馬 玉

(甘肅民族師范學院外語系,甘肅合作 747000)

《哈克貝利·費恩歷險記》是“美國現(xiàn)代小說之父”馬克·吐溫的代表作。馬克·吐溫(Mark Twain，1835年11月30日—1910年4月21日)，原名薩繆爾·蘭亨·克萊門(Samuel Langhorne Clemens)，是著名的美國作家、演說家，也是美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人，他一生創(chuàng)作了大量作品，體裁涉及小說、劇本、散文、詩歌等各方面。從內(nèi)容上說，他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，表達了這位當過排字工人和水手的作家強烈的正義感和對普通人民的關(guān)心;從風格上說，專家們和一般讀者都認為，幽默和諷刺是他的寫作特點。他經(jīng)歷了美國從初期資本主義到帝國主義的發(fā)展過程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段，前期以辛辣的諷刺見長，到了后期語言更為暴露激烈。其代表作主要有小說《百萬英鎊》《哈克貝利·費恩歷險記》《湯姆·索亞歷險記》《競選州長》《鍍金時代》等。

一、作品簡介

《哈克貝利·費恩歷險記》由馬克·吐溫創(chuàng)作于1850年前后的美國，小說主要講述的是白人男孩哈克貝利為了逃避父親酗酒后的虐待，逃亡途中遇到同樣進行逃亡的奴隸吉姆，兩人一起開始逃往北方。他們在路上經(jīng)歷了民軍的追捕、騙子的虐待以及各種自然災害等艱難，最后在雙方共同努力下，一切困難和風險都得到了解決。當吉姆再次被抓走后，哈克在好朋友湯姆的幫助下，最終解救了被騙子賣掉的吉姆，并且得知女主人在遺囑中宣布了吉姆的奴隸身份，而此時哈克的酒鬼父親也已經(jīng)去世，最終兩個人都獲得了自由。馬克·吐溫通過刻畫白人男孩哈克和黑人奴隸吉姆的人物形象，深刻反映了當時黑人奴隸的不堪境遇和深受上層階級壓迫、歧視的悲慘命運。在1850年的美國，人們?nèi)匀惶幱趯谌伺`的壓迫和歧視以及白人天生的優(yōu)越感中。所以最初當哈克遇到吉姆時，在反動教育的影響下，還是經(jīng)常會嘲笑吉姆，并認為不應該幫助他而是要告發(fā)他，后來，在許許多多個漂泊不定的逃亡生活中與吉姆相處，慢慢發(fā)現(xiàn)吉姆是個熱情善良又單純的人，這種優(yōu)秀品質(zhì)深深感動了哈克，使他義無反顧放棄社會文明觀念和長期種族至上的反動說教，真心實意地幫助吉姆。在那個時代，除了政治生活的腐敗、人民階級矛盾的激化、教會的虛偽和欺詐以及人民無法忍受的苦難之外，最緊迫的問題就是奴隸制和種族歧視，這在當時的美國南部各州是非常普遍和猖獗的。作者對這一切不合理的現(xiàn)象表現(xiàn)出斗爭和批判的態(tài)度，毫不猶豫地表達了對受迫害黑人群眾的強烈同情和支持。[1]

二、白人男孩哈克貝利與黑奴吉姆的人物形象分析

哈克是一個向往自由、勇于冒險的男孩，他喜歡做自己認為對的事情，所以在當時的時代文明中就顯得格格不入。在和黑人吉姆交往后，他們之間互吐心聲，互相幫助，一起克服重重困難。在慢慢相處中，哈克的思想意識也在不知不覺中得到改變。他的英雄情結(jié)戰(zhàn)勝了黑暗勢力反動思想，以向往自由的純真的孩童心性，追求自由平等、民主和諧的生活，并且也最終靠自己堅持不懈的抗爭和努力獲得了自由的勝利。那個時代的美國經(jīng)濟還比較落后，封建主義比較嚴重，且生產(chǎn)力水平很低，販賣奴隸在美國非常常見，嚴重的種族主義更是導致黑奴買賣的直接惡源。黑人吉姆是一個沒有受過教育的黑人奴隸，受到種族歧視思想的嚴重殘害。哈克雖是白人男孩，但因為生在窮人家，還每天被醉酒父親虐待，從小也是生活在水深火熱之中，而遇到吉姆后，吉姆的真誠和善良對待，讓哈克在吉姆身上感受到了家的溫暖和關(guān)懷。他們都向往著自由，試圖逃離這種骯臟的地方，并且靠自己的勇氣和努力最終做到了。盡管一路走來遇到了很多困難，但他們在逃亡中互幫互助，使得他們的友誼越來越深厚，而且也更進一步堅定了他們追求自由和平等的決心。[2]

三、懵懂少年眼中的真實世界

(一)哈克的思想觀

在哈克當時所在的時代，人們深受當時社會頑固封建守舊思想的壓迫，種族主義思想根深蒂固，從根本上認定白人要比黑人更高一等，強烈的優(yōu)越感使得白人歧視黑人，認為黑人不論能力高低都屬于低級階級。哈克自出生就失去了母親，沒有母愛的關(guān)懷，受到的思想教育也只來源于父親。而他的父親是當時典型的種族主義者，不僅很窮，還不思進取、酗酒成性，但他還是認為自己比黑人優(yōu)越。而長期受父親思想熏陶的哈克也承襲了這個觀念。哈克經(jīng)常遭受父親的虐待，從未感受過愛和關(guān)懷，在與父親的生活中如履薄冰，長期的壓迫讓他想要擺脫這種生活。在遇到吉姆后，雖然也因守舊的思想讓他對吉姆有所偏見，但自己長期以來的痛苦經(jīng)歷讓他認為不應該如此，而是要找到自己想要的生活，朝著自己憧憬的生活去勇敢追求。并且吉姆的善良感動了他，讓他看到了他們之間的許多共同點。他被隱藏的反叛性格正是受此啟發(fā)，他的善良與勇敢也是受吉姆影響，才敢于跟吉姆一起去與惡勢力斗爭，才讓他在未來獲得了人身自由，實現(xiàn)了人生價值。[3]

(二)哈克的反抗

“爸就這樣一個勁兒罵下去,簡直沒有當心他那兩條東歪西倒的老腿在往哪兒走,結(jié)果他一下子撞在盛咸肉的木桶上,摔了個倒筋斗,把兩根迎面骨都蹭破了皮?！蔽闹幸怨说难酃饷鑼懜赣H，可以看出哈克父親是怎樣一個不堪的人，性格惡毒，行為低賤，對哈克無休止的暴打使得小小年紀的哈克就精神上深感恐慌。哈克面對每天抽煙喝酒、甚至威脅自己生命的父親，得不到一絲溫暖和希望。在哈克純真無邪的孩子心性里有對外面美好世界的向往，在他眼里，想象著世界是充滿美好色彩和無限希望的，他希望得到那樣的生活，并想要在那樣的生活里暢游。哈克受著父親的壓迫，每天過著心驚膽戰(zhàn)的生活，壓抑著自己的感情，在當時南方思想的壓迫下，他感受到的只有孤獨和無助，唯一支持他活下去的就是對美好生活的向往和逃離世俗壓迫的努力。因此，他才有了后來逃離父親的勇氣。在離開父親后，被一個寡婦收養(yǎng)。寡婦對他很好，給他一切舒服的生活，但哈克還是無法忍受宗教生活的束縛，又再次鼓起勇氣逃離。文中提到當哈克想抽煙時，寡婦不容許，說“這是壞習慣”，但寡婦自己卻吸鼻煙。寡婦是當時宗教的代表，體現(xiàn)出當時的宗教法只是用來約束不相信宗教的人，而不會限制基督徒，所以這種宗教就只針對哈克，而不會限制寡婦；再如后來大的家庭去教堂，表面上信奉宗教善行，背地里卻帶著槍支武器，充滿了各種暴力與血腥，這與他們的言行舉止形成鮮明的反差，把宗教和教會的口是心非、表里不一體現(xiàn)到極致，哈克也是受不了這種宗教束縛，才再次進行反抗，勇敢逃離。[4]直到遇到黑奴吉姆，因為吉姆與自己相似的經(jīng)歷，和吉姆善良純真的情感讓他終于不再沉寂，而是和吉姆成為朋友，一起反抗惡勢力，為獲得自由生活而努力斗爭。

(三)時代對哈克的影響

在當時所謂的南方文明中，人們高舉著道德的旗號，欺凌他人，嘲笑和壓迫窮人、黑人，評價貴族和低收入階層。許多黑人被販賣為奴隸，他們的個人權(quán)利和自尊受到踐踏，他們根本沒有自治和自由的權(quán)利。貧窮的白人也會受到不平等的待遇，但卻仍以白人的種族歧視思想為難和自己一樣處境的黑人，這種荒謬的行為使當時社會的人們都變得殘酷無情。吉姆的出現(xiàn)使哈克的心豁然開朗，讓他明確意識到他想要的是自由平等的生活，所以無論他付出多大的代價，他都必須和吉姆一起離開這里。

在小說中，哈克是一個白人男孩，不喜歡被拘束，追求自由生活。馬克·吐溫將他在美國文學史上塑造成為一個充滿正義和叛逆性格的兒童形象。他在成長中積極反抗，逃離，追求心靈的自由。起初，他受反動思想的說教影響，試圖告發(fā)逃亡的奴隸吉姆，到后來愿意真心幫助吉姆改變奴隸的命運。這是一場英雄和邪惡勢力之間的斗爭。吉姆被賣掉后，哈克受到良心的折磨，決心不惜一切代價救他。英雄人物所代表的正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。哈克敢于冒險，勇于創(chuàng)新，積極追求自由與平等。他是具有美國色彩的英雄，憧憬自由美好的生活，最終通過自己的努力抗爭實現(xiàn)生命價值，取得了真正的自由。哈克的成長是民族英雄的成長，也是美國民族成長的象征。[5]

另一個人物形象黑人吉姆，他雖然逃不過被買賣和被壓迫的厄運，但他擁有人類最好的品質(zhì)。在與哈克一起逃亡的過程中，他如父親一般給哈克帶來溫暖，也為自己過去對女兒的不好態(tài)度感到深深的痛苦和悔恨；還在湯姆中槍后放棄了逃跑的機會，忽略了自己的人身安全，留下和醫(yī)生一起照顧湯姆。在這些事件的描述中表明，黑人不僅在個人人格方面不比白人差，甚至還比白人要更好，譴責了當時時代種族主義的錯誤理論，并表明必須廢除黑人奴隸制。

(四)對奴隸制和種族歧視的反抗

《哈克貝利·費恩歷險記》寫于十九世紀末，當時奴隸制在法律上已經(jīng)被廢除。但事實上黑人仍處于社會的底層，還是受到非法的歧視。在小說中，馬克·吐溫寫哈克拯救黑奴吉姆的經(jīng)歷，是為了通過一個孩子的行為表達對奴隸制的反對。首先，在小說的開頭，當哈克逃離寡婦時，他遇到了逃亡的黑人奴隸吉姆。他不顧自己的艱難困境，幫助吉姆一起逃跑，在逃跑的途中，哈克被吉姆的善良所打動，所以在哈克心中，他認為吉姆是他真正的朋友。當吉姆被國王和公爵抓住要賣掉并準備歸還原主時，哈克不顧恐懼，撕毀了報告吉姆行蹤的信件，并表示就算以后會下地獄也不會怕。這種對奴隸社會及種族歧視的反抗通過對孩子的經(jīng)歷描述展現(xiàn)出來，更讓人感到震撼，黑人和白人是可以成為朋友并和平友好相處的，黑人在社會上應該和白人享受同等的地位，奴隸制是不合理的、完全錯誤的制度。其次，通過對哈克心理變化的刻畫，馬克·吐溫也表達了小說中反奴隸制的主題。從哈克剛開始對吉姆懷有偏見、經(jīng)常取樂，到后來被吉姆的善良和關(guān)懷所感動，使他慢慢改變了對吉姆的態(tài)度。在文中提到，當國王和公爵試圖將吉姆還給華珍小姐時，哈克面臨著道德選擇和強烈的心理矛盾。因為在那個時代幫助黑奴逃跑是犯死罪的、會下地獄，但哈克想起他和吉姆逃亡途中的經(jīng)歷，尤其在大河上漂流時的美好時光，想起他們在一起唱歌、聊天、歡笑，那么美好的自由是他最向往的，這讓他最后做出決定幫助吉姆逃跑，并也成功解救了吉姆。文中對哈克的心理矛盾進行了詳細的描寫，成功體現(xiàn)了當時哈克對奴隸制和種族歧視的強烈反抗。[6]

(五) 哈克通往自由之路——密西西比河

“河流”作為自然物，但在成為文學作品的“形象”時，蘊含著豐富的人類活動內(nèi)容，因此河流成為人類文明的發(fā)祥地，其文化意義悠久。密西西比河是美國的母親河，是作者創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源頭。馬克·吐溫年輕時生活在密西西比河上，那里的每一寸土地、每一條河流都是他所熟悉的。小說以密西西比河流域的生活為背景，用哈克一個白人男孩的口吻來描寫現(xiàn)實，使最能體現(xiàn)美國人熱情和想象力的河流更加浪漫和神秘，充分展現(xiàn)了馬克·吐溫創(chuàng)造的現(xiàn)實主義中所包涵的特別魅力。在小說中，作者把密西西比河看作美麗自由的象征。這種象征性意義始于哈克踏上密西西比河。在沿江漂流的過程中，馬克·吐溫對稱地安排了哈克所經(jīng)歷的“陸地生活”和“河上生活”。隨著兩者的交替出現(xiàn)，密西西比河上的“自由”和陸地上的“文明生活”的不自由就形成了鮮明對照。從哈克對這條靜謐而遼闊的河流的熱愛，到哈克和吉姆上岸后看到的欺騙、槍擊、虛假，到最后再次回到河上的木筏，讓他們感受到了前所未有的解脫、自由、喜悅和安慰。密西西比河已成為哈克和吉姆的天堂，不僅為哈克和吉姆解決溫飽，還讓他們充分發(fā)展了個性，得到自由，感受到了全身和靈魂的快樂。而吉姆一離開這里就會像野獸一樣被獵殺。哈克也被各種不愉快的事情糾纏，遇到各種殘暴和冷酷。但只要他們回到河上，人們之間的自由、善良、友誼和相互理解將隨之而來?！昂印焙汀鞍丁眱煞N文明形成了尖銳的對抗。隨著形勢的變化，這種對抗不斷擴大，象征“自由”的密西西比河也在不斷加強和升華。這也是哈克和吉姆的自由港灣。

四、哈克眼中的世界與現(xiàn)實主義

當時美國南方時代下的社會，在小小年紀的哈克眼中充滿了虛偽和冷漠。在這個沒有人情味的世界里，人與人之間只有簡單的交易，而吉姆卻是他獨自走在路上的一盞明燈，給他照亮了前進的道路和方向，帶給他溫暖與關(guān)懷，讓他有了前進的動力和爭取自由生活的勇氣。他們有一個共同的信念，他們相信只要努力就會有結(jié)果，就會受到上天的眷顧，得到期待已久的自由。雖然通往自由的路上遇到種種困難，但他們都會攜手克服，智斗惡勢力，變得更加勇敢。哈克也在這樣的歷程中逐漸得到成長。盡管一路上，他也痛苦過、掙扎過，想要放棄過，但最終還是不畏艱險，逆流而上，靠著不愿被殘酷打到的信念，勇敢地邁出一步又一步，走向自由的終點，積極地追求并實現(xiàn)了自己渴望的生活。

五、結(jié)束語

《哈克貝利·費恩歷險記》中哈克以非世俗的孩童眼光去看待世界,展現(xiàn)了當時時代背景下的社會丑陋、腐敗的一面。通過分析哈克的內(nèi)心情感世界，讓讀者更深刻體會到了當時真實的世界，作者馬克·托溫通過哈克積極追求自由生活，敢于冒險和反抗的精神，讓我們看到那個懵懂少年眼中別樣的世界。