來佑磐
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,其中就有道家無為的思想和與之相對(duì)的儒家有為的思想,我認(rèn)為在新時(shí)代我們應(yīng)遵從有為的思想。相比之下,論語(yǔ)中的士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),更有時(shí)代意義,所以我們應(yīng)該像儒家那樣,知其不可為而為之,所以我們當(dāng)代青少年來說新時(shí)代任重道遠(yuǎn),而具體而論就是學(xué)習(xí)生活任重道遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)生活任重道遠(yuǎn),所謂有為展開來說就是有所作為,也就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中有所作為,而最直接的方法就是好好學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在所學(xué)的就是為我們未來所奠基的,作為一群任重而道遠(yuǎn)的人,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是我們必要的,不僅是為了考上一所好的大學(xué),不是為了豐富我們的知識(shí)增長(zhǎng),我們的經(jīng)歷使我們?cè)谶@任重道遠(yuǎn)的路上,走得更加平穩(wěn)更輕松,為的就是掃清路上的絆腳石,儒家學(xué)說有為總是積極向前的。所以在這個(gè)新時(shí)代我們的學(xué)習(xí)生活任重道遠(yuǎn)。
國(guó)家建設(shè)任重道遠(yuǎn),作為一名中華兒女祖國(guó)未來的接班人,我們的任務(wù)就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,在這個(gè)新時(shí)代與古代時(shí)期大不相同,因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施和國(guó)家建設(shè)差別太大,所以道家的無為而治是沒有多少作用的,因此我們應(yīng)該有為為了國(guó)家建設(shè),我們應(yīng)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取知識(shí),提升自己的能力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量,在這個(gè)新時(shí)代我們對(duì)國(guó)家建設(shè)任重道遠(yuǎn)。
社會(huì)未來任重道遠(yuǎn),如果說個(gè)人發(fā)展是現(xiàn)在時(shí),國(guó)家建設(shè)是進(jìn)行時(shí),那么社會(huì)未來就是將來時(shí),即使是在未來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,仍對(duì)時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生著不可替代的作用,在未知的社會(huì)未來只有實(shí)行,有為才會(huì)有目的,有方向,有目標(biāo)。在未來社會(huì),個(gè)人發(fā)展和國(guó)家建設(shè)都是未知數(shù),而作為新時(shí)代的一員,我們不僅不能做以代幣,反而任務(wù)重大,道路漫長(zhǎng)。而儒家學(xué)說的有違更具有時(shí)代意義,所以在這個(gè)新時(shí)代社會(huì)未來,對(duì)我們來說任重道遠(yuǎn)。
為了奏響新時(shí)代的凱歌,我們必須傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而儒家那種知其不可為而為之的勇氣與拼搏精神,才是這個(gè)任重道遠(yuǎn)的新時(shí)代的最好的引路燈。