任麗芬 齊志輝 李 剛

（河北美術(shù)學(xué)院建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 河北新樂 050700）

一、全媒體時代下的城市公共建筑空間

（一）全媒體時代城市文化傳播的特點(diǎn)。

1.城市文化傳播的廣泛性特征。城市文化傳播與文化品牌是一個綜合體，具有廣泛性的特點(diǎn)。城市的文化品牌包括城市的建筑、環(huán)境、出產(chǎn)物等物質(zhì)層面的實(shí)體文化內(nèi)涵，也包括城市管理、道德、法制建設(shè)及歷史文化制度等精神文化層面的內(nèi)涵，還包括城市的藝術(shù)情懷、城市性格等人文文化層面的內(nèi)涵。因此，城市文化傳播具有廣泛性的特點(diǎn)，在全媒體融合的文化傳播背景下，可以從城市文化的各個層面進(jìn)行文化品牌建構(gòu)與傳播。

2.城市文化傳播的獨(dú)特性特征。不同的城市有不同的環(huán)境與歷史，不同的城市有不同的情懷與性格，城市文化的傳播就是要抓住城市的獨(dú)特性特點(diǎn)，塑造城市與眾不同的形象特點(diǎn)，結(jié)合城市的歷史人文、自然環(huán)境、城市性格等塑造獨(dú)特的城市品牌名片。

3.城市文化傳播的可設(shè)計性特征。城市文化傳播是當(dāng)今城市建設(shè)的重要內(nèi)容，也是城市和城市之間競爭的重要形式，更是新形式城市文化有效宣傳的重要手段。通過文化傳播設(shè)計手段，讓大眾對城市及城市文化產(chǎn)生情感，提高市民的文化自豪感和城市認(rèn)同感，讓城市文化傳播變得更加深入人心，增強(qiáng)大眾對城市文化內(nèi)涵的情感投入，能夠讓城市文化傳播更加有效。因此，城市文化傳播具有可設(shè)計性的特征，能夠在媒介融合傳播作用的引領(lǐng)下對城市文化傳播進(jìn)行設(shè)計。

（二）城市公共建筑空間的文化傳播特性。

1.顯示性。作為城市的名片符號，城市公共建筑顯示著城市的經(jīng)濟(jì)、文化、發(fā)展水平，在一定程度上反映了城市的風(fēng)土人情、歷史文化及城市面貌。

2.交流性。城市公共建筑空間作為建筑空間實(shí)體，本身就是城市居民交流的場所，這種交流一方面包括市民及游客與建筑本身的交流，例如到城市的音樂廳去聽一場音樂會，到城市博物館參觀等，城市居民通過公共建筑空間體驗(yàn)與感受著城市的精神文化內(nèi)涵，同時也提升自身的精神文化品位。[1]另外一種交流是通過電視、報紙、影像資料等其他媒介進(jìn)行傳播，在當(dāng)今的全媒體時代，每個人都是一個傳播媒介，一個網(wǎng)紅打卡的朋友圈就能夠把城市的建筑傳播到世界各地，這也是建筑交流功能的重要體現(xiàn)。

二、城市公共建筑空間的文化傳播功能

（一）城市公共建筑空間的文化傳播功能建構(gòu)。

1.自由性與開放性。城市公共建筑空間作為城市公共空間，不只體現(xiàn)在空間的開放性，很多公共空間都是面向市民免費(fèi)開放的，空間的開放性也帶來了公眾參與的自由性，公眾可以自由地暢游于城市公共建筑空間，自由地參與公眾活動，使身心得到放松，提高個體精神愉悅感。

2.公共性與傳播性。作為城市公共建筑空間，其公共性不言而喻。城市公共建筑空間一般包括城市廣場、城市公共圖書館、博物館、音樂廳、影劇院等公共活動的空間，這類建筑空間不僅為公眾提供公共活動的場所，從自身的建筑形態(tài)、色彩、文化屬性、材質(zhì)等各個方面?zhèn)鞑ブ鞘械木裎幕瘍?nèi)涵。

3.自發(fā)性與溝通性。城市公共建筑空間是人們獲取信息的重要場所，其活動的參與具有自發(fā)性和溝通性。[2]城市公共建筑空間作為一個空間實(shí)體而存在，公眾參與的過程是自發(fā)的，其參與活動的目的是進(jìn)行信息的溝通與交流，因而，自發(fā)性與溝通性也成為城市公共建筑空間文化傳播功能的重要體現(xiàn)。

（二）城市公共建筑空間的文化景觀分析。

1.文化景觀氛圍。城市公共建筑空間是城市文化氛圍的重要體現(xiàn)，是城市文化和城市精神在城市景觀上的文化體現(xiàn)。城市公共文化景觀建筑空間的形成過程是城市歷史文化不斷凝練的過程，展示了城市文化中最具代表性最吸引人的一面，市民和游客通過游覽城市公共建筑空間，感受城市建筑景觀的文化氛圍，能夠最直觀地了解城市的歷史與文化，過去與現(xiàn)在。

城市公共建筑文化景觀的塑造不是景觀建筑的簡單堆砌，而是在城市歷史文化基礎(chǔ)上的藝術(shù)提煉和升華。以貝聿銘先生的蘇州博物館為例，蘇州博物館坐落于蘇州古城區(qū)，如何在不破壞周圍景觀建筑的基礎(chǔ)上設(shè)計建造一座現(xiàn)代博物館，是擺在設(shè)計者面前的重要問題，我們今天所看到的蘇州博物館建筑以現(xiàn)代的建筑手法和景觀設(shè)計把一座現(xiàn)代博物館與周圍環(huán)境進(jìn)行了很好的融合，實(shí)現(xiàn)了文化的傳承與溝通。

2.文化景觀體驗(yàn)。首先，建筑是一種實(shí)體的有體量感的藝術(shù)形式，通過實(shí)體的城市公共空間，游覽者可以感受到文化風(fēng)格不同的建筑與文化，比如城市廣場的恢宏與廣闊，城市圖書館建筑的文化洗禮，城市雕塑的藝術(shù)凝練，不同的建筑形式帶來不同的視覺感受和視覺體驗(yàn)；除了視覺感受之外，城市建筑的空間美學(xué)特征也孕育其中，城市公共建筑的不同空間類型帶來不同的空間美學(xué)體驗(yàn)，城市圖書館的靜謐，影劇院與音樂廳的靈動，城市咖啡館的自由……；如果說城市公共室內(nèi)空間是空間美學(xué)的凝合，那城市的公共景觀空間則是城市文化空間的外部擴(kuò)張，其與建筑及建筑內(nèi)部空間共同構(gòu)成了城市的文化景觀體驗(yàn)。

3.文化景觀想象。城市建筑景觀是可以為游覽者帶來景觀想象的，同樣，城市建筑景觀在凝練歷史文化的過程中，也為游覽者提供了文化想象的空間。一處建筑景觀可能記敘了城市的一段歷史，成為游覽者的懷舊之地，同時城市建筑景觀還能為城市發(fā)展提供多種可能，讓城市的歷史文脈不斷得到傳承和發(fā)揚(yáng)，成為城市名片的塑造者和見證者。

三、城市公共空間的傳播實(shí)踐

（一）公共與融合：作為交流空間的傳播實(shí)踐。在全媒體時代，城市公共空間是公共與融合的信息交流空間。城市公共空間作為空間的屬性來說是具象的，城市中的人作為交流活動的主體開展交流活動和信息傳播需要一定的空間場域，城市建筑公共空間正是這個活動場域的實(shí)際載體，在這個活動場域中，空間的大小、面積、空間的組織等都能夠影響人類社會交流活動。同樣，城市公共空間作為信息交流空間是一個融合的空間，空間的公共性帶來了空間的融合性，空間的融合性讓公共性的特征更加明顯。

（二）交流與共享：作為文化共生的精神空間。人類活動的空間絕不是單獨(dú)存在的實(shí)體，而是人類文明得以延續(xù)，文化得以傳承，精神得以共鳴的活動場所。城市公共建筑空間是一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，人與建筑、人與文化、人與人的交流共同構(gòu)成這個復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。交流與共享既是城市公共空間的實(shí)踐特性，也是文化共生、精神共鳴的實(shí)踐場所。[3]

城市文化的建設(shè)與傳承離不開交流與共享，城市公共建筑空間是城市文化建設(shè)的重要場所，也是文化交流與傳承的重要場所。因此，作為文化共生的精神空間，交流與共享成為城市文化可溝通傳播的實(shí)踐屬性。

（三）從城市公共空間的可溝通到城市文化的可溝通。首先，城市公共空間作為城市活動的主要場所是市民文化溝通、文化交流的重要陣地，從活動空間的可溝通到文化的可溝通是一脈相承的；其次，城市文化，也就是城市精神的共同體，是城市居民最基本、最普遍的精神活動和精神現(xiàn)象，也是城市居民為滿足自身心理情感需要的一種自我認(rèn)識和精神交往活動，而城市公共空間作為精神空間載體是城市精神共同體構(gòu)建的重要途徑。在這里，城市居民對信息需求的渴求得到滿足，交流欲望得到表達(dá)，精神思想得以建構(gòu)，文化理想得以實(shí)現(xiàn)。因此，一個城市的公共建筑空間往往成為城市居民的精神家園，隨時隨地傳播者城市的精神與文化。

四、以媒體溝通建構(gòu)城市文化傳播

（一）城市公共空間的文化傳播訴求。

1.城市公共空間引導(dǎo)市民的情感訴求和精神導(dǎo)向?，F(xiàn)代城市的發(fā)展建設(shè)中出現(xiàn)了大量的城市公共建筑空間，這是文化發(fā)展和繁榮的表現(xiàn)，同時在城市歷史發(fā)展的長河中，也有許多公共建筑得以保存，可以說，城市的歷史也是建筑的歷史，許多城市建筑見證著城市的成長，記載著城市的興衰榮辱。

城市中的公共建筑空間，不管是歷史的還是現(xiàn)代的，都是城市發(fā)展的記憶，從公共藝術(shù)的角度引導(dǎo)著市民的情感訴求和精神導(dǎo)向。以北京城為例，有著數(shù)百年歷史的紫禁城、長城、頤和園等公共建筑空間已經(jīng)成為北京城市歷史的縮影，從建筑歷史的內(nèi)容到形式都深深地打上了時代和文化的烙印，并且符合城市居民的心理訴求和精神內(nèi)核。再以現(xiàn)代大都市上海為例，東方明珠塔、外灘等公共空間也以自己的方式向市民傳遞著這座城市的人文與情懷，而在此文化影響下的市民也用自己的方式融入著城市的文化和發(fā)展，為城市建設(shè)發(fā)揮著自己的作用。

2.城市公共空間的文化藝術(shù)性。城市公共空間是具有文化藝術(shù)性的公共活動空間，以其藝術(shù)的審美特性引領(lǐng)城市文化的傳播。[4]城市公共建筑本身就是一件藝術(shù)品，從空間造型、形態(tài)、顏色、材質(zhì)等各個方面表達(dá)著藝術(shù)的魅力，“建筑是凝固的音樂”，其藝術(shù)審美特征在城市公共的空間環(huán)境中得到全面表現(xiàn)。另外，公共建筑的外部空間環(huán)境中景觀造型藝術(shù)，城市公園等環(huán)境藝術(shù)形式不僅是市民休閑娛樂的場所，也從文化藝術(shù)的角度潛移默化地引導(dǎo)著城市居民的藝術(shù)審美。

（二）城市公共空間文化歸屬感的表達(dá)。城市公共空間的文化歸屬感需要城市居民的通力協(xié)作。首先，要提高大眾對城市文化的關(guān)注度，媒體介入城市文化傳播是當(dāng)今城市文化建設(shè)的關(guān)鍵，也是城市文化宣傳的有效手段，城市公共空間本身具有藝術(shù)性的特征，以媒體傳播手段進(jìn)行傳播能夠讓城市文化更具內(nèi)涵，城市形象更加深入人心，并以此來激發(fā)城市居民的好奇心，讓其更加愿意主動去了解城市文化，宣傳城市文化，提高大眾對城市文化的關(guān)注度。[5]其次，通過情感傳遞建立城市文化歸屬感。城市公共空間的藝術(shù)性使其具有情感性特征，通過情感的溝通與交流加強(qiáng)大眾與城市的交流，提高城市居民對城市的認(rèn)同感和自豪感，增加城市的親和力，推動城市文化的更好傳播[6]。

（三）以媒體溝通傳播城市文化。

1.遵循媒體傳播規(guī)律，激發(fā)主體傳播力。傳播過程中的一個重要原則是整合多種傳播要素和資源手段，實(shí)現(xiàn)傳播形式的多元化。結(jié)合城市的具體特點(diǎn)，建立城市文化品牌戰(zhàn)略，從媒體傳播的角度整合文化品牌傳播資源，明確文化品牌融合和媒體融合，媒體傳播的內(nèi)容、形式到手段都需要創(chuàng)新，從城市文化發(fā)展和城市形象建構(gòu)著眼，掌握新舊媒體融合規(guī)律，以城市文化內(nèi)容為主，通過傳播形式的不斷更新，激發(fā)主體的媒體傳播力。

2.積極推進(jìn)城市形象的國際傳播。城市文化的傳播要面向國際，文化的傳播既是民族的也是國際的。結(jié)合城市文化發(fā)展需要從國際傳播能力建設(shè)方面打造城市文化品牌形象。[7]以城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化品牌建設(shè)為契機(jī)，建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相匹配的文化軟實(shí)力，積極推進(jìn)城市形象的國際傳播。