黃媚，廣東省中山市桂山中學(xué)教師。

【教學(xué)設(shè)想】

《故都的秋》《荷塘月色》是統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第七單元的兩篇寫(xiě)景抒情散文。本單元的人文主題是“自然情懷”，學(xué)習(xí)任務(wù)群分屬“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”。選擇從審美的角度切入，契合寫(xiě)景抒情散文的文體特征，也是落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”核心素養(yǎng)的內(nèi)在要義。

王國(guó)維在《人間詞話》中談到：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”閱讀這兩篇文章，要從無(wú)“我”視角轉(zhuǎn)換為有“我”視角，設(shè)身處地體會(huì)“我”在語(yǔ)言、情感、生命等方面的審美傾向。首先，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生比較解說(shuō)詞與原文段的差異，感知散文的語(yǔ)言美，進(jìn)入有“我”之境;其次，引導(dǎo)學(xué)生挖掘“景情”的三種關(guān)系：同向、異向、合一，探究散文的情感美，深析有“我”之境;最后，點(diǎn)撥學(xué)生“景”“物”實(shí)則是“我”安頓生命的憑借，體悟散文的生命美，升華有“我”之境。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.語(yǔ)言審美目標(biāo)：把握朱自清在遣詞、修辭，郁達(dá)夫在動(dòng)詞、顏色詞等方面的語(yǔ)言審美特色，初步了解作者對(duì)荷塘、秋色的情感。

2.情感審美目標(biāo)：根據(jù)表格支架梳理全文“景情”的同向、異向關(guān)系，認(rèn)識(shí)到它們最終都達(dá)到了“景情交融”“物我合一”的境界。

3.生命審美目標(biāo)：由“我”這一個(gè)人聯(lián)想到“我”這一類(lèi)人，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文人安頓生命的方式，進(jìn)而聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，創(chuàng)作散文。

【課前準(zhǔn)備】

朗讀《荷塘月色》《故都的秋》，勾畫(huà)典型意象和直接抒發(fā)“我”的情感的語(yǔ)句;重點(diǎn)閱讀《荷塘月色》第4段和《故都的秋》第3段，總結(jié)景物特征。

【教學(xué)過(guò)程】

活動(dòng)一 語(yǔ)言審美：進(jìn)入有“我”之境

假如你在北京讀大學(xué)，作為迎新社團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，你策劃在開(kāi)學(xué)季帶領(lǐng)新生參加“文人走過(guò)的北京”打卡活動(dòng)。夏末，你們要打卡朱自清的清華園荷塘;秋初，則要打卡郁達(dá)夫的秋晨庭院。作為團(tuán)長(zhǎng)，你將如何介紹這兩處美景？考慮到任務(wù)的難度，下面有兩處景點(diǎn)解說(shuō)詞的部分內(nèi)容供你參考。請(qǐng)你找出其和朱自清、郁達(dá)夫文段在語(yǔ)言方面的主要差異，并分析原因。（見(jiàn)表一）

示例：《荷塘月色》中，朱自清把荷花比作“明珠”“星星”“美人”，寫(xiě)出白花的明亮、嬌嫩，比解說(shuō)詞更有意趣美?！豆识嫉那铩分惺褂玫摹凹?xì)數(shù)著、靜對(duì)著、叫長(zhǎng)著、使作陪襯”等動(dòng)詞都表明郁達(dá)夫沒(méi)有被荒涼的秋所裹挾，而是以悠閑、閑適的心情在欣賞、把玩著秋，比解說(shuō)詞更有情感美。

預(yù)設(shè)：對(duì)比可見(jiàn)，解說(shuō)詞是以說(shuō)明性的文字在客觀描述景物，原文則是以文學(xué)性的語(yǔ)言在主觀表達(dá)著作者對(duì)景物的情感。即解說(shuō)詞的“景”中無(wú)“我”，原文的“景”中有“我”。

總結(jié)：這片荷塘是獨(dú)屬于朱自清“我”的荷塘，故都的秋是獨(dú)屬于郁達(dá)夫“我”的秋。它們都帶有“我”濃厚的主觀色彩，承載著“我”獨(dú)特的情感傾向。

（設(shè)計(jì)意圖：言語(yǔ)形式是言語(yǔ)內(nèi)容的載體。本活動(dòng)旨在通過(guò)對(duì)比閱讀，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞朱文、郁文在疊詞、形容詞、動(dòng)詞、修辭等言語(yǔ)形式方面的美，初步感知文本的意趣美和情感美，為下一個(gè)活動(dòng)鋪墊。）

活動(dòng)二 情感審美：深析有“我”之境

朱光潛在《談美書(shū)簡(jiǎn)》中談到：“我把自己的意蘊(yùn)和情趣移于物，物才能呈現(xiàn)我所看到的形象?！碑?dāng)景物和“我”的情趣一致，景正作用于情，此時(shí)景情同向;當(dāng)景物和“我”的情趣相反，景反作用于情，此時(shí)景情異向。請(qǐng)同學(xué)們由片段閱讀過(guò)渡到全文閱讀，深入有“我”之境，梳理文本的景情關(guān)系。小組合作填寫(xiě)下列表格。（見(jiàn)表二）

預(yù)設(shè)：月下荷塘世界中，灌木落下的黑影“峭楞楞如鬼一般”、樹(shù)色是“陰陰的”、燈光是“沒(méi)精打采的”“像渴睡人的眼”、蟬聲與蛙聲是“熱鬧的”，這一切都營(yíng)造了一種暗沉、陰森、恐怖、聒噪的氛圍，讓身處其中的“我”不自覺(jué)受到現(xiàn)實(shí)世界的干擾，內(nèi)心充滿憂愁與矛盾。此時(shí)景情是同向的。江南荷塘世界中，年輕男女在大膽自由、熱情歡快地表達(dá)愛(ài)意，整個(gè)意境清新明媚、輕松自然?！拔摇背两谶@樣的想象中，心中滿是喜悅。此時(shí)景情也是同向的。而當(dāng)我“猛一抬頭”，回到現(xiàn)實(shí)世界中后，看到的是妻兒熟睡，聽(tīng)到的是悄無(wú)聲息，但這種寧?kù)o并不是荷塘般的靜謐?，F(xiàn)實(shí)的苦悶、壓抑再次籠罩了“我”。此時(shí)景情是異向的?？傮w來(lái)說(shuō)，朱文景情關(guān)系的主要類(lèi)型是景情同向。（見(jiàn)表三）

預(yù)設(shè)：“我”選取的是日常生活中常見(jiàn)甚至于不起眼的景物，如牽?；ā⒙淙锏?。這些景物具有清冷、落寞、蕭瑟等特點(diǎn)，整個(gè)意境“特別地清、靜、悲涼”?！拔摇辈幻馐鼙镉绊?，心情也有些落寞、孤寂。比如“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣地能特別引起深沉、悠遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的”等。此時(shí)景情是同向的。但是，“我”對(duì)悲秋卻主要是喜愛(ài)的、欣賞的。從“飽嘗”“緩慢悠閑”“我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭”等詞句可見(jiàn)一斑。此時(shí)景情是異向的?？傮w來(lái)說(shuō)，郁文景情關(guān)系的主要類(lèi)型是景情異向。

點(diǎn)撥：就在探究同向或異向的過(guò)程中，我們觸摸到了朱自清、郁達(dá)夫獨(dú)特的審美傾向。朱自清將自己與自然、感性與理性融為一體，這體現(xiàn)的是儒家美學(xué)的“中和之美”;郁達(dá)夫?qū)⒆约旱谋瘺鲋型ㄟ^(guò)美的形式表達(dá)出來(lái)，這種“以悲為美”的審美方式深受日本“物哀之美”的影響。無(wú)論哪種審美傾向，景和情最終都實(shí)現(xiàn)了交融、合一。

（設(shè)計(jì)意圖：散文的文體特征決定了“景情關(guān)系”是教學(xué)重點(diǎn)之一。教師相機(jī)提供材料、表格等支架，鼓勵(lì)學(xué)生梳理景情關(guān)系的類(lèi)型，深化學(xué)生對(duì)景和情之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的理解。本活動(dòng)旨在轉(zhuǎn)化“景情交融”的先行結(jié)論，凸顯學(xué)生的建構(gòu)過(guò)程。）

活動(dòng)三 生命審美：升華有“我”之境

朱良志說(shuō)：“中國(guó)美學(xué)強(qiáng)調(diào)返歸內(nèi)心，融自我和萬(wàn)物為一體，從而讓人獲得靈魂的適意。中國(guó)美學(xué)是一種生命安頓之學(xué)?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)文人在現(xiàn)實(shí)中失了意，常常把山水、田園等自然美景當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的避難所和精神的棲息地。朱自清、郁達(dá)夫文中的景物屬于生命的意象，在景物中融進(jìn)“我”對(duì)生命的感悟，何嘗不是在安頓生命呢？

1.朱自清、郁達(dá)夫分別在荷塘月色、故都的秋中獲得了生命的安頓嗎？請(qǐng)作解釋。

預(yù)設(shè)：朱自清“頗不寧?kù)o”的心在荷塘里暫時(shí)獲得了平靜;抑郁氣質(zhì)的郁達(dá)夫通過(guò)欣賞秋景安慰了他落寞的心情，讓他多了一份賞玩的悠閑。

2.你還能想起哪些文人安頓生命的例子？按照“他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遭遇了什么挫折，通過(guò)什么方式實(shí)現(xiàn)了生命的安頓”的支架進(jìn)行思考和表述。

預(yù)設(shè)：史鐵生失去雙腿，在地壇中認(rèn)識(shí)到生命本就是“熨帖而微苦”的，與自己實(shí)現(xiàn)了和解;蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶，通過(guò)游覽赤壁等地將失意的自己拉回到開(kāi)闊的世界，排解了苦悶;李白懷才不遇，在游歷大江南北中寫(xiě)出豪放詩(shī)句，寄托天才般的才情;陶淵明久在樊籠里，歸去田園后，獲得心靈的自由;王維、白居易、葉嘉瑩、余秀華……

3.中國(guó)文人如此，你又會(huì)想起自己哪一次的生活經(jīng)歷？請(qǐng)你在校園里尋找獨(dú)屬于你心中的那片美景并為它解碼。參照下面評(píng)價(jià)量表，寫(xiě)一篇500字左右的散文。（見(jiàn)表四）

（設(shè)計(jì)意圖：本活動(dòng)屬探究式、創(chuàng)造性活動(dòng)。由一個(gè)人推及一類(lèi)人再回歸自身，體悟中國(guó)傳統(tǒng)文人的生命審美傾向，并建構(gòu)獨(dú)屬個(gè)體的審美認(rèn)知，是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的要培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣、理解文化多樣性的體現(xiàn)。）

【教學(xué)反思】

《故都的秋》《荷塘月色》是落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”核心素養(yǎng)的兩篇現(xiàn)代散文。依據(jù)2020年修訂的新課標(biāo)，審美分為三個(gè)層次：感知和體驗(yàn);理解和評(píng)價(jià);表現(xiàn)和創(chuàng)造。本文設(shè)計(jì)的三個(gè)活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，遞階推進(jìn)，有梯度地完成了審美的不同層次要求。

感知和體驗(yàn)：活動(dòng)一中，教師創(chuàng)設(shè)解說(shuō)的真實(shí)情境，讓學(xué)生對(duì)比解說(shuō)詞的客觀視角和散文的主觀視角，體驗(yàn)有“我”之境的語(yǔ)言美。

理解和評(píng)價(jià)：活動(dòng)二中，教師引導(dǎo)學(xué)生填寫(xiě)表格的過(guò)程就是理解“我”深層次情感的過(guò)程，也是評(píng)價(jià)景情關(guān)系、物我關(guān)系的過(guò)程。

表現(xiàn)和創(chuàng)造：活動(dòng)三中，學(xué)生回答有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文人安頓生命的問(wèn)題，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)建構(gòu)審美認(rèn)知，就是在表現(xiàn)自己的獨(dú)特理解。

本教學(xué)設(shè)計(jì)仍存在可優(yōu)化之處，比如可以增加美讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的音律中感知散文在各方面的美等;課后對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行甄選，擇優(yōu)推薦到報(bào)刊發(fā)表，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自我效能感等。

[基金項(xiàng)目：1.2021年度廣東省中小學(xué)教師教育科研能力提升計(jì)劃項(xiàng)目重點(diǎn)課題“基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的專(zhuān)題學(xué)習(xí)實(shí)踐研究——以高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材閱讀與寫(xiě)作單元為例”（立項(xiàng)課題編號(hào)：2021ZQJK040）的研究成果。2.2020年度中山市重點(diǎn)項(xiàng)目“基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的高中群文閱讀教學(xué)統(tǒng)整策略研究”（立項(xiàng)課題編號(hào)：A2020041）的研究成果。]