姚 嵐 朱 念

上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院手工藝術(shù)學(xué)院

一、陶瓷材料

（一）陶瓷材料的歷史應(yīng)用

根據(jù)材料的基本性質(zhì)與結(jié)構(gòu)，可以將陶瓷材料分為金屬、陶瓷、聚合物和復(fù)合四大類材料。

瓷器是對(duì)一切無(wú)機(jī)非金屬材料物質(zhì)的統(tǒng)稱。瓷器在化學(xué)構(gòu)造上是各種金屬物質(zhì)和非金屬物質(zhì)的綜合體，它也可以根據(jù)組成中的無(wú)金屬元素進(jìn)行劃分。瓷器在固體中大多是結(jié)晶，但其晶體構(gòu)造較金屬材料復(fù)雜。而硅酸鹽則是來(lái)源最多的陶瓷材料，其中矽和氧化物都是在地函中含量比較豐厚的元素。陶瓷通常是指陶瓷原材料經(jīng)過(guò)原料組配、成型、燒結(jié)后得到的陶瓷制品。

在中國(guó)陶瓷發(fā)展歷史上，材料工藝的進(jìn)步與革新往往是工藝美術(shù)歷史得到創(chuàng)新發(fā)展的前提條件和重要因素。眾所周知，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，就出現(xiàn)了大量的陶器，當(dāng)時(shí)受到材料限制，陶器存在并流行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，直到漢代開(kāi)始，中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)了原始瓷，這種材料的出現(xiàn)和更新使之后中國(guó)陶瓷的歷史開(kāi)始向制瓷轉(zhuǎn)變，到了宋朝，制陶業(yè)大幅度減少。宋代是陶瓷的興盛時(shí)代，這一時(shí)期制瓷業(yè)的規(guī)模越來(lái)越宏大，而燒瓷技藝也達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)，在工藝技術(shù)方面也有了相當(dāng)明晰的分工。這一時(shí)期產(chǎn)生了眾多的名瓷名窯。自宋代起，陶瓷產(chǎn)品真正有了官窯、民窯之分。磁州窯、耀州窯、龍泉窯、吉州窯、建陽(yáng)窯、景德鎮(zhèn)窯等構(gòu)成了豐富多彩的民窯系統(tǒng)。這時(shí)的陶瓷不僅款式豐富多彩，還具有完善的工藝技術(shù)和高超的科技含量，堪稱我國(guó)陶瓷的大發(fā)展時(shí)期。

國(guó)內(nèi)陶器隨著中國(guó)陶瓷材料的蓬勃發(fā)展而發(fā)展，從瓷器逐漸發(fā)展為現(xiàn)代陶器，也使陶器不斷繁榮發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中見(jiàn)證著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。隨著國(guó)內(nèi)手工業(yè)的不斷進(jìn)步，中國(guó)陶瓷可以說(shuō)是國(guó)內(nèi)文明的一個(gè)標(biāo)志。歷經(jīng)數(shù)萬(wàn)年的制陶歷史和兩千余年的制瓷歷史，在中華文明的歷史進(jìn)程中，陶瓷作為一種物質(zhì)材料，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)艱辛的探索、創(chuàng)新、實(shí)踐，形成了風(fēng)貌獨(dú)特而又豐富多元的中華陶瓷文化大系，沉淀了豐厚的陶瓷美學(xué)遺產(chǎn)。

20世紀(jì)以后，科學(xué)技術(shù)對(duì)陶瓷材料的實(shí)用性和文化價(jià)值的提升發(fā)揮了巨大作用，陶瓷產(chǎn)業(yè)從以往注重技術(shù)傳承轉(zhuǎn)向注重科學(xué)認(rèn)知，極大地提高了生產(chǎn)效率和工藝品質(zhì)，陶瓷在以往的日用、衛(wèi)生、建材等基礎(chǔ)上向更加廣闊的化工、電子、航空航天、裝備制造等領(lǐng)域發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)前所未有地豐富了陶瓷的材料語(yǔ)匯。這種背景也促使當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家基于科學(xué)認(rèn)知，采用新工藝、新技術(shù)來(lái)實(shí)踐陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新。

（二）陶瓷材料的藝術(shù)應(yīng)用

陶瓷材料的藝術(shù)應(yīng)用主要表現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)作品，一件好的陶瓷作品必然能夠體現(xiàn)陶瓷本身的材料美學(xué)，材料美學(xué)將材料功能屬性中能作用或激發(fā)美感的價(jià)值作為研究對(duì)象加以討論。材料的美感要素是指對(duì)感覺(jué)如視覺(jué)感知產(chǎn)生影響并且能傳達(dá)美感的部分。陶瓷材料的美感要素在視覺(jué)感知條件下可理解為材料的色彩與質(zhì)感。當(dāng)擴(kuò)展至知覺(jué)系統(tǒng)中時(shí)，可理解為包括對(duì)觸感、聲音、味道等可感知的要素，并借此實(shí)現(xiàn)美感傳達(dá)。由此得出主觀美感需求引導(dǎo)下的材料創(chuàng)新，是與以往相逆的藝術(shù)實(shí)踐路徑。

另外，陶瓷材料也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中非常重要的一種美術(shù)材料媒介，它能夠給人們帶來(lái)全新的藝術(shù)作品與審美效果。復(fù)合陶瓷在現(xiàn)代美術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，主要是對(duì)瓷器中特有的顏色、肌理、質(zhì)地等加以全面運(yùn)用，給人帶來(lái)與眾不同的視覺(jué)效果。其實(shí)，在運(yùn)用的過(guò)程中，重點(diǎn)是把現(xiàn)代化美術(shù)表現(xiàn)手法和復(fù)合陶瓷有效融合，同時(shí)尋找相應(yīng)的切入點(diǎn)。

此外，陶瓷材料在中國(guó)現(xiàn)代化美術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，還需要在紋理和色彩等層面上加以運(yùn)用，并充分把握與融合，這樣才能在中國(guó)現(xiàn)代化美術(shù)中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的對(duì)比，中國(guó)現(xiàn)代化美術(shù)所需要表現(xiàn)的東西才能得到直觀的體現(xiàn)，才能滿足現(xiàn)代化美術(shù)的需求，這對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化美術(shù)事業(yè)的發(fā)展是十分有益的。

二、大數(shù)據(jù)背景下的陶瓷藝術(shù)

信息時(shí)代對(duì)陶瓷藝術(shù)作品的沖擊，首先體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)新、藝術(shù)收藏、藝術(shù)作品傳播等諸多方面。例如，如今的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作與傳播都離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，許多陶瓷藝人已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己的作品、原創(chuàng)材料的信息以及背景材料等，還兼具互聯(lián)互通的功能。瓷器藝術(shù)作品的數(shù)字化、制作設(shè)備等大數(shù)據(jù)的網(wǎng)上傳輸也是很常見(jiàn)的情況。又如，各個(gè)瓷器工藝品拍賣企業(yè)的操作流程和拍賣成果，已經(jīng)不是自己企業(yè)的內(nèi)部信息，早已變成人們能夠獲取的信息。另外，拍賣企業(yè)也要通過(guò)大數(shù)據(jù)收集并篩選藝術(shù)拍品，從而提出合理的底價(jià)，以吸引潛在的顧客。

在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作方面，大數(shù)據(jù)正在影響著當(dāng)代陶藝家的創(chuàng)作方式。過(guò)去收集陶藝有關(guān)的資訊大多是通過(guò)圖書(shū)館查資料、寫(xiě)筆記、做演講等，現(xiàn)在有一些全新的資訊獲取、收集方式。陶藝人的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論、作品分享、講座視頻等，成為人們認(rèn)識(shí)陶藝、了解陶藝、研究陶藝，從而發(fā)現(xiàn)新概念、新方向的基礎(chǔ)。眾多業(yè)界大咖通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播共享其陶藝創(chuàng)作歷程與作品數(shù)據(jù)，其內(nèi)容、角度和作品形式本身便是對(duì)大數(shù)據(jù)分析的直接補(bǔ)充，正在推動(dòng)陶瓷藝術(shù)發(fā)展。陶藝創(chuàng)作者能夠運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析和掌握更多的創(chuàng)意素材以及各類材料數(shù)據(jù)與創(chuàng)作方法，調(diào)整創(chuàng)意思維，創(chuàng)造藝術(shù)成果。利用大數(shù)據(jù)分析和掌握陶器藝術(shù)的最新動(dòng)向，從而得到靈感，以形成全新的藝術(shù)生產(chǎn)力。隨著集體性交流活動(dòng)逐漸減少，線上交流活動(dòng)增加以及藝術(shù)直播的蔚然成風(fēng)，我國(guó)當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)正在從小眾逐漸邁向大眾，由學(xué)術(shù)圈子進(jìn)入公共圈子。

總之，大數(shù)據(jù)時(shí)代已然來(lái)臨，這種無(wú)所不有的大數(shù)據(jù)與人類的生活息息相關(guān)，也與人類的陶瓷美學(xué)生活息息相關(guān)，我國(guó)當(dāng)代陶瓷美學(xué)發(fā)展開(kāi)拓了更加廣闊的前景。基于大數(shù)據(jù)分析的陶瓷材料及其在陶藝領(lǐng)域中的創(chuàng)新性應(yīng)用研發(fā)，必將形成促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)繁榮發(fā)展的新動(dòng)力。

三、陶瓷材料大數(shù)據(jù)的應(yīng)用與創(chuàng)新路徑

（一）基于大數(shù)據(jù)的陶瓷材料創(chuàng)新應(yīng)用研究的時(shí)代背景

最近幾年，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為特色的社區(qū)生活方式促進(jìn)了大數(shù)據(jù)分析時(shí)代的來(lái)臨。與之相對(duì)應(yīng)，我國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展也步入了大數(shù)據(jù)時(shí)代。無(wú)時(shí)不在的大數(shù)據(jù)已經(jīng)開(kāi)始影響我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程，正在促成我國(guó)陶瓷美學(xué)的全新形式。

為深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的二十大精神，認(rèn)真貫徹落實(shí)推進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略部署，應(yīng)全面構(gòu)建行業(yè)新發(fā)展格局，穩(wěn)步推進(jìn)行業(yè)改革，推進(jìn)構(gòu)建制造業(yè)強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、數(shù)字化國(guó)家，推進(jìn)落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)高水平科學(xué)自立自強(qiáng)。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉與展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓。

（二）基于大數(shù)據(jù)的陶瓷材料的創(chuàng)新應(yīng)用研究的分析

陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作主要是將礦物、黏土或化工原材料，經(jīng)過(guò)配比混合后，通過(guò)加工使之成型，待干燥后加以燒結(jié)。對(duì)于釉或涂覆層，坯胎表面附著層為礦物、黏土或化工原材料，經(jīng)過(guò)配比混合后施加到坯胎表面，將坯胎入窯燒制形成。陶瓷材料美學(xué)探索主要聚焦的項(xiàng)目任務(wù)如下：

1.原料制備

原材料包括可塑性原材料、非可塑性原材料、熔劑性原材料和釉用原材料。

主要工藝是原料經(jīng)過(guò)采掘、粉碎后用于制作陶瓷器。其中原料采掘收集為項(xiàng)目任務(wù)。

2.坯料制備

坯料配比，坯料泥、漿料制備：濕式制備法與干式制備法，坯料儲(chǔ)放，練泥等。其中坯料配比設(shè)計(jì)為項(xiàng)目任務(wù)。

3.坯體成形

主要技術(shù)包括徒手成型、拉坯成型、注漿成型、擠壓成型、打印成型等。

4.釉或涂覆料制備

主要方法包括釉或涂覆料設(shè)計(jì)方法、釉或涂覆料調(diào)配法、釉或涂覆料的施加。其中釉或涂覆料配比設(shè)計(jì)為項(xiàng)目任務(wù)。

5.裝飾工藝

主要方法包括釉上彩、釉下彩、色料與色泥料工藝、刻劃等。其中色料與色泥料配比設(shè)計(jì)為項(xiàng)目任務(wù)。

6.干燥和燒成

主要方法包括窯爐設(shè)計(jì)，裝窯方法，坯、釉燒成制度設(shè)計(jì)。其中燒成制度、窯爐設(shè)計(jì)為項(xiàng)目任務(wù)。

通過(guò)本課題的研究，將陶器藝術(shù)創(chuàng)造力的原材料、坯料、坯體成形方法、油料的生產(chǎn)、裝飾工藝的分享、干燥與燃燒方法等運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析加以梳理，人們可以利用大數(shù)據(jù)分析認(rèn)識(shí)陶器、學(xué)習(xí)陶藝、研究陶器，找到創(chuàng)新思路，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新趨勢(shì)。利用大數(shù)據(jù)分析和構(gòu)建陶藝寫(xiě)作流程與材料數(shù)據(jù)庫(kù)，其內(nèi)涵、觀點(diǎn)和寫(xiě)作方法本身便是對(duì)大數(shù)據(jù)分析的直接貢獻(xiàn)，使后面學(xué)習(xí)陶藝創(chuàng)作的人能夠站在前人的肩膀上創(chuàng)作，從而推動(dòng)陶瓷藝術(shù)發(fā)展。

（三）陶瓷材料大數(shù)據(jù)的建立與應(yīng)用

1.國(guó)際工藝家駐場(chǎng)分享材料美學(xué)項(xiàng)目

搭建以陶瓷材料美學(xué)為核心的國(guó)際創(chuàng)作營(yíng)，以國(guó)際創(chuàng)作營(yíng)為基點(diǎn)，推動(dòng)行業(yè)內(nèi)或區(qū)域內(nèi)的政府部門(mén)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、科研機(jī)構(gòu)、中小企業(yè)和社區(qū)加入合作建設(shè)，支持工程師、教師、學(xué)生和其他人員以及各種團(tuán)隊(duì)組合共同參與工作營(yíng)建設(shè)。面向全球各大高校，邀請(qǐng)高校教師及學(xué)生，行業(yè)、企業(yè)優(yōu)秀領(lǐng)軍人物共同參加學(xué)科交流合作，為院校與院校的交流、院校與企業(yè)的交流搭建創(chuàng)作分享平臺(tái)，也為院校教學(xué)、企業(yè)生產(chǎn)提供了一個(gè)了解世界最新的技術(shù)、探索最前沿的美學(xué)材料的機(jī)會(huì)。工作營(yíng)期間，院校老師與企業(yè)領(lǐng)軍人物圍繞陶瓷材料進(jìn)行多場(chǎng)高質(zhì)量的學(xué)術(shù)講座及作品宣講會(huì)，分享創(chuàng)作心得；現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生答疑，解決學(xué)習(xí)中遇到的專業(yè)難題。從科研的角度為企業(yè)、社會(huì)解決重大領(lǐng)域問(wèn)題，促進(jìn)行業(yè)共同發(fā)展。

2.打造陶藝+陶瓷材料美學(xué)分享網(wǎng)站

如今的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作與傳播離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)上的信息傳播。就此課題可以打造陶藝+陶瓷材料美學(xué)分享交流平臺(tái)。該網(wǎng)站面向全世界陶藝家開(kāi)放注冊(cè)，所有陶藝家可以在上面發(fā)布分享自己的陶藝作品、陶瓷材料、燒成方式、陶藝展覽等信息，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的大數(shù)據(jù)，讓人們更容易找到自己感興趣的陶藝家，并能夠直接與之交流，同時(shí)大家可以通過(guò)網(wǎng)站了解陶瓷藝術(shù)的最新動(dòng)態(tài)，并獲取靈感。隨之而來(lái)的將是更有生命力的新型藝術(shù)的產(chǎn)生和陶藝格局的嬗變，大數(shù)據(jù)將推動(dòng)陶瓷藝術(shù)的重大變革。與此同時(shí)，抄襲、剽竊將無(wú)處遁形。

3.創(chuàng)建直播示范大數(shù)據(jù)平臺(tái)

隨著智能設(shè)備的廣泛應(yīng)用，陶藝家的在線言論、作品分享、講座直播等大數(shù)據(jù)，也開(kāi)始成為人們認(rèn)識(shí)陶藝、學(xué)習(xí)陶藝、研究陶藝，發(fā)現(xiàn)新思想、新趨勢(shì)的重要基礎(chǔ)。如藝峰直播是國(guó)內(nèi)最大的陶藝直播平臺(tái)，目前已經(jīng)做了三十幾期國(guó)內(nèi)外陶藝家的直播分享課，該直播面向社會(huì)所有陶藝愛(ài)好者，主要內(nèi)容致力于推廣和分享陶瓷各個(gè)領(lǐng)域的大師、專家、教授的陶瓷材料表達(dá)與技術(shù)，該直播中的所有視頻支持回看，同時(shí)可以作用于各大陶瓷院校的網(wǎng)絡(luò)課程分享，是陶瓷材料美學(xué)大數(shù)據(jù)的重要平臺(tái)。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)提升材料和工藝技術(shù)創(chuàng)新認(rèn)知力可以驅(qū)動(dòng)工藝美術(shù)創(chuàng)新。中國(guó)具有悠久的陶瓷歷史，是瓷之母國(guó)。陶瓷的成長(zhǎng)過(guò)程體現(xiàn)著世界科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的過(guò)程，是人們了解自然界，適應(yīng)世界成長(zhǎng)變化規(guī)律的過(guò)程。陶瓷也是文化的承載體，是最能展現(xiàn)中國(guó)文化特色的材料之一，是中華民族對(duì)世界文明進(jìn)步做出的重大貢獻(xiàn)?？v觀歷史，我們不僅能清晰地辨識(shí)歷史名瓷的不同風(fēng)貌，也能清晰地觀察到，在這個(gè)過(guò)程中，工藝技術(shù)方法、科學(xué)認(rèn)知的進(jìn)步，而非固守以往，在萬(wàn)余年的積累中獲得了這種適用性最為廣泛的材料，今天它已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。而基于大數(shù)據(jù)的陶藝材料在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用研究，是跨學(xué)科建設(shè)材料美學(xué)科研體系的創(chuàng)新實(shí)踐，是從提升材料及其工藝技術(shù)科學(xué)認(rèn)知力上助力藝術(shù)創(chuàng)新，這就成為賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。