汪文靜
新時(shí)代高校思想政治教育的話語(yǔ)困境與優(yōu)化路徑
汪文靜
[沈陽(yáng)師范大學(xué)]
思想政治教育是黨的政治生命線。高校是我國(guó)進(jìn)行思想政治教育的主陣地。話語(yǔ)是有效實(shí)現(xiàn)雙方交流的中介與橋梁。在高校思想政治教育中,思想政治教育話語(yǔ)是實(shí)現(xiàn)教育雙方有效溝通的載體,是提升思想政治教育實(shí)效性和針對(duì)性的關(guān)鍵。在十九大報(bào)告上,習(xí)近平總書記做出了“中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)入了新時(shí)代”的重大判斷。因此高校思想政治教育話語(yǔ)要想煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,就必須因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,直面新時(shí)代背景下的困境,抓住機(jī)遇,達(dá)到培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義人才的最終目的。
新時(shí)代;高校;思想政治教育;話語(yǔ);優(yōu)化
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,高校思想政治教育進(jìn)入了新的時(shí)期。黨和國(guó)家一直十分重視高校思想政治教育的發(fā)展,從政策目標(biāo)和具體實(shí)施方面均給予了切實(shí)的指導(dǎo)與幫助。但在新時(shí)代背景下,作為溝通載體的高校思想政治教育話語(yǔ)仍舊面臨亟需解決的種種困境。
我國(guó)高校思想政治教育的第一重特點(diǎn)即是場(chǎng)域的變化。從規(guī)范意義上講,場(chǎng)域是以各種社會(huì)關(guān)系連接起來(lái)的、表現(xiàn)形式多樣的社會(huì)場(chǎng)合和領(lǐng)域,它是一種特定的社會(huì)空間,對(duì)于事件的發(fā)生發(fā)展而言,它雖是一種背景性的呈現(xiàn),但由于其本身是一種關(guān)系性存在,也必然會(huì)影響事情的發(fā)生及其進(jìn)展。[1]因此,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,即代表著我國(guó)高校思想政治教育的“場(chǎng)域”發(fā)生了變化。
進(jìn)入了“新時(shí)代”這一論斷主要是根據(jù)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾以及主要任務(wù)的變化而定的。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。[2]這對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育提出了新的要求,需要在繼承處理基本矛盾的同時(shí),創(chuàng)新和發(fā)展思想政治教育的工作方法。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)為國(guó)家培養(yǎng)堪當(dāng)時(shí)代大任的棟梁之才,為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)力量??傊谛聲r(shí)代的場(chǎng)域下,我國(guó)高校思想政治教育應(yīng)該因時(shí)而進(jìn),因勢(shì)而新,在新的社會(huì)矛盾和新的任務(wù)挑戰(zhàn)下尋求共鳴,積極應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),提供新對(duì)策,為新時(shí)代思想政治建設(shè)添磚加瓦,培養(yǎng)時(shí)代人才。
教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)?!傲⒌聵淙耸歉咝5牧⑸碇??!弊詮狞h的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視我國(guó)高等教育的發(fā)展,多次著重強(qiáng)調(diào)了立德樹人這個(gè)根本任務(wù),其指出要想成為世界一流的大學(xué),只有從培養(yǎng)出一流人才的高校做起。而立德樹人的提出是新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的必然要求,對(duì)明確思想政治教育的人才培養(yǎng)方向具有重要作用。此外,立德樹人與思想政治教育二者在教育過程中的內(nèi)在一致性,使思想政治育人的價(jià)值追求更加凸顯。
新時(shí)代我國(guó)思想政治教育培養(yǎng)的是“新型人才”。這類“新型人才”不僅需要具備個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德這些道德素養(yǎng),還需要繼承和創(chuàng)新優(yōu)秀民族精神與時(shí)代精神,擁有為新時(shí)代社會(huì)主義與共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的愛國(guó)主義情懷。因此在新時(shí)代的價(jià)值指向目標(biāo)愈發(fā)明確的情況下,我國(guó)高校思想政治教育更要著重在“立德樹人”方面的人才培養(yǎng)與教學(xué)創(chuàng)新,讓高校的人才培養(yǎng)要求與國(guó)家總體培養(yǎng)目標(biāo)同步,整合多重教育資源,拓寬育人渠道,推動(dòng)思想政治教育價(jià)值體系的整體優(yōu)化和動(dòng)態(tài)平衡。
習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)指出:我國(guó)社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!坝旁焓?,為國(guó)之本”,各個(gè)國(guó)家都依照自己的政治要求制定相應(yīng)的政策目標(biāo)與任務(wù)來(lái)培養(yǎng)相應(yīng)的人才。社會(huì)主義的“建設(shè)者”應(yīng)當(dāng)是——有“紅”心,能夠繼承先輩優(yōu)良傳統(tǒng)與時(shí)代任務(wù),不畏艱險(xiǎn),迎難而上,承擔(dān)時(shí)代大任,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供助力,加快新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道建設(shè)進(jìn)程的人才。社會(huì)主義的“接班人”應(yīng)當(dāng)是——繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、承接先輩任務(wù),將社會(huì)主義共產(chǎn)主義事業(yè)牢記于心,將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)作為奮斗方向的人。
高校作為培養(yǎng)高等優(yōu)秀專門人才的重要場(chǎng)所,承接了新時(shí)代國(guó)家任務(wù),是進(jìn)行社會(huì)主義思想政治教育的主要部門與關(guān)鍵力量。但是從我國(guó)高校思想政治教育特點(diǎn)來(lái)看,高校往往更著重于譬如“語(yǔ)言灌輸”和“教學(xué)測(cè)驗(yàn)”這類教學(xué)方式,而且在教學(xué)內(nèi)容方面更強(qiáng)調(diào)思想的傳承而非創(chuàng)新。因而我國(guó)高校思政教育培養(yǎng)的人才更趨向于“接班者”而非“建設(shè)者”。這類經(jīng)過高校思想政治教育洗禮的青年人,具有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情,有素質(zhì)、有文化,滿懷朝氣,能夠?qū)ⅰ八膫€(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”銘記于心,但卻普遍缺乏建設(shè)新時(shí)代社會(huì)的斗志,無(wú)法合理權(quán)衡個(gè)人與國(guó)家的利益關(guān)系,在對(duì)國(guó)家的建設(shè)提供助力方面見效甚微。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的思想政治教育被委以時(shí)代重任,是傳播上層意識(shí)形態(tài)與國(guó)家意志的重要承載者,往往反映著相對(duì)正確的價(jià)值與思想內(nèi)涵。正基于此,高校思想政治教育內(nèi)容多為大量的政治話語(yǔ)與學(xué)術(shù)話語(yǔ),這類話語(yǔ)大都有形式化、模式化的特點(diǎn),脫離生活,缺乏生機(jī)與現(xiàn)實(shí)性,不能被高校學(xué)生很好地吸收與接受。
時(shí)代和形勢(shì)在不斷變化發(fā)展,高校思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容亦不能一成不變,要有適當(dāng)?shù)娜∩帷R饤壘心嘈问角衣浜笙麡O的部分,繼承發(fā)揚(yáng)進(jìn)步且符合時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容。有效的話語(yǔ)內(nèi)容需要結(jié)合新的時(shí)代特性與社會(huì)需求,做必要的加減法,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的批判性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展。[3]目前,由于種種因素的限制,使得我國(guó)高校的思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容往往滯后于時(shí)代的發(fā)展,不能及時(shí)反映時(shí)代現(xiàn)實(shí),也就導(dǎo)致教師在進(jìn)行思政教育話語(yǔ)內(nèi)容傳授時(shí)出現(xiàn)死板、僵化的現(xiàn)象,無(wú)法有效吸引受教育者,使得教育內(nèi)容缺乏生動(dòng)性。另一方面,高校思政教育話語(yǔ)內(nèi)容大多著重于思想問題,政治話語(yǔ)和學(xué)術(shù)話語(yǔ)雖然具有科學(xué)性、客觀性,但是卻往往缺乏生氣、脫離實(shí)際,無(wú)法觸及真正的要害問題,使得大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生迷茫和“似乎近在眼前又遠(yuǎn)在天邊”的感覺,甚至可能產(chǎn)生抵觸情緒。
教學(xué)離不開師生雙方的持續(xù)互動(dòng),但現(xiàn)有的大學(xué)生思想政治教育課程往往還是采用“滿堂灌”的以教師為主體的教學(xué)形式,大學(xué)生僅僅只是知識(shí)的被動(dòng)接收者,教學(xué)過程側(cè)重于說教而非啟發(fā),且大多強(qiáng)調(diào)對(duì)政治理論的服從,忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。從一定層面來(lái)看,理論灌輸作為傳統(tǒng)話語(yǔ)溝通的主要形式,能夠在一定程度上保證理論知識(shí)的傳授量,但是在教育雙方主體缺乏了交流互動(dòng)與反思探討的情況下,將很難引發(fā)深層次(即思想上)的質(zhì)變。[4]沒有質(zhì)變的學(xué)習(xí)也可以被稱為最無(wú)效的學(xué)習(xí),受教育者無(wú)法將所學(xué)知識(shí)活學(xué)活用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。思想政治教育課程是高校思想政治教育的主渠道與主陣地,要充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。
國(guó)家一直高度重視高校思想政治教育工作,但是,長(zhǎng)期以來(lái)的高校思想政治教育面臨著“孤島”的境遇,任課教師自說自話,缺乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題以及學(xué)生實(shí)際情況的關(guān)注,有的則照本宣科,忽視背景設(shè)置和過程探討而直奔結(jié)論,忽視教學(xué)的可讀性與生動(dòng)性。這樣一來(lái),學(xué)生認(rèn)為教師講的問題不能釋疑解惑而放棄求知,即出現(xiàn)如今公共課課堂上“言者諄諄,聽者藐藐”的現(xiàn)象。為此,教師應(yīng)該要在其教學(xué)話語(yǔ)方式上積極探索,尋求符合課堂教學(xué)內(nèi)在規(guī)律和要求的恰當(dāng)方式,使課堂上的大話、空話無(wú)處可尋,上接天下接地,同時(shí)具有親和力和針對(duì)性,切實(shí)滿足學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展需求的思想政治教育話語(yǔ)能夠信手拈來(lái)。[5]
高校思想政治教育話語(yǔ)傳播的主要平臺(tái)一直都是高校課堂。隨著我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)化和信息化的不斷深入發(fā)展,現(xiàn)如今大學(xué)生面臨的社會(huì)環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜多樣,同時(shí)在多變的社會(huì)環(huán)境中,大學(xué)生所面臨的誘惑和壓力成倍增長(zhǎng),所以僅僅依靠課堂來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的作用可以說是杯水車薪。思想政治教育應(yīng)當(dāng)走出教室,拓寬思想傳播渠道,為塑造高校思想政治人才提供便捷。
新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,各種紛繁復(fù)雜新興媒體應(yīng)運(yùn)而生,為大眾提供了信息獲取與思想交流的新渠道,而青年群體是使用新媒體的主力軍。高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢(shì),運(yùn)用新媒體新技術(shù)創(chuàng)新高校的思想政治工作,打破課堂思政教育話語(yǔ)傳播的藩籬。利用微博、微信、知乎、豆瓣、釘釘?shù)刃屡d交流互動(dòng)平臺(tái),為學(xué)生積極推送社會(huì)新聞、國(guó)家大事乃至全球資訊,讓學(xué)生實(shí)時(shí)交流探討。這樣能夠在實(shí)際案例中加深對(duì)思想政治的理解與認(rèn)識(shí),還能交換不同的思想態(tài)度,碰撞出新的思想火花,從而增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)與全球觀。
滲透性強(qiáng)是全球性話語(yǔ)具備的主要特征。當(dāng)今,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的信息技術(shù)依舊處于優(yōu)勢(shì)地位,他們將其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀、文化觀和生活方式通過網(wǎng)絡(luò)方式傳遞到中國(guó),對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化的滲透,重點(diǎn)就是青年人尤其是高校的大學(xué)生。其利用“信息霸權(quán)”,從以下幾個(gè)方面對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的推銷:一是資本主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;二是有害身心健康的倫理觀、道德觀以及黃色流毒;三是制造社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)混亂。由于大學(xué)生的辨別是非能力較弱,而且相對(duì)更容易被煽動(dòng),使得一些大學(xué)生把拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義作為自己的價(jià)值取向和人生追求的目標(biāo),導(dǎo)致重索取輕奉獻(xiàn)、重金錢輕道德、重個(gè)人輕集體的現(xiàn)象出現(xiàn),嚴(yán)重影響了他們形成正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。[6]
西方意識(shí)形態(tài)的滲透,嚴(yán)重沖擊了我國(guó)高校思想政治教育話語(yǔ)在學(xué)生群體中的傳播,動(dòng)搖了大學(xué)生的社會(huì)主義信念,淡薄了大學(xué)生的愛國(guó)主義情感。他們憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)迫使我們感受到在資本、技術(shù)等方面與其的落差并且實(shí)施文化覆蓋和文化侵略。這也使得部分大學(xué)生群體倍受誘惑,甚至開始產(chǎn)生對(duì)國(guó)家總體路線與方向的懷疑,逐步喪失民族自信與國(guó)家責(zé)任感。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),高校應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài),創(chuàng)新高校思想政治教育話語(yǔ),不給外部不端分子可乘之機(jī)。
改革開放以來(lái),大學(xué)生思想政治教育開拓創(chuàng)新,成績(jī)卓著?;厥滓酝髮W(xué)生思想政治教育的發(fā)展歷程,明顯能看到大學(xué)生思想政治教育在回應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義改革、建設(shè)、發(fā)展各個(gè)階段的時(shí)代訴求中的不斷發(fā)展創(chuàng)新。在新時(shí)代背景下,創(chuàng)新成為了大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代特征。而話語(yǔ)內(nèi)容又是高校思想政治教育的重要部分,因此首要的是要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容,與時(shí)代發(fā)展相契合甚至在某些方面上需要超前發(fā)展。
創(chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容,首先要把握時(shí)代脈絡(luò),融入貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和“中國(guó)夢(mèng)”的教育。在傳授教材內(nèi)容的同時(shí),不斷更新內(nèi)容,注入新的時(shí)代內(nèi)涵,為學(xué)生答疑解惑。其次要“上達(dá)天氣下接地氣”,高校思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容不僅要有理論化、學(xué)術(shù)化、政治化的“天氣”,同時(shí)還需要擁有現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性、生活性的“地氣”。話語(yǔ)內(nèi)容要考慮大學(xué)生心理特征,可適時(shí)加入網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和生活詞匯,使其更易于接受。同樣還要多引導(dǎo)學(xué)生走出校門,積極主動(dòng)參加豐富的社會(huì)活動(dòng),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生最終的思想人格轉(zhuǎn)變。
話語(yǔ)方式可以說是一座橋梁,它溝通著河的兩岸,方式不對(duì),便無(wú)法順利過河。新時(shí)代背景下,解決高校思想政治教育話語(yǔ)方式的問題,也就是回答高校思想政治教育怎么說的問題至關(guān)緊要。因此,要直面社會(huì)主義發(fā)展實(shí)際和大學(xué)生思想變化及發(fā)展訴求,不斷優(yōu)化話語(yǔ)方式,使高校思想政治教育話語(yǔ)更加有力。
優(yōu)化話語(yǔ)方式首先要豐富話語(yǔ)形式。話語(yǔ)形式無(wú)需再拘泥于教材與書本的刻板傳授,教師要提升自身應(yīng)變能力,為教學(xué)過程增添時(shí)尚元素,與學(xué)生進(jìn)行積極的對(duì)話,不斷提升學(xué)生對(duì)思政教育的同理心與興趣。另外,豐富話語(yǔ)形式的同時(shí)還要增加話語(yǔ)的藝術(shù)性。思想政治教育內(nèi)容某些程度上不可避免地具有學(xué)術(shù)性和理論性的特點(diǎn),但是教育者在表達(dá)時(shí)可以開發(fā)自身的教學(xué)魅力,把理論性較強(qiáng)的內(nèi)容用充滿藝術(shù)性的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。在這一方面,教育者們可以參考習(xí)近平總書記近些年各種講話中的語(yǔ)言藝術(shù)。他總是能夠用生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言讓人清晰且直觀的了解理念與觀點(diǎn),比如他用“精神之鈣”比喻理想信念、用“清潔劑”和 “良藥”來(lái)比喻黨內(nèi)的批評(píng)與自我批評(píng)、用“晴雨表”來(lái)比喻黨的作風(fēng)等等。
新時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,在影響大眾尤其是大學(xué)生群體的思想方面作用巨大。高校思想政治教育要想提升話語(yǔ)覆蓋力,就必須重視且利用這一新趨勢(shì),讓思想政治教育走出高校課堂,運(yùn)用新媒體,拓寬新渠道。
拓寬傳播平臺(tái)的第一步就是要在各種微博、微信、豆瓣、知乎等平臺(tái)上注冊(cè)官方賬號(hào)。開設(shè)權(quán)威賬號(hào)能夠提升群眾對(duì)于官方的信任度,并且一定程度上可以利用高校班級(jí)要求學(xué)生關(guān)注,為日后的思政教育信息傳播夯實(shí)基礎(chǔ);其次就是要積極運(yùn)營(yíng)官方賬號(hào)。因?yàn)楝F(xiàn)存的網(wǎng)絡(luò)思政傳播平臺(tái)的主要問題就是“空且雜”,而且互動(dòng)稀缺,這就會(huì)導(dǎo)致賬號(hào)限流,關(guān)注者鮮少看到賬號(hào)所發(fā)內(nèi)容,也就在另一層面上弱化了新媒體平臺(tái)的作用。因此,在運(yùn)營(yíng)內(nèi)容方面,不僅要傳播諸如領(lǐng)導(dǎo)人講話、重要政策文件等官方性的內(nèi)容,還要在有吸引關(guān)注者的趣味性內(nèi)容,引導(dǎo)關(guān)注者互動(dòng),在輕松愉快的氛圍下進(jìn)行潛移默化的思想政治教育。
全球化背景下的高校思想政治教育面臨著一元化與多元化、國(guó)際化和民族化、創(chuàng)新性與保守性的多重矛盾。這種矛盾既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇,處理好了便能使我國(guó)思想政治教育走上創(chuàng)新和超越的新高度,應(yīng)對(duì)不力便只能使思政教育面臨被外部勢(shì)力滲透和思想文化侵略的窘迫境地。
防范外部滲透,最主要的就是要堅(jiān)定馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重要思想,將社會(huì)主義價(jià)值觀滲透到高校思想政治教育的方方面面。其次,思想政治教育是黨的政治生命線,必須在適應(yīng)時(shí)代要求的基礎(chǔ)上培養(yǎng)一批有思想高度、有能力、有責(zé)任感的思政教育工作者。及時(shí)把握時(shí)代變化的新形勢(shì)新情況,從而了解學(xué)生所思所想,應(yīng)對(duì)學(xué)生思想政治問題。最后,要積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)全球化滲透問題,密切關(guān)注國(guó)際動(dòng)態(tài),有效吸收外部有益思想,適時(shí)增強(qiáng)我國(guó)高校思想政治教育的吸引力。
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(責(zé)任編輯:趙相華)