馬浩龍
(環(huán)縣環(huán)城小學(xué) 甘肅 慶陽 745700)
我國(guó)中小學(xué)道德與法治課教學(xué)的水平比以往有了較大提高,教學(xué)改革的氛圍也日趨完善。目前,信息技術(shù)在課堂上已有一定的運(yùn)用,但其實(shí)際運(yùn)用的成效還有待提高。同時(shí),信息技術(shù)使用還存在著一定的缺陷,因此,在教學(xué)領(lǐng)域中還存在著一些問題。許多老師在信息技術(shù)的運(yùn)用下,未能對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行高效地策劃與安排,對(duì)課堂教學(xué)的缺陷也是一籌莫展。因此,在信息技術(shù)探索更加高效的教學(xué)策略是非常有意義的。
以往的中小學(xué)道德與法治課教學(xué)的觀念已經(jīng)過時(shí),成為教學(xué)的一個(gè)重要缺陷。教師作為教學(xué)的發(fā)起者和推動(dòng)者,老師們對(duì)信息技術(shù)中的教學(xué)問題有了怎樣的理解,那么整個(gè)教學(xué)就會(huì)有怎樣的特征。在實(shí)踐中,許多老師仍然受到“應(yīng)試”思想和“經(jīng)驗(yàn)主義”的制約,這種狀況下,“教學(xué)創(chuàng)新”的空間非常有限,因此,運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行“課堂”的教學(xué)將更加艱難。此外,一些老師對(duì)信息技術(shù)運(yùn)用的理解存在著很大的局限,如果僅僅把它當(dāng)作道德與法治課教學(xué)的一種創(chuàng)新,就很難提高其教學(xué)效果。短期的改變教師的教學(xué)觀念很困難,部分同學(xué)對(duì)原有的教學(xué)速度和對(duì)知識(shí)的掌握都比較熟悉。因?yàn)?,師資隊(duì)伍對(duì)“教”和“學(xué)”的觀念都比較落后,因此,在教學(xué)過程中,信息技術(shù)的運(yùn)用還不夠深入[1]。
目前我國(guó)中小學(xué)道德與法治課教學(xué)中信息資源和教材資源整合存在著一些問題。在信息技術(shù)的實(shí)際運(yùn)用中,利用信息化教學(xué)資源是最基礎(chǔ)的運(yùn)用方式,但是整個(gè)的教學(xué)要與教材的內(nèi)容相聯(lián)系,這就要求對(duì)教材和信息的資源進(jìn)行特定的融合。大多數(shù)的老師在利用信息技術(shù)和多媒體的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大量的實(shí)踐,但是對(duì)于教材和信息的資源的集成卻是一籌莫展。在大部分情況下,信息資源和教材資源的綜合情況都不盡如人意。如果過度相結(jié)合教材講解學(xué)科知識(shí)期間當(dāng)中,信息技術(shù)就只是一個(gè)表面的運(yùn)用。然而對(duì)于學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地掌握一門學(xué)科的知識(shí),則是一個(gè)未知數(shù)。當(dāng)信息資源不能與教材資源進(jìn)行有效地結(jié)合時(shí),盡管老師們做了大量的信息資源收集整理工作,但是信息技術(shù)下的課堂效率并沒有提高。
信息技術(shù)的使用方式單一,是目前我國(guó)中小學(xué)道德與法治課教學(xué)的一個(gè)根本缺陷。信息技術(shù)的運(yùn)用有兩層意思,一是利用多媒體教學(xué)設(shè)備,二是利用信息化教學(xué)資源。盡管二者的運(yùn)用可以在實(shí)踐中同步進(jìn)行,但是大部分老師把信息技術(shù)當(dāng)作是道德與法治知識(shí)的基礎(chǔ),其運(yùn)用價(jià)值也僅限于推動(dòng)教育創(chuàng)新。這種情況的出現(xiàn),一方面是由于教師缺少使用信息技術(shù)的經(jīng)驗(yàn),另一方面,也與教師對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不足,以及教學(xué)創(chuàng)新的勇氣比較薄弱有關(guān)。隨著新課程的不斷深化,中小學(xué)道德與法治課教學(xué)的“開放性”得到了極大的提高,各種教育觀念和教學(xué)方法也可以相互結(jié)合。機(jī)械地使用信息技術(shù),其運(yùn)用價(jià)值往往是固定的,難以通過信息技術(shù)來提高整體教學(xué)效果。
在中小學(xué)道德與法治課教學(xué)中,教師的互動(dòng)能力差是一個(gè)非常突出的問題,即使在信息技術(shù),互動(dòng)能力的欠缺也成為了詳細(xì)教學(xué)不足的體現(xiàn)?!敖獭焙汀皩W(xué)”之間要有緊密的關(guān)系,而教學(xué)又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、互相從傳的過程。但是在實(shí)踐中,大多數(shù)老師對(duì)信息技術(shù)的互動(dòng)作用并不重視,在教學(xué)中沒有融入到相關(guān)的互動(dòng)教學(xué)中。在師生、生生的互動(dòng)條件比較惡劣的情況下,信息技術(shù)的運(yùn)用只是一個(gè)表面的運(yùn)用。另外,一些成績(jī)不佳的學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且課堂上的互動(dòng)次數(shù)少,使教師難以把握課堂的真實(shí)情況,從而會(huì)對(duì)學(xué)生的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生不利的作用。由于缺少有效的互動(dòng)教學(xué),老師不能準(zhǔn)確地把握好學(xué)生的實(shí)際情況,而在信息技術(shù),課堂上的教學(xué)往往具有較大的盲目性質(zhì)。隨著時(shí)間的推移,信息技術(shù)的教學(xué)將會(huì)成為一種單調(diào)的、機(jī)械的教學(xué),而在課堂上,學(xué)生的參與感也會(huì)越來越差。
可以說,信息技術(shù)特征與中小學(xué)階段的學(xué)生的思想愛好等是相同的。這就導(dǎo)致了他們對(duì)信息技術(shù)充滿了好奇,這樣很容易使學(xué)生沉迷其中。同時(shí),再加上學(xué)生長(zhǎng)期的上網(wǎng),很可能會(huì)使學(xué)生處在一個(gè)較為封閉式的環(huán)境當(dāng)中無法自拔,很難和別人進(jìn)行良好的溝通與交流,從而導(dǎo)致他們性格內(nèi)向,以及性格淡漠的一些不良現(xiàn)象[2]。
構(gòu)建正確的教學(xué)觀念,創(chuàng)造一個(gè)有利于在信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)中小學(xué)道德與法治的根本要求。特別是要樹立信息技術(shù)的教學(xué)觀念,中小學(xué)道德與法治教師要更加重視信息技術(shù)的運(yùn)用,準(zhǔn)確把握信息技術(shù)在教學(xué)中可能發(fā)生的種種改變,及時(shí)做出反應(yīng)。在課堂上,老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的講解信息技術(shù)運(yùn)用下教學(xué)變化,以便讓他們更快地融入新的教學(xué)節(jié)奏。比如,在《我生活的地方》中,老師利用信息技術(shù)來展示故鄉(xiāng)的一些特點(diǎn),利用信息技術(shù)的良好運(yùn)用,把同學(xué)們的注意力都集中到了多媒體的教學(xué)設(shè)備上,這樣就可以讓他們適應(yīng)信息技術(shù)運(yùn)用下新的教學(xué)節(jié)奏。在預(yù)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)中,老師要結(jié)合教材進(jìn)行信息技術(shù)運(yùn)用思考計(jì)劃。只有樹立了良好的教學(xué)觀,才能使學(xué)生更加適應(yīng)新的學(xué)習(xí)速度,才能使道德與法治的教學(xué)更加順暢。
興趣可以說是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的東西感興趣時(shí),他的積極性就會(huì)被完全的調(diào)動(dòng)起來,而在充滿有趣的課堂上學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)將會(huì)更加有效。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的普及,老師們可以通過多媒體將網(wǎng)上的一些影像和圖片融合到課堂中,使枯燥的課堂充滿了趣味,提高了課堂的學(xué)習(xí)效率。
比如《大家排好隊(duì)》一節(jié),其主要的教學(xué)目標(biāo)就是讓同學(xué)們了解到在團(tuán)體中秩序的意義。傳統(tǒng)的授課方式只會(huì)讓學(xué)生們?cè)诳菰锏恼n堂上沒有任何的興趣,從而導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率低下。所以,在實(shí)踐中,教師可以運(yùn)用多媒體來調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性,例如,可以從網(wǎng)上下載一部名為《不守規(guī)則的叮當(dāng)狗》的影片,再通過運(yùn)用多媒體展示出來,讓同學(xué)們從中發(fā)現(xiàn)"叮當(dāng)狗"的不當(dāng)之處。這種方法很好地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情,使他們記住了更多的知識(shí)[4]。
在中小學(xué)道德與法治課教學(xué)期間當(dāng)中運(yùn)用信息技術(shù),教師必須有清晰的教學(xué)定位,有針對(duì)性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的總體規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的一體化。比如《我和規(guī)則交朋友》,老師就可以將學(xué)生的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),在網(wǎng)上收集相關(guān)的教學(xué)資料,將課本和信息化資源進(jìn)行結(jié)合。從網(wǎng)上收集一些講規(guī)則、守秩序的公益短片,對(duì)學(xué)校、家庭、車站等公共場(chǎng)所的相關(guān)規(guī)則進(jìn)行總結(jié),并結(jié)合信息化資源對(duì)教材的理解,這些都是整合教學(xué)的一種行之有效的方法。在教材資源與信息化資源的融合中,教材資源應(yīng)該是基礎(chǔ),而在信息化資源的收集、整理和運(yùn)用上,也要緊密結(jié)合教材資源進(jìn)行教學(xué)。結(jié)合特定的教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)資源更加有針對(duì)性,運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行道德與法治課教學(xué)。
在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,微課已成為了一種很普遍的課堂教學(xué)形式,詳細(xì)來說,微課用時(shí)較短,主要是以視頻為媒介,以課堂上的重難點(diǎn)進(jìn)行授課。將微課引入教室,有利于提高教學(xué)效果,這樣也有利于學(xué)生了解學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。
比如,老師在《這些都是大家的》的教學(xué)中,將《愛護(hù)公物》制作微課,并用多媒體形式向中小學(xué)生們展示,使他們能夠更好地認(rèn)識(shí)到保護(hù)公共物品的重要性。要想良好的運(yùn)用微課這就對(duì)教師的一些相關(guān)要求較高,而想用微課來有效的解決在課堂教學(xué)當(dāng)中的重難點(diǎn),教師就必須掌握兩個(gè)主要因素:首先,熟練掌握互聯(lián)網(wǎng)的操作方法,制作微課視頻。其次,準(zhǔn)確掌握道德與法治課教學(xué)的要點(diǎn)。因此,教師應(yīng)要不斷提高自身的理論知識(shí),正確掌握課堂教學(xué)當(dāng)中的重難點(diǎn)[5]。
中小學(xué)道德與法治教師作為課堂的主導(dǎo)者,其所具有的教育理念將直接影響到學(xué)生教育的成效。首先,教師要認(rèn)識(shí)到道德與法治課的重要意義,并把它融入到“立德樹人”的教學(xué)方案中。其次,在中小學(xué)道德與法治課中運(yùn)用信息技術(shù),教師要始終遵循“以生為本”的思想,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,合理地安排教學(xué)目的,合理地選用教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和積極性,以此來提高“立德樹人”的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),為了更好地完成道德與法治課的教學(xué),老師們也應(yīng)該提高自己的專業(yè)素養(yǎng)水平。在現(xiàn)代化信息技術(shù)教學(xué)中,對(duì)道德與法治教學(xué)能力的提高也越來越迫切。教師要在空閑的時(shí)候參加專家講座、名師課堂等活動(dòng),同時(shí)也要定期向有關(guān)學(xué)術(shù)刊物投稿,及時(shí)掌握最新的學(xué)術(shù)信息,提高自己的學(xué)習(xí)能力。在課堂結(jié)束后,老師還要進(jìn)行課堂后的自我反思,通過對(duì)課堂的思考,打破常規(guī)的課堂思維,提高自己的教學(xué)水平。
綜上所述,在信息技術(shù),中小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該更加重視教學(xué)層次的變化,并根據(jù)這些變化有針對(duì)性地進(jìn)行適應(yīng)和優(yōu)化。同時(shí),老師也要對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行審視和剖析,并指出在信息技術(shù)中運(yùn)用上的不足之處以及優(yōu)點(diǎn)。通過對(duì)相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行針對(duì)性的總結(jié),這樣可以在一定程度上解決相關(guān)的問題,從而提高課堂教學(xué)的效率和進(jìn)度[6]。