楊熊慧敏
(廣西藝術學院舞蹈學院,廣西 南寧 530022)
國標舞全稱國際標準舞(International Standard)又稱為體育舞蹈(國標舞),原名稱為“社交舞”,英文為“Ballroom Dancing”,原為歐洲貴族舉行宴會時跳的社交舞,隨著歷史的發(fā)展和演變,逐漸形成了現在規(guī)范化的國標舞體系。20世紀80年代國標舞引進中國,受到廣大群眾的關注和喜愛,它是一種將體育競技和舞蹈結合為一體的一門藝術。
國標舞是一種注重美和力的藝術,國標舞具有豐富的內涵和不同的風格,是藝術與舞蹈的結合,吸收了各種舞蹈的風格,擁有廣泛的包容性形成了國標舞獨特的美學藝術。由此,國標舞既有規(guī)范性又有觀賞性。為了使舞蹈的美表現得淋漓盡致,會嚴格按照舞步的要求和音樂的旋律讓人們到達美的意境。舞蹈不僅僅是一門技術,更是舞蹈家體驗了的感情傳達。國標舞作為一項將體育競技與藝術舞蹈融合為一體的運動項目,國標舞的美可以分為“外在美”和“內在美”兩大類。
(1) 形體美:通過科學的人體骨骼和肌肉的發(fā)力方式來詮釋舞者的形態(tài)美,并在增加肌肉和骨骼力量的同時讓國標舞更符合大眾的審美。國標舞在男士和女士搭配上更加突出男士與女士自身的優(yōu)勢與美,同時男女舞伴在舞蹈中的默契與配合,將自己全身心投入舞蹈的形體動作之中,以完美的身體形態(tài)和形體特征來塑造完美的形體動作。從而更好的滿足大眾的審美需求的同時充分體現了國標舞的形體美。
(2)舞蹈動作美:國標舞的舞蹈動作即擁有傳統(tǒng)體育運動的力量和好的身體素質,還擁有藝術舞蹈的觀賞性和吸引力。舞蹈動作在音樂中節(jié)奏處理的方式,用舞蹈動作突出音樂節(jié)奏里的快和慢、柔與剛,全神貫注的投入到舞蹈旋律中,使舞蹈更具有生命力。國標舞中舞伴雙方運用身體位置和舞步的技術來表達舞蹈情感,更好的呈現出國標舞在藝術上的美。
(1)心理美:完成好的舞蹈前提是擁有一個健康美好的心理。通過心理上對舞蹈的認知,更好的在國標舞中詮釋自己想抒發(fā)的情感。通過聆聽優(yōu)美的音樂旋律呈現更好的舞蹈動作,釋放自己心理上的緊張和壓力,從而達到身體至心理上的放松。
(2)文化美:國標舞是一種非常具有西方文化的舞蹈,雖說是舞蹈但同時也是一個極具西方文學的文化載體。國標舞是經過漫長的歷史沉淀從中發(fā)展至今的,國標舞承載著歐洲不同時期的文化元素,再到現在面向世界化大眾化發(fā)展,國標舞成為了舞蹈藝術美的體現,也是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播。
但在這些我們對國標舞已有的認知上將中國元素融入進去,不僅給大眾帶來更加新穎的藝術表演,而且更能體現出具有中國特色的傳統(tǒng)文化和豐富的內涵。中國元素也分為兩大類。
(1)著名歷史人文景觀類(萬里長城、北京故宮、蘇州園林等)
(2)重大發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)舉類(漢字、火藥、造紙術、活字印刷術、絲綢等)
(3)民俗節(jié)日、手工藝、服飾、特色食品等類(春節(jié)、刺繡、陶瓷、木雕、景泰藍、茶葉、宮廷糕點等)
(4)傳統(tǒng)戲曲、樂器、體育項目類(京劇、黃梅戲、琵琶、古琴、二胡、古箏、武術、龍舟、蹴鞠、乒乓球等)
(5)重要學術思想、著作類(孔孟之道、墨家學說、宋明理學、紅樓夢、史記、三國演義等)
(6)著名歷史人物類(孔子、秦始皇、老子、李白、岳飛等)
(7)著名自然景觀類(桂林山水 、長江三峽、云南石林、吉林霧凇等)
(1)中國?。簥W運史上已出現過46個會徽,“中國印”是奧運會徽史上第一次漢字字形的引入。將中國書法、印章、舞蹈、繪畫藝術和西方現代藝術觀念成功融合后,她是中國的,也是世界的,在2008年蓋下了一個深深的中國印記。
(2)功夫熊貓:一只憨態(tài)可掬的熊貓在銀幕上飛檐走壁,讓全世界的孩子乃至大人都為之著迷?!豆Ψ蛐茇垺返膶а菰硎?,該片是“獻給中國的情書”。昔日影視標志之一的好萊塢,也不可避免地愛上了中國元素。
國標舞舞中運用“中國元素”是一個另辟蹊徑的辦法,對中國文化的宣傳有很好的幫助,能促進中國國標舞的發(fā)展。在國際大舞臺上表演是可以很好的展現中國文化,中國文化是藝術表演舞融入中國元素的源泉,中國有著悠久的歷史,以至于中國元素可以源源不斷的提供給舞者一些創(chuàng)作靈感。在建黨100周年《偉大征程》以大型情景史詩形式呈現,共分為“浴火前行”“風雨無阻”“激流勇進”“錦繡前程”4個篇章以及首尾的“啟航”“領航”部分。綜合運用多種藝術手段,回顧中國共產黨成立100年來波瀾壯闊的光輝歷程。而國標舞在中出演了《回歸時刻》將中國元素在國標舞中充分展現出來。將國標舞獨有的舞蹈動作和舞蹈情感與中國傳統(tǒng)音樂相融合,在秉著不丟棄國標舞競技的音樂節(jié)奏。在國標舞中體現中國風格就要融入中國特色和中國的思想觀念和文化底蘊加以改造,發(fā)揮中國文化的優(yōu)勢,將局限最小化。由于中國的傳統(tǒng)音樂與西方音樂之間存在著風格、審美的不同,由此需要“和而不同”的思想引領,在遵循國標舞規(guī)則的前提下,適當的加入中國元素,琳瑯滿目的優(yōu)秀中國文化能使國標舞拓寬了發(fā)展的道路,優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化對中國國標舞融入提供了重大意義的同時,還促進國標舞在中國的發(fā)展。
力學在國標舞中占據核心位置,沒有合理的力學是完成不好國標舞的。我們生活在地球上重力是我們生存環(huán)境中的自然產物,而在國標舞舞蹈中我們不能把重力當作是舞蹈中的障礙,應該借助重力去更好的體現國標舞的科學借力和美。在雙人舞中很講究兩個人的發(fā)力,在舞蹈過程中不能男士發(fā)力大于女士也不能女士大于男士。要保持處于兩人共同平衡點的力,比如說在做雙分點地(throwaway oversway)男士如果不給女士一個支撐點,那么女士很容易失去平衡而受傷,同樣女士沒有給男士相對的支撐點,男士也很容易順著女士做延伸時失去平衡。那如何在舞蹈中找到雙人的平衡點和合理的發(fā)力方式。
(1)靜力學是用來約束反力,在力系作用下平衡規(guī)律的科學,在國標舞中很多舞步在移動中要注意重心在哪里,這個問題常常會在年齡較小的舞者和成人舞者中出現,也會很疑惑在移動中重心到底放在哪里。其實舞者不管在靜態(tài)舞姿或是移動過程中都要秉著重心垂直于地面。在人體構造和力學的原理中,國標舞舞者在舞蹈移動中始終垂直于地面。只有重心垂直于地面舞者才能更輕松的完成舞步。在國標舞各種不同的訓練中,只要保持自己身體的重心始終是垂直于地板的,就不會失去平衡。
(2)反作用力
反作用力在國標舞中非常重要,反作用力體現的是一種有張力、有彈性的的力量,反作用力越強速度也會變得越快,在舞蹈移動前會想著欲左先右,欲前先后就是反作用力的代表。從生物力學來看,肌肉收的越緊,恢復原狀的力量就會越快,舞者出腳的速度也會越快。有時候覺得舞蹈沒有沖擊力速度還慢,這個時候就要學著把重量放在地板上,要學會向地板借力,而不是全靠自己的身體發(fā)力,例如:探戈舞側行位移動時,要想移動快就要把重心放在地板上,運用身體和地板的摩擦力和反作用力,使出腳速度變快的同時也更省體力。學會有地板的反作用力完成舞蹈動作,能更好的享受舞蹈。
運用牛頓定律中的的慣性定律,不受力作用的的質點,將保持靜止或勻速直線運動。動力學運用在國標舞中想保持平衡不是容易簡單就可以辦到的,平衡能力是指人體在相對靜止狀態(tài)下或動態(tài)下維持姿勢穩(wěn)定的能力,是各個動作或姿勢中,能自動地調整并維持穩(wěn)定狀態(tài)的能力。正所謂想要保持平衡就要先失去平衡,人想要保持平衡就要有較強的重心控制能力和肌肉控制能力,平衡性是舞者把握身體重心,保持姿勢穩(wěn)定的一種能力。是一種身體平衡的狀態(tài),國標舞中平衡不只是自己還有和舞伴之間的平衡,通常被稱為第三重心。當國標舞者擁有較好的平衡能力在舞蹈移動中保持重心平穩(wěn)地移動和姿態(tài)的穩(wěn)定,讓舞蹈更加流暢的展現出來。在摩登舞慢舞中可以讓身體做更大的傾斜和擺蕩。例如:Spin tune有較好的平衡為基礎,可以使舞者在旋轉類舞步中具有一定的穩(wěn)定性和精確的轉度,可以提高動作的質量同時也能增強舞蹈觀賞性。
中國的元素加入使國標舞的力學中,不用在堅守傳統(tǒng)的西方國標舞的動作發(fā)力方式,尤其是中國獨有的太極八卦與國標的力學相結合,在更受中國人喜歡博人眼球的同時更能讓中華文化傳播出去,是中國優(yōu)秀文化發(fā)展的需要,也能讓世界從新角度去了解中國文化。
太極八卦即是闡明宇宙從無極而太極以至萬物化生的過程,其中太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態(tài)。描繪了《易經》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理;質能互相轉化原理,闡述了能量平衡創(chuàng)生物質的原理。
在《系辭》中記載“兩儀生四象,四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽,以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關系,這即是物質世界的一般律,是眾多事物的綱領和由來,也是事物產生與毀滅的根由所在。以太極拳為代表的太極文化是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,融武術、醫(yī)學 、儒學 、美學等諸多中國傳統(tǒng)文化精髓于一身 ,深受世界各國人民喜愛。
太極運動講究的是形與意合,攻守有道的過程中靈活運用虛實剛柔 ,巧妙把握 “機 ”與 “勢 ”的變化 ,結構上“陰陽相濟”互補,勁力上“剛柔并濟,虛實結合”轉換,彰顯太極運動“以柔克剛,以巧斗力”。國標舞是男士和女士相互配合、相互信任的舞蹈與太極運動中的“陰陽相濟”是相通的,所謂的“陰陽”是指對立統(tǒng)一的事物,陰中含陽陽中有陰,陰陽相互關聯(lián),相互作用。正如國標舞里欲左先右,欲前先后的運動方式。在國標舞發(fā)力上講究在舞姿優(yōu)美的同時也要展現力量和速度,以不變應萬變。在慢舞中要體現速度和力量的快,反之在快舞中要充分體現速度和力量的慢。這與太極運動中的“剛柔虛實,以柔克剛”也是共通的。太極運動要求“以心行氣”心為發(fā)令者,氣為奉命而行的“傳旗”,一舉一動均要用意不用力(指拙力),先意動后行動,做到“意到、氣到、動作到”,形成“內外合一,身心合一”。在國標舞中在舞步移動中要先有意識知道下一步該怎么做,再是身體與氣息的配合,最后才是動作到位。
綜上所述,無論是中國元素的美學和力學,將之融入國標舞中都能使大眾對國標舞原有的認知和審美產生改觀。中國元素融入國標舞的價值,無論是對國標舞本身還是對世界國標舞的發(fā)展都是非常有價值的。中國元素的融入讓國標舞更適合在我國本土化的發(fā)展也能更符合中國人的審美與喜愛。只有不斷的學習和借鑒中實現優(yōu)秀的文化交流和傳播。正如太極運動就是中國人藝術文化中的“舞蹈”正由于它的“純粹”和“自然”,才可以和國標舞訓練體系相結合,借助有限的形態(tài)來傳達不盡的余味和藝術。將中國元素的美和力作為一個不可忽視的研究部分帶入國標舞的訓練和表演體系當中去,可以發(fā)展出一個適合并屬于中國的國標舞文化,形成具有中國特色的舞蹈風格。我們要把中國獨特優(yōu)秀的文化充分的利用起來,無論是學習西方文化還是在海外深造,我們都要充分發(fā)揮自己國家、自己民族的優(yōu)秀的文化,而不是盲目的崇洋媚外。靈活巧妙的將中國元素注入國標舞中,相信在不久的將來蘊涵豐富的中國元素的國標舞將成為大眾關注的熱點。