■ 孔凡會 曾素林 朱玉文

鄉(xiāng)村振興，教育先行，教育提質(zhì)，教師先行。2020年，教育部等六部門印發(fā)《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》指出：“加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)，努力造就一支熱愛鄉(xiāng)村、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的鄉(xiāng)村教師隊伍。”[1]鄉(xiāng)村教育一直是我國教育的短板，鄉(xiāng)村教師的專業(yè)能力也是家長質(zhì)疑鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的重要原因。鄉(xiāng)村教師是實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興的關(guān)鍵，讓鄉(xiāng)村學(xué)生獲得公平而有質(zhì)量的教育，阻斷代際貧困傳遞，鄉(xiāng)村教師任重而道遠。在鄉(xiāng)村振興這一時代背景下，明確鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村振興中的重要作用，分析當(dāng)前我國鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展存在的現(xiàn)實困境，并提出相應(yīng)的改進策略，以期對鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的提升以及鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)有所裨益。

一、鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村振興中的重要作用

（一）鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村社會發(fā)展的促進者

鄉(xiāng)村教師之于鄉(xiāng)村，不應(yīng)該止于鄉(xiāng)村教育，應(yīng)該更多擔(dān)當(dāng)起鄉(xiāng)村社會發(fā)展的重要職責(zé)。首先，鄉(xiāng)村振興，人才是保障。鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村振興必須依靠的人才，鄉(xiāng)村教師不僅本身是人才，而且還造就人才，通過構(gòu)建一支高質(zhì)量的鄉(xiāng)村教師隊伍，讓鄉(xiāng)村學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)的教育，為鄉(xiāng)村發(fā)展儲備未來的人力資源。其次，鄉(xiāng)村振興是鄉(xiāng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理的有機結(jié)合，有效的鄉(xiāng)村治理能夠促進鄉(xiāng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)村教師則是鄉(xiāng)村治理的協(xié)助者。長期以來，鄉(xiāng)村教師以“文化人”的身份存在，是參與村莊公共事務(wù)的重要主體。在鄉(xiāng)村治理體系中引入鄉(xiāng)村教師參與機制，通過其自身的知識優(yōu)勢和身份優(yōu)勢參與鄉(xiāng)村治理，不僅可以在一定程度上改善鄉(xiāng)村治理主體流失導(dǎo)致的內(nèi)生力不足問題，還可以應(yīng)對鄉(xiāng)村“德治”虛化、“法治”硬化和“自治”弱化的困境。[2]鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂，[3]鄉(xiāng)村教師則是鄉(xiāng)風(fēng)文明的踐行者。鄉(xiāng)村教師不僅具有教育教學(xué)的專業(yè)能力，還具有豐厚的道德修養(yǎng)、濃厚的鄉(xiāng)土情懷，也具有現(xiàn)代社會所需要的知識與能力。他們能夠?qū)⑺枷朕D(zhuǎn)化為行動落實到日常生活中，通過實際行動傳遞價值觀，改善不良的鄉(xiāng)俗民風(fēng)，營造新時代的文明鄉(xiāng)風(fēng)。

（二）鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)土文化的傳承者

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，來源于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會，植根于優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化。”[4]但是，隨著社會的發(fā)展，人們呈現(xiàn)出“向城性”，認(rèn)為城市文化就是好的，鄉(xiāng)土文化就是“土”的，導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化被淡化、弱化、邊緣化。同時，鄉(xiāng)村大量人口外流，鄉(xiāng)土文化失去傳播的主體，鄉(xiāng)土文化日漸式微。鄉(xiāng)土文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，學(xué)校是文化傳播的主要場域，教師則是鄉(xiāng)土文化的傳承者。一方面，鄉(xiāng)村教師生活、工作在鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村有著難以割舍的鄉(xiāng)情，鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村社會的知識分子代表，有義務(wù)和責(zé)任傳承鄉(xiāng)土文化。另一方面，“鄉(xiāng)村學(xué)生的離農(nóng)情結(jié)加劇使得鄉(xiāng)村振興的文化根基被削弱”，[5]他們接受更多的是“離鄉(xiāng)”教育。鄉(xiāng)村小學(xué)生是鄉(xiāng)村未來的建設(shè)者，通過課上課下給學(xué)生傳授優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化知識，讓鄉(xiāng)村學(xué)生認(rèn)識生于斯、長于斯的土地并形成心理認(rèn)同，增強鄉(xiāng)村學(xué)生對鄉(xiāng)土文化的理解，培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。

（三）鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育的支撐者

鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育質(zhì)量提升的關(guān)鍵因素。一方面，不論是新課改的實施、核心素養(yǎng)的提升，還是中高考的改革，體育、美育、勞動教育的實施，每一場教育變革最終都是由教師進行落實，[6]教師各方面的素質(zhì)都影響教育改革的質(zhì)量。另一方面，在鄉(xiāng)村振興背景下，培養(yǎng)好鄉(xiāng)村學(xué)生是鄉(xiāng)村教師的責(zé)任和義務(wù)。鄉(xiāng)村地區(qū)大多數(shù)家長知識水平不高，且一直信奉“只要學(xué)習(xí)好，一切都好”的教育理念，導(dǎo)致鄉(xiāng)村學(xué)生難以德智體美勞全面發(fā)展，留守兒童更是缺乏良好的家庭教育，所以，相較于城市而言，鄉(xiāng)村教師成為引領(lǐng)鄉(xiāng)村學(xué)生健康成長的關(guān)鍵。教育是改變鄉(xiāng)村學(xué)生的重要路徑，也是阻斷貧困代際傳遞的重要抓手，而鄉(xiāng)村教師則是讓學(xué)生有能力走出去的助力者。

二、鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的困境表征

（一）職業(yè)認(rèn)同感不強

首先，一些鄉(xiāng)村教師留教意愿低。當(dāng)前，鄉(xiāng)村教師隊伍正在逐漸改變，新生代教師正成為鄉(xiāng)村教師隊伍的“主力軍”。一部分畢業(yè)生到鄉(xiāng)村任教不是出于熱愛鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村的意愿，而是迫于就業(yè)壓力的“無奈之選”。他們沒有“留得住”的決心，也時刻準(zhǔn)備從鄉(xiāng)村“逃離”；沒有“為了鄉(xiāng)村”的責(zé)任感和使命感，也就難以產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感。其次，薪資待遇和生活環(huán)境是影響鄉(xiāng)村教師職業(yè)認(rèn)同感的重要原因。薪資待遇是鄉(xiāng)村教師的生活保障，雖然近年來各級黨委和政府不斷提高對鄉(xiāng)村教師的補貼額度，但是仍沒有起到“強心劑”的作用。同時，與城市教師相比，鄉(xiāng)村教師的生活環(huán)境較差，交通不便，娛樂設(shè)施少，工作生活兩地化，使鄉(xiāng)村教師產(chǎn)生心理落差。再次，鄉(xiāng)村地區(qū)留守兒童居多，家校協(xié)同育人不暢是影響鄉(xiāng)村教師職業(yè)認(rèn)同感的重要因素。鄉(xiāng)村學(xué)校生源質(zhì)量不高，大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣、適應(yīng)能力、全面發(fā)展等方面較差，鄉(xiāng)村教師需要花更多的時間和精力提高鄉(xiāng)村學(xué)生的整體素質(zhì)，其付出和回報可能會出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象，從而使鄉(xiāng)村教師產(chǎn)生自我懷疑。另一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象嚴(yán)重，家長們認(rèn)為教育就是老師的責(zé)任，導(dǎo)致教師和家長溝通不暢，家校協(xié)同育人無法順利進行，教師無力感增加。

（二）教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力不足

內(nèi)生力是指內(nèi)部生長的能力。對于教師而言，內(nèi)生力就是指教師個體自我發(fā)展的能力。內(nèi)生力是促進教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，一個教師如果內(nèi)生力強，不管環(huán)境如何，都會自我尋求發(fā)展的路徑，如果教師自己沒有發(fā)展的意愿，再多的外力推動也“于事無補”。為了提高鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)質(zhì)量，政府出臺了一系列促進教師發(fā)展的文件，搭建了鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)平臺，但是，鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力仍然不足，主動發(fā)展意識和發(fā)展意愿欠缺?！皹銓崱⒄J(rèn)真、較高的執(zhí)行力”是大部分鄉(xiāng)村教師身上普遍存在的優(yōu)秀品質(zhì)，但是一分鄉(xiāng)村教師只是將其作為謀生的手段，將“鄉(xiāng)村教師”作為自己最低的保障，再加上在鄉(xiāng)村任教教師很難達到付出與回報相一致，這就導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師很難在這項工作中獲得成就感，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，長期下去，低效能感和低成就感就會影響教師自我發(fā)展的內(nèi)生力，導(dǎo)致教師專業(yè)發(fā)展停滯。同時，鄉(xiāng)村教師職業(yè)規(guī)劃意識不足。教師從新手教師到成熟教師再到專家型教師的轉(zhuǎn)變，需要不斷努力、細致規(guī)劃。但是，鄉(xiāng)村教師缺少自我規(guī)劃意識。老教師大多安于現(xiàn)狀，認(rèn)為“我按部就班地完成教學(xué)任務(wù)就好了”，存在“不求有功，但求無過”的心理；新教師則處于關(guān)注生存階段，理想的教育藍圖與現(xiàn)實情況的沖突，導(dǎo)致鄉(xiāng)村新任教師對未來的職業(yè)發(fā)展感到迷茫。這些勢必會降低鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力。

（三）教師培訓(xùn)效果不佳

教師培訓(xùn)是促進教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。教師培訓(xùn)主要以大規(guī)模、集中化的國培、省培為主，教師共同參加，這在一定程度上更新了教師的教育理念、開闊了教師的視野。但是，這種培訓(xùn)大多以聽專家報告為主，大規(guī)模、集中化的培訓(xùn)模式更加關(guān)注教師發(fā)展的共同需求，而忽視教師之間的差異性。一方面，忽視了城鄉(xiāng)教師之間的差異，城鄉(xiāng)教師培訓(xùn)共用相同的培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)課程、培訓(xùn)模式，忽視了鄉(xiāng)村地區(qū)特殊的教學(xué)環(huán)境，缺乏針對性，“鄉(xiāng)村教師的專業(yè)化過程被引入一場幾乎沒有終點的追趕城市教師的文化苦旅”,[7]教師培訓(xùn)意愿降低。另一方面，忽視了鄉(xiāng)村教師個體之間的差異。不同年齡階段、不同級別的鄉(xiāng)村教師需求也各不相同。但是，培訓(xùn)機構(gòu)仍然采取統(tǒng)一的培訓(xùn)，這導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師難以各取所需。

三、鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的突破路徑

（一）培植“為鄉(xiāng)”教育情懷，增強職業(yè)認(rèn)同感

職業(yè)認(rèn)同是影響鄉(xiāng)村教師是否“下得去、留得住、教得好”的重要因素。近年來，政府不斷加強鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)，提高鄉(xiāng)村教師的生活補助，完善鄉(xiāng)村教師榮譽制度，教師編制向農(nóng)村傾斜等，這在一定程度上能夠增強教師的職業(yè)認(rèn)同感，但這些都是增強鄉(xiāng)村教師職業(yè)認(rèn)同感的外部因素。要想讓鄉(xiāng)村教師真正“下得去、留得住”，需要外部因素和內(nèi)部因素的共同作用，“為鄉(xiāng)”教育情懷是鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)部動力。教師的“為鄉(xiāng)”教育情懷意味著教師對整個鄉(xiāng)村的社會環(huán)境、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村學(xué)生等的認(rèn)同。培植教師“為鄉(xiāng)”教育情懷可以從以下幾點入手。一方面，應(yīng)培養(yǎng)師范生的鄉(xiāng)土教育情懷。師范生是鄉(xiāng)村教師的主要來源，“應(yīng)嚴(yán)把‘入口關(guān)’”[8]，高校應(yīng)該厚植師范生，尤其是定向師范生應(yīng)樹立“從鄉(xiāng)村中來，到鄉(xiāng)村中去，基于鄉(xiāng)村，為了鄉(xiāng)村”的教育理念，定期組織師范生到鄉(xiāng)村見習(xí)、實習(xí)，在實踐中提高能力，激發(fā)未來鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)土情感，增強職業(yè)認(rèn)同感，承擔(dān)起實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興的責(zé)任?！盀猷l(xiāng)”教育情懷的培養(yǎng)離不開對鄉(xiāng)土知識、鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同，所以，在課程設(shè)置上，高校應(yīng)給師范生增加關(guān)于鄉(xiāng)土知識、鄉(xiāng)土文化的課程，讓師范生認(rèn)識鄉(xiāng)村、了解鄉(xiāng)村，為師范生到鄉(xiāng)村任教提供知識保障。同時，加強師范生和鄉(xiāng)村學(xué)校的聯(lián)系。通過師范生的見習(xí)、實習(xí)了解鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村學(xué)校以及鄉(xiāng)村學(xué)生，“在真正的教學(xué)情境中具身感知鄉(xiāng)村教師的角色”，[9]增強鄉(xiāng)土情感并提高職業(yè)認(rèn)同。另一方面，加強鄉(xiāng)村教師對其職業(yè)的再認(rèn)識。鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村振興的人才，應(yīng)該積極參與到鄉(xiāng)村振興中來，鄉(xiāng)村教師不僅要培養(yǎng)建設(shè)鄉(xiāng)村的未來人才，還要作為“新鄉(xiāng)賢”參與到鄉(xiāng)村治理，通過他者的認(rèn)同，激發(fā)自我認(rèn)同。

（二）激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)生力，生成教師扎根動力

教師的專業(yè)發(fā)展需要外部的支持，但是只靠外部力量只能治“標(biāo)”不能治“本”。當(dāng)下，雖然主流上鄉(xiāng)村教師愛崗敬業(yè)，但是部分教師主動發(fā)展欲望不高，教師多處于執(zhí)行狀態(tài)，專業(yè)發(fā)展內(nèi)生力亟待進一步提高。要想讓鄉(xiāng)村教師的專業(yè)素養(yǎng)適應(yīng)教育教學(xué)改革發(fā)展的需要，就要培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的生命自覺，提升鄉(xiāng)村教師自我發(fā)展的內(nèi)生力。首先，對于鄉(xiāng)村學(xué)校來說，要營造利于教師專業(yè)發(fā)展的環(huán)境。鄉(xiāng)村學(xué)?？梢怨步▽W(xué)習(xí)共同體，鄰近學(xué)校之間或者鄉(xiāng)村學(xué)校和城鎮(zhèn)學(xué)校之間結(jié)對子，加強校際教師的交流互動，“通過問題探討、經(jīng)驗分享促使校際師資資源充分融合，實現(xiàn)資源共享”。[10]其次，對于鄉(xiāng)村教師來說，應(yīng)制定職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。教師專業(yè)發(fā)展是一個循序漸進的過程，鄉(xiāng)村教師可以進行分段，每一個階段制定一個目標(biāo)，從具體的時間精力規(guī)劃再到職業(yè)規(guī)劃，提高鄉(xiāng)村教師自發(fā)進步的自覺意識。同時，鄉(xiāng)村教師應(yīng)樹立終身發(fā)展理念。教學(xué)已經(jīng)不再是機械重復(fù)的工作，教師需要在教學(xué)過程中對知識重新組織與編排，對教育前沿有充分的了解進行課程創(chuàng)新。所以，鄉(xiāng)村教師應(yīng)不斷豐富自己的“知識庫”。最后，鄉(xiāng)村教師作為獨立發(fā)展的個體，應(yīng)該摒棄“教書匠”的工具價值理念，主動學(xué)習(xí)先進的教育理論，并在教學(xué)中進行運用，從而實現(xiàn)“由被動發(fā)展向主動發(fā)展、由理論知識到教學(xué)實踐、由實踐感受到實踐反思”的轉(zhuǎn)變。

（三）建立精準(zhǔn)化培訓(xùn)模式，提高教師培訓(xùn)效果

由于當(dāng)前鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)過于寬泛，供需對接出現(xiàn)偏差，這就需要建立精準(zhǔn)化培訓(xùn)模式，提高鄉(xiāng)村教師的培訓(xùn)效果。首先，要立足于鄉(xiāng)土文化進行培訓(xùn)?！班l(xiāng)村教師的專業(yè)自為，建立在鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)土文化的覺醒基礎(chǔ)之上”，[11]所以，在進行鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)時，除了要培訓(xùn)先進的教育理念、教育教學(xué)方法，還要對其進行優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化知識的培訓(xùn)。先進的教育理念與鄉(xiāng)土文化知識有機結(jié)合，讓鄉(xiāng)村教師了解、掌握、認(rèn)同本地域的優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化，提高鄉(xiāng)村教師的文化自信和文化自覺。在熟知鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上，在教育教學(xué)過程中融入鄉(xiāng)土文化知識，進行適切的教學(xué)設(shè)計。其次，立足于留守兒童進行培訓(xùn)。鄉(xiāng)村地區(qū)的教育對象大多是留守兒童，鄉(xiāng)村教師區(qū)別于城市教師，不僅要承擔(dān)“教師”的角色，還要在一定程度上承擔(dān)“父母”的角色，從而緩解留守兒童因父母缺位而產(chǎn)生的一系列問題。鄉(xiāng)村教師精準(zhǔn)培訓(xùn)要關(guān)注到留守兒童問題，通過案例分析的形式，引導(dǎo)教師學(xué)會觀察兒童，促進留守兒童的健康成長。最后，提高鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)的針對性。對鄉(xiāng)村教師進行培訓(xùn)，一定要按需培訓(xùn)，由于鄉(xiāng)村地區(qū)結(jié)構(gòu)性缺編嚴(yán)重，一位教師可能代多門課程，導(dǎo)致“工學(xué)矛盾”特別的嚴(yán)重，若所培訓(xùn)內(nèi)容不是教師所需，就會大大挫傷鄉(xiāng)村教師的積極性。一方面，在培訓(xùn)前，要對鄉(xiāng)村教師的培訓(xùn)需求進行調(diào)研，把握教師需求的整體方向，根據(jù)教師的需求合理安排課程內(nèi)容。另一方面，基于教師專業(yè)發(fā)展階段提供不同的培訓(xùn)內(nèi)容。