敬春淼

（綏化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 黑龍江綏化 152000）

一、方形合院的院落形態(tài)

（一）院落整體組成結(jié)構(gòu)。方形合院的院落形態(tài)是東北漢族傳統(tǒng)合院式民居的一種較為明顯的空間特征，其主要是中原傳統(tǒng)民居院落形態(tài)的一種需沿襲，在結(jié)合東北地區(qū)地理特點和地域文化特色后，形成了專門的尺度和布局，充分體現(xiàn)了東北地區(qū)的特點。東北漢族住宅建筑的總平面布置多是前后長、兩端窄的矩形，主要因為院子深度大，而且前后相連。院落整體由“前院”（包括左右?guī)浚?、“?nèi)院”（包括正房和左右?guī)浚?、“后院”（包括后正房和左右?guī)浚?、“門房”（包括門房及其左右配房）相互組合而成。

（二）內(nèi)部建筑分布特點。正房為內(nèi)院的主體建筑，兩側(cè)廂房與正房呈“П”字形，其間距離以正房面闊為標(biāo)準(zhǔn)。內(nèi)、外兩院中間以腰墻隔開，腰墻正中修建二門，也有不設(shè)腰墻和二門改用院心影壁分隔的。內(nèi)院與后院之間以拐角墻及配門或以拐角廊相聯(lián)系。四合院房屋平面布局較三合院更為完整緊密，有屋宇式大門三間一進院接近方形；二進院是在一個院子內(nèi)用腰墻劃分作前后兩個院子；多院式是在一個宅內(nèi)接連三個院子至三個院子以上，使院子的深度增長。一般情況下，富裕階層以四合院為主，而平民的住宅則以三合院居多?？臻g層次的構(gòu)成上，只有少數(shù)權(quán)貴的院落建成三進以上的套院，多數(shù)合院的組成格局為一進或二進。

二、有機生長的鏈接關(guān)系

（一）整體式民居拓展。在傳統(tǒng)院落的形態(tài)構(gòu)成中，這種基于廳堂、廂房與門房圍合而成的院落基本單元形態(tài)，可以沿著縱軸或橫軸無限發(fā)展、壯大，逐級擴展為一個院落組群、街坊乃至一個城市區(qū)域。這種單元式城市組構(gòu)方式是中國木結(jié)構(gòu)建筑體系所特有的。這是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的一種體現(xiàn)，突出了建筑的整體性特點，與每座城市的布局方法比較相似，在原有空間布局的基礎(chǔ)上進行進一步擴展，可以看作是一個生命體的有機生產(chǎn)，彼此之間的關(guān)聯(lián)性也較為密切。

（二）東北地區(qū)的軸線布局形式。東北地區(qū)地廣人稀，民居建造時比較喜歡軸線布局的方式，通過對院落內(nèi)部空間的合理規(guī)劃，可形成一個有機整體，將所有構(gòu)成元素都能夠聯(lián)系在一起。這種傳統(tǒng)院落組織方式，可根據(jù)后續(xù)居住需求持續(xù)擴張，每進院落都可以看成一個獨立單元，方便重復(fù)建設(shè)與擴展，而且不同院落之間的銜接比較簡單，能夠?qū)崿F(xiàn)有機生長。

三、完全對稱的中心軸線

（一）空間布局軸線意象鮮明。東北漢族傳統(tǒng)合院式民居在進行空間布局時，主要采用完全對稱的布局方式，軸線意向較為明顯，將其與北京四合院進行比較分析，二者大門設(shè)置的位置存在一定差異，東北傳統(tǒng)合院式民居大門主要設(shè)于朝南方向的正中央位置南，而北京四合院大門設(shè)置于八卦方位中的“巽”位，北京的院子一進門就是一座貼著東廂房山墻的影壁，再向西拐才能到院子的中軸線上，院子的正南向是與正房相對的倒座兒，整體給人以封閉壓抑之感。東北地區(qū)院落大門居中，可直來直去，進院后正對院子中心位置，給人一種寬敞明亮的感覺，很符合東北地區(qū)的地域風(fēng)情。

（二）中心軸線布局特點。東北傳統(tǒng)合院式民居在實際布局時會沿著中心軸線進行排列和布局，結(jié)構(gòu)分布井然有序，整體特征較為明顯，其主要體現(xiàn)在：第一，完全對稱性。院內(nèi)實體要素分布沿著軸線來兩側(cè)對稱，不會出現(xiàn)軸線轉(zhuǎn)折的情況；第二，結(jié)束端明確。民居建筑的大門位置對整個院落空間軸線路徑的延伸與塑造有著較大影響，由于東北民居普遍坐北朝南，大門設(shè)置在院落南墻的中心位置，所以整個民居建筑軸線的結(jié)束端較為明顯。第三，軸線邊緣線明確。東北民居院落內(nèi)部設(shè)置甬路，主要沿著整個合院式民居中軸線位置向內(nèi)延伸，可突出顯示軸線意象，從水平面上對中線布局進行了強調(diào)。而兩側(cè)廂房的對稱設(shè)置，則是從垂直面上進行了強調(diào)。

四、開闊松散的院落布局

（一）院落的平面布局分析。東北地區(qū)人員比較少，民宅土地寬裕，在進行傳統(tǒng)民居建造時，存在結(jié)構(gòu)配置相對松散的情況。從平面布局的角度進行分析，東北漢族傳統(tǒng)合院式民居相對獨立，內(nèi)部建筑與外墻之間存在一定距離，其與中原地區(qū)民居建筑空間形式具有較大差別，而且每進院落在分布上也較為松散，正房和廂房之間也存在一定距離，主要以正房為主，廂房在建造時不能遮擋主屋陽光。若正房中的房間數(shù)量比較多，廂房數(shù)量減少，則院落內(nèi)部空間更加充足，整體上較為空曠，可保障房間內(nèi)采光良好，而且還有足夠的空間停放馬車以及其他物件。

（二）院落的立體形態(tài)分析。東北漢族傳統(tǒng)合院式民居與陜西傳統(tǒng)民居相比，東北民居的院落空間比較大，布局設(shè)計較為寬松，外向性較為明顯。東北漢族傳統(tǒng)合院式民居形成這種布局形式的原因為，該區(qū)域的土地面積比較多，區(qū)域人口數(shù)量少，民居建造時可用的土地空間比較大；東北地區(qū)冬季氣溫比較低，正房與廂房之間留有一些空間，可保證正房房間內(nèi)光照充足，提高屋內(nèi)溫度；東北地區(qū)人們的常用設(shè)施、糧食儲備、飼養(yǎng)牲畜和蔬菜種植等都在民居院落內(nèi)部完成，松散結(jié)構(gòu)能夠為各項活動提供足夠空間；在發(fā)生火災(zāi)問題時也不會牽連到院內(nèi)其他實體要素，降低損失。

五、對外封閉與對內(nèi)開敞

（一）空間防御性較為突出。移民地區(qū)人們居住的房屋建筑普遍具有防御性特點，其與不同時期社會發(fā)展背景有著密切聯(lián)系，“富豪屯宅甚多，土壁高丈余四隅筑樓，設(shè)女墻自衛(wèi)以防馬賊”。其中“四隅”所筑的“樓”，指的是旁接大墻，筑于院子四角的炮臺，又稱炮樓。民國時期，位處較為偏遠(yuǎn)地區(qū)的村莊，一些富裕家庭會通過增高院墻和設(shè)置四角炮臺的方式來抵御土匪入侵，還會聘請專門的“炮手”來抵御外來人的進攻，形成了堡壘式的民居院落。四角部位的炮臺結(jié)構(gòu)較為堅固，而且與院墻相連，屬于一個完整的整體。

（二）整個院落具有內(nèi)向性特點。從民居建筑院落整體布局來看，整個院落的封閉性比較強，合院式民居相對獨立，除了在專門的位置設(shè)置大門以外，其他外墻圍墻部位沒有透氣空間。通常都是搭建實體圍墻，即使設(shè)置窗子也是很小的尺寸，面向外部街道的墻體上開窗的概率比較小，比較注重隱私性。但是進入院內(nèi)后，內(nèi)部整體寬敞明亮，結(jié)構(gòu)形式較為立體，房屋眼前廊設(shè)置得比較少，不會出現(xiàn)圍合形式，所以院內(nèi)的開放性比較強。院落空間構(gòu)成要素間是通過“房房相離式”的布局闡述了一種“松散開敞”的合院民居特征，圍合中心內(nèi)院的建筑具有一定的勻質(zhì)性，通過腰墻、拐角墻圍合成了一個個“口”字形的“院”。并根據(jù)規(guī)模大小、等級高低的差別而形成了多種“進”院的模式。

（三）院落內(nèi)部的私密空間設(shè)置。中原傳統(tǒng)民居在建造時，通常都會在合院式住宅內(nèi)部設(shè)置院墻、屏門、照壁等設(shè)施來避免受到外部干擾，但是對家庭之間的干擾重視度不夠，不注重個人私密空間設(shè)置。東北傳統(tǒng)民居建造時則較為重視家庭的私密空間，通常會按照三個層次進行劃分。其一，各家庭成員的睡房，私密性最強的空間，睡房不僅要滿足使用者的生活要求，它還代表了使用者在家庭的身份和地位，具有上下、尊卑、內(nèi)外、主客之分等禮制的內(nèi)容。其二，廳堂和內(nèi)院，家庭主要成員共享的私密空間。其三，由院墻和建筑圍合得起來的，具有私人領(lǐng)地意義的私密空間。