郭 強(qiáng)
(環(huán)縣山城鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué) 甘肅 環(huán)縣 745700)
在全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)教育的過(guò)程中,美術(shù)審美教育是其中一個(gè)重要的組成部分。不同于其它知識(shí)學(xué)科,主要以教師的講解為主,而審美教學(xué)側(cè)重的是學(xué)生的主觀感受,強(qiáng)調(diào)的是在主觀和客觀上的認(rèn)知,理智與情感的欣賞和綜合評(píng)判。教師在審美教學(xué)中,需要根據(jù)學(xué)生的思維認(rèn)知特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)和引導(dǎo),通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)性的美術(shù)審美教學(xué),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的美育教育。
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中,教師對(duì)于學(xué)生的教學(xué)重心主要集中在理論技能的訓(xùn)練,教師的教學(xué)主導(dǎo)地位,限制了對(duì)學(xué)生個(gè)性化審美的發(fā)展培養(yǎng)。美術(shù)的學(xué)習(xí),不是孤立的進(jìn)行知識(shí)概念的感知和技能實(shí)踐的訓(xùn)練,還需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀感受。讓學(xué)生能夠以自身的思維認(rèn)知和主觀感受解構(gòu)美術(shù)教學(xué)中的深層內(nèi)涵,在發(fā)現(xiàn)、感受、體驗(yàn)的個(gè)性欣賞中,為學(xué)生塑造積極的審美能力。教師立足知識(shí)技能教學(xué)的基礎(chǔ),通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生從形式教育深入到美育的實(shí)質(zhì)教育。通過(guò)情感態(tài)度價(jià)值的思想塑造,推動(dòng)學(xué)生在認(rèn)知學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠靈活運(yùn)用理論知識(shí)和想象能力,進(jìn)行生活的實(shí)踐創(chuàng)造。教師的審美教育培養(yǎng),圍繞學(xué)生主體的個(gè)性化發(fā)展,分為兩個(gè)教學(xué)層次,一個(gè)是在初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng),圍繞碎片化知識(shí)幫助學(xué)生構(gòu)建完善的知識(shí)體系,發(fā)展學(xué)生欣賞和創(chuàng)造美的實(shí)踐能力。另一個(gè)方面在于,對(duì)學(xué)生思想價(jià)值和情感態(tài)度的綜合塑造。通過(guò)審美教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化自由和情感需求,在美學(xué)思想的認(rèn)知教育中,發(fā)展學(xué)生積極向上的人生價(jià)值觀念和追求美學(xué)的人生境界。教師利用美學(xué)思想教育,健全學(xué)生的人格發(fā)展,完善學(xué)生的心理品質(zhì)。
受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的思想束縛,很多教師在美術(shù)的審美教學(xué)中,依然是刻板化的知識(shí)講解。學(xué)生對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí),僅僅只是概念化的刻板記憶,很難理解到其中的思想內(nèi)涵。以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式,并沒有在課堂中發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這種單一的教學(xué)模式,僅僅只是口頭講解來(lái)代替學(xué)生的主觀感受。讓教師對(duì)學(xué)生的審美教學(xué)流于形式,無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展培養(yǎng)。
良好的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展,立足于對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng),讓學(xué)生以內(nèi)在興趣作為學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生缺少必要的學(xué)習(xí)興趣,一方面受到了教育功利化的影響,學(xué)校和教師對(duì)美術(shù)課程不夠重視,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為美術(shù)只是副課,學(xué)習(xí)與否,對(duì)于成績(jī)的影響并不是很大,學(xué)生對(duì)于審美教學(xué)缺少學(xué)習(xí)的積極性。另一方面,教師只是枯燥的講解理論知識(shí)概念,缺乏和學(xué)生的課堂交流互動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí),流于表面的概念記憶。
在審美教學(xué)中,教師對(duì)于課程資源的開發(fā)僅僅只是局限于教材之中,無(wú)法形成科學(xué)化、系統(tǒng)性的審美課程體系。教師的教學(xué)課程體系建設(shè)中,無(wú)法將情感、知識(shí)、思維、能力等方面進(jìn)行有效整合。導(dǎo)致在教學(xué)中理論知識(shí)學(xué)習(xí)和技能實(shí)踐相互割裂,主觀感受的欣賞學(xué)習(xí),被教師的知識(shí)講解的所代替。教師構(gòu)建的教學(xué)課程體系,不能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的啟發(fā)引導(dǎo),導(dǎo)致審美教學(xué)只不過(guò)是教材的刻板講解。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,教師在創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,需要加強(qiáng)信息技術(shù)和課程教學(xué)的結(jié)合,立足教材知識(shí)文本,利用信息技術(shù)整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,對(duì)教材文本內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸。從而轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的審美教學(xué)形式,將抽象的美術(shù)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的形象化認(rèn)知和直觀化欣賞[1]。教師利用信息技術(shù)展現(xiàn)多維度的欣賞教學(xué),從繪畫藝術(shù)、雕塑技術(shù)、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)進(jìn)行多方面的欣賞學(xué)習(xí)。圍繞抽象的美術(shù)造型、空間構(gòu)圖、色彩對(duì)比,以及美術(shù)技法,教師可以通過(guò)影視音畫的呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生在視覺形象認(rèn)知和抽象概念的對(duì)比學(xué)習(xí)中,加深對(duì)于作品的審美感知學(xué)習(xí)。教師在審美教學(xué)的過(guò)程中,發(fā)掘美術(shù)作品背后的神話傳說(shuō)、歷史事件,通過(guò)講故事的教學(xué)形式,激發(fā)和吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在對(duì)雕塑作品欣賞的過(guò)程中,教師引出作品背后的歷史小故事,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,從而讓學(xué)生了解雕塑作品的人物含義。教師利用信息技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中外雕塑作品進(jìn)行綜合分析,認(rèn)識(shí)到不同文化環(huán)境下,對(duì)人文藝術(shù)的個(gè)性化表達(dá)。教師借助信息技術(shù),整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,拓展了學(xué)生的知識(shí)視野。在知識(shí)性和趣味性的美術(shù)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的審美學(xué)習(xí)興趣。
教師在審美教學(xué)中,需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美技能的培養(yǎng),讓學(xué)生能夠在主觀感受和客觀認(rèn)知下,通過(guò)理智與情感的統(tǒng)一認(rèn)知完成對(duì)美術(shù)作品的欣賞學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體思維差異的客觀制約因素,教師要根據(jù)學(xué)生的思維認(rèn)知特點(diǎn)和心理規(guī)律,通過(guò)分層欣賞的教學(xué)引導(dǎo),將學(xué)生的個(gè)體差異,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)性化的審美感知[2]。教師在課堂教學(xué)中,利用多媒體呈現(xiàn)傳統(tǒng)的中國(guó)國(guó)畫代表作品,引導(dǎo)學(xué)生在第一次欣賞的過(guò)程中,通過(guò)自身的主觀感受,建立一個(gè)初步的審美感知。隨后教師對(duì)作品的屬性分類、畫面布局、工筆技法進(jìn)行細(xì)致的講解,讓學(xué)生在觀察分析中,了解作品在內(nèi)容呈現(xiàn)上的美術(shù)畫工,了解作者對(duì)作品的細(xì)致描繪和創(chuàng)意表達(dá),并讓學(xué)生建立基礎(chǔ)的審美認(rèn)知。最后教師將作者生平、歷史背景、時(shí)代文化進(jìn)行全面講解,讓學(xué)生對(duì)人物、作品進(jìn)行綜合分析,感悟作品中潛藏的社會(huì)、自然、人文的思想價(jià)值內(nèi)涵,近一步強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)。教師指導(dǎo)學(xué)生,將三次欣賞的認(rèn)知體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,從而引導(dǎo)學(xué)生在主觀感受中,進(jìn)行客觀的綜合認(rèn)知,最后在情感態(tài)度價(jià)值的移情對(duì)比中,深化學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)涵的感悟。教師通過(guò)分層欣賞的形式,讓不同層次的學(xué)生,能夠圍繞知識(shí)、情感、思想的逐層深入體驗(yàn),在綜合分析中,強(qiáng)化學(xué)生的審美技能。
美術(shù)的審美教學(xué),并不是對(duì)學(xué)生孤立的知識(shí)概念教育,而是需要讓學(xué)生利用自身的生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和主觀感受,通過(guò)具象情境完成對(duì)抽象概念的解構(gòu)學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的審美體驗(yàn)。教師在審美教學(xué)中,引入學(xué)生熟系的生活美術(shù)作品,通過(guò)美術(shù)作品所承載的集體文化記憶,喚醒學(xué)生對(duì)美術(shù)的情境文化記憶,感知到作品背后承載的思想情感[3]。譬如教師將美術(shù)審美教學(xué)和當(dāng)?shù)氐赜蛎袼孜幕嗷ソY(jié)合,讓學(xué)生在對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域民俗文化的情境感知中,加深學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的情感共鳴和體驗(yàn)感知。指導(dǎo)學(xué)生用自己的生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和主觀感受,自主完成對(duì)民俗美術(shù)文化表現(xiàn)形式的解構(gòu)和剖析,并在情感共鳴中,深刻體會(huì)到美術(shù)作品背后承載的人文思想價(jià)值內(nèi)涵。同時(shí),教師也可以將課堂教學(xué)引入到生活中,讓學(xué)生在自然生活中,通過(guò)具象的自然風(fēng)景認(rèn)知學(xué)習(xí),和抽象的理論知識(shí)概念進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解到,在繪畫過(guò)程中,色彩配比、空間構(gòu)圖,以及透視等美術(shù)理論的形象認(rèn)知。啟發(fā)學(xué)生真實(shí)的情境生活記憶,在主觀感受和客觀認(rèn)知的協(xié)調(diào)下,自主完成對(duì)理論知識(shí)的總結(jié)和歸納。教師在強(qiáng)化學(xué)生情境感知的過(guò)程中,深化學(xué)生的審美體驗(yàn)。
教師設(shè)置審美主題教學(xué),將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考和個(gè)性審美能力,幫助學(xué)生完善自身的審美觀點(diǎn)認(rèn)知。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師幫助學(xué)生總結(jié)出所有知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),也限制了學(xué)生獨(dú)立思考能和個(gè)性審美能力的發(fā)展。對(duì)于審美教學(xué)只不過(guò)是教師的剖析講解,而不是學(xué)生的主動(dòng)追尋。教師在教學(xué)中,將學(xué)生設(shè)置為不同的學(xué)習(xí)小組,分配給學(xué)生小組不同的主題審美探究。圍繞教材內(nèi)容的國(guó)畫探究、民俗文化、歐美作品等不同模塊進(jìn)行小組之間的主題探究學(xué)習(xí)。教師則在巡回指導(dǎo)中,對(duì)不同學(xué)生小組進(jìn)行探究思路的點(diǎn)撥和啟發(fā),并對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)。在主題探究中,教師鼓勵(lì)學(xué)生將自己個(gè)性化見解,進(jìn)行觀點(diǎn)的闡述和講解。通過(guò)不同學(xué)生之間的多角度思辨探究,啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,能夠從多個(gè)視角綜合分析作品藝術(shù)的思想內(nèi)涵。教師鼓勵(lì)學(xué)生小組,通過(guò)主題探究、觀點(diǎn)碰撞、推理論證等形式,在合作交流學(xué)習(xí)中自主總結(jié)和歸納出美術(shù)作品的藝術(shù)特色。在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化解讀,并讓每個(gè)學(xué)生形成自己的審美觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在審美教學(xué)中,教師需要完成理論實(shí)踐的統(tǒng)一教學(xué),在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中,發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。教師鼓勵(lì)學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,進(jìn)行藝術(shù)性的實(shí)踐表現(xiàn),讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)認(rèn)知中,完成對(duì)美術(shù)的創(chuàng)新解讀和創(chuàng)造運(yùn)用[4]。譬如,有的學(xué)生,選擇了插花的表現(xiàn)設(shè)計(jì),通過(guò)思想主題的表達(dá),結(jié)合不同的花語(yǔ)寄托。利用造型藝術(shù),展現(xiàn)插花過(guò)程中,自然藝術(shù)和情感思想的相互契合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。教師還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)結(jié)合審美感悟,進(jìn)行創(chuàng)新個(gè)性化的表達(dá)。有些學(xué)生,選擇了對(duì)手工書的創(chuàng)造設(shè)計(jì),通過(guò)色彩、構(gòu)圖的合理配比,并嘗試通過(guò)畫面呈現(xiàn)呼應(yīng)主題表達(dá),從而在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新應(yīng)用和個(gè)性化表達(dá)。在實(shí)踐結(jié)束之后,教師鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生對(duì)自己的美術(shù)作品進(jìn)行主題闡述,通過(guò)學(xué)生之間的審美實(shí)踐交流,提升學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
教師在審美教學(xué)創(chuàng)新中,必須圍繞學(xué)生的思維認(rèn)知特點(diǎn)和興趣愛好,在知識(shí)性和趣味性的審美教學(xué)設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生理論實(shí)踐的綜合教學(xué)。教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀情感認(rèn)知,讓學(xué)生在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中,逐漸深入了解審美的思想內(nèi)涵,提升初中美術(shù)審美教學(xué)的成效。