王培洪,邢志鵬,陳祖建 Wang Peihong& Xing Zhipeng& Chen Zujian
(1.3.福建農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、園林學(xué)院(合署),福建福州,350002; 2.韓國(guó)白石大學(xué),湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院(合署),湖南益陽,413000)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)入了全面推進(jìn)階段,在實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)手段、景觀元素、產(chǎn)業(yè)布局等同質(zhì)性的現(xiàn)象,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村地方性的發(fā)掘,即鄉(xiāng)村意象未得到充分的考量。鄉(xiāng)村意象是指人們對(duì)鄉(xiāng)村的理解與情感,也是人們對(duì)鄉(xiāng)村特色的期待與想象。可見鄉(xiāng)村意象的探析是提升鄉(xiāng)村空間品質(zhì)和彰顯鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌的重要手段之一。然而,鄉(xiāng)村意象是當(dāng)?shù)鼐用褚云渌诘鼗陂L(zhǎng)期積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是一種心理反映,難以用量化的方式進(jìn)行數(shù)據(jù)化的呈現(xiàn)。這也是在鄉(xiāng)村振興中難以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村特色的重要原因。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,其也成為了大眾詮釋鄉(xiāng)村意象的媒介。過去關(guān)于鄉(xiāng)村研究大多采用田野調(diào)查、訪談和問卷調(diào)查等方法,這些方法受到一定的時(shí)空情境的限制,且無法大范圍普適性地調(diào)查,因此呈現(xiàn)的研究結(jié)果較單一。隨著詞云分析、LDA主題模型分析及以深度學(xué)習(xí)為代表的人工智能發(fā)展迅速[1],為鄉(xiāng)村定量研究提供了良好的技術(shù)基礎(chǔ),使鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)研究有了嶄新的應(yīng)用場(chǎng)景[2]。因此本研究試圖通過多源數(shù)據(jù)分析方法構(gòu)建鄉(xiāng)村意象認(rèn)知框架,為特色鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)提供參考。
鄉(xiāng)村意象是長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中在人們頭腦里所形成的共同的心理圖像[3]。前人基于意象概念的鄉(xiāng)村研究較豐富,熊凱將“意象”概念引入到鄉(xiāng)村旅游,分析了鄉(xiāng)村意象的豐富內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村意象在鄉(xiāng)村旅游領(lǐng)域的應(yīng)用前景。Willits[4]認(rèn)為鄉(xiāng)村意象是人們對(duì)鄉(xiāng)村人與地的印象,且通過大眾傳媒、親友描述、個(gè)人直接的鄉(xiāng)村體驗(yàn)等途徑獲得。Johan Fredrik[5]指出鄉(xiāng)村意象是人們對(duì)鄉(xiāng)村的抽象化理解,并認(rèn)為鄉(xiāng)村意象可以分為積極、消極兩大類。Yarwood[6]從人、地方、生產(chǎn)等方面理解鄉(xiāng)村空間,以此揭示不同群體對(duì)鄉(xiāng)村空間的理解和行為方式,指出鄉(xiāng)村意象反映社會(huì)利用鄉(xiāng)村的方式。Hopkins[7]通過收集鄉(xiāng)村的各種地方要素并進(jìn)行文本分析,基于社會(huì)符號(hào)學(xué)視角對(duì)鄉(xiāng)村意象進(jìn)行質(zhì)性研究。因此鄉(xiāng)村意象蘊(yùn)含著大眾對(duì)鄉(xiāng)村的深刻理解,探析鄉(xiāng)村意象將有助于鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的提升。
圖1 鄉(xiāng)村意象研究框架
圖2 廈門、漳州和泉州詞云
詞云是一種對(duì)文本進(jìn)行總結(jié)概括的可視化研究方法,通過提取關(guān)鍵詞在二維空間中排布, 關(guān)鍵詞大小由其在文本中出現(xiàn)頻率映射而來,以簡(jiǎn)單明了的方式展示文本各詞匯重要程度。詞云因其是數(shù)據(jù)分析及展示的重要輔助工具而被大量使用。社區(qū)網(wǎng)站通過詞云呈現(xiàn)話題熱度[8];記者將詞云作為吸引讀者注意力的頭條圖片[9];普通用戶使用詞云制作個(gè)人簡(jiǎn)歷和郵件簽名[10];在教育行業(yè),詞云被用于概括課程主要內(nèi)容或輔助科學(xué)研究教學(xué)[11]。詞云的數(shù)據(jù)可視化勢(shì)必有助于鄉(xiāng)村意象研究。
主題模型通過將高維詞匯空間映射到低維目標(biāo)主題空間,發(fā)現(xiàn)文檔潛在結(jié)構(gòu)和隱藏的語義信息。網(wǎng)絡(luò)社交媒體的文本具有明顯的時(shí)間屬性,往往需要結(jié)合時(shí)間信息對(duì)主題進(jìn)行分析;各種在線評(píng)論具有明顯的主觀色彩,因此需要對(duì)評(píng)論的情感進(jìn)行分析[12]。而且這些文本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)間具有明顯的相關(guān)性??梢娭黝}模型在探析社交平臺(tái)文本信息上具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
深度學(xué)習(xí)是一類模式分析方法的統(tǒng)稱,能夠?qū)W習(xí)樣本數(shù)據(jù)的內(nèi)在規(guī)律和表示層次。深度學(xué)習(xí)已經(jīng)被運(yùn)用于城市意象認(rèn)知[13]、城市功能分析[14]、古詩詞文本識(shí)別[15]以及風(fēng)景園林平面圖用地識(shí)別與圖像渲染[16]等各種場(chǎng)景。說明深度學(xué)習(xí)運(yùn)用于城市人居環(huán)境已有了不少探索但將深度學(xué)習(xí)運(yùn)用于鄉(xiāng)村意象的研究還未能被查詢到。
綜上所述,大多數(shù)鄉(xiāng)村意象研究方法均采用實(shí)地考察和抽樣調(diào)查等方法,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村意象的數(shù)據(jù)化呈現(xiàn)和實(shí)際應(yīng)用提出行之有效的方法。人工智能的廣泛運(yùn)用,且社交網(wǎng)絡(luò)擁有大數(shù)據(jù)庫,其就是重要信息來源,為鄉(xiāng)村意象數(shù)據(jù)獲取提供了新途徑。大數(shù)據(jù)、人工智能與鄉(xiāng)村意象的結(jié)合能夠彌補(bǔ)鄉(xiāng)村研究數(shù)據(jù)單一與數(shù)據(jù)量缺乏等不足,解讀人們對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)知并深入挖掘人的隱含情感,并為數(shù)據(jù)分析與獲取的創(chuàng)新提供更多可能性。
基于大數(shù)據(jù)的鄉(xiāng)村理論基礎(chǔ)與應(yīng)用邏輯,結(jié)合現(xiàn)有的鄉(xiāng)村意象研究,提出鄉(xiāng)村意象認(rèn)知方法的創(chuàng)新與拓展。研究流程分為數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)預(yù)處理、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)運(yùn)用(圖1)。首先利用Python采集互聯(lián)網(wǎng)上的鄉(xiāng)村數(shù)據(jù),接著對(duì)數(shù)值數(shù)據(jù)和文本數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理操作,包括異常值處理和缺失數(shù)據(jù)補(bǔ)齊等。然后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行詞云分析、主題結(jié)構(gòu)分析以及深度學(xué)習(xí)情感分析。
詞云分析通過Python的WordCloud功能模塊獲得關(guān)注度較高的鄉(xiāng)村意象要素。主題結(jié)構(gòu)分析通過LDA模型聚合微博文本內(nèi)容的主題,然后結(jié)合已有鄉(xiāng)村意象研究成果,提取鄉(xiāng)村意象元素,獲得鄉(xiāng)村意象主題結(jié)構(gòu)。情感分析則是基于深度學(xué)習(xí)的word2vec模型和LSTM神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型。LSTM模型需要先通過與鄉(xiāng)村有關(guān)的情感正負(fù)標(biāo)簽訓(xùn)練集數(shù)據(jù)訓(xùn)練LSTM的參數(shù)從而得到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和權(quán)重參數(shù),然后利用維基百科1.3G繁體中文轉(zhuǎn)簡(jiǎn)體訓(xùn)練的詞向量模型將鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文本先轉(zhuǎn)為w2v形式,再輸入到上述已經(jīng)訓(xùn)練好的LSTM模型中,得到二分類情感正負(fù)作為輸出結(jié)果。
最后對(duì)數(shù)據(jù)分析結(jié)果進(jìn)行總結(jié)歸納,根據(jù)分析獲得的鄉(xiāng)村意象結(jié)果發(fā)掘鄉(xiāng)村的優(yōu)勢(shì)特色與鄉(xiāng)村建設(shè)的不足并依此作鄉(xiāng)村改進(jìn)建議的參考依據(jù),為鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。
圖3 主要關(guān)鍵詞詞頻
圖4 鄉(xiāng)村主題結(jié)構(gòu)
研究以福建省閩南地區(qū)鄉(xiāng)村作為研究對(duì)象,利用Python程序的scrapy框架在微博平臺(tái)搜索與泉州、廈門和漳州鄉(xiāng)村相關(guān)的關(guān)鍵詞。研究搜索2021年1月1日至3月1日期間文字內(nèi)容與閩南鄉(xiāng)村有關(guān)的微博,共計(jì)獲得28942條微博。經(jīng)過初步數(shù)據(jù)清洗和篩選后,獲得有效微博共計(jì)13456條,以此作為研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫。
為了保證研究結(jié)果的信效度,統(tǒng)一已收集數(shù)據(jù)格式,剔除不符合的數(shù)據(jù),匹配微博內(nèi)容和評(píng)論數(shù)據(jù)。并啟用停用詞篩選和過濾文本的特殊符號(hào)。利用哈工大停用詞表,將連續(xù)的字序列重新組合成詞序列。
運(yùn)用詞云對(duì)微博內(nèi)容進(jìn)行分析,得出圖2所示詞云分布圖。從詞頻角度看,地點(diǎn)主要是“泉州”“漳州”和“廈門”等地名,“閩南”出現(xiàn)的頻數(shù)也較高,說明大眾對(duì)位置感知較強(qiáng)烈,其中泉州和漳州兩地鄉(xiāng)村的關(guān)注度更高?!伴}南語”高居前面,反映閩南語在閩南鄉(xiāng)村認(rèn)知中占據(jù)重要位置,“文化”詞頻較高體現(xiàn)閩南鄉(xiāng)村具有較高的鄉(xiāng)村文化氣息。“服飾”“打扮”排在較前,說明閩南村民的服裝打扮給人留下深刻印象,是鄉(xiāng)村文化景象又一大特色。根據(jù)“習(xí)俗”“精神”“媽祖”等高頻詞來看,鄉(xiāng)村人文特色更受關(guān)注(圖3)。此外,大眾關(guān)注的鄉(xiāng)村細(xì)節(jié)還包括環(huán)境、美食等。從詞性角度來看,名詞居多,另有動(dòng)詞和形容詞。其中,名詞以地點(diǎn)、建筑、服飾等為主,地點(diǎn)主要是泉州、漳州、廈門等地名;動(dòng)詞主要表現(xiàn)村民的習(xí)俗和生活;形容詞多為描述鄉(xiāng)村的形象、品質(zhì)和景觀特色。
在python語言中分別對(duì)三個(gè)地方的鄉(xiāng)村數(shù)據(jù)進(jìn)行主題模型分析,可統(tǒng)計(jì)出各自的主題。如果只用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法判別有意義的主題數(shù)量會(huì)造成對(duì)整體語境的忽略[17],所以根據(jù)尤海濤等[18]提出的鄉(xiāng)村意象感知模型,對(duì)生成的主題內(nèi)容進(jìn)行靈活的人工判讀,最后形成閩南鄉(xiāng)村意象主題結(jié)構(gòu)。
圖5 鄉(xiāng)村意象主題結(jié)構(gòu)
圖6 閩南鄉(xiāng)村情感得分
圖7 各地鄉(xiāng)村情感平均值
圖8 各意象類型情感值
首先將鄉(xiāng)村意象分為鄉(xiāng)村景觀意象和鄉(xiāng)村文化意象,鄉(xiāng)村景觀意象分為聚落建筑、自然景觀和生態(tài)環(huán)境,而鄉(xiāng)村文化意象分為產(chǎn)業(yè)文化、生活形態(tài)和民風(fēng)民俗。其次對(duì)三個(gè)城市的鄉(xiāng)村進(jìn)行主題分析,得到閩南鄉(xiāng)村有意義的主題(圖4)。最后將分析出的主題分詞按照不同鄉(xiāng)村意象類型進(jìn)行歸類,形成閩南鄉(xiāng)村意象主題結(jié)構(gòu)(圖5)。
人對(duì)環(huán)境的情感衡量以大數(shù)據(jù)作為支撐,根據(jù)情感數(shù)值e的大小來表達(dá),將鄉(xiāng)村意象評(píng)價(jià)劃分為2類,當(dāng)e<0時(shí)表示負(fù)面意象,e≥0時(shí)表示正面意象。從意象評(píng)價(jià)的整體情況看,閩南鄉(xiāng)村情感數(shù)值的平均值為69.51,表明閩南鄉(xiāng)村意象在整體傾向上呈現(xiàn)偏正面;從意象評(píng)價(jià)的正面和負(fù)面分布趨勢(shì)來看,人們對(duì)閩南鄉(xiāng)村的情感認(rèn)知兩極分化比較明顯,呈兩極數(shù)量大、中間數(shù)量小的曲線型分布(圖6)。其中正面評(píng)價(jià)有8135條,占60.46%;負(fù)面評(píng)價(jià)有5314條,占39.54%。三個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)村情感得分排名由高到低分別是廈門、泉州和漳州(圖7)。
檢索整個(gè)地區(qū)不同意象類型所對(duì)應(yīng)情感得分,發(fā)現(xiàn)民風(fēng)民俗和聚落建筑的情感得分最高;但是生態(tài)環(huán)境和自然景觀的情感評(píng)分均較低(圖8)。從三個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)村不同意象類型的情感值分布來看(圖9),三者的自然景觀和生態(tài)環(huán)境的情感評(píng)分均為最低;三者的村落建筑均獲得很高的情感值;泉州和漳州兩地鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗都有較高的情感得分,但是廈門鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗的情感得分卻明顯較低;漳州鄉(xiāng)村的生活和產(chǎn)業(yè)文化有較高的情感值,而廈門鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)文化的情感值較低。
圖9 各地鄉(xiāng)村不同意象類型的情感平均值
通過了解大眾對(duì)閩南鄉(xiāng)村意象認(rèn)知,分析鄉(xiāng)村的優(yōu)勢(shì)與不足,為閩南鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了參考依據(jù):(1)在詞云分析中,閩南語、習(xí)俗和美食等詞語均有較高的詞頻,說明鄉(xiāng)村的語言、文化以及飲食方面受到大多數(shù)人的關(guān)注??梢娬Z言和文化習(xí)俗是閩南鄉(xiāng)村特色的典型代表,故鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)注重傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的傳承。另外,建筑和民居多次被提及,說明大眾對(duì)閩南建筑特色產(chǎn)生了深刻印象。這意味著大眾對(duì)閩南鄉(xiāng)村人居環(huán)境的評(píng)價(jià)會(huì)以閩南傳統(tǒng)建筑為重,因此鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和延續(xù)。(2)主題模型分析反映大眾日常生活的體驗(yàn)認(rèn)知,將其與鄉(xiāng)村意象類型結(jié)合,能形成合理的鄉(xiāng)村意象主題結(jié)構(gòu)。經(jīng)過主題模型分析,說明大眾對(duì)閩南鄉(xiāng)村的生活體驗(yàn)認(rèn)知主要集中在建筑文化、海洋文化、媽祖文化、民俗活動(dòng)等。并且,通過不同意象類型的主題內(nèi)容深化,可以為鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計(jì)元素的提取提供明確方向。同時(shí)鄉(xiāng)村意象主題結(jié)構(gòu)不僅僅是鄉(xiāng)村意象的深化和擴(kuò)展,更是明確了鄉(xiāng)村研究方向,為特色鄉(xiāng)村建設(shè)提供了全面的參考依據(jù)。(3)在情感分析中,閩南鄉(xiāng)村的自然景觀和生態(tài)環(huán)境情感得分均較低,這在一定程度上說明如今閩南鄉(xiāng)村的自然景觀和生態(tài)環(huán)境亟需改善和提升。漳州鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗和生活形態(tài)具有明顯的得分優(yōu)勢(shì),這是其他鄉(xiāng)村地區(qū)值得學(xué)習(xí)借鑒的方面,廈門則反之。分析不同意象類型和不同地區(qū)意象的情感評(píng)價(jià)差異,使各地區(qū)的鄉(xiāng)村在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)可以對(duì)比參考,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,有益于閩南地區(qū)鄉(xiāng)村的協(xié)同發(fā)展。
研究通過科學(xué)合理的文本挖掘與分析方法,使鄉(xiāng)村意象研究擺脫了社會(huì)個(gè)體感性認(rèn)知與理解的約束,使其擴(kuò)展到更加普遍的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)群體中,有助于明確民眾對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)的需求和期待,增強(qiáng)鄉(xiāng)村意象的實(shí)踐性,拓展鄉(xiāng)村意象的應(yīng)用范圍。同時(shí)研究基于鄉(xiāng)村意象理論,總結(jié)提煉具有閩南特色的鄉(xiāng)村意象要素,深入挖掘大眾的鄉(xiāng)村情感認(rèn)知,構(gòu)建完整的、立體的意象主題結(jié)構(gòu)體系,從而對(duì)鄉(xiāng)村意象要素有針對(duì)性的開發(fā),樹立鮮明的鄉(xiāng)村形象,避免鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的同質(zhì)性。研究在數(shù)據(jù)來源與分析方法仍存在不足。在數(shù)據(jù)方面,只能覆蓋網(wǎng)絡(luò)人群,此外需要增加訓(xùn)練文本,提高文本情感預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度,而關(guān)于鄉(xiāng)村的訓(xùn)練文本較少,因此情感評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確度仍有較大空間可以提升。