程中,資本家實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)字工人、用戶以及整個(gè)社會(huì)的三重剝削。
第一,在數(shù)字資本主義時(shí)代,資本及其主導(dǎo)的邏輯,即不惜一切代價(jià)攫取剩余價(jià)值,獲得利潤,仍然控制著數(shù)字勞動(dòng)。數(shù)字勞動(dòng)也正在成為數(shù)字資本主義時(shí)代一種常見的勞動(dòng)形式,數(shù)字工人以數(shù)字化為基礎(chǔ),通過數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行勞動(dòng),不斷生產(chǎn)著數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)據(jù)商品。同時(shí),他們的這種勞動(dòng)又不是發(fā)自內(nèi)心的,而是出于謀生的需要,不得不去進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng),以維持自身或自己的家庭生存下去。在他們的勞動(dòng)過程中,資本家壓榨著他們的勞動(dòng)成果,對(duì)他們所創(chuàng)造出來的剩余價(jià)值進(jìn)行剝削。如同工業(yè)資本主義時(shí)代一樣,他們所創(chuàng)造的產(chǎn)品,也就是數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)據(jù)商品,在被創(chuàng)造出來之后,被資本家無償占有,成為資本家的囊中之物。按理說,數(shù)字技術(shù)的發(fā)明本應(yīng)是為了解放人們的勞動(dòng)力,使人們能夠擁有更多的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展,然而,在資本及其邏輯的控制下,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展卻加深了勞動(dòng)者的被剝削程度,使得勞動(dòng)者被更深地奴役了。馬克思曾經(jīng)在《資本論》及其相關(guān)手稿中通過論述機(jī)器大生產(chǎn)揭示過科學(xué)技術(shù)對(duì)資本增殖的作用及其本質(zhì)。機(jī)器大生產(chǎn)“這里包含的,不僅是科學(xué)力量的增長,而且是科學(xué)力量已經(jīng)表現(xiàn)為固定資本的尺度,是科學(xué)力量得以實(shí)現(xiàn)和控制整個(gè)生產(chǎn)總體的范圍、廣度”[21]149-150。在這一層面上,今天數(shù)字資本主義中的數(shù)字技術(shù),實(shí)際上起了和機(jī)器大工業(yè)資本主義時(shí)代的機(jī)器大工業(yè)一樣的作用。
第二,在數(shù)字資本主義社會(huì)中,數(shù)字工人被剝削的程度,不僅沒有減輕,反而被大大加深了。在馬克思所處的那個(gè)時(shí)代,工人必須到工廠進(jìn)行工作,他們的勞動(dòng)時(shí)間是相對(duì)集中的,也是可以計(jì)算的,在工廠工作的時(shí)間就是勞動(dòng)時(shí)間,除去必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所創(chuàng)造的價(jià)值外,剩下的就是剩余價(jià)值。然而,在數(shù)字資本主義時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的便利性逐漸模糊了數(shù)字工人上下班的邊界,數(shù)字工人的勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)分散,只要一臺(tái)計(jì)算機(jī)在手,在公司工作與在家工作,差距并不大?;丶液?,如果接到老板派來的任務(wù),數(shù)字工人也不得不去立刻完成,而這一部分勞動(dòng)時(shí)間,卻是不被計(jì)入傳統(tǒng)的勞動(dòng)時(shí)間之內(nèi)的,是赤裸裸地被剝削,而這還只是資本家剝削數(shù)字工人剩余價(jià)值的方式之一。所以在數(shù)字資本主義社會(huì),資本家利用各種手段延長數(shù)字工人的勞動(dòng)時(shí)間,強(qiáng)行提高他們的工作效率,以從數(shù)字工人身上榨取到更多的剩余價(jià)值;而數(shù)字工人則因?yàn)楦鞣N各樣的原因無法拒絕資本家開出的條件,“心甘情愿”地選擇了被資本家所剝削,他們被剝削的程度,也日益加深。
第三,在數(shù)字資本主義社會(huì)中,資本家除了對(duì)數(shù)字工人進(jìn)行剝削外,也對(duì)用戶進(jìn)行剝削。用戶創(chuàng)造的數(shù)據(jù)就是資本家的數(shù)字生產(chǎn)資料,他們生產(chǎn)出來的數(shù)據(jù)越多,他們所構(gòu)造的數(shù)據(jù)帝國就越復(fù)雜,他們被剝削的程度就越嚴(yán)重。他們制造的一切數(shù)據(jù),都會(huì)被存在后臺(tái)的數(shù)據(jù)庫中,統(tǒng)統(tǒng)地納入資本家的口袋,成為資本家的數(shù)字生產(chǎn)資料。而資本家會(huì)控制數(shù)字工人利用手中所掌握的“算法”系統(tǒng),來對(duì)數(shù)字生產(chǎn)資料進(jìn)行加工,去對(duì)數(shù)字生產(chǎn)資料作出一個(gè)詳盡的分析,從而會(huì)產(chǎn)生出一批新的基于數(shù)字生產(chǎn)資料的新數(shù)據(jù),而這些新數(shù)據(jù),對(duì)于資本家而言,經(jīng)過分析加工后具有較大的價(jià)值(可以出售給廣告商以換取它的價(jià)值),因而成為資本家所特有的數(shù)據(jù)商品。這批數(shù)據(jù)商品包含了用戶的搜索習(xí)慣、購買偏好、近期需求、遠(yuǎn)期需求和行程安排等重要信息,而手握這批信息的資本家,可以通過定向出售這批信息,從而獲取大量的利潤。例如,當(dāng)用戶曾在某個(gè)社交軟件中與某個(gè)朋友聊過最近想要購買的物品,在他們打開購物軟件,如亞馬遜網(wǎng)站,會(huì)發(fā)現(xiàn)該平臺(tái)已經(jīng)赫然把這件物品推送到了首頁,而且不同廠家、不同品牌的物品都有,供他們選擇,在這種情況下用戶們會(huì)更傾向于直接下單,而當(dāng)用戶們下單的那一瞬間,資本家獲得了利潤,也完成了一次資本積累;當(dāng)他們準(zhǔn)備旅行或出差到另外一個(gè)城市時(shí),機(jī)票訂下的那一刻,就會(huì)有接車短信和酒店短信發(fā)過來,詢問用戶是否要接車,是否要訂酒店。所以在很多時(shí)候,人們的需求并不是他們自己需要的,而是被刻意創(chuàng)造出來的。這并不是一種偶然的情況,而是一種必然的情況。在數(shù)字資本主義時(shí)代,個(gè)人行動(dòng)意味著數(shù)據(jù)信息,而數(shù)據(jù)信息意味著資本,資本則會(huì)帶來利潤,而資本家則將獲取最大程度的利潤作為他們的終極目標(biāo)。在用戶接到的短信背后,都是資本家之間的商榷與聯(lián)合,他們?cè)缫延?jì)算好了以何種方式去獲取數(shù)據(jù)會(huì)獲得最大的利潤,而在這個(gè)過程中,用戶們不知不覺就成為了被收割的“韭菜”,遭到隱形的剝削。
第四,在數(shù)字資本主義社會(huì)中,資本家實(shí)現(xiàn)了對(duì)全社會(huì)的深層次剝削。數(shù)字資本主義時(shí)代與機(jī)器大工業(yè)資本主義時(shí)代有所區(qū)別的一個(gè)顯著特征是,資本家手中所掌握的大數(shù)據(jù)資源,也可以理解為是資本家所擁有的數(shù)字生產(chǎn)資料,幾乎覆蓋了數(shù)字資本主義可以覆蓋到的全部范圍。而資本家憑借著這些大數(shù)據(jù)資源在社會(huì)生活中,幾乎全面控制了經(jīng)濟(jì)、政治和文化等領(lǐng)域,對(duì)全社會(huì)進(jìn)行更為隱蔽的滲透和更為深層次的剝削。掌握了這些數(shù)據(jù)資源后,資本家們便獲得了資本,憑借著這些資本,他們就可以在經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域中全盤布局,以此來實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)社會(huì)的無形控制。例如,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,他們利用資本涉入金融業(yè)、銀行業(yè)等有關(guān)國計(jì)民生的產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)基本都已實(shí)現(xiàn)數(shù)字化交易,手握數(shù)字生產(chǎn)資料的資本家們通過壟斷、剝削等方式,首先成為了對(duì)應(yīng)產(chǎn)業(yè)中的“寡頭”,先在經(jīng)濟(jì)上獲得了統(tǒng)領(lǐng)地位;接著,在經(jīng)濟(jì)地位上獲得了認(rèn)可的資本家們并不甘心,他們開始著手獲得政治上的領(lǐng)導(dǎo)地位,數(shù)字資本主義時(shí)代的到來使得他們的這一目的更加容易達(dá)到,他們利用金錢通過網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行宣傳、造勢,將他們的理念傳播到國家的各個(gè)角落,來獲取選民們的支持。通過大數(shù)據(jù)分析選民的投票意向,他們可以有的放矢地專赴某地進(jìn)行演講宣傳等活動(dòng),逐漸攀上政治地位的高峰;最后,當(dāng)他們獲得了經(jīng)濟(jì)地位和政治地位的雙重領(lǐng)先地位之后,他們便將觸角深入到文化領(lǐng)域。世界傳媒大亨默多克曾經(jīng)說過:“報(bào)紙的魅力在于它能操縱大眾的趣味和思想?!痹跀?shù)字資本主義時(shí)代,數(shù)字傳媒被掌握了大數(shù)據(jù)資源的資本家所掌握,而數(shù)字傳媒的“魅力”就在于,它只讓你看到它想讓你看到的,而不會(huì)讓你看到它不想讓你看到的。人們每天所接受的信息,都是經(jīng)過了篩選的信息,凡是對(duì)掌握了經(jīng)濟(jì)地位和政治地位的資本家們不利的消息,一律看不到。通過這樣的方式,資本實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化領(lǐng)域的全面控制,并且這種控制不露任何痕跡。
(五) 對(duì)數(shù)字資本主義社會(huì)數(shù)字勞動(dòng)的反思
通過以上分析,我們已經(jīng)知道,在數(shù)字資本主義時(shí)代,代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的數(shù)字技術(shù)并沒有像預(yù)期那樣解放人們的生產(chǎn)力,而是在資本家的掌控之下,變成了資本家剝削數(shù)字工人、用戶和整個(gè)社會(huì)的工具。在數(shù)字資本主義時(shí)代,數(shù)字工人們的被剝削程度不但沒有減輕,反而日益加重了。數(shù)字工人的勞動(dòng)形式,即數(shù)字勞動(dòng),本應(yīng)是數(shù)字工人們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種方式,現(xiàn)在卻不得不變成了工人們謀生的一種方式。西方馬克思主義學(xué)者哈貝馬斯曾提過:“科學(xué)技術(shù)即意識(shí)形態(tài)?!笨梢?,在資本主義制度下,數(shù)字技術(shù)成為了資本家統(tǒng)治社會(huì)的一個(gè)工具,幫助資本家來實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的控制。
我國目前正在大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),倡導(dǎo)“數(shù)字共享”,從制度上入手,搭建屬于我們自己的“數(shù)字世界”,將數(shù)字工人、用戶和整個(gè)社會(huì)都納入我們公有的數(shù)字體系之中,出臺(tái)各種法律保護(hù)用戶個(gè)人數(shù)字信息,這是一個(gè)很好的解決辦法。不過,在數(shù)字資本主義社會(huì),實(shí)行以上措施,將觸動(dòng)資本主義社會(huì)的根基,因此較難實(shí)行。如何對(duì)資本主義制度下的數(shù)字勞動(dòng)進(jìn)行批判?怎樣消滅資本家對(duì)數(shù)字工人的剝削?這些都是亟待解答的問題,只有從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā),才能給出正確解答。
四、 結(jié)論
隨著數(shù)字化的發(fā)展,資本主義已經(jīng)由工業(yè)資本主義時(shí)代邁向了數(shù)字資本主義時(shí)代。在數(shù)字資本主義時(shí)代,數(shù)字化的快速發(fā)展既為人們帶來了便捷,也為人們帶來了煩擾。數(shù)字資本主義的基本特征是數(shù)字化營利、數(shù)字化剝削與數(shù)字資本化。在發(fā)達(dá)的工業(yè)資本和金融資本的支持之下,資本家利用資本去建立數(shù)字平臺(tái),并利用數(shù)字平臺(tái)來對(duì)數(shù)字工人與用戶進(jìn)行剝削,獲取他們創(chuàng)造的剩余價(jià)值,再將攫取的剩余價(jià)值投入到數(shù)字資本主義的生產(chǎn)過程中,實(shí)現(xiàn)數(shù)字資本主義生產(chǎn)過程的再生產(chǎn),這是數(shù)字資本的生成邏輯。現(xiàn)在,工人們的勞動(dòng)形式已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字勞動(dòng),但是在這個(gè)過程中,工人們被剝削的程度卻日益加深了。關(guān)于數(shù)字勞動(dòng)的爭論,現(xiàn)在仍然沒有定論,本文的數(shù)字勞動(dòng)以從事數(shù)字媒體技術(shù)生產(chǎn)和內(nèi)容生產(chǎn)的數(shù)字工人進(jìn)行的有酬勞動(dòng)為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上對(duì)數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì)進(jìn)行了探析。從馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)來看,數(shù)字勞動(dòng)既是生產(chǎn)性勞動(dòng),又是物質(zhì)性勞動(dòng)。數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì),就是在數(shù)字資本主義時(shí)代,在資本及其主導(dǎo)的邏輯的控制下,數(shù)字工人在數(shù)字平臺(tái)上進(jìn)行有酬勞動(dòng),生產(chǎn)數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)據(jù)商品,其第一動(dòng)力是謀生,被剝削程度日益加深,而在數(shù)字勞動(dòng)的過程中,資本家實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)字工人、用戶以及整個(gè)社會(huì)的三重剝削。也正因如此,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論在數(shù)字資本主義時(shí)代并沒有過時(shí),而是具有更強(qiáng)的解釋力。在可預(yù)見的未來,如何解決數(shù)字化時(shí)代人們普遍面臨的數(shù)字剝削問題,如何警惕數(shù)字技術(shù)被資本和權(quán)力滲透,如何避免數(shù)字化鴻溝,積極推動(dòng)數(shù)字化技術(shù)的共享,將是我們亟待思考并努力解決的問題。
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(責(zé)任編輯:田 青)
(校? 對(duì):樂 天)
[基金項(xiàng)目]國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“全球治理視域下國外馬克思主義的當(dāng)代資本主義批判研究”(20BKS162)的階段性研究成果。
[收稿日期]2021-06-07
[作者簡介]聶嘉琪,廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,361005。