張 劍

小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂是開展德育工作的主陣地，教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化教育對(duì)于德育工作的推動(dòng)作用，通過(guò)引入傳統(tǒng)文化案例引起學(xué)生的情感認(rèn)同、精神認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，促使其產(chǎn)生熱愛傳統(tǒng)文化、熱愛祖國(guó)的感情，樹立堅(jiān)定的道德和法治信仰，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，塑造健康的人格。教師要善于運(yùn)用多元化的教學(xué)手段滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，營(yíng)造輕松、和諧的課堂氛圍，不斷熏陶和感染學(xué)生，提升其個(gè)人修養(yǎng)與綜合素質(zhì)。

一、小學(xué)道德與法治課程滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的重要性

首先，傳統(tǒng)文化是德育的一項(xiàng)重要組成部分。中華民族的文明歷史已有幾千年之久，禮、義、信等人們長(zhǎng)期以來(lái)秉持的理念大大提高了人們的道德水平與整個(gè)民族的文化素養(yǎng)。時(shí)代的進(jìn)步與素質(zhì)教育的推進(jìn)讓小學(xué)德育的目的也隨之變化，教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是小學(xué)德育中不可取代的一部分，在道德與法制課程中通過(guò)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，在傳承的同時(shí)積極創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。其次，傳統(tǒng)文化是開展德育工作的動(dòng)力。中華民族傳統(tǒng)文化始終以德育思想為主流，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人只有具備良好的德行才能事業(yè)有成，有所建樹，這一點(diǎn)正好符合我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)是人們修身養(yǎng)性的精神動(dòng)力，同時(shí)也能推動(dòng)小學(xué)德育工作的順利開展。最后，傳統(tǒng)文化教育有助于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀。小學(xué)階段學(xué)生年齡較小，生活閱歷少，思維和認(rèn)知水平都有限，尚處于啟蒙發(fā)展階段，教師在道德與法治課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育可以引導(dǎo)其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。如今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中信息繁雜，學(xué)生容易接觸不良信息，產(chǎn)生物質(zhì)、金錢等方面的攀比心理，甚至產(chǎn)生拜金主義思想，而傳統(tǒng)文化的熏陶能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴幸福，形成健康的人格。

二、在小學(xué)道德與法治課滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的途徑

(一)在教學(xué)情境中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

情境教學(xué)法是小學(xué)常用的一種教學(xué)方法，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生需求的情境，在課堂上吸引其注意力，讓學(xué)生專注于課堂教學(xué)，從而大大提升其學(xué)習(xí)的積極性。需要注意的是，教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)必須充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)歷，學(xué)生在熟悉的情境中會(huì)產(chǎn)生親切感，也更容易接受新的知識(shí)，有助于提升課堂教學(xué)效率。

比如，在講解“快樂(lè)過(guò)新年”時(shí)，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放歌曲《新年快樂(lè)》，這首歌膾炙人口，是每年春節(jié)期間大街小巷都會(huì)播放的，學(xué)生聽著熟悉的音樂(lè)很容易進(jìn)入新年的氛圍。這時(shí)教師講解教學(xué)內(nèi)容，并穿插介紹傳統(tǒng)文化知識(shí)，先問(wèn)問(wèn)學(xué)生現(xiàn)在是怎么慶祝新年的，有的說(shuō)媽媽會(huì)給自己買新衣服；有的說(shuō)媽媽會(huì)做一桌好菜；還有的說(shuō)會(huì)和爸爸媽媽去拜年，然后收壓歲錢。教師詢問(wèn)學(xué)生是否想知道古代人是怎么慶祝新年的，大家異口同聲地回答：“想知道！”教師介紹貼春聯(lián)、貼“福”字、放爆竹、守歲、貼窗花等習(xí)俗。這些活動(dòng)有的至今還保留，有的卻被逐漸淡忘，教師配合圖片向?qū)W生描述以往過(guò)年時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，讀一讀《元日》《除夜雪》等描寫新年的古詩(shī)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和向往。

(二)借助信息技術(shù)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

信息技術(shù)的高速發(fā)展讓越來(lái)越多的人接觸到了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)資源平臺(tái)，其中的資源具有共享性，為我們的生活和工作提供了許多方便。如今人們的物質(zhì)生活水平逐漸提高，學(xué)生在生活中也經(jīng)常接觸電子設(shè)備，如手機(jī)、平板電腦等，所以教師在道德與法治課上可以借助信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在具體教學(xué)中，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容提前在網(wǎng)絡(luò)上搜集相關(guān)的傳統(tǒng)文化素材，在課堂上展示給學(xué)生，營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)。

比如，講解“可愛的動(dòng)物”時(shí)，教師先讓學(xué)生講一講自己家或親戚朋友家養(yǎng)的寵物，描述一下小動(dòng)物的習(xí)性，說(shuō)一說(shuō)自己為什么喜歡動(dòng)物。有的學(xué)生說(shuō)喜歡狗，因?yàn)榧依锏男」放惆樽约洪L(zhǎng)大，很聽話、忠誠(chéng)；有的學(xué)生說(shuō)喜歡貓，家里的小貓曬太陽(yáng)時(shí)懶洋洋的很可愛；還有的說(shuō)喜歡小兔子，因?yàn)椴粫?huì)吵鬧，很乖，而且三瓣嘴吃蔬菜很好玩。這時(shí)教師運(yùn)用多媒體設(shè)備展示一些我國(guó)瀕危保護(hù)動(dòng)物的照片和視頻，學(xué)生很喜歡這些動(dòng)物。教師告訴學(xué)生，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步破壞了許多動(dòng)物的家園，有的動(dòng)物已經(jīng)瀕臨滅絕，向?qū)W生滲透人與自然和諧相處的理念，向?qū)W生滲透敬畏自然、尊重自然規(guī)律等傳統(tǒng)文化理念，引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動(dòng)物。

(三)通過(guò)課外讀物滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，人們獲取和鞏固知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的一個(gè)主要途徑就是閱讀書籍，所以在道德與法治課程中，教師可以提前研讀教材，根據(jù)其中的內(nèi)容向?qū)W生推薦、講解或弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的書籍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余拓寬知識(shí)面，了解中華民族的傳統(tǒng)文化。

比如，在講解“我們神圣的國(guó)土”時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生年齡尚小，雖然都知道要“熱愛祖國(guó)”，但是其實(shí)對(duì)這四個(gè)字的認(rèn)識(shí)并不清晰，不明白為什么和到底要怎么做。教師先用投影設(shè)備向?qū)W生展示我國(guó)的地圖還有各地的美景，如青藏高原、玉龍雪山、九寨溝五彩池等，讓學(xué)生了解祖國(guó)幅員遼闊、地大物博，激發(fā)其民族自豪感。接著向?qū)W生推薦一些讀物，包括描寫祖國(guó)風(fēng)光的、描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的、記錄萬(wàn)里長(zhǎng)征的，組織學(xué)生選擇喜歡的書目進(jìn)行閱讀，可以摘抄記錄印象深刻的句子，或針對(duì)某個(gè)段落、情節(jié)寫下讀書感想，讓學(xué)生通過(guò)閱讀增加文化底蘊(yùn)，體會(huì)愛國(guó)情感的真諦。

(四)在實(shí)踐活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

小學(xué)生天性活潑、愛玩，在課上難以長(zhǎng)時(shí)間集中注意力，如果教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式單純地用口授的方式講解知識(shí)，學(xué)生不僅不會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，還很容易感到厭煩。學(xué)生處于被動(dòng)地位，接受教師的說(shuō)教，卻無(wú)法真正吸收和內(nèi)化知識(shí)，課堂氣氛嚴(yán)肅、沉悶，學(xué)生的參與度也不高。因此，教師必須積極改革和創(chuàng)新教學(xué)模式，開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與其中，充分發(fā)揮其自主性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在做中學(xué)，豐富個(gè)人體驗(yàn)，感悟傳統(tǒng)文化教育與德育。

比如，在講解“中華民族一家親”時(shí)，教師提前為學(xué)生布置任務(wù)，讓其通過(guò)查閱圖書、網(wǎng)絡(luò)搜索、詢問(wèn)長(zhǎng)輩等方式了解各民族的文化，選擇自己最感興趣的民族寫一個(gè)介紹信息。正式上課時(shí)，教師要求學(xué)生匯報(bào)收集成果，介紹自己感興趣的民族，有的學(xué)生介紹了傣族的開門節(jié)、潑水節(jié)，有的學(xué)生介紹了蒙古族的馬奶酒、那達(dá)慕大會(huì)等。接著教師播放歌曲《愛我中華》，將課堂氣氛推向高潮，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓其認(rèn)識(shí)到無(wú)論人口多少、地處何方，各個(gè)民族都是平等的。身為中華民族的兒女，我們應(yīng)該熱愛祖國(guó)、熱愛同胞，并且讓這份愛代代相傳、生生不息。

總之，傳統(tǒng)文化教育的滲透是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，無(wú)法一蹴而就。教師在小學(xué)道德與法治課堂中要善于挖掘教材中的有用素材，結(jié)合學(xué)生的年齡階段、身心特點(diǎn)、興趣愛好等改革教學(xué)模式、優(yōu)化教學(xué)方法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、運(yùn)用信息技術(shù)、閱讀課外讀物和開展實(shí)踐活動(dòng)等途徑滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，引入學(xué)生熟悉的生活元素，引導(dǎo)其充分思考，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，增進(jìn)師生之間和學(xué)生之間的交流，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。