陶行知

羅馬帝國的軍隊，每到一個地方，一律要做兩件事：一是就地立刻開一口井，二是造一條大路通到羅馬。這兩件事卻是我們鄉(xiāng)村教育同志所可取法的。所以開辦和平學(xué)院的時候，第一件事就是開井。西方有句諺語說，文明的高下，可以用水來量。這句話包含了不少的真理。我們站在教育的立場說：生活教育也可以用水來量。即以我們的五大目標(biāo)而論，沒有水便不能實(shí)現(xiàn)。今年大旱，格外覺得水為生活所必需，亦即教育所必需。沒有充分的水，那康健的體魄，勞動的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興趣，改造社會的精神都不大好培養(yǎng)。所以，我主張鄉(xiāng)村學(xué)校第一件大事是提倡開井。有井的，提倡修井。

和平門的井是學(xué)校開的，但是獻(xiàn)給全村公用。不久發(fā)現(xiàn)了兩個大問題：

（一）每天出水二百擔(dān)，不敷全村之用，于是大家都起早取水。后到的取不著水，明日又比別人早，甚至于一夜到天亮，都有取夜水的。到了日里，井已將干了。群聚在井邊候水，一杓一杓地取，費(fèi)盡了力氣才打出一桶水。

（二）大家圍著取水，爭先恐后，有時甚至用武力解決。

這樣過去了幾星期，后來連學(xué)校也沒有水吃了。我們考察緣故，才知道有這么大的困難。有的主張由學(xué)校限制各戶取水?dāng)?shù)量，有的主張把井鎖起來，要學(xué)校取完了水，有余的才許開放。我們要知道這樣想法是與本校的“社會即學(xué)?！薄吧罴唇逃钡闹鲝垱_突的。我們的唯一辦法是開一個村民大會，由大家來共同解決這個問題，共同來做一個解決吃水問題教學(xué)做。

這個村民大會是在10月29日下午五時開的。我們共同議決的事情如下：

（一）水井每天休息十小時。自下午七時至上午五時，不許取水，違者罰洋一元充修井之用；

（二）每次取水，先到先取，后到后取，違者罰小洋陸角，充修井之用；

（三）公推劉君世厚為監(jiān)察員，負(fù)執(zhí)行處分之責(zé)；

（四）公推雷老先生為開井委員長，籌款加開一井。茶館、豆腐店應(yīng)多出款。富戶勸其多出。于最短期間內(nèi)由村民團(tuán)結(jié)的力量將井開成。

上項(xiàng)首三案當(dāng)晚實(shí)行，沒有一人違背，可見民眾的力量的偉大。次日取水，秩序井然，也無爭先者。這事證明三點(diǎn)：

（一）社會運(yùn)動教學(xué)做非以社會即學(xué)校則不能徹底實(shí)現(xiàn)；

（二）鄉(xiāng)村民眾是容易訓(xùn)練的，但須從他們的迫切問題著手；

（三）訓(xùn)練鄉(xiāng)村民眾必須有好指導(dǎo)。阿斗離開了諸葛亮，一定吃苦，甚至亡國。和平門的吃水問題，倘無相當(dāng)指導(dǎo)，可以再過四五千年還沒有解決。