王慧鑫，葛曉昱

（黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150066）

社會(huì)主義新時(shí)期，掌握不同國(guó)家的語(yǔ)言，能夠與不同國(guó)家的人們進(jìn)行交流，成為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。對(duì)日語(yǔ)復(fù)合型人才而言，僅掌握詞匯和語(yǔ)法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，例如部分學(xué)生在交流過程對(duì)日本文化還不能完全理解，這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)日本文化中某些詞匯和語(yǔ)法的理解和運(yùn)用仍然存在一定的差異，這就需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中加強(qiáng)對(duì)日本文化的關(guān)注。本研究將通過分析目前日語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀與存在的問題，并以日本文化導(dǎo)入方法為切入點(diǎn)進(jìn)行研究，以解決當(dāng)下日語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)中存在的問題，并提出可行性策略，更好地提升日語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)質(zhì)量。

一、日語(yǔ)復(fù)合型人才的含義

近年來(lái)，高校大力探索復(fù)合型日語(yǔ)人才培養(yǎng)的新模式。日語(yǔ)復(fù)合型人才是指知識(shí)面廣、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、適應(yīng)性強(qiáng)的高素質(zhì)人才。他們具備扎實(shí)的日語(yǔ)基本功，可以將深厚的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力素養(yǎng)應(yīng)用于工作中，能將多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成自身獨(dú)特的內(nèi)部知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，以適應(yīng)不斷變化的工作環(huán)境。

二、日本文化導(dǎo)入在日語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)中的作用

聽、說(shuō)、讀、寫、譯五大技能是傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)，掌握它們可以幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)各種外國(guó)語(yǔ)言。這五大技能在日語(yǔ)教學(xué)中也非常重要。但文化差異會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在使用這些詞匯和語(yǔ)法時(shí)產(chǎn)生不同的理解，因此，更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化可以避免受到這些差異影響，能夠進(jìn)一步地幫助學(xué)生正確使用傳統(tǒng)詞匯和語(yǔ)法，提高日語(yǔ)學(xué)習(xí)效果。

各國(guó)的文化存在著諸多的差異，而語(yǔ)言作為文化的符號(hào)與象征，往往具有特定的文化內(nèi)涵。例如，當(dāng)中國(guó)人見面時(shí)，經(jīng)常會(huì)說(shuō)“你吃了嗎？”“你要干什么去？”之類的問候語(yǔ)。事實(shí)上，他們并不想知道對(duì)方要去干什么，也不想知道他們是否吃過飯，這只是一種相互問候或者寒暄，但日本人則不同，他們會(huì)用“今日は天気が良いです”“最近雨がよく降っている”這種與環(huán)境或者氣候相關(guān)的詞語(yǔ)為問候的方式，這就是中日文化之間存在的差異，這種差異還體現(xiàn)在很多方面。因此，在今后的日語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)中，加強(qiáng)對(duì)日本文化的導(dǎo)入是非常重要的。

三、日語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)導(dǎo)入日本文化的實(shí)際意義

通過與一些日語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交談，可以總結(jié)出當(dāng)前日語(yǔ)教學(xué)過程中存在的一些問題：第一，即使學(xué)生對(duì)有關(guān)日語(yǔ)知識(shí)及日語(yǔ)邏輯有所掌握，但是在日語(yǔ)寫作的過程中還是會(huì)出現(xiàn)一些問題，如書寫邏輯不通、語(yǔ)法錯(cuò)誤等。第二，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用的不足。一些學(xué)生即使掌握日語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，但是在運(yùn)用的時(shí)候還是溝通不順暢，且有時(shí)候還會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤用語(yǔ)。經(jīng)過咨詢專業(yè)日本教師得知，出現(xiàn)這種情況的根本原因就是對(duì)日本文化不是很了解。語(yǔ)言系統(tǒng)的形成來(lái)自不同的生長(zhǎng)空間。在日語(yǔ)語(yǔ)言體系形成的過程中，日本文化在學(xué)習(xí)日語(yǔ)過程中發(fā)揮著重要作用，例如日本的飲食文化、藝術(shù)文化、精神文明和體育文化，學(xué)習(xí)者只有不斷吸收并對(duì)日本文化有深刻的理解，才能進(jìn)一步闡明日語(yǔ)的邏輯規(guī)律和意義。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)日語(yǔ)的語(yǔ)言體系后，學(xué)生可以從新的角度重新理解他們所學(xué)的東西，提高他們靈活使用日語(yǔ)的能力。

四、日語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)過程中日本文化導(dǎo)入的方法與策略

（一）改變傳統(tǒng)的教育理念，明確日語(yǔ)復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)

建立日語(yǔ)專業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)模式，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，改革僵化的教學(xué)方法。

日語(yǔ)專業(yè)的任課教師應(yīng)當(dāng)不斷完善自己的教學(xué)模式，不能只憑著自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并不代表先進(jìn)的教育理念。隨著社會(huì)的快速發(fā)展、教育的進(jìn)步，某些經(jīng)驗(yàn)教學(xué)模式已經(jīng)落后。對(duì)此，高校教師應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的教育觀念來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育發(fā)展。與此同時(shí)，教學(xué)模式也應(yīng)當(dāng)不斷改革創(chuàng)新，在新的理念下整合自身的經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步完善教學(xué)模式，只有這樣才能跟得上社會(huì)快速發(fā)展的步伐，最大限度地挖掘?qū)W生自身的優(yōu)勢(shì)。

人才培養(yǎng)的質(zhì)量在很大程度上取決于課程的開發(fā)和設(shè)置。高校應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求開設(shè)課程，培養(yǎng)市場(chǎng)認(rèn)可、企業(yè)歡迎的各類人才。根據(jù)近年來(lái)企業(yè)招聘的具體情況，“工作經(jīng)驗(yàn)”已成為日語(yǔ)專業(yè)人才進(jìn)入企業(yè)市場(chǎng)的瓶頸。企業(yè)的職能大致可以分為生產(chǎn)、營(yíng)銷、財(cái)務(wù)和人事四類。公司所謂的“工作經(jīng)驗(yàn)”就是這四個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。企業(yè)招聘人員也較重視說(shuō)話和工作技能。

（二）轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，提升教師教學(xué)能力

除了教學(xué)方式之外，高校日語(yǔ)課堂教學(xué)在師資力量方面也略顯不足。教師隊(duì)伍不穩(wěn)定、不專業(yè)的現(xiàn)象比比皆是，教師的文化水平還有待進(jìn)一步的提升和發(fā)展，很大部分授課教師雖然是專業(yè)的日語(yǔ)學(xué)科出身，但是一些理論知識(shí)以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都相對(duì)不夠完善，這也是日語(yǔ)教育師資力量不足的主要體現(xiàn)。因此，由于日語(yǔ)教育的教師整體隊(duì)伍構(gòu)建不完善，進(jìn)而造成課堂教學(xué)達(dá)不到預(yù)期的效果。在當(dāng)前高校日語(yǔ)課程教學(xué)中，部分教師雖然具備了創(chuàng)新意識(shí)，但是在具體實(shí)施上仍然還沒有落實(shí)到位。部分日語(yǔ)教師仍然過于遵守陳舊的教學(xué)理念和思想觀念，缺少新理念的學(xué)習(xí)，也缺少相關(guān)的培訓(xùn)和課程實(shí)踐。這種情況直接導(dǎo)致日語(yǔ)教育教學(xué)跟不上時(shí)代發(fā)展的腳步，難以順應(yīng)教學(xué)的潮流趨勢(shì)，更不利于高校教育工作的順利開展。教師的創(chuàng)新理念缺少深入的內(nèi)涵，也難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正意義上的積極影響和促進(jìn)作用。

首先，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)日本文化的學(xué)習(xí)，將日本文化內(nèi)容融入其中。對(duì)一些日語(yǔ)外教來(lái)說(shuō)，他們對(duì)日本文化有比較全面的了解，因此在交流的過程中一定要避免發(fā)生沖突，對(duì)有的老師來(lái)說(shuō)，即使他們的溝通方式是正確的，但是難以以書面及口頭上的形式將他們多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)給學(xué)生?；诖?，日語(yǔ)教學(xué)應(yīng)從整體角度充分考慮到教師對(duì)日本文化隱性知識(shí)的掌握。掌握隱性文化一方面，可以減少對(duì)日本文化導(dǎo)入的準(zhǔn)備時(shí)間；另一方面，也可以同步每位教師的教學(xué)理念，提高學(xué)校日語(yǔ)教學(xué)的整體質(zhì)量。

除此之外，教師還應(yīng)提高自身能力，從以下兩種途徑提高教學(xué)能力，豐富認(rèn)知體驗(yàn)。

一方面，教師應(yīng)去日本當(dāng)?shù)剡M(jìn)行深入研究，了解文化導(dǎo)入的方式，然后將接受的形式、渠道和要點(diǎn)細(xì)化到教學(xué)計(jì)劃中。另一方面，如果教師不能親身去日本當(dāng)?shù)剡M(jìn)行研究，也可以與其他教師共同進(jìn)行研究。教師可以與在日本學(xué)習(xí)過的優(yōu)秀教師進(jìn)行相關(guān)文化的學(xué)習(xí)與討論，關(guān)注日本的新文化，從而拓寬知識(shí)面，提高對(duì)日本文化的掌握和講解能力。

（三）聘請(qǐng)日語(yǔ)外教，構(gòu)建專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)

即使學(xué)校教師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和日本文化知識(shí)，也很難創(chuàng)造一個(gè)較為專業(yè)的日本文化學(xué)習(xí)情境，在信息傳播的過程中難免會(huì)導(dǎo)致信息損耗。實(shí)際上，教師片面的講解并不能讓學(xué)生對(duì)日本文化產(chǎn)生深刻的印象?；诖耍咝？梢云刚?qǐng)專業(yè)的日語(yǔ)外教來(lái)填補(bǔ)此領(lǐng)域的空白。日本外教具有對(duì)日本文化的親身體驗(yàn)以及豐富的語(yǔ)言應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)。外籍教師在文化交流的同時(shí)，能夠讓學(xué)生對(duì)日本風(fēng)俗、自然等知識(shí)有所了解。與此同時(shí)，中國(guó)教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)與外教之間的交流，獲取更多的日本文化知識(shí)，并且將這些知識(shí)融入日常的課堂教學(xué)中去，從多個(gè)角度講解日本文化知識(shí)，幫助學(xué)生建立對(duì)日本文化的深刻印象。

（四）發(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì)

教師可利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，將日語(yǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)變成動(dòng)畫以及圖片信息傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生直接了解到日語(yǔ)知識(shí)的詳細(xì)含義。通過多媒體技術(shù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率可得到提高，對(duì)日語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣也能夠有所增加。教師可以通過視頻等形式讓學(xué)生了解日語(yǔ)語(yǔ)用文化，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)日語(yǔ)知識(shí)的理解能力，提高學(xué)生的日語(yǔ)應(yīng)用能力。日語(yǔ)是一門語(yǔ)言，而語(yǔ)言在生活當(dāng)中的使用是頻繁的。語(yǔ)言表達(dá)能力就是在一定的環(huán)境當(dāng)中應(yīng)用聽、說(shuō)、讀、寫等表達(dá)方式闡釋意義的能力。在實(shí)際生活當(dāng)中運(yùn)用語(yǔ)言的表達(dá)環(huán)境有很多途徑，因此，高校日語(yǔ)教師在核心素養(yǎng)下進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)合理利用現(xiàn)代化多媒體的教學(xué)資源，為學(xué)生構(gòu)建適宜的學(xué)習(xí)語(yǔ)境，并且讓學(xué)生脫離教學(xué)場(chǎng)景的束縛，在實(shí)際生活當(dāng)中，充分理解日語(yǔ)的知識(shí)，將學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的生活當(dāng)中，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的日語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力。

（五）合理安排教學(xué)活動(dòng)，注重對(duì)學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)

第一，日語(yǔ)教師要在深刻了解跨文化交際能力內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行合理安排，要注重對(duì)學(xué)生日語(yǔ)語(yǔ)言交際環(huán)境的營(yíng)造和不同日語(yǔ)語(yǔ)言材料的篩選，充分發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用。第二，日語(yǔ)教師要側(cè)重對(duì)學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)。一方面要幫助學(xué)生掌握日語(yǔ)非語(yǔ)言交際的技巧，因?yàn)樵趯?shí)際交際場(chǎng)合中，表情、手勢(shì)、服飾等非語(yǔ)言的技巧更具有真實(shí)性，如果能夠很好地解讀出來(lái)，就能夠獲得很多重要的信息。另一方面，教師要幫助學(xué)生了解日本人的思維模式。中國(guó)人崇尚和諧，日本人強(qiáng)調(diào)謙卑和委婉，所以在進(jìn)行中日跨文化交際時(shí)，就需要具有跨文化交際的意識(shí)，以便實(shí)現(xiàn)良好的溝通效果。第三，學(xué)校應(yīng)當(dāng)專門開設(shè)日本文化相關(guān)課程，鼓勵(lì)教師充分利用軟硬件資源進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)，并且結(jié)合實(shí)際情況聘請(qǐng)外教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱點(diǎn)文化現(xiàn)象的講解等。同時(shí)，教師在教學(xué)中還可以進(jìn)行中日文化的對(duì)比，幫助學(xué)生加深對(duì)日本文化的理解和對(duì)中國(guó)文化的熱愛，提高學(xué)生日語(yǔ)能力，從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。第四，學(xué)校需要組織相關(guān)日語(yǔ)教師組成教研組，根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)大綱要求，進(jìn)行教材的重新編寫，要加大教材案例的比重并強(qiáng)化其時(shí)代價(jià)值，以便對(duì)跨文化教學(xué)實(shí)踐真正起到指導(dǎo)作用。第五，學(xué)校要加強(qiáng)與校外資源的合作，通過校企合作等方式為學(xué)生日語(yǔ)學(xué)習(xí)提供良好的語(yǔ)言環(huán)境，教師也可以利用互聯(lián)網(wǎng)等媒體渠道，增強(qiáng)與學(xué)生之間的日語(yǔ)交流和聯(lián)系，幫助學(xué)生糾正發(fā)音錯(cuò)誤，鍛煉學(xué)生的溝通交流能力等，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生日語(yǔ)跨文化交際能力的促進(jìn)。

（六）重視教師培訓(xùn)，著力打造跨文化教學(xué)團(tuán)隊(duì)

首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)當(dāng)意識(shí)到打造跨文化教師教學(xué)團(tuán)隊(duì)的重要性，并加大對(duì)教師培訓(xùn)的資金投入力度。學(xué)校應(yīng)當(dāng)針對(duì)日語(yǔ)教師展開定期的培訓(xùn)，并制定專門的培訓(xùn)大綱和考核標(biāo)準(zhǔn)，要有計(jì)劃、有步驟地實(shí)現(xiàn)日語(yǔ)教師教學(xué)水平的提升。學(xué)校還可以聘請(qǐng)學(xué)界知名的專家學(xué)者為教師開展跨文化交際能力的講座，組織教師進(jìn)行網(wǎng)上繼續(xù)教育培訓(xùn)，選派教師參加學(xué)術(shù)交流和研討活動(dòng)，或者外派教師到日本高校進(jìn)行文化實(shí)地考察等。其次，學(xué)校在明確本校日語(yǔ)教學(xué)實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，應(yīng)對(duì)日語(yǔ)教師雙語(yǔ)文化素養(yǎng)的提升提出具體的要求，制定出相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施，促進(jìn)日語(yǔ)教師在原有文化知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，通過自我學(xué)習(xí)不斷更新和完善知識(shí)框架體系，提升跨文化教學(xué)的能力。高校教師應(yīng)以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)和教育學(xué)生形成正確的思想，使思想教育最大的價(jià)值得到有效發(fā)揮，在本質(zhì)上改變學(xué)生思想。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，日語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，涉及面很廣，包括“日語(yǔ)教材改革”和“教師專業(yè)素質(zhì)”等多方面。日語(yǔ)文化導(dǎo)入還處于初級(jí)階段，如何更好地進(jìn)行教學(xué)改革，如何將合理有效的教學(xué)方法融入日語(yǔ)教學(xué)中，是日語(yǔ)教學(xué)需要進(jìn)一步深化改革的課題。本文以日本復(fù)合型人才培養(yǎng)為方向，研究分析了如何以日本文化導(dǎo)入為有效途徑來(lái)培養(yǎng)日語(yǔ)復(fù)合型人才。研究結(jié)果表明，只有將日語(yǔ)文化層層引入，轉(zhuǎn)變教師觀念，聘請(qǐng)外籍教師，才能夠?qū)⑷照Z(yǔ)文化引入課堂。