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長江中游湖北窯址群陶瓷工藝演變研究

2022-02-23 10:04:52向瑾武漢輕工大學
藝術(shù)品鑒 2022年35期
關(guān)鍵詞:陶瓷工藝窯址瓷碗

向瑾(武漢輕工大學)

湖北窯址群在二十世紀七十年代被陸續(xù)發(fā)現(xiàn),在我國的陶瓷史上占據(jù)重要地位,也為研究長江中游地區(qū)陶瓷工藝發(fā)展提供了真實可靠的依據(jù)。窯址群總數(shù)驚人且跨越多個朝代,所燒制陶器、粗瓷、青瓷、青白瓷,以及少量黑瓷,集中展示了長江中游瓷器制造工藝發(fā)展的歷程。本文即是對長江中游湖北窯址群的陶瓷工藝演變進行分析,旨在為今后開展相關(guān)研究提供參考。

長江中游地區(qū)在地理位置和氣候條件上極為優(yōu)越,自古以來即是陶瓷制造的重要地區(qū)。本文研究的是湖北從三國至宋元時期窯址群,包括了瓦窯咀、瓦窯澥、王倉屋、南窯咀、熊泗林、螃蟹山、湖泗窯、楊家山、斧頭湖、磨山半島等窯址。在結(jié)合出土文物考證之后,證實在東漢末年即有陶瓷燒制,但這一時期,由于生產(chǎn)力發(fā)展水平較低,在燒制工藝上并不完善,使得這一時期的陶瓷僅以青瓷和低溫釉陶為主,制造工藝較為簡單。而隨著社會生產(chǎn)力的提升,陶瓷燒制工藝上也有了較大的進步,在工藝上更為復雜,所生產(chǎn)的陶瓷也更為精美,有著較高的藝術(shù)價值。

一、長江中游湖北窯址群的陶瓷種類

(一)東漢末至三國

東漢末至三國的湖北窯址群陶瓷器,最初在古墓的隨葬品中被發(fā)現(xiàn),同時,長江中游地區(qū)也遺留下較多的陶器、青瓷、青白瓷、黑瓷窯址,均可為開展長江中游的陶瓷種類研究提供參考。據(jù)考證,在東漢時期,長江中游即有陶瓷的燒制,但這一時期的陶瓷工藝較為簡單,在器物類型上也較少,這一時期的陶瓷青瓷數(shù)量較少,低溫陶釉較多,青瓷的物品一般為瓷碗以及瓷罐,而低溫陶釉以陶罐為主,以上這些瓷器均在考古中有所發(fā)現(xiàn),與東漢晚期時的代表陶器紅胎綠釉陶樓處于同一時期。在東漢末年,青瓷的制造工藝有著較大的提升,墓葬隨葬品的瓷器類型更多,青瓷的占比不斷增加,如瓷碗、瓷壺以及瓷罐等,在生活用品上瓷器的數(shù)量也增加,制造工藝極為精美,如瓷燈、瓷勺以及瓷爐等,一些明器也開始利用陶瓷進行燒制,如房屋、牛車等,但在這一時期,陶瓷的形制還含有較多的漢代風貌,而瓷質(zhì)的帶蓋壺和盤口壺屬于這一時期新出現(xiàn)的陶瓷種類。

(二)兩晉時期

在兩晉時期,在長江中游湖北窯址群的陶瓷種類上,仍舊有著明顯的提升,在西晉時期到東晉初年,墓葬的隨葬品青瓷種類仍舊沿襲前朝,以瓷質(zhì)的瓷壺、瓷罐以及瓷碗為主,一些規(guī)模較大且等級較高的墓葬中,瓷質(zhì)的生活用品數(shù)量增加,唾壺、三足觀、耳杯盤以及雞首壺較多,并且青瓷的人俑、家禽等也較多,相較于過去利用土進行燒制,在工藝水平有著較大程度上的提升。而在東晉時期,青瓷依舊是隨葬品中占比較大的存在,在風格上與西晉差異性并不明顯,如雞首壺、虎子、碗盞、燈臺等,但在種類上與西晉相比有所減少,缽以及蛙形水盂很少出現(xiàn)在墓葬中。在東晉后期,青瓷的數(shù)量整體也在減少,僅有雞首壺、唾壺、盤口壺等,虎子和香薰爐較少,瓷罐在墓葬中的占比也下降,但盤口壺的數(shù)量增加,一些以前利用陶瓷來燒制的盤、燈臺和硯等,這一時期改成利用陶土來進行燒制。

(三)隋朝

隋朝時期湖北窯址群的瓷器品種較多,除日常生活用品之外,一些專門隨葬的明器也開始利用青瓷進行燒制,如青瓷俑等。在造型上,雞首壺和盤口壺在造型上有所變化,整體更為瘦削。在瓷杯和瓷碗上一般還配有較小的圈足。瓷質(zhì)香爐不再配有平底盤,而是配有高圈足碗或者高足盤。硯臺的類型在隋朝時期增加,原來的硯臺類型也發(fā)生了變化,數(shù)量明顯增加,鏤空足硯在這一時期出現(xiàn),并且硯面的中心位置抬高,高足盤也在這一時期出現(xiàn)。這一時期的青瓷物品胎壁還較厚,顏色也分為青灰色和灰白色等。而釉的顏色也有所增加,如青色、黃色以及褐色等,青瓷一般利用半釉來進行燒制,釉層不厚。在裝飾上印花較多,在高足盤的內(nèi)部、盤口壺和唾壺的腹壁中分布較多。

(四)唐朝

唐朝由于社會發(fā)展水平較高,湖北窯址群的陶瓷器物類型上更多,日常生活用品基本沿用前朝,但在隨葬品的數(shù)量上增加,尤其是青瓷俑,在種類和造型上均有著明顯的提升,平巾俑、仆頭俑、胡人裝束俑等均被廣泛運用在隨葬品中,在造型上均極為生動,在唐朝時期的長江中游地區(qū)墓葬群中均有所發(fā)現(xiàn)。在器物造型上,唐朝時期出現(xiàn)了一定的變化,盤口壺的頸更為細長,但身部位變短,小口長腹罐較多,口較大的瓷碗也被廣泛運用。

(五)宋朝

宋朝時期是長江中游湖北陶瓷制造工藝的巔峰,青瓷、白瓷、青白瓷以及醬釉類瓷器均已出現(xiàn),影青瓷也較多,在隨葬品中經(jīng)常被發(fā)現(xiàn)。同時,武漢地區(qū)宋墓也出土了大量的瓷器,大多青釉瓷器出自青瓷窯,而武漢北宋墓葬出土的青白瓷壺和瓷碗與湖泗窯的生產(chǎn)工藝也較為相似。而在湖北其他地區(qū),所出土的青瓷隨葬品也與湖泗窯的陶瓷器物較為類似。

二、長江中游湖北窯址群的陶瓷工藝演變

(一)三國兩晉時期

在長江中游地區(qū)的湖北窯址群陶瓷工藝中,這一時期的陶瓷以鄂州的瓦窯咀較多,陶器在這一時期被大量的制造,利用泥土來進行燒制。在器物類型上,一般陶罐和陶盆較多,尤其是寬折沿弦紋盆,是這一時期的代表作品。同時,陶燈、陶盤等也較多,并出現(xiàn)了較多的動物造型的明器。在燒制上,一般存在輪制的痕跡,拍印紋飾也較多,部分紋飾較多的器物大多存在按壓痕跡,一些具有堆塑裝飾的器物也存在較多的按壓痕跡。

為了滿足吳王城的建筑需求,還燒制筒瓦或者板瓦等建筑材料,這種瓦在胎體上較為厚重,且胎質(zhì)較為粗糙。板瓦的胎質(zhì)較軟,顏色一般為紅色、黃灰色等,在凸面上一般裝飾有籃紋以及布紋。筒瓦的胎質(zhì)較硬,顏色呈現(xiàn)出灰色,在凸面裝飾有斜線紋和深藍紋。筒瓦和板瓦在凹面上還印有布印,可能是在利用布作為間隔后而留下的痕跡。

這一時期的陶瓷工藝中,除沒有上釉的陶瓦和陶磚之外,還有一些青瓷和釉陶。但這一時期的陶器氣泡較多,且胎質(zhì)較軟,而瓷器和釉陶在胎體和釉質(zhì)上的結(jié)合也較差,這也說明這一時期的陶瓷工藝在溫度上較低,淘洗質(zhì)量不高。并且陶、青瓷和釉陶之間沒有較大的差異性,許多釉陶還有最初瓷器的風格。但部分釉陶在胎質(zhì)上較好,溫度較高,與瓷器之間已經(jīng)沒有明顯的差異,但釉的顏色為墨綠色,與青瓷存在一定的差別。但瓷碗和瓷盞等一些較小的器物在制作工藝上較高,已經(jīng)屬于瓷器的范圍。

進入到兩晉時期,青瓷的數(shù)量較多且品種較多,在胎質(zhì)、制造工藝以及釉色上均較為復雜,但也呈現(xiàn)出一定的制造工藝。以淺灰色胎為例,其在上釉上以青色釉為主,釉質(zhì)層較為細密,呈現(xiàn)出較好的光亮。但這種器物在當下的數(shù)量較少,考古文物中不多,在器物類型上也較少,僅有蛙形水盂、小底罐、盤口壺等。在造型上,長江中游與下游在同時期內(nèi)的產(chǎn)品沒有明顯的差異性,利用弦紋來進行裝飾,制造工藝較高。而在深灰色胎中,其胎質(zhì)極為細膩,上青綠色的釉,胎釉結(jié)合程度較高,在底部露出一部分胎,這部分的顏色為紫紅色。在瓷碗、磁盤等利用疊燒的方式進行燒制,這一類型的器物出土數(shù)量較多。在器物種類上,有雞首壺、插座、虎子、唾壺等。在東晉時期,盤口壺和雞首壺較多,與同期長江下游的器物類型一致,凹底器物較多。在裝飾上,紋樣的復雜程度不同,菱格紋和花紋較多,在坐佛、朱雀上運用較多。在東晉后期,器物的裝飾較少,素面器物較多,或者利用簡單的弦紋來進行裝飾,這種器物在胎質(zhì)和釉質(zhì)上均較為精細,證明在陶瓷制造工藝上有著明顯進步。有的為灰白色的胎,胎質(zhì)較厚,釉色的顏色較多,如青綠色、青黃色以及黃色等。青綠色的釉質(zhì)一般較薄,沒有明顯的光亮,但胎釉結(jié)合度較高。其余器物釉質(zhì)較厚,冰裂紋較多,流釉和縮釉較多,胎釉結(jié)合度不高。許多大型的器物利用半釉,但小型的器物利用全釉,露出的部分顏色為灰白色。由于所使用的窯具與器物之間粘接較好,導致器物的底部經(jīng)常出現(xiàn)窯具痕跡。這類器物出土最多,但制作質(zhì)量不高,整體較為粗糙,與長江下游的器物相比造型和美觀度均不高,證明制造工藝并不成熟。

(二)唐朝時期

湖北湖泗窯發(fā)展到晚唐時期和五代時期,青瓷器生產(chǎn)的窯爐數(shù)量更多,也表明長江中游地區(qū)的手工業(yè)發(fā)展水平較高。在這一時期的陶瓷工藝上,除利用墊柱進行燒制之外,墊圈和匣缽也開始運用在燒制中,在瓷碗和瓷壺燒制上較為常用。在這一時期的窯址上,均以燒制青瓷器為主,尤其是瓷碗燒制最多,還有瓷壺、瓷罐等,但總體器物類型較少。而在產(chǎn)品的造型上也較為古樸,裝飾運用較少,且質(zhì)量并不高,胎質(zhì)較為粗糙,但唐朝時期的陶瓷在胎釉結(jié)合上已經(jīng)較好,并利用蘸釉法來上釉,工藝發(fā)展已經(jīng)較為成熟。而在陶瓷器物風格上,這一時期長江中游的湖泗窯在風格上盡管有著一定相似性,但在差異性上也極為明顯。在窯具上,不同窯址所使用的窯具并不相同,王倉屋僅利用墊柱進行燒制,而磨山窯址群有的利用墊圈和墊柱進行,有的利用墊圈和匣缽來進行燒制。以瓷碗燒制為例,有的瓷碗顏色為翠綠色,圈足較矮。有的呈現(xiàn)餅形,足向內(nèi)凹。在裝飾上,以豎線紋裝飾為主,瓦窯澥裝飾較多,不僅有幾何圖案的裝飾,花瓣裝飾也被廣泛運用。

(三)北宋時期

湖北湖泗窯在北宋時期以青白瓷的制造為主,五代末期青白瓷制造已經(jīng)出現(xiàn)了雛形,而青白瓷也被叫作湖泗窯,在特征上,青白瓷的器物在顏色上呈現(xiàn)出明顯的青白色。在青白瓷器物的類型上,北宋時期的青白瓷一般以日用品為主,如瓷碗、瓷盤以及瓷盞等,瓷碟和瓷缽也較多。瓷碗圈足較多,在生產(chǎn)工藝上,其內(nèi)壁利用滿釉進行,在外壁上露足,部分制造水平較高的器物利用滿釉來進行燒制。在瓷碗的造型上,其類型較多,裝飾類型較多。在飲具上,瓷杯以瓷壺較多,執(zhí)壺是這一時期最具代表性的器物,執(zhí)壺的造型較為細長,圈足較矮,在腹部和口部的造型較多。瓷枕、瓷盒在這一時期也出現(xiàn),制作工藝較高。在產(chǎn)品生產(chǎn)工藝上,依照精細程度的不同,可分為粗制以及精制兩種,粗制產(chǎn)品較多,在裝飾上較為簡單,部分器物在釉色和胎質(zhì)上純度較低,釉面存在氣泡。而精制的器物在胎質(zhì)上較為細膩,釉色沒有雜色,裝飾類型較多,花草紋、水波紋等均被運用在裝飾中。在紋飾的表達方法上,利用半刀泥的方法較多。從整體來看,青白瓷的燒制胎質(zhì)較好,溫度較高。瓷碗、磁盤和瓷碟等的燒制利用漏斗形的匣缽來進行燒制,每個匣缽燒制一個器物,利用墊圈或者墊餅來進行,并利用窯撐或者墊柱來進行支撐。窯撐一般為實心的泥柱,在制作上沒有統(tǒng)一的標準。而瓷質(zhì)執(zhí)壺、瓷罐以及瓷爐的燒制上利用筒形匣缽進行燒制,每個匣缽燒制一個器物,并利用蓋子來進行封頂。測溫工具利用梯形或者長方形的火照進行。

(四)宋末元初

宋末元初,湖北湖泗窯的青瓷生產(chǎn)在沿襲前朝風格的基礎(chǔ)之上又有著一定的變化,器物的種類較多,除瓷碗、瓷杯以及瓷燈之外,雙系壺、四系壺等也較多。在器物的裝飾上,這一時期的裝飾仍舊以簡單裝飾為主,許多器物甚至并沒有裝飾。部分有裝飾的器物,其紋樣也以弦紋較多,花瓣紋較少。執(zhí)壺一般存在縱向的凹槽,菱格紋也常用作裝飾。部分出土瓷器還裝飾有符號或者文字。在瓷缸等器物的腹部內(nèi)壁上還有連續(xù)的同心圓痕跡,可能是在生產(chǎn)中利用陶拍所留下的痕跡。由于瓷缸的體積較大,在胎體制造上很難一次成型,可能是將上下部利用分別制造的方式進行塑造,然后將其進行拼接。

在瓷質(zhì)器物形制上,尤其是注壺以及執(zhí)壺,在形制上逐漸簡化,從折沿轉(zhuǎn)變?yōu)槿切未皆俚胶笃诘暮駡A唇,北宋時期的三角形唇較多,南宋和元朝時期厚圓唇較多。在湖泗窯的燒制窯爐上,通常利用龍窯來進行燒制,在形制上與青白瓷類似,但并不帶隔墻,可能說明同一個窯爐也可生產(chǎn)兩種不同的器物。

在進行裝燒時,青白瓷和青瓷的差異性較大。在晚唐以及五代時期,利用墊圈和筒形匣缽進行疊燒,不再進行裸燒。而在這一時期,墊柱仍舊被使用,但在形式上發(fā)生了變化,傳統(tǒng)的墊柱胎質(zhì)較厚,且較為粗糙,表面上沒有上釉。但晚唐五代時期的墊柱在胎質(zhì)上較為細膩且較薄,顏色呈現(xiàn)出青黃色和黃白色。在使用墊柱時,一般在表面上覆蓋一層細沙,避免器物在燒制中出現(xiàn)粘連,其利用泥塊來將器物進行隔開,部分地區(qū)燒制器物上并不使用間隔。燒制時一般利用疊燒的方式進行,利用擂缽以及盆進行對口扣燒也較多。盡管不利用匣缽進行,但套燒法也被運用,只是沒有普及。

三、結(jié)語

長江中游湖北地區(qū)在陶瓷燒制歷史上經(jīng)歷了漫長的發(fā)展時期,隨著朝代的更迭和社會經(jīng)濟的進步,陶瓷工藝水平也有著明顯的提高,所燒制出的類型更多,在工藝上也更為復雜。在當下的研究中,盡管對于湖北窯址群的相關(guān)研究力度在不斷增加,但在工藝演變的研究上仍舊存在不足之處,需在今后的研究中有針對性地逐步完善,為長江中游湖北陶瓷窯址群的歷史發(fā)展傳承留下可靠依據(jù)。

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