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如何在中職語文教學(xué)中滲透思政教育

2022-02-18 18:42:05安芳明
今天 2022年15期
關(guān)鍵詞:思政中職語文

安芳明

(通渭縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 甘肅 定西 743300)

2020年,教育部頒布了《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,新課標(biāo)強化了育人的功能,彰顯了職業(yè)教育特色,對于我們一線教師來說具有一定的挑戰(zhàn)性。目前,社會上的很多不良社會風(fēng)氣,都像毒瘤一樣嚴(yán)重毒害著青少年一代的身心健康。如何讓職業(yè)學(xué)校的學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這是我們職業(yè)學(xué)校教育的重點。這兩年來,在職業(yè)學(xué)校新課標(biāo)理念的推動下, 職業(yè)學(xué)校也掀起了一股關(guān)于思政教育研究的大潮流。但是,很多的職教人、學(xué)者和教育專家都主要以現(xiàn)代教育教學(xué)理論、心理學(xué)理論為依據(jù),主要研究“課程思政”相關(guān)的一些教育理論。這些脫離實際的理論,在我們實際運用的過程中發(fā)現(xiàn),這些理論性的文章還是缺乏一定的實用性,缺乏一定的實踐指導(dǎo)意義。其實,這對我們職業(yè)學(xué)校一線的語文教師敲響了警鐘,這些實踐經(jīng)驗的獲得,我們一線教師才有著得天獨厚的條件,我們要在我們的實踐教學(xué)過程中,不斷地實踐、創(chuàng)新和總結(jié),才能得出有實踐操作價值的教學(xué)方法和模式。我們通過深入細(xì)致地鉆研教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論,把握自己學(xué)生的身心特點,在教學(xué)實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和育人模式,才能有所改進(jìn),才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的綜合素質(zhì)的學(xué)生。和其它學(xué)科相比較,中職語文確實肩負(fù)著更加繁重的任務(wù)。所以,我們在語文教學(xué)中,既要加強中職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),還要加強中職生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。中職語文教材課程中有很多突顯職業(yè)特色的德育元素,有著深刻的思想教育意義和深邃的職業(yè)素養(yǎng)以及正確的價值取向,它們與思政教育的內(nèi)容融合度很高。這就要求我們一線的語文教師在開展教學(xué)過程中,要潛移默化地將思政教育的內(nèi)容傳遞給學(xué)生,充分發(fā)揮語文教學(xué)的教育意義。

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課理念和備課方向,深挖教材中的思政元素

課堂不僅需要教師即興發(fā)揮, 但同樣需要教師有效的預(yù)設(shè),備課中要有意識、有目的、有計劃的設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和方向。根據(jù)新課程的要求,精心挖掘、提煉教材中的思政元素,把它們有機(jī)地融入到課程教學(xué)中去,使教書和育人相統(tǒng)一,達(dá)到立德樹人的功效。在《士兵突擊》教學(xué)中,我設(shè)置的教學(xué)重點:學(xué)習(xí)當(dāng)代軍人善良、執(zhí)著、堅毅、“不拋棄,不放棄”、生死與共的高貴品格和團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊意識。課堂上,我摒棄了空洞的說教和無味的灌輸,首先借助多媒體,讓學(xué)生集體觀看影片,再讓學(xué)生分組討論,接著寫出一個自己最喜歡的人,并與大家分享,教師根據(jù)學(xué)生的分享再做以概括性的總結(jié)。學(xué)生通過討論、寫作、評價等活動,在輕松愉快的活動中獲得思想品德教育。課堂教學(xué)中,我還堅持“以文化人”,繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。在學(xué)習(xí)《我的母親》這一文時,在情感導(dǎo)入部分,我分享母親的一些典型故事給學(xué)生,這樣就順理成章引導(dǎo)他們學(xué)會感恩,鼓勵他們做一個明理、孝順的孩子。因此,在語文課堂教學(xué)中,教師要深刻領(lǐng)悟文本中蘊含的思想感情和人生哲理,通過深入淺出的講解,達(dá)到凈化學(xué)生的心靈,隨之內(nèi)化成日常行為習(xí)慣的目的。

2.精心設(shè)計每一節(jié)課的情境導(dǎo)入,營造一個良好的思政教育氛圍

語文教學(xué)中的思政教育,就是要以間接、內(nèi)隱的方式巧妙地滲透。人常說:“良好的開端是成功的一半?!币惶煤谜n,一定要有一個先聲奪人、引人入勝的開篇,它自然而然地會把學(xué)生的注意力吸引到課堂上來,才能促使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動。這就要求教師依據(jù)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情特點,設(shè)計能與學(xué)生心理產(chǎn)生共鳴的導(dǎo)入語。如《一碗清湯蕎麥面》教學(xué)中,我是這樣導(dǎo)入的“同學(xué)們,真正優(yōu)秀的品質(zhì)是什么樣的,我說不出,但我覺得它就像一碗陽春面,既樸素又能打動人心,既普通又讓人回味無窮。它也像陽春三月的一縷清風(fēng),撲面而來,能給人快慰和溫馨,又像陽春三月的絲絲細(xì)雨,浸潤萬物,凈化心靈,一個人內(nèi)在的人性美和人情美就如縷縷清風(fēng),絲絲細(xì)雨,一碗醇香的陽春面。今天我們要學(xué)習(xí)的《一碗清湯蕎麥面》又名《一碗陽春面》。今天我們大家一起來品味這一曲美好人性的贊歌--《一碗清湯蕎麥面》”。這樣的導(dǎo)語,一下子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極思考,并進(jìn)行深入探究。我們都知道,語文課教學(xué)對思想政治教育有著得天獨厚的條件,這樣的情境導(dǎo)入,一下子拉近了老師和學(xué)生的距離,在自己實踐教學(xué)過程中,我不斷地實踐和創(chuàng)新,再通過教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論深入細(xì)致地分析、反思、總結(jié)。讓每一節(jié)課的導(dǎo)入能走進(jìn)孩子們的心里。

3.抓住課堂教學(xué)中的每一個細(xì)小環(huán)節(jié),滲透思想政治教育內(nèi)容

在日常教學(xué)中堅持“課程思政”,將思想政治教育融入語文課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。我結(jié)合我所帶學(xué)生的實際情況,改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)手段,不斷地在教學(xué)實踐中探索和創(chuàng)新。在教學(xué)中,我緊緊圍繞教學(xué)大綱、遵循教學(xué)目標(biāo),然后根據(jù)學(xué)生實際情況,課堂教學(xué)在深入研究教材文本的基礎(chǔ)上,對教材內(nèi)容大膽地取舍,汲取文本中的精神營養(yǎng)。如我在講授《飛向太空的航程》一文時,我知道學(xué)生對新聞報道的結(jié)構(gòu)、文章的脈絡(luò)和寫作方法不感興趣,我如果單從這方面入手,學(xué)生肯定感覺乏味、沒意思。所以,我首先從文章的主旨講起,通過多媒體讓學(xué)生觀看神五、神六升空的感人場面,感悟中國航天人在科學(xué)探索之路上不畏艱難的崇高精神。并借機(jī)融入思政內(nèi)容,讓他們知道我國航天事業(yè)飛速發(fā)展的背后是一個強有力的國家在支持,即社會主義國家制度下的經(jīng)濟(jì)和政治的強有力的保障,從而讓學(xué)生樹立起制度自信,讓學(xué)生堅定我國走社會主義道路的信心,樹立他們的職業(yè)道德精神和大國工匠精神。 如基礎(chǔ)模塊上冊第三單元“口語交際”的內(nèi)容是“自我介紹”。在口語交際訓(xùn)練時,我要求學(xué)生在掌握基本的口語表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上,重點給學(xué)生強調(diào)的是語言自信,要求他們語言禮貌得體、舉止文明大方,我針對他們在訓(xùn)練中出現(xiàn)的問題,做了一個全面的總結(jié),并隨機(jī)進(jìn)行思政教育,讓學(xué)生明白:個體存在于集體中。只有維護(hù)好集體利益,個人利益才有保障。這就要求我們在備課過程中一定下大功夫,在課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)盡可能巧妙地融入思政教育,做到嚴(yán)謹(jǐn)貼切,起到畫龍點睛的作用。

4.充分利用課堂小結(jié),融入思想政治的教育

在語文教學(xué)中,大家非常重視情境的創(chuàng)設(shè)、課堂活動的組織、拓展延伸的創(chuàng)新,而對課堂小結(jié)往往是可有可無,或一帶而過,草草收場。其實,課堂小結(jié)是我們?nèi)谌胨颊逃蝗莺鲆暤囊粋€環(huán)節(jié),它通常是點睛之筆。這是我在《好雪片片》教學(xué)中的課堂小結(jié)語“無論一個人身處何地,善意的幫助總能給他以戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量,這種幫助不僅只是物質(zhì)上的,更重要的是精神上的鼓舞,它在一個人的心靈中灑下了愛的種子,使受助者明白:在這個世界上,除了災(zāi)難、自私、冷漠之外,還有一種溫暖叫愛。給予別人溫暖也許并不是一件特別困難的事,但被溫暖者卻往往會受用一生!”這樣的小結(jié)可以激發(fā)學(xué)生的愛心,誘導(dǎo)學(xué)生助人為樂的精神,以及對愛的傳遞,達(dá)到品德教育的目的。這是我在《世間最美的墳?zāi)埂方虒W(xué)中的課堂小結(jié)語“同學(xué)們,無論是外表美還是內(nèi)在美,都是一種感覺,一種體驗,也就是心靈上的一種震撼,所以,真正的美不僅能給人一種瞬間的愉悅,還要能引起內(nèi)心長久的震撼,這種內(nèi)心的震撼又會賦予我們更持久的美感,托爾斯泰曾經(jīng)說過,‘人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗?!涝趦?nèi)心,讓我們記住托爾斯泰的這句名言,讓自己的青春因為可愛而在生命中留下一個美麗的回憶?!边@樣一說,不僅使學(xué)生對美有了一個新的認(rèn)識和定位,還使學(xué)生心靈深受觸動。俗話說:編筐編簍,重在收口,描龍繪鳳,重在點睛。這樣的小結(jié)有余音繞梁,回味無窮之特效,同時也能激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神。

5.通過一些有意義的社會實踐活動,進(jìn)一步加強思想政治教育

中職語文教學(xué)不但要在課堂上拓展創(chuàng)新,更要在教學(xué)方法上不拘一格,在平常的教學(xué)中要有針對性地大膽創(chuàng)新、大膽嘗試,不怕失敗。我們都知道,思想品德教育其實既需要一個社會性大環(huán)境去磨煉,也需要一個社會實踐性去體驗,學(xué)生的思想品德要得到良好的發(fā)展,僅僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,課堂教學(xué)大多是枯燥的說教,學(xué)生不但不會接受這樣千篇一律的說教,而且還會產(chǎn)生一種抵觸情緒,達(dá)不到說教的目的。我們都知道,學(xué)生的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì),只能通過社會實踐才能顯現(xiàn)出來,并能在社會實踐中通過親身體驗才能加以改正。因此,我們要把課堂教學(xué)同社會實踐結(jié)合起來,這樣才能更好地發(fā)揮教育教學(xué)的育人功能。所以,我每學(xué)期都要組織學(xué)生參加助殘、幫扶老人等社會實踐活動。在參加助殘活動中,我每年會帶領(lǐng)幼兒保育班的學(xué)生到聾啞學(xué)校為殘疾兒童演出節(jié)目,為殘疾兒童講勵志故事,幫助殘疾兒童打掃衛(wèi)生等等。通過這一活動,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的愛心和責(zé)任心,也幫助他們了解了社會,教育他們關(guān)注社會弱勢群體,鼓勵學(xué)生樹立為人民服務(wù)的意識,樹立正確的人生觀和價值觀;在組織學(xué)生進(jìn)養(yǎng)老院活動中,我?guī)ьI(lǐng)中醫(yī)康復(fù)保健班的學(xué)生為老人義診、按摩、談心,培養(yǎng)學(xué)生良好的愛心、耐心和責(zé)任心,形成科學(xué)規(guī)律的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,以便更好地服務(wù)于人民。

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