⊙石臘紅

“四聲”，即笑聲、歌聲、吼聲、說(shuō)聲。有這“四聲”，對(duì)人的身心健康很有益。

隨著互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體技術(shù)的日益普及，彈幕視頻引起了人們的興趣與關(guān)注。彈幕視頻之所以能夠媲美甚至超越傳統(tǒng)視頻，其中一個(gè)最突出的差異就是評(píng)論的即時(shí)反饋性。傳統(tǒng)的評(píng)論由于留言在視頻下方，通常在一定時(shí)間差之后才會(huì)收到回復(fù)，但通過(guò)彈幕視頻系統(tǒng)發(fā)布到視頻播放的畫(huà)面上，受眾能夠在觀看視頻的同時(shí)進(jìn)行在線評(píng)論。這種溝通不存在反饋的時(shí)間差問(wèn)題，更加接近于即時(shí)反饋。

美國(guó)馬里蘭大學(xué)醫(yī)學(xué)教授邁克爾·米勒稱，笑能使人體內(nèi)的白血球增加，促進(jìn)體內(nèi)的抗體循環(huán)，增強(qiáng)免疫能力，對(duì)抗疾病。笑聲還能驅(qū)走負(fù)面情緒，釋放壓力。蘇州榮格心理咨詢中心專家指出，唱歌不僅能排除孤獨(dú)，陶冶情操，而且能鍛煉心肺功能，延年益壽。至于吼聲，偶爾“放聲吼一吼”，能宣泄壓力，有益健康。只是方式要得當(dāng)，場(chǎng)景要適合，不要傷了嗓子又影響別人。

基于文體學(xué)的視角研究弗羅斯特的詩(shī)歌《雪夜林畔小駐》，彰顯了這首詩(shī)歌的獨(dú)特文體魅力，也突出了弗羅斯特的寫(xiě)作風(fēng)格，即語(yǔ)言形式簡(jiǎn)單樸實(shí)，主題意義深遠(yuǎn)豐富。總之，文體學(xué)理論在研究英語(yǔ)詩(shī)歌方面提供了新的思路，基于文體學(xué)角度分析英語(yǔ)詩(shī)歌，可以促進(jìn)讀者領(lǐng)略到其文體語(yǔ)言的魅力，達(dá)到更好地欣賞英語(yǔ)詩(shī)歌的目的，亦可促進(jìn)文體學(xué)理論的發(fā)展，使其愈加成熟。

說(shuō)聲對(duì)老年人來(lái)講，更有特殊的作用。老年人僅有前面的“三聲”還不夠，需再加上“說(shuō)聲”。

老年人的社交圈變小，甚至沒(méi)了；有的與子女又有代溝；宅在似火柴盒般的一梯2～3戶的公房里，鄰里之間形同陌路，沒(méi)了說(shuō)話的客體，有些老人一天、一周，甚至更長(zhǎng)時(shí)間說(shuō)不上幾句話。有話無(wú)處說(shuō)，什么都自己憋著，實(shí)乃有損身心健康。

人的說(shuō)話功能不僅能表達(dá)思想、欲念、行為，而且是宣泄、釋放情感的出口。一位老人有著過(guò)往的經(jīng)歷，或?qū)?、或說(shuō)有一種成就感，十分愉快。一位老人遇到生病、麻煩、挫折找人說(shuō)說(shuō)，有的并非是要你幫什么忙，而是一種訴說(shuō)、傾吐，一吐為快。一位老人有了高興的事也需要有人分享，這樣才會(huì)更高興。

以前不稀罕，從來(lái)不當(dāng)回事的“說(shuō)聲”，隨著年齡的增長(zhǎng)，生活環(huán)境的變化，成了老人的一種渴求。不然，怎么會(huì)有職業(yè)“陪聊”？會(huì)有“精神慰藉”之說(shuō)？老人要有“說(shuō)聲”，可主動(dòng)融入群體，如參加老年大學(xué)，晨練、跳廣場(chǎng)舞、與興趣愛(ài)好相同者為伴、多會(huì)老友等，努力去尋找志趣相投、心靈相通、善解人意、有正能量的人暢快地發(fā)出“說(shuō)聲”。當(dāng)然，話要好好地說(shuō)，否則，傷了別人，還氣大傷身。

家庭、社會(huì)要懂得老人、尊重老人，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，讓老人說(shuō)，聽(tīng)老人說(shuō)。如子女盡可能多陪老人聊聊，單位、社會(huì)組織可建立聊天室、暖心日，落實(shí)老人心理疏導(dǎo)志愿者等。注意做到老人在說(shuō)的時(shí)候，要看著他說(shuō)，認(rèn)真耐心地聽(tīng)，要頻頻點(diǎn)頭表示會(huì)意。這樣的“說(shuō)聲”，肯定對(duì)老人是很有裨益的！